教學目標：
1、正確、流利的朗讀課文，背誦課文。
2、理解“蕃、鮮……”等詞語的意思，理解疏通文章的文義。
3、從文中體會品味出作者託“蓮”寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。
4、瞭解文中運用襯托手法的作用和託物言志的寫法。
教學重點：
1、積累詞義，理解疏通文義。
2、體會品味託“蓮”寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。
教學難點：體會品味託“蓮”寄寓的深刻含義。
教學方法：引導 、點撥加練習鞏固
教學用具：課件、錄音機、本文的朗讀磁帶
教學課時：一課時
教學過程
一、導課。
幻燈片出示蓮花圖，師配合圖片解説，引導學生由圖畫説出與圖相似的詩句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
我國宋代的哲學家周敦頤對蓮也可謂是情有獨鍾，今天我就來學習他寫的文章《愛蓮説》。
二、欣賞朗讀。
激發朗讀慾望，過度下一環節：同學們想不想也讀的抑揚頓挫，聲情並茂，讓別人用欣賞的眼光看着你？文中這幾個字詞的讀音，看你能否讀準確。
三、預習檢測。練習朗讀。
1、注意讀準下列加點詞的讀音。
可愛者甚蕃 不蔓不枝 濯清漣而不妖
褻玩 淤泥 隱逸 陶後鮮有聞
（ 指名稍差的同學讀，訂正讀音。）
2 、提出朗讀要求，練習朗讀課文。
朗讀要求：把字音讀正確的基礎上做到聲音響亮，口齒清楚，感情充沛，語速適中，停頓得當。
3 、指名朗讀，其他同學注意聽讀，哪裏讀得好，哪裏讀得有待改進，讀的是否正確，停頓是否合適。讀完後請同學點評發表自己的看法。
4 、齊讀課文。
四、理解疏通文義。
1 、老師指導疏通文義的方法，引導學生自學疏通文章的文義。自學中遇到不會的，問老師，問旁邊的同學，再不能解決的留到課堂上，師生共同解決。
自學指導：結合課下註解，用譯講的方法自學，疏通文義。譯講：①讀出句子。②講重點詞義 . ③翻譯句子。（需要加、改、調、省。）（具體講解一下）
3 、學生自學，老師巡迴指導，幫助解疑答難。
4 、質疑，師生共同解疑。強調文章中的疑難點。
疑點：予：我。 中通外直：莖中空通外面直。鮮：少。
強調難點：（1）、予謂菊，花之隱逸者也 ……者也
是判斷句式 可以譯為 ……是…… （2）、菊之愛 按語法順序應該是愛菊，之，在這裏是賓語前提的標誌。
5、通過練習，檢測鞏固對文義的理解。
讀出句子，解釋加點的詞語，翻譯句子。
1.水陸草木之花，可愛者甚蕃 .
2.予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ,中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
3.予謂菊，花之隱逸者也 4.菊之愛，,陶後鮮有聞
6、通讀全文，讀懂文義，加深對文義的理解。
五、理解課文內容，提煉文章主旨。
1、文中寫作者喜愛蓮花，他喜愛蓮花的什麼特點？（用書中語句回答）
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ,中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
2、作者把蓮花比作 君子 ，君子就是指品德修養高的人
在這裏作者所寫的蓮花，僅僅是寫蓮，表達對蓮的喜愛嗎？
作者寫蓮花，是君子的寫照，更是作者心志和人格的寫照。
3、“出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。”這段話有什麼寓意？
解決這個難點，先讓學生了解一些關於周敦頤的有關資料。老師讀下面的資料。
周敦頤的資料：周敦頤，道州人，字茂叔，宋代哲學家。曾歷任地方官吏。他為官清正廉潔。在南安軍司理參軍期間，有一個囚犯不該死罪，而另一官員王逵卻想治他的死罪。王逵是一酷吏，眾人都不敢與他爭辯，獨周敦頤與他極力爭辯。王逵不聽，於是便罷官而去，説 ：“如此做官殺人以媚人，吾不為也。”王逵方醒悟，囚犯才得以洗清罪名。為官期間深受地方百姓的擁戴。黃庭堅稱其：“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月……”他在多年的宦官生涯中，洗染成風
的惡勢力中，極力保持那一份人格的高尚和清高，不與世俗同流合污。他喜愛蓮花，曾帶領他的部下在所住府院東側挖池種蓮，名曰“愛蓮池”。夏秋之交，蓮花盛開，批霞含露，亭亭玉立。每當微風吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面，他憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之混沌。寫下了的《愛蓮説》。
晚年他在廬山蓮花峯下建濂溪書堂講學，世稱“濂溪先生”。
然後讓學生四人一小組展開討論，組長組織好每人都發言，談自己的理解，小組代表總結小組見解，代表發言。
小結：作者在蓮的形象中寄寓着自己不與世俗同流合污，不慕名利，潔身自好，令人敬重的操守和君子的堅貞氣節。
小結：作者借蓮的形象來言君子之志，表達自己的志向和感情，這種寫作手法叫 託物言志。
六、瞭解文中運用襯托手法的作用。
1、作者寫他喜愛蓮，文中還寫到了 菊花 和 牡丹 ，把菊比作 隱逸者 ，把牡丹比作 富貴者 ，其用意就是為了襯托“蓮”的 高潔 。（出示練習題，老師提示讓學生説，老師相機板書內容）
2、“ 菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？ 牡丹之愛，宜乎眾矣！”表達了作者怎樣的看法？
七、總結全文。
作者借讚美蓮的優美形象和高貴品質，表達了自己不慕名利、潔身自好的品格，抒發了對追慕富貴的惡濁世風的鄙棄之情。
八、背誦全文。
九、課堂練習。
1、課後練習二。指名翻譯3個句子。
“之”的用法：①助詞，的。②代詞，他，他的（她、它），他們，他們的…… ③動詞，去，到。④主謂之間，無實在意義。
⑤用在句末，有協調音節的作用 ⑥賓語前提的標誌。
學生根據句子和“之”的用法從中選擇。
2 、默寫填空。（指分別指四名同學到黑板上來寫，其他的同學在練習本上寫。師巡迴瞭解情況。最後訂正。）
（1）.予獨愛蓮之 ， ,中通外直， ,亭亭淨植， .
