岳飛十分崇拜三國時期關羽、張飛二人的武藝和功名，可以説岳飛青少年時代習武曾深刻受到關張二人在民間流傳故事的感染，希望將來能成為一個精通武藝，為國建功的關張式英雄人物，直到岳飛從軍後還將關張作為自己的楷模。岳飛在建炎4年（公元1130年）前就多次説過“使飛得於諸將齒，不在偏校之列，而進退稟命於朝，何功名不立，一死焉足靳哉！要使後世書策中知有岳飛之名，與關（羽)，張(飛）輩功烈相彷彿耳。”（見《金佗續編》卷28《江東邰緝獻書》）關、張二人的武功業績影響着岳飛的一生。在宋孝宗（公元1163──1174在位）時討論岳飛諡名的官員還説：“岳飛初受節制於張俊，公常於人曰：。.。.。.要當克復神州，迎還二帝，使後世史冊知有與關張齊名。”（見《金佗續編》卷十14《忠議》）岳飛崇拜關、張，立志習武，是為了以武報國，立功疆場。他常説：“我輩荷國厚恩，當以忠義報國。立功名，書竹帛，死且不朽！”在岳飛不同凡響的軍旅生涯中，十分清晰地反映出其師周侗、陳廣傳教的武藝是何等的絕妙精深。周、陳二位武師對岳飛精心的授藝，為岳飛日後從軍抗金，以自己嫻熟的武藝衝鋒陷陣，屢挫強敵起到了重要的作用。然而，由於岳飛家境貧寒和他年齡的增大不論讀書還是射箭習武都不能作為岳飛可以謀生餬口的專門行業。據史料記載：“宣和5年──宣和7年（公元1123──1125年）岳飛21歲至23歲時，隻身來到相州韓魏王府（在今河南省安陽市東南營，現遺址尚存）作了一名莊客，岳飛力能使用勁弓、腰弩，長於射遠，善於槍法和技擊，武藝出眾，這些都是別的莊客不能相比的，在相州韓魏王府的幾年間，他一邊種地，一邊守衞莊園和習武。宣和6年（公元1124年）3月的一天夜裏，一個叫張超的人率眾攻打莊園，搶劫財物，《岳飛廟志》載其事：“飛聞警拒之，張超恃勇前上，飛憑藉牆頭拈弓一箭，射中超的咽喉。超倒地身死，賊眾奔潰。”從這條記載中，可知張超也是一個有勇力的人物，而岳飛能在夜間，射中賊首，不懼敵眾，表現了他的沉着、機智、勇猛過人的膽識和嫻熟神奇的箭法武藝。這一突發事件的發生，因岳飛保衞莊園有功，而受到韓府上下的格外關注。
“磚壙蘿蔔不用油，筷子夾起兩頭流。”它肉質脆嫩，水汪透亮，生食清甜爽口，熟食細膩柔軟，香噴噴，甜津津，確實名不虛傳。説起來，它還有一段動人的故事呢。
傳説南宋時期，民族英雄岳飛，曾率領十萬人馬路過祁東磚壙。這一年久旱不雨，號稱“水鄉澤國”的湖南田土，競也乾裂得象烏龜殼一樣。唯獨那磚壙三裏見方的地方，蘿蔔卻長得十分青翠。岳飛巳三天沒進湯水了，肚子裏咕咕咕地直叫。他想：如今胡虜橫行，災荒連年，赤地千里，民不聊生，而皇上苟安江南，這十萬人馬北上驅胡，朝廷競然糧草不濟，卻如何是好？他東尋西覓，半天連一滴水珠兒也沒發現，他撿起團土塊用力一提，頓時化成了飛揚的塵末。他真不明白這蘿蔔為什麼長得這樣旺盛？連忙在大路口豎起了一塊木牌，用手指蘸着硃紅在上面寫了幾個大字；“蔬菜如寶，將士當心；若有損害，一律嚴懲。”寫畢，他才放心地離開了菜地。
