教學準備
1、 教學目標
1．能借助工具書讀通古文，在理解的基礎上正確熟讀全文，做到停頓正確。 2．能借助註釋讀懂古文的意思。聯繫課文中的具體內容瞭解古文中“之、其”在不同語境指代不同內容或對象。
3．通過閲讀，感受孫叔敖是一個善良、能為他人着想的孩子。 4．能向家人或夥伴流利地講述這個故事。
2、 教學重點/難點
1．能借助註釋讀懂古文的意思；並能正確熟讀全文，做到停頓正確，通過讀文，感受孫叔敖是一個善良，為他人着想的孩子。
2．初步瞭解古文中“之、其”的意思在本文不同語境中指代內容或對象是不同的，能在理解古文意思的基礎上講述這個故事。
3、 教學用具
教學課件
4、 標籤
教學過程
一、激發興趣，導入新課。 1．板書：孫叔敖
（1）師：我們一起來讀好這個名字。
書空“敖”的左邊部分（注意“豎”和“撇”是兩筆） （2）師：有誰瞭解他呢？ 組織交流
（3）師補充：孫叔敖是戰國時期楚國人，是楚國的令尹，令尹是掌握國家軍政大權的大官。今天我們要學習的這篇古文是講述了孫叔敖小時候的一個故事。
2、出示課題，瞭解文章內容 （1）板書課題：*30 孫叔敖殺兩頭蛇 （2）齊讀
（3）師：從課題中你知道課文講了一件什麼事？ （4）課題質疑：讀了課題你還產生了哪些疑惑呢？ 預設一：孫叔敖為什麼要殺兩頭蛇？ 預設二：孫叔敖是怎麼殺兩頭蛇的？ 板書：為什麼
怎樣
二、藉助工具書，讀通、讀正確古文、1．指導朗讀古文
師：課前大家都已經預習了課文，誰能大聲地朗讀這篇古文？ 指名朗讀古文；教師進行指導 2．重點指導古文中的停頓。
教師示範朗讀；學生自由嘗試朗讀；指名朗讀，學生評議
三、深入學習，研讀課文。
1．課文讀正確、讀通順了，那麼孫叔敖為什麼要殺死這條蛇？是怎樣殺死的？
2．為了弄清楚這兩個問題，我們還要藉助註釋來了解課文的意思。 3．出示自學要求：
4．同桌交流，解決不理解的字、詞。 5．完成練習。
6．剛才大家學習得不錯，現在老師要考考大家對這些字、詞的意思是否知道？ 指名交流
7．我們理解了這些關鍵字、詞的意思，下面誰能把這個故事連起來説説。 8．指名交流。
9．師小結：在譯文的時候，我們還可以適當地加些詞語10．複述課文：課文中的對話比較多，誰能把這些對話改成轉述來複述一下課文？ 自由準備、交流、評議。
11．創造性複述：文言文語言精煉、濃縮，這就在很多地方留下了空白，讓我們去想象。比如孫叔敖看到兩頭蛇後的心情是怎樣的，是怎麼想的，又是如何殺死的，最後母親又是如何安慰、表揚他的等等。下面我們將藉助提示來創造性地複述一下。
自由準備，指名交流，及時評議（評議的內容：想象是否合理，語言組織是否正確，對話部分是否改變等）
課堂小結
四、複習鞏固。
1．孫叔敖用石頭砸死了這條兩頭蛇（板書 砸），其實就解決了剛才對課題提的問題。孫叔敖怎樣殺死蛇的，為什麼要殺死蛇呢？其實我在剛才的複述中也講到了，誰能≤≥用文中的語言再來説一説這兩個問題？誰再來用自己的話來説一説？（板書
埋） 2．感受孫叔敖的為人
齊讀古文，邊讀邊思考：你覺得孫叔敖是一個怎樣的人？ 交流 板書
善良
能為他人着想
勇敢
2、講述故事
師：今天我們瞭解了孫叔敖小時候的一個故事，感受到了他的善良，為他人着想。你能用自己的話講述這個故事嗎？ 同桌嘗試；組織交流
課後習題
五、佈置作業。
1．熟讀課文，把故事複述給家長聽。 2．積累文中“之、其”的用法。