（2）.人們常用《愛蓮説》中的語句“， ”比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的高貴品質。
（3）公園花展，觀賞牡丹花的人總比觀賞其他花的人多，用周敦頤《愛蓮説》中的話來説，就是：
（4）你知道古詩詞中寫蓮花的詩句有：
教學後記 ：
本節課由於精心設計了，課堂上對學生的回答老師給予中肯的評價和鼓勵，感覺學生很重視老師對自己的評價。從而也能調動學生的積極性，加深師生之間交流的和諧。
【設計簡述】
課前預習中，要求熟讀課文，並閲讀課文註釋及練習。
課始，教師檢查對詞義的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實詞在檢查之列。
然後分四個層次向前推進教學。
一、朗讀
要求暢讀五分鐘。每個人都還必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個原因。
學生盡情朗讀，然後課堂發言。對於這篇課文讀起來上口的原因，同學們體會到的有：散句與駢句的交錯運用，長句短語的錯落有致，敍述、描寫、議論句的熔為一爐。疑問句、感歎句的穿插使用。全文言簡意豐，文筆搖曳多姿，誦讀起來格外舒暢。
二、析讀
學生繼續誦讀課文，教師出示如下閲讀思考題，要求根據思考題自己析讀課文，並寫下閲讀筆記。
①全文的主體形象和陪襯形象。
②作者從哪幾個方面描繪了蓮的形象。
③文章怎樣表現了蓮的品質。
教師綜合同學們的閲讀分析所得：
①全文的主體形象是蓮，陪襯形象是菊和牡丹。
②作者從生長環境方面，描繪了蓮的高潔和質樸，從體態香氣方面，寫了蓮的正直和芳香，從風度方面，寫了蓮的清高。
③文章表現蓮的高潔品質，從三個方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。
三、講讀
教師對課文的需要着重理解的地方進行講解。主要內容有：
①直接寫蓮花的句子，句句寫景，又句句抒情；句句贊蓮花，又是句句贊君子；既是描寫，又表現了作者潔身自好的情趣和清高思想。
②第一段文字是狀物，第二段文字是言志。狀物意在讚頌君子的品德，言志則表達了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、抄讀和背讀
課末留幾分鐘時間，學生自行完成。
〔評析〕
《愛蓮説》，百來字的歷久傳誦不衰的佳作。
但日常教學中常以串講為主，結果詩味蕩然無存。
此教例以讀為主，讀、析、講、背的手法綜合運用。很有個性特點。教者明白，好詩好文，其優美意境、深摯感情，都是通過語言來表現的。教學詩文而不讀，詩文哪裏還有光彩。
但此教例設計的祕訣還不在此。
它的精采在於：有鮮明的但又不易讓人發現的教學層次。請看：
第一步：朗讀——這是讓學生反覆品味、熟讀成誦，其教學目的是讓學生品味精粹的語音之美。
第二步：析讀——這是指點學生明確全文的主體形象是如何得到反覆點染刻畫的。其教學目的是讓學生理解文章精妙的形象之美。
第三步：講讀——向學生講析作品的章法、情感、表現手法和意境。其教學目的是讓學生領略文章雋永的意境之美。
第四步：鞏固教學效果。
音美→形美→意美，層層鋪墊，順利推進，水到渠成。教學過程 流暢、自然、輕快。
百來字的短文尚且如此講究教學層次，長文章的教學就更應細心琢磨了。
《愛蓮説》專題練習
1. 用自己的語言概括作者讚揚的蓮花的高貴品質。 答：正直、通達、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠揚。
2. “獨愛蓮”，“獨愛菊”兩個“獨”字，表現了他們怎樣的生活態度？ 答：表現出他們遺世獨立，決不隨波逐流的態度，同時又相對錶明周敦頣不同於陶淵明的生活態度。
3. 文中寫蓮花，為什麼還提到了菊和牡丹呢？ 答：用菊和牡丹來襯托突出蓮的高潔品質。菊是正面襯托，牡丹是反面襯托。
4. 文中對蓮花的描寫有什麼作用？ 答：通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質，進而以花喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質。
5. 第二段用了怎樣的表達方式？和上一段關係怎樣？ 答：議論、抒情。第一段描寫“蓮”的形象，第二段點明“蓮”的含義，揭示中心。
6. 舉例説明第二段所運用的修辭方法。 答：（1）反問：同予者何人？（2）排比：菊……花之君子者也。（3）比喻：予謂菊，花之隱逸者也。（4）對比：蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
7. 本文將花的形象比擬人的品質，蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態度？ 答：蓮比擬不慕免得，潔身自好的生活態度；菊比擬隱逸的生活態度；牡丹比擬貪慕富貴的生活態度。
8. 作者把“蓮”與“牡丹”對舉，其用意何在？ 答：批判貪圖富貴追名逐利的世風，表明自己潔身自好的品格。
9. “蓮之愛，同予者何人？”表達作者怎樣的思想感情？ 答：知音甚少的無限感慨。
10. “牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的思想感情？ 答：作者對追求勢力、追求富貴的庸俗世風的鄙棄。
11. 文章結尾處，修辭和表達上有什麼特點？表達了怎樣的思想感情？ 答：運用排比修辭，反問句式；表達作者不與世俗同流合污，不追求富貴的思想感情。
12. 本文的線索是什麼？ 答：以“愛”這一主觀感情為線索。
13. 作者不願隱逸，也不貪莫富貴，那麼他所追慕的是什麼？ 答：追求在污濁的世間，堅貞不渝地保持自己正直的操守。
