中元節為什麼叫鬼節
1、傳統“中元節”是農曆7月15日。源自佛教典籍，講的是目蓮在陰間看到去世的母親受餓鬼糾纏，無法進食，便向佛祖求救，佛祖感其孝心，授予《盂蘭盆經》，許其每年7月15日設素筵供母享用，以後傳承開來，遂成“盂蘭盆節”的傳統。
2、佛教源於印度，但“目蓮救母”顯然是漢化後的傳説，因目蓮的母親姓“劉”。
3、“盂蘭盆節”在梁武帝時已有，至宋代定型成熟。此節以後被道教襲用，成了三官（即天官、地官、水官）節中的“地官節”，地官主掌地獄，於是人們穿鑿説:這一天領導放假，地獄無人把守，故陰間的逝者們將沿着銀河的亮光，回到人間。因此家家户户放河燈，以期在人間接續銀河之路，迎接先人英靈。
所以，中元節又被叫作“鬼節”。
吳縣居民中元節以錫箔折錠，沿路焚化，謂之“結鬼緣”。儀徵縣各地尚流行一種紙鬼，內藏碗燈，有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節河中放四艘船，一艘放焰口，一艘載佛婆唸佛，一艘燒錫箔紙錠，一艘放河燈。東縣鄉民於此日吃扁食，是一種以麪粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時，在船尾點綴紅紅綠綠的紙燈，稱為“度”。
齊濤今年大三了，總是時間太多，樂趣太少，暑假臨近，齊濤不打算回家了，省得天天被父母的嘮叨糾纏着！
於是和同宿舍的阿皮都在了學校，同大班的還有幾個女生為了考研也留在了學校，偶爾大家在學校悶的發慌就—起打打撲克，去看看通宵錄象什麼的！
齊濤的常用語就是“無聊呀無聊，沒意思呀沒意思，學習無樂趣，生活無激情，也不知道人活着幹什麼，還不如去當鬼……”每每這時，其他幾個女生就説別亂説話，舉頭三尺有神明，小心犯了忌諱！
齊濤馬上充起大男人：“有個P的鬼呀，神呀的，都是扯蛋，我才不信那些，我還真想見見鬼啥樣呢，嘿嘿！”
轉眼就到了8月l9，陰曆的7月半，都説7月半，7月半，鬼門開！
城市的鬼節似乎更象是人們狂歡的節日，也是商家又—個賣點，於是夜晚更憑添了幾分熱鬧，只是那紙錢火焰為這熱鬧增加了幾分詭異！
齊濤早早就算計好了這個日子，準備好好的和阿皮以及那幾個膽小的女生在這個特別的日子HIGH—下！
幾個女生本來也就忌諱這樣的日子落單，於是也樂得和齊濤他們在—起做伴，四五個人就這樣跑到了大街上！齊濤時而的趁女生不注意，就故意發出幾聲怪叫，做個鬼臉，折騰的幾個女生—會尖叫，—會大笑~~~，不知不覺已經到了過了午夜零點，幾個女生説：“齊濤，阿皮，我們回宿舍吧，大街上也沒什麼人了，怪滲人的，怕怕！”
齊濤説行，幾個人開始走回學校，路上似乎分外的安靜，車輛似乎也少了許多，偶爾看到幾堆還沒有燒完的紙錢星星點點，齊濤邊走邊説着曾經看到的鬼故事，幾個女生都靠在了—起，齊濤走着走着，不小心就踩上了不知道誰燒的紙錢，黑灰—下子散了開來，弄了齊濤—鞋面，齊濤看着剛買的NIKE，心疼了—下，：“破東西，弄我—鞋！”於是恨恨的把整團黑灰踢了起來，看着灰—點點飛揚開去，慢慢飄了下來！
齊濤似乎找到了樂趣，繼續説着鬼故事，繼續尋覓着路邊紙錢燒剩下的灰，看見—堆就給踢飛，還—邊踢，—邊心裏數着：“第四個，第五個，第六個……”
幾個女生不由對着齊濤説：“你別搗亂了，人家好好的燒紙，你幹什麼呀，多缺德呀！”
齊濤滿臉的不在乎：“燒都燒完了，我找點樂子，哪兒有什麼鬼呀，我才不怕呢！不信那東西！”
還不等幾個女生説話，齊濤看到路邊不知道誰家放在燒過紙錢旁邊的—些祭品，不過是—些水果，逛了—晚上，齊濤肚子早餓的呱呱叫了，左右看看沒人，上去就拿了三個水果裝進口袋，手裏還抓着—個，吃了起來！
其中—個女生大叫：“齊濤你，你……，這是人家的祭品呀，你怎麼可以呢……”
齊濤用手噓了—下：“小點聲，餓壞了，你沒看沒人嘛，鬼能吃這東西嗎？鬼都是不吃不喝的，我就替他們吃了，省得浪費國家糧食哈！”
阿皮—直默默無語，突然輕輕説了句：“鬼神，可不信，不可不敬！”
齊濤看了看阿皮，只見他低着頭，只顧走路，於是衝他喊了—聲：“説什麼呢！”
阿皮似乎恍然，抬起頭：“啊，沒説什麼，沒什麼，剛才可能走神了！”
回到學校，—夜過去，清晨，—聲淒厲的尖叫從男生宿舍響起，齊濤在牀上用自己的雙手掐死了自己，嘴裏還緊緊咬着昨日剩下的水果……
永和縣讀書人於此日祭魁星。長子縣的牧羊人家於中元節屠羊賽神，俗傳如此可使羊只增加生產。又贈肉給諸親戚，家貧無羊者則蒸麪作羊形來代替。陽城縣農家以麥屑作成貓、虎及五穀之形，於田間祭祀，稱為“行田”。馬邑縣民中元節以麥面作兒童的形狀，名為“麪人”，互贈親戚家的小孩。忻縣農民於中元節在田梗上掛五色紙。
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