3．拓展學習文言文：《學弈》，要求：藉助註釋，連起來説説主要內容。 4．收集表現小時候有關勇敢、善良的小故事。
初次接觸文言文時，同學們一定覺得很彆扭，一個是讀不通順，還有就是有不少文言文要求“背誦全文”。為了提高孫晷的文言文翻譯，一起來看看吧！
《孫晷》
[晉]孫昺，字文度，吳國富春人，吳伏波將軍秀之曾孫也。昺為兒童，未嘗被呵怒。顧榮見而稱之，謂其外祖薛兼曰：“此兒神明清審，志氣貞立，非常童也。”及長，恭孝清約，學識有理義，每獨處幽暗之中，容止瞻望未嘗傾邪。雖侯家豐厚，而晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨得。父母愍其如此，欲加優饒，而夙興夜寐，無暫懈也。父母起居嘗饌，雖諸兄親饋，而晷不離左右。富春車道既少，動經江川，父難於**，每行乘籃輿，晷躬自扶侍，所詣之處，則於門外樹下籓屏之間隱息，初不令主人知之。兄嘗篤疾經年，晷躬自扶侍，藥石甘苦，必經心目，跋涉山水，祈求懇至。而聞人之善，欣若有得；聞人之惡，慘若有失。見人飢寒，並周贍之，鄉里贈遺，一無所受。親故有窮老者數人，恆往來告索，人多厭慢之，而晷見之。欣敬逾甚，寒則與同衾，食則與同器，或解衣推被以恤之。時年飢谷貴，人有生刈其稻者，晷見而避之，須去而出，既而自刈送與之。鄉鄰感愧，莫敢侵犯。
會稽虞喜隱居海嵎，有高世之風。晷欽其德，聘喜弟預女為妻。喜戒女棄華尚素，與晷同志。時人號為梁鴻夫婦。濟陽江淳少有高操，聞晷學行過人，自東陽往候之，始面，便終日譚宴，結歡而別。
司空何充為揚州，檄晷為主簿，司徒蔡謨闢為掾屬，並不就。尚書經國明，州土之望，表薦晷，公車徑徵。會卒，時年三十八，朝野嗟痛之。晷未及大斂，有一老父緼袍草屨，不通姓名，徑入撫柩而哭，哀聲慷慨，感於左右。哭止便出，容貌甚清，眼瞳又方，門者告之喪主，怪而追焉。直去不顧。同郡顧和等百餘人歎其神貌有異，而莫之測也。
【譯文】
孫晷，字文度，是吳國富春人，是伏波將軍孫秀的曾孫。孫晷很小時候，從未被呵斥過。顧榮看到後先讚揚他，對他的外祖父薛兼説：“這個孩子神色清明，有志氣，不是一般的小孩。”等到長大後，（孫晷）恭敬孝順，清廉節儉，學識符合公理道義，每當獨處暗室時，容貌舉止顧盼之間也未曾有所偏離。雖然自己家業豐厚，但孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨享其樂。父母擔心他（怕他用功過分），想讓他輕鬆一些，但他早起晚睡，沒有一點鬆懈之意。父母日常的飲食，即使是兄弟們親自送來，他也從不離半步（照顧父母起居）。富春一帶通車的道路很少，動不動就要從江河間通過，父親不習慣水路，每出行乘坐輿，孫晷親自扶侍，到達以後，就藏在門外樹或能遮擋身體的地方，不讓主人知道。兄長曾長期卧病，孫晷親自照顧，嘗藥送水，精心料理，遠涉山水，祈求誠懇備至。聽説別人的優點，高興得像是自己有所得；聽説別人的缺點，難過得像是自己有所失。看見別人忍飢挨餓受凍，就賙濟供養他，鄉人的饋贈，一點都不接受。親朋故交中有幾個窮困潦倒年老的，常常前來索要東西，人們大多厭煩慢待他們，而孫晷看到他們，非常愉快恭敬，天冷就同卧，吃飯也同鍋，有時脱下衣服贈送被子來救濟他們。當時收成不好穀物昂貴，有人偷割他家未成熟的稻子，孫晷看到後躲避起來，一定在人家離開後才出來，不久親自割下稻子送給他。鄉鄰感動慚愧，沒有人再敢去侵擾他。