14. 從作者對蓮的讚美來看，這種“君子”應具備怎樣的品格？ 答：鄙棄貪圖富貴，追求名利的世風，潔身自好，保持堅貞氣節和高尚品質。
15. 在文中作者把“蓮”作為一種高貴品質的象徵。作者在這裏運用了什麼寫法？目的何在？ （表達了作者怎樣思想？） 答：託物言志；在蓮的形象中寄予了自己不慕名利、潔身自好的節操。
16. 文中作者對“牡丹”與“菊花”的態度是否相同？談談你的理解。 答：不同，文 中“菊”是正襯，儘管作者不願意隱逸，但也不反對。文中的“牡丹”是反襯，因為它是追求名利，貪圖富貴的象徵，所以作者對它的態度是非常鮮明的反對。
17. 文中説：“自李唐來世人甚愛牡丹”和“牡丹之愛宜乎眾矣”説明當時怎樣的社會現象。 答：趨炎附勢，追求富貴的社會現象。
18. “可遠觀而不可褻玩焉”説明蓮花有什麼特點？ 答：莊重而高雅。
19. “出淤泥而不染”寫出了蓮花什麼相的品格？ 答：不與世俗同流合污。
發揮題：
1、面對腐朽的社會，陶淵明選擇了“隱逸”，而周敦頣則選取了大膽的面對，你贊同誰的做法，請談出你的觀點。 答：（提示，可任選一種，談出充分理由）
2、子認為“近朱者赤，近墨者黑”這與周敦頣的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看法相反，你同意哪種觀點，談談你對這兩種看法的認識。
答：（提示，可任選一種，談出充分理由）
3、“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”常用來比喻什麼社會現象？請你結合社會實際就“染”與“不染”問題從正反兩方面聯繫現實生活舉例，談談感想。 答：比喻人在混濁不良的環境中能一塵不染、潔身自好的現象。提示：“染”自己私慾膨脹像成史傑那樣沾染社會不良習氣而墮落腐敗走向犯罪道路。“不染”要不貧不佔像汪洋湖那樣清正廉潔，成為對人民有用的人。
1、用“中通外直，不蔓不枝”來鞭策自己，談談做人的道理。 答：提示，做人要胸懷坦蕩，光明磊落，正直積極向上。不滋生私慾的枝杈，做益於人民的人。
2、文中作者把“蓮”比作君子，那麼作者認為君子應該是怎麼樣的人？ 答：提示，可答“品德高尚的人”，或具體答出君子的品格。
3、作者在文中為表達自己的思想感情，託物言志，用“蓮”來自比，又用“菊”和“牡丹”來襯托。聯繫你自己的志趣和追求，寫出你最喜愛的一種話，並用一句富有哲理的話來概括它的特點。 答：提示，本文是開放性試題。但要求是表明自己志趣的花，需和品格，志向聯繫起來，不要單純答喜歡的花。第二小問需有哲理性。
4、作者借本文表達了怎樣的人生志趣？你認為這種思想的現實意義是什麼？ 答：潔身自好，不與世俗同流合污。現實生活中我們經常會面對是否隨波逐流的選擇，學習作者的君子之風，高潔而莊重，可讓我們的人生之路上多一些高尚之舉。
填空題：
1、作者在第一段中從（生活環境）（體態香氣）（風度氣質）等方面來描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質，意在表達作者（潔身自好、不慕名利）的品質。
2、文章前後照應，“予獨愛蓮”和（蓮之愛，同予者何人）一句照應，“牡丹之愛，宜乎眾矣”和（世人甚愛牡丹）一句形成照應。“眾“和（獨）相照應。
3、“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”一句運用的修辭方法是（對偶）和（擬人）。
4、指出句式： （1）菊之愛：（倒裝句） （2）予謂菊，花之隱逸者也：（判斷句） （3）出淤泥而不染，濯清漣而不妖：（省略句）。
5、從句子種類看，第2段第一句屬（陳述）句，第二句是（感歎句）第三句屬（陳述）句，第四句屬（反問句），第五句是（感歎句）。
6、作者愛蓮，不僅是傾心於它的（外貌）更主要的是看到了它的（內質）。
7、襯托分（正襯）和（反襯）兩種。本文用（菊花、牡丹）來襯托蓮。其中菊花屬於（正襯），牡丹屬於（反襯）。
8、相接的兩句話，字數相同、意思相對，叫做駢句。在《愛蓮説》中找出一句：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
9、用一組駢句來描寫你熟悉的一種花：風定梅花香，月寒隻影俏。
10、魯迅有詩：“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡粧。好向濂溪稱淨植，莫隨殘葉隨寒塘。”這首詩稱頌的是什麼花？ （蓮花）
10、作者以（蓮）自況；表明了他（潔身自好）的生活態度，婉曲地批判了（趨炎附勢、追求富貴）的世風。
11、“陶後鮮有聞”中的“陶”指（陶淵明），課本中學過他的作品（《桃花源記》），與“鮮有聞”的“鮮”字構成反義詞的是（眾）。
閲讀《愛蓮説》，回答文後幾道題：
1、解釋下列加點的詞。
①可愛者甚蕃 蕃 ②陶後鮮有聞 鮮
③亭亭淨植 植 ④濯清漣而不妖 濯
2、翻譯下列句子。 ①予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
②可遠觀而不可褻玩焉。
3、用原文的語句回答。
①比喻君子不同流合污的語句是□□□□□□。 ②比喻君子美名遠揚的語句是□□□□。
4、文中作者把“蓮”比作君子，那麼作者認為君子應該是怎樣的人？
5、文章三次用菊和牡丹襯托蓮，各有什麼作用？
6、人們愛荷，因為它有很多價值……在觀賞價值、精神價值、實用價值中你更看中它的哪一價值？談談你的看法。
7、作者在文中為表達自己的思想感情，託物言志，用“蓮”來自比，又用“菊”和牡丹來襯托。聯繫你自己的志趣和追求，寫出你最喜愛的一種花，並用一句話來概括喜愛的原因。
①最喜愛的花是： 。
②喜愛的原因是： 。
參考答案1、①多 ②少 ③樹立 ④洗滌
