教學目標
1、藉助註釋，正確理解古詩的大概意思。
2、咀嚼重點詞語，感受詩人的感情變化。
3、能夠有感情地朗讀，並背誦和默寫。
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。
相看兩不厭，只有敬亭山。（只有一作：惟/唯）
李白（701-762），字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在中國歷史上，被稱為“詩仙”。祖籍隴西成紀（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之託可馬克市），李白即誕生於此。其詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養和素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峯。
後世將李白和杜甫並稱“李杜”。他的詩歌總體風格清新俊逸，既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統治階級的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生” 、“安黎元”的進步理想，畢生為實現這一理想而奮鬥。它的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩想象新奇，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峯。存詩900餘首，有《李太白集》。
敬亭山在現在的安徽省宣城市，古代叫做宣州。這首五言絕句是李白離開長安後在宣州秋遊時所寫。經過了長達十年的漫遊，過着長期飄泊的生活，李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態炎涼，從而加深了對現實的不滿，增添了孤寂之感，然而孤傲倔強的性格依舊。此詩正是作者帶着懷才不遇而產生的孤獨與寂寞的感情，到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照。
前兩句“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒”，表面上是寫所見之景，其實是把作者的孤獨之感寫盡了：天上幾隻鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；遼闊的長空還有一片白雲，卻也不願停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都在厭棄詩人，不願和詩人在一起，只留下他自己。
通過這兩句我們可以看出，李白坐在那裏已經有一段時間了，他眼看着眾鳥、孤雲漸漸飛去，都離開了敬亭山，只有自己依舊坐在那裏欣賞着它，勾畫出他“獨坐”出神的形象，為下句的“相看兩不厭”作了鋪墊。
三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山看作一個人。儘管鳥和雲都飛去了，詩人卻沒有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看着自己。他們之間不必説什麼話，已達到了感情上的交流，表達了詩人對敬亭山的喜愛。從詩句的表面看來，是寫了詩人與敬亭山的感情。實際上，詩人越是寫山的“有情”，越是表現出人的“無情”。從而將自己因懷才不遇而孤獨與寂寞，到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照描繪的淋漓盡致。
1，沈德潛《唐詩別裁》評這首詩“傳‘獨坐’之神”。
2，《李詩直解》：“此獨坐而有目中無人之景也。”
3，宋顧樂《萬首唐人絕句選評》：“命意之高不待言，氣格亦內外俱作，五絕中有數之作。”
4，王堯衢《唐詩合解》卷四：首句──“此為‘獨’字寫照。眾鳥世間名利之輩，今皆得意而盡去。”次句──“此……‘孤雲’喻世間高隱一流，雖與世相忘，尚有云來之跡。”末二句──“此二句才是'獨'字，鳥飛雲去，眼前並無別物，唯看着敬亭山；而敬亭山亦似看着我，兩相無厭，悠然清靜，心目開朗，於敬亭山之外，尚安有堪為晤對哉？深得‘獨坐’之神。”
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