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關於孔子的生平資料介紹【通用多篇】

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關於孔子的生平資料介紹【通用多篇】

孔子誕辰 篇一

孔子誕辰顧名思義是孔子誕生的日子。被世人尊稱為聖人的孔子一生成就無數,而為了紀念孔子這個偉大的歷史人物,陽曆9月28日或農曆的八月二十七就被定為了孔子誕辰日,即紀念孔子誕辰的日子。然而孔子誕辰日在之後又被改為了10月9日。對於孔子的誕辰日期其實是備受人們爭議的議題,至今也未得到明確的結果。

農曆八月二十七是民國時期確立的孔子誕辰日,是眾多日期中世人接受程度比較高的。而由於民國時期西學盛行,同時也為了後人方便紀念,就把農曆八月二十七推算成西曆,但因為西方有兩部曆法,推算結果就有10月4日和9月28日兩個日期。最後,當時的民國政府選擇了9月28日,並把這個日期定為了教師節。

備受現世爭議的孔子誕辰日期就算在歷史學家們翻閲眾多有孔子誕辰的相關記載的史書典籍後也未曾得到確定,僅僅得到依靠史料推論而出的日期。在一些史書資料中,關於孔子誕辰的記載內容甚至有互相矛盾的地方。

不過儘管孔子的真正誕辰日期仍舊模糊不清,但這並不妨礙人們通過各種方式來紀念孔子。在孔子誕辰日這一天,世界各地都會舉辦一些紀念活動,最為常見的紀念活動就是祭孔典禮。目前,仍有多個地區如台灣、香港等都延續了9月28日為孔子紀念日的認知,並將該日設為了教師節。

孔子九思 篇二

九思來源於《論語·季氏篇第十六》,在這篇文章中主要記載着孔子的“君子有九思”。他把人的言行舉止的各個方面都考慮到了,並要求自己和學生們一言一行都要認真思考和自我反省。

在九思這篇文章的解釋中可以知道孔子説的九件事情指的是“看要想到看明白沒有、聽要想到聽清楚沒有、神態要想到是否温和、容貌要想到是否恭敬、言談要想到是否誠實、處事要想到是否謹慎、疑難要想到是否要求教、憤怒要想到是否有後患、見到有所得到要想到是否理所該得。”在這裏面,他把人的言行舉止的各個方面都考慮到了,包括個人的道德修養的各個方面。這“九思”,從視聽感官、面部表情、言談舉止等看似平常的日常行為方面引發我們多方位的思考,甚至讓我們在學會做人、學會做事、學會超越自我等方面反思自問。

孔子不僅僅儒家學派的創始人,更是偉大的思想家、政治家、教育家。他所處的時代,舊貴族普遍墮落,那時的學派眾多,且各學派都在不斷深化和調整自己的理論,努力適應當時社會的需要。也正是在這種時代背景下的映襯下,孔子提出了著名的“九思”,可以説,在當時社會起到了十分積極的推動作用。雖然兩千多年過去了,但孔子的“九思”仍然對我們現代的或許乃至以後都有着巨大的影響力。

孔子生平簡介 篇三

孔子是儒家的創始人,原名孔丘,仲尼是他的字,春秋時期魯國人。孔子有弟子三千,比較著名的有七十二人。

孔子主張為政以德,就是説要用道德和禮教來治理國家;而在教育方面,孔子施行有教無類、因材施教,就是説根據不同的學生使用不同的教育方法,任何人都可以接受教育。孔子的思想對中國的發展乃至整個世界都有非常深遠的影響,孔子是世界十大文化名人的首位。

孔子出身貴族,是商湯的後裔,商亡後,微子啟建立了宋國,死後傳位給弟弟微仲,其後世得孔姓。孔父叔梁紇六十六歲娶得顏氏之女顏徵在,彼時顏徵在還不滿二十歲,年齡相差有點大,這在當時於理不合,所以兩人住在尼山,後得孔子。

孔子三歲時父親病逝,被父親的正妻趕出家門,孔子長大後深知努力學習的意義,志在學問,後踏入仕途。魯國內亂時,孔子逃到齊國,齊國大夫欲加害於他,後又逃回魯國,經過這麼多年磨練,已小有成就。與季氏出現矛盾後離開魯國,開始了周遊列國旅途,先後到過衞國、陳國、蔡國、葉國等國,均未得到重用。最終回到了魯國開創私塾,專心教學。

公元前479年,孔子七十三歲時病逝,很多弟子為他守墓三年,只有子貢一人守了六年。

孔子修訂了六經,即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》,他和他弟子的言行語錄和思想被他的弟子和再傳弟子整理編成了《論語》。