2、①我只愛蓮花的從污泥里長出來卻不被沾染，在清水裏洗滌過但是並不顯得妖媚。
②可以在遠處觀賞，但不能貼近去玩弄。
3、①出淤泥而不染
②香遠益清
4、品德高尚的人（具體答出君子的品格也可）
5、第一次襯托，表現自己獨愛蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯示蓮花品格高出百花；第三次襯托，藉以慨歎世上沒有人像自己這樣鍾情於蓮花的。
七年級語文專題課文
【課題】：愛蓮説
【教者】：李莎
【教學目標】：⒈朗讀《愛蓮説》，並把握詞、語句，疏通文意。
⒉學習本文託物言志和襯托的手法。
⒊學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
【教學重點】：學習本文託物言志和襯托的手法。
【教學難點】:託物言志、借花喻人和襯托的寫法。
【教學用具】：多媒體
【教學課時】：一課時
【教學內容及步驟】：
一、導入課文
同學們，不知大家有沒有發現，我們這個城市裏鮮花店越來越多了。大家知道這是為什麼呢？（由學生自由講解）
因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨之外，它們還具有美麗、聖潔、華貴等不同的精神氣質。人們用鮮花來傳遞情感，表達問候，人們愛什麼花，也反映了他們不同的心態和志趣。古代有愛梅如妻的林逋，有以菊自勵的陶淵明，那麼宋朝的哲學家周敦頤為什麼特別喜愛蓮花呢？他是怎樣描繪蓮花，抒發自己的心志的呢？讓我們一起來學習他的《愛蓮説》
二、學習文體
“説”是一種議論文的文體，可以直接説明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
三、錄音範讀課文
提示：在聽的過程中，注意結合課文註釋，理解文意。
請大家打開課本，我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽的過程之中，請大家注意課文的註釋。待會我們要做一個小小的詞語測試。
“蕃”fán多
“褻”xiè親近而不莊重
“濯”zhuó洗滌
“鮮”xiǎn少
四、運用點撥手段，引導學生分析課文
本文“説”的對象是什麼？
“説”—“愛蓮”。
1、分析重點段落作者在文章的開頭就寫道：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”既然各種各樣的花都很可愛，為什麼作者偏偏喜愛蓮花呢？課文的第一節有沒有列出理由來？
(指學生名回答)明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”。
問：大家現在數一數，這段話裏有幾個短語？七個短語。
（由此引出以下問題）
這七個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點？請一位同學結合這幅蓮花圖來談一談。
（學生討論得出結論，教師適時點撥，“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環境；“中通外直，不蔓不枝”指蓮花的莖(主幹)；“香遠益清”指蓮花的香味；“亭亭淨植”指蓮花的整個形體姿態；“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度説的。前六個短語是從蓮花自身而言，最後一個短語則是從觀者的感受來説的。）
2、學習本文託物言志的寫作手法作者在這樣短短的文字之中，卻能夠如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎？
（自然過渡引出託物言志的表現手法）
3、做蓮花拼圖，總結出與蓮花特徵相對應的君子品德
請學生填上與蓮花相對應的君子的品德。
提問：淤泥是蓮花的生長環境，那麼相對應的君子的生長環境又是怎樣的呢？
(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內心通達，行為正直不蔓不枝—不攀附權貴香遠益清—美名遠揚亭亭淨植—高潔獨立可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)
4、再讀課文第一部分，讀出對蓮花崇敬和讚美的感情來。
5、學習正襯和反襯的表現手法本文題為《愛蓮説》，主要是表達作者對蓮花的喜愛之情，可為什麼要把菊和牡丹跟蓮放在一起談論呢？先請大家找出提到菊和牡丹的地方。
（第一節開頭寫陶淵明愛菊，世人甚至愛牡丹。第二節，寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。)
問：陶淵明為什麼愛菊？
講解：它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的行動一民世俗作鬥爭。相比較，有相似之處，也有不同之處。從文章來看，作者更欣賞蓮花。我們在肯定菊花是正面形象的同時，要明確，它對蓮花起的是襯托作用。
提問：為什麼説牡丹是反襯呢？(屏幕顯示色塊對比)
明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象徵。“世人甚愛牡丹”説明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
映襯手法陶淵明愛菊鮮（正襯）世人愛牡丹眾（反襯）予獨愛蓮屏幕顯示“相關知識”：
“惟有牡丹真國色，花開時節動京城。”
—劉禹錫
“一叢深色花，十户中人賦。”
——白居易
結合兩句詩講解課文，讓學生了解當時追求復歸的不良風氣。
五、分析結尾：
一“歎”－－愛菊者“鮮”
二“歎”－－愛蓮者“少”
三“歎”－－愛牡丹者“眾”
六、學習相關的蓮花詩句