岳飛才剛坐定，一個士兵就氣喘吁吁地跑了過來：“元帥呀！不知是哪個該死的競把您豎的字牌竊走了，又另立了一塊牌。”“啊？”岳飛吃了一驚，忙問；“那牌上寫了些什麼？”那士兵説：“聽人家説，那上面寫的是什麼‘磚壙蘿蔔，吃了飽肚；願吃就吃，何必攔阻？’”岳飛聽了，怒髮衝冠；“胡説！是誰違抗軍令，毀我軍紀，墮我士氣，這、這、這……”他急忙來到了大路邊，一看，果然不假。他正要揮劍向木牌砍去，卻又很快地把揚起了的寶劍收了回來。原來，他發現在字牌的左下方還有一個落款：“磚壙百姓敬啟”。
岳飛正在猶疑，迎面走來一個挑着柴禾的中年漢子，哼着山歌：“荒年蘿蔔不用愁，扯個蘿蔔哪算偷？磚壙蘿蔔吃不盡，蘿蔔年年爛地頭。”岳飛聽得，自言自語地説：“這般災荒之年，百姓連野菜都找不着，哪裏還有夢卜年年爛地頭的？……”那中年漢子倒也耳利，他見這人濃眉大眼，氣度非凡，放下柴禾，急急上前拱手施禮：“大人！這蘿蔔要不是每年外地人來幫忙吃點，我們就只好讓它一年年長着。你看，那地裏有的不是長得齊人高了麼？”“可你們吃的是……”那中年漢子沒等岳飛把話説完，就哈哈大笑起來：“這個請大人不必擔心！我們這裏能吃的東西多啦！”岳飛沉吟了半晌，然後，把臂一揮。“嗯，既然如此，請你回村商量商量，這蘿蔔我們就按價買了罷！”
老百姓聞聽岳飛要買蘿蔔，都爭先恐後地抬着一簍簍又白又嫩的蘿蔔來到了兵營。不一會兒，蘿蔔竟堆得象小山一樣高了。末了，老百姓還打鑼鼓鼓，特地給岳飛拾來了一個“蘿蔔王”。岳飛隨手掂了掂，咦喂！這足有百來斤呢！於是大家圍着一堆一堆的蘿蔔，橫啃豎咬，個個吃得飽飽的。
軍營裏，唯獨主帥岳飛沒有吃。一個偌大的“蘿蔔王”擺在那兒。他搔了搔兩鬢的華髮，心想：老百姓把蘿蔔全部獻給了我們，難道他們真的是不吃蘿蔔麼？於是派了一個士兵前去察看。工夫不大，這個士兵回來稟報：“元帥呀！我見家家鍋裏出白氣，户户灶裏冒炊煙，看來他們吃的並不差啦”！岳飛又問：“那他們究竟吃的是什麼”？那士兵張口結舌。岳飛再令兩個士兵前去察探。過了好一會兒他們回來了，這回看見的卻是另外一種情形：“元帥容稟，我們打開老百姓的鍋蓋一看，啊喲──原來老百姓盡用蘿蔔葉子熬湯喝呢！”這時，岳飛完全明白了百姓們的一番苦心好意。他們讓出了這救命的蘿蔔，正是顯示了他們盼望驅除胡虜、一統神州的迫切心願啊！
岳飛激動得熱血沸騰，他疾風似地爬上一座山坡，極目遠眺，情不自禁地呼喊起來：“不負眾望！還我河山！……”岳飛一定要把這“蘿蔔王”切成百份，和老百姓一同分着吃。全軍將士和老百姓無不深受感動。
直到現在，這裏每年照例要拔出一個“蘿蔔王”來，十户百家的一同分着吃，以紀念民族英雄岳飛。磚壙蘿蔔的美名，也就代代相傳，遠近聞名了。
他在抗金戰爭中訓練出一支作戰勇敢、紀律嚴明的岳家軍，讓敵人聞風喪膽。然而就在岳飛抗金取得一次次勝利時，宋高宗趙構、奸臣秦秦檜卻以十二道金牌將他召回，以“莫須有”的罪名將他處死。當時岳飛年僅39歲。岳飛的“精忠報國”的精神已成為中華民族愛國主義的一面旗幟。