會稽人虞喜在海邊隱居，有高於民有風範。孫晷欽佩他的品德娶他的弟弟虞預的女兒為妻。虞喜勸誡侄女拋棄浮華崇尚樸素，與孫晷志同道合，當時的人稱他們為“梁鴻夫婦”。濟陽人江淳很小就有高尚的品行，聽説孫晷才學品行超越常人，從東陽前往看望，剛見面，就整天歡宴，盡興而去。
司空何做揚州刺史，表奏孫晷為主簿，司徒蔡謨徵召他為屬下，（孫晷）都不應召。尚書經國明，是當地德高望重的人，上表舉薦他，官府直接徵召。他正好去世，時年三十八歲，朝野上下嗟歎痛惜，沒來得及為孫晷舉行盛殮，有一位老人穿着破衣草鞋，不通報姓名，直接進來撫着靈柩大哭，哀聲悲苦左右之人無不感動。哭完出門徑直離去，他容貌清朗，眼孔方正，守門人告訴辦喪事的人，）—辦喪事的人感到奇怪就去追他。他徑直而去也不回頭。同郡的顧和等一百多人為其精神面貌異於常人而慨歎不已，但不能推知是怎麼一回事。
【註釋】①孫晷（guǐ）：人名。②贍：供給，供養。
孫期，字仲彧，東漢末年濟陰成武人。孫期少年時就研習《京氏易》及《古文尚書》，是一位博學的名士。下面小編為大家搜索整理了孫期傳文言文翻譯，希望對大家有所幫助。
原文：
孫期字仲彧，濟陰成武人也。少為諸生，勤習典籍。家貧，事母至孝，牧豕於大澤中，以奉養焉。遠人從其學者，皆執經壟畔以追之。裏落化其仁讓。黃巾賊起，過期裏陌，相約不犯孫先生舍。郡舉方正，遣吏齎羊酒請期，期驅豕入草不顧。司徒黃琬特闢，不行，終於家。
譯文：
孫期，字仲彧，濟水之南成武人。少年時為讀書人，勤奮學習典籍。家貧，服侍母親非常孝順，在大沼澤中養豬，來奉養他的母親。遠方的學人跟他學經義的，都在田野中拿着經文追着他請教。附近的村落都被他的仁愛、謙讓所感化。黃巾之亂，賊子蜂起，（到處侵擾地方，但為孫先生道德所感化，）相互之間商定到哪個地方去，都相約不犯孫先生家。郡太守以孫為人方正舉薦他做官，派遣小官送來羊酒，請他定時間出發，孫期（卻）驅趕着豬進入草叢，頭也不回。司徒黃琬（知道孫品行道德學問很高），特地徵辟他出山為官，（他卻）不出門應闢，（最後）死在家中。
故事
孫期生性至厚，雖家境貧寒，但對老人奉養無微不至，在他的影響下，四鄉形成好學、仁讓、至孝的風氣。黃巾起義軍經過孫期的家鄉，曾約定“不準侵擾孫先生宅舍”。孫期與申屠蟠齊名，而論孝行卻遠在申屠蟠之上，故人稱孫孝子。今孫寺村就是孫期的故里。
導語：孫晷字文度，是吳國富春人，是伏波將軍孫秀的曾孫。下面是小編整理的孫晷文言文翻譯，希望對大家有所幫助。
原文
孫晷見人飢寒，並周贍之，鄉里贈遺，一無所受親故有窮老者數人，恆往來告索，人多厭慢之，而晷見之欣所逾甚，寒則與同衾，食則與同器，或解衣推被以恤之時年飢谷貴，人有生刈其稻者，晷見而避之，須去而出，既而自刈送與之鄉鄰感愧，莫敢侵犯。
譯文
孫晷看見別人忍飢挨餓受凍，就賙濟供養他，鄉人的饋贈，一點都不接受親朋故交中有幾個窮困潦倒年老的，常常前計要東西，人們大厭煩慢待他們，而孫晷看到他們，非常愉快恭敬，天冷就同卧，吃飯也同鍋，有時脱下衣服贈送被子來救濟他們當時收成不好穀物昂貴，有人偷割他家未成熟的稻子，孫晷看到後躲避起來，一定在人家離開後才出來，不久親自割下稻子送給他鄉鄰感動慚愧，沒有人再敢去侵擾他。
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