葉展影翻當砌月，花開香散入簾風，
不如種在天池上，猶勝生於野水中。
…………
七、教師總結：
同學們，周墩頤盛讚蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
八、反饋練習：
學習運用託物言志的手法，聯繫自己的志趣和追求，説説你最喜愛哪種花，並用來概括原因。
例：我喜愛梅花，因為它是花中的志士，堅強不屈。
《愛蓮説》教學反思
海口一中李莎
九年級的學生已經出現了嚴重的兩極分化，學習成績優異的同學對七年級的文言文基礎掌握得非常牢固，需要進行拓寬、拓深的練習。而基礎薄弱的學生應在加強基礎複習的同時努力提高他們的能力。《愛蓮説》是一篇文言文，對於七年級的學生來説，因為很多文言知識是原來學生沒有學過的，所以在目標的設定上既要對字詞落實，又要掌握本文的寫法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之風。
那一課我是這樣上的。
開始，我從“鮮花店為什麼越來越多？人們喜愛什麼花代表他們怎樣的心態？”，很隨便地和同學們展開了漫談：蓮有哪幾部分？各有什麼特點？你喜歡蓮嗎？為什麼？我把這稱之為“漫談入課”。説是漫談，其實是我的精心設計。我必須從這一過程中，首先發現學生在學這一課前，哪些已經會了，哪些還不會，從而確定下一步如何去“引導”。
接着是第二步驟：學習課文。先由學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來。學生提出有兩個字音讀不準：“濯”“滌”，“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀：“濯清漣而不妖”。老師放錄音朗讀，大家就明白了。然後是對照註釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，老師點撥一下即可。朗讀完後，我提了兩個問題：作者為什麼喜歡蓮花？蓮花究竟有那幾點值得他喜愛，課文中有沒有説明？
再接下來精讀課文，學習周敦頤提倡的“君子精神”。（以拼圖形式）這裏就是課文裏值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生髮現問題的最關鍵之處。一開始，學生由於習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：找出與蓮花相對應的君子品格。五分鐘的時間討論，於是大家你一言，我一語，對《愛蓮説》君子品格，一點一點地全“拼”了出來。但是這個環節顯然對七年級學生來説太難了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風的觀點。學生在分析 的時候，沒能分析到點上，真該要他們好好讀讀這篇文章。
由於是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。最後一個步驟：遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題，作一篇託物言志的練習。由於整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的練習來，並不難。
這堂課，學生學得不夠輕鬆自如，這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學，老師教，學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟着老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪裏還有什麼主動性？哪裏還有什麼發現？ª有了這樣的嘗試，如果以後再上這樣的課文，我會適當改變一下教學方法，讓學生輕鬆一些，不僅使學生成績得到提高，而且也充分發揮了學生的主觀能動性，收到了較好的效果。
一：教學目標：
1、理解文章內容，熟讀並背誦全文。
2、認識古代仁人不慕榮利，安貧樂道，潔身自好的生活態度。
二：教學重點：
1、能順暢地朗讀，理解文章內容並背誦。
2、體會作者的生活態度。
三：教學難點：
1、瞭解“説”這種古代文體及其特點。
2、掌握本文以物喻人、託物言志的寫作手法。
四：學習過程：
（一）、預習導入：
1、瞭解“説”這種文體
"説"就是古代—種以議論為主的文體，既可以説明議論，也可用來抒發感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2、瞭解作者和寫作背景
周敦頤，宋代著名的唯心主義哲學家，字茂叔。“元公”是他死後的諡號。
周敦頤非常博學，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴。《愛蓮説》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮，後人稱為"愛蓮池"。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風吹過時，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮説》。
3、讀準字音。
頤 淤 濯褻
清漣 不蔓不枝 噫
鮮有聞（二）課堂探究
（二）課堂研討
1、初讀美文
要求：聲音響亮，讀準字音，朗讀流暢，把握節奏
2、聽錄音，再讀課文，讀出語氣及情感
3、積累重點詞語，疏通文意
蕃：獨：染：濯：益：植：
褻：鮮：宜：
重點句子翻譯：
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖
香遠益清，亭亭淨植