岳飛的母親告訴岳飛一定要為人民做事，一定要走正路，不要走邪路。岳飛忍着痛牢牢地記住了“精忠報國”，這位精忠報國的英雄戰功赫赫，才幾年時間，殺敵上萬，是赫赫有名的抗金將軍。就當岳飛率領岳家軍奮勇殺敵時，胸無大志的高宗被金國派來的奸細秦檜騙得稀裏糊塗，最終以“莫須有”的罪名將岳飛處死，但岳飛的“精忠報國”的精神永遠在我們中國人的心裏。
岳飛是偉大的，他文武雙全，是中國人的榜樣，是名副其實的 “精忠岳飛”。
滿江紅：原為吳民祭祀河神的迎神之曲。
①怒髮衝冠：氣得頭髮豎起，以至於將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭髮豎起。
②瀟瀟：形容雨勢急驟。
③長嘯：大聲呼叫。 漢 司馬相如 《上林賦》：“長嘯哀鳴，翩幡互經。” 宋 岳飛 《滿江紅·寫懷》詞：“抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。” 許地山 《空山靈雨·生》：“它在竹林里長着的時候，許多好鳥歌唱給它聽，許多猛獸長嘯給它聽。"
④三十功名塵與土：三十年來，建立了一些功名，如同塵土。
⑤八千里路雲和月：形容南征北戰、路途遙遠、披星戴月。
⑥等閒：輕易，隨便。
⑦靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
⑧賀蘭山：賀蘭山脈位於寧夏回族自治區與內蒙古自治區交界處。
⑨朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。
岳飛和文天祥同是南宋著名的英雄人物，他們一個是武將出身，懷直搗黃龍之志，率領岳家軍抗擊金兵，為南宋初年“中興四將”之一；一個是狀元及第，被敵人俘獲後至死不降，被後世列為“宋末三傑”之首。岳飛和文天祥同是宋朝的愛國英雄，因此常常被人們相提並論。事實上，二人確實有不少共同之處。
首先，岳飛和文天祥都是宋朝著名的愛國英雄。岳飛生於北宋末年，正值金兵入侵之際，國家生死存亡之秋。岳飛是主戰派，多次率領岳家軍大戰金兀朮，收復了北方不少失地。金兵中有“撼山易，撼岳家軍難”的説法。而文天祥出生於南宋末年，是宋理宗時期的狀元，此時的南宋風雨飄搖，文天祥舉義師勤王，力圖扶大廈於將傾，時人曰：“南人無如文天祥者。”
其次，岳飛和文天祥二人都具有良好的品格和崇高的氣節。岳飛曾説過即“文官不愛財，武將不惜死”，可謂文武官員為官的準則。同時，岳飛治軍甚嚴，大軍所到之處秋毫無犯，因此岳家軍深受百姓愛戴。文天祥兵敗被俘後，多次拒絕敵人的勸降，並以“人生自古誰無死，留取擔心照汗青”明志，元帝忽必烈贊之為“真男子”。
再次，岳飛和文天祥的都是被處死的。岳飛孤軍北上，雖然收復了不少失地，但是卻未能體察“聖意”，最後被十二道金牌召回，被害於“**亭”。文天祥率軍與元軍作戰，後被俘，因不願投降而被殺。二人皆死於非命，不同的是一個被“自己人”害死，另一個被“敵人”殺掉。
岳飛和文天祥去世幾百年了，近年同時陷入了“民族英雄”之爭，且不論岳飛和文天祥是不是民族英雄，二人的氣節和品格還是不容置疑的。
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