可遠觀而不可褻玩焉
4、找出文章主旨句
5、説説文章從哪些方面寫蓮的，分別讚美了君子的哪些品格？
6、文章為什麼寫菊和牡丹？
7、文章運用了什麼寫法？抒發了作者怎樣的情感？
（三）拓展延伸。
1、積累關於蓮花的古代詩詞。
2、學了這篇課文後你對“近朱者赤近墨者黑”有什麼心的認識和看法？
（四）反饋檢測：
1、《愛蓮説》選自，作者，是時著名的家。
2、《愛蓮説》的結構，我們可以概括為：一條線索，即以為線索；兩個陪襯，即以為蓮的總陪襯，以和作為蓮的旁襯和反襯；
3、《愛蓮説》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：
4、比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是：
5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：
6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
7、文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是：
8、作者描寫蓮花，為什麼要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什麼作用？
答：
9、本文讚揚蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風同流合污，但並不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們説“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點的呢？
答：
10、《愛蓮説》在寫作方法上是藉助某種事物來抒發情感，我們稱這種寫法為：
11.解釋下列句中加線詞的意思。（2分）
①可愛者甚蕃②亭亭淨植
12.下列句中加線詞意思相同的一項是（2分）
A.陶後鮮有聞芳草鮮美B.香遠益清清榮峻茂
C.中通外直指通豫南D.陶後鮮有聞此人一為具言所聞
13.用現代漢語翻譯下面的句子。（2分）
蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛。宜乎眾矣
14解釋“之”
①水陸草木之花之：②予獨愛蓮之出淤泥而不染之：③無絲竹之亂耳之：④何陋之有之：
15、《愛蓮説》作者通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質，進而以花喻人，揭示作者___________，______________的品質
16、寫出蓮花的別稱二個以上___________、_____________、_______________
答案
課堂探究
2、語氣如：
“予獨愛蓮之出淤泥而不染”中的“之”在這裏沒有實際意義，只是有舒緩語氣的作用，應輕讀。
“蓮之愛，同予者何人”是作者抒發自己志向的一句，應用慨歎的語氣來讀，而“牡丹之愛，宜乎眾矣”則是對世人追求富貴之風的一種鄙夷，應用諷刺的語調讀。
“菊之愛”一句，有惋惜的意思，陶淵明雖不同於世人，但是和作者的喜好也不盡相同，作者認為只有像蓮花這樣“出污泥而不染”才是真正的君子，因此對“菊之愛”一句應該讀出惋惜的語氣。
第二段的“予謂菊花之隱逸者也”是肯定句，應讀出肯定的語氣，後面的“蓮，花之君子者也”是強調的語氣，應比前兩句讀得重一些。
4、主旨句：蓮，花之君子者也
5、生長環境：予獨愛蓮之出淤泥……而不可褻玩焉。
體態香氣：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。
風度氣質：亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉
出淤泥而不染濯清漣而不妖——比喻君子不同流合污不孤高自傲
中通外直不蔓不枝——通達事理，行為方正；不攀附權貴
香遠益清——美名遠揚
亭亭淨植——志潔行廉
可遠觀而不可褻玩焉——儀態端莊令人尊重
6、菊：品格高潔超凡脱俗——正襯
牡丹：貪慕富貴追逐名利——反襯
7、運用了以物喻人、託物言志的寫法。抒發了作者不慕名利高潔傲岸的節操
反饋檢測參考答案
1、《愛蓮説》選自《周元公集》，作者周敦頤，是北宋時著名的哲學家，“元公”是他的諡號。
2、《愛蓮説》的結構，我們可以概括為：一條線索，即以愛蓮為線索；兩個陪襯，即以草木之花為蓮的總陪襯，以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；
3、《愛蓮説》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
4、比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植。
5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
7、文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是：蓮，花之君子者也。
8、作者描寫蓮花，為什麼要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什麼作用？
答：作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達自己潔身自好，不摹名利的生活態度，含蓄而突出地表達了文章的主旨。
9、本文讚揚蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風同流合污，但並不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們説“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點的呢？
答：言之成理即可。例如：同意第一種觀點，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身處惡濁的環境也能獨立不移。
10、《愛蓮説》在寫作方法上是藉助某種事物來抒發情感，我們稱這種寫法為：借物抒情（託物言志）。
11、文中對蓮花的描寫有什麼作用？
答：通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質，進而以花喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質。
12、“獨愛蓮”，“獨愛菊”兩個“獨”字，表現了他們怎樣的生活態度？
答：表現出他們遺世獨立，決不隨波逐流的態度，同時又相對錶明周敦頣不同於陶淵明的生活態度。
13、用自己的語言概括作者讚揚的蓮花的高貴品質。
答：正直、通達、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠揚。
11.①多（0。5分）②樹立或立（0.5分）
12.D（2分）
13.對於蓮花的愛好（0.5分），像我g樣的還有什麼人呢（0.5分）對於牡丹的愛好（0.5分）人該是很多了（0.5分）
14.①的②助詞，起取消句子獨立性作用，可不譯
③助詞，取消句子獨立性作用，可不譯
④助詞，在這裏是賓語提前的標誌，無實義
15不慕名利、潔身自好
16荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏
《愛蓮説》評課稿
語文組 宋佳驥
________________________________________
我觀孟凡傑老師教《愛蓮説》
《愛蓮説》選自新教材八年級上冊，本文借花喻人，託物言志。巧妙地把蓮花的生活環境，特殊性狀和君子的高尚品德聯繫起來，描繪讚美蓮，表達了作者不慕名利、潔身自好的生活態度，也表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
聽了孟老師的《愛蓮説》一課，我想起了這樣一句話：“教師講的再多，也是教師的；學生學的再少，也是學生的。”孟老師在這一堂課中貫徹了一條很有價值的教學理念：培養學生創新閲讀的習慣。
這種教學要求學生在閲讀過程中“能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯繫文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能説出自己的體驗；品味作品中富於表現力的語言。”在整個教學過程 中，孟老師着重處理好以下三個關係：
第一，學生和教師的關係。學生是學習的主人，教師是學習活動的引導者和組織者，這是新課標、新理念對師生關係的重新定位，語文新課標也明確指出：“閲讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閲讀實踐。”因此，孟老師貫穿在課堂中的一條主線就是讓學生去閲讀去品味。孟老師既把閲讀的主動權交給學生，又積極發揮幫學作用。課前準備的關於蓮花的圖片為學生提供更多的閲讀體驗。
孟老師把閲讀作了五個階段的安排：
第一階段：師高聲朗讀，整體把握。
第二階段：放錄音，學生跟讀。
第三階段：生齊讀，自瀆後解決字、詞、句。
孟老師採用學生質疑這一手段，讓學生讀出新的感受、新的體驗和個性化的理解。在閲讀過程中，既要交給學生必要的閲讀方法，解決學生閲讀中遇到的困難，更要珍視學生獨特的感受、體驗和理解，這樣教師就不是作者的傳聲筒了，也不是高高在上的主宰者，而是學生閲讀的夥伴，是閲讀集體中能力略強的一員。在這一階段，孟老師大膽的向課文錄音中的“蔓”字的讀音提出了不同的見解，這種敢於説“不”的精神值得學習和借鑑。
第三階段：品讀探究，正確評價。這裏有“個人思考”“集體討論”“師生合作”“教師點撥”等幾種方式。教師設計幾個關鍵的問題：
（1、翻譯句子。2、表現蓮高潔的句子還有哪些？3、找出文中告訴概括蓮高潔的句子。）讓學生去探究、去評價。
第四階段：齊讀課文、小組討論釋疑。
在這一階段學生提出了幾個有代表性的問題。
1、 作者為何“獨愛蓮”？
2、 結尾為什麼順序發生了改變，最後説牡丹之愛？
孟老師儘量讓學生自己解決，教師做以適當點撥。
第五階段：學習託物言志的寫法，再讀課文，生談收穫，齊讀結束。
第二，師生與作者的關係。閲讀本是一種創造性的勞動，如果讀者只是咀嚼作者的口中之食，豈不索然寡味？只要是個性化的閲讀，讀者總會讀出新信息來，許多好作品不是作者寫出來的，而是作者和讀者共同勞動的結果。所以，無論是教師還是學生，都不應該把迎合當作尊重，也不要把閲讀的主動權交給作者，須知：書在誰的手裏，誰就是書的主人。因此，我認為孟老師讓學生去多讀課文，這本身就是一種個性化的閲讀和創造性的勞動。
第三， 閲讀和生活的關係。文學是生活的反映，閲讀是生活的組成部分，閲讀和生活的關係是非常密切的，所以應當樹立為人生而閲讀的觀念，既要關照別人的生活，更要關注自己的生活；既要為今天的應試去認知和理解，更要為明天的發展去批判和創新。孟老師讓學生去寫讀後感正是連接閲讀和生活的關係的一條有效途徑。
當然，上好一堂課，教師的激情非常重要。假如能多一些激情，這堂課會更有價值。
一、 導入 課文
出示蓮花圖，提問：這是什麼花？大家喜歡不喜歡這種花？蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，讚美過它，並把它當作高潔脱俗品格的象徵，藉以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮説》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、 解題，揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮説》。"説"是古代的一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了説明一個道理。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，那麼《愛蓮説》這個題目的意思是什麼呢？（“談談愛蓮花的道理”） 。作者借描寫蓮來抒發感情，並説明道理，這就是託物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所託之物的含義，二要理解作者怎樣託物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看小黑板，老師讀一遍。
教學目標 ：
1、識記
疑難字詞：頤 蕃 濯 褻 逸 鮮
2、理解
蓮花的高潔品格。
託物言志的寫法。
三、預習：
請兩位同學給這幾個字注音，頤 蕃 濯 褻 逸 鮮
大家齊讀兩遍。
四、 正課
1、下面我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀，注意聽準字音，注意句子的語氣語調。
2、請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，並理解句子的意思。（前後左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）
3、 問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答）
4 、（出示小黑板）請幾位同學翻譯下列句子：
a 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 b 中通外直， 不蔓不枝。
c 可遠觀而不可褻玩焉。 d 菊之愛， 陶後鮮有聞。
5、請兩位同學用自己的話把課文完整的説一遍。
6、這兩位同學説的很好，大家掌聲鼓勵。這篇文章題目是愛蓮説，蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛呢？
討論歸納： 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
7、我把蓮的這些特點，畫在了黑板上，大家齊讀一遍。從這句話中可以看出作者從哪幾個方面來描寫蓮花的？
淤泥和青漣是蓮的生長環境；中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨立；香遠益清指蓮花的香味；亭亭淨植是蓮花的形態；而可遠觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫出蓮的品質。
8、這些描寫，不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的讚美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 作者在這短短的文字中能夠如此細緻的描繪蓮花，難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎？(不是，是借花喻人) 書中把蓮花比喻成了什麼？(君子)
9、既然蓮是君子的化身，那麼兩者一定有相似之處，先給大家舉個例子，“出淤泥而不染“淤泥是蓮花的生長環境，那麼相應的君子的環境又是什麼樣的呢？（污濁的黑暗的封建社會）既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也一樣，雖然生活的黑暗污濁的社會中，卻能夠不與世俗怎麼樣？（同流合污）剩下的六個花瓣由大家總結。同桌互相討論，然後找同學回答。
濯清漣而不妖 純真自然，不顯妖媚
中通外直 內心通達，行為正直
不蔓不枝 不攀附權貴
香遠益清 美名遠揚
亭亭淨植 高潔獨立
可遠觀而不可褻玩 自尊自愛，令人敬佩
10、大家總結的很好，我把君子的品德寫在了花瓣上，請幾位同學把這些君子的品德貼到與蓮花相對應的位置。
大家共同繪製了一幅蓮花君子，通過這兩幅圖，可以看出作者描寫蓮花是為了讚美象蓮花一樣的君子，也就是在蓮的形象之中寄寓着作者的人生態度，一定要做一個像蓮那樣品德高潔的君子，這是作者的人生理想，借蓮來表達自已的志願，想一下這運用了什麼表現手法？（託物言志板書）託的什麼物，言的什麼志？（託的是蓮花的形象，言的是君子之志）
現在我們可以真正瞭解作者寫這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍，注意，要讀出對蓮花崇敬和讚美的感情來。
11、作者主要描寫和讚美蓮花，開頭卻寫了菊花和牡丹，誰愛菊花？陶淵明是什麼人？陶淵明為什麼愛菊？
菊花有什麼特點，它不與百花爭春，開在什麼時候？
……深秋時節。
深秋時節氣候寒冷。它能不畏嚴寒，這種精神值得我們肯定、讚揚。這恰恰符合陶淵明的處世態度，他不願與世俗同流合污，而隱居山林。所以作者把菊比成什麼？(隱逸者)
從這一點上，我們將它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的 行動與世俗作鬥爭相比較，菊和蓮雖然都不滿現實，但前者採取逃避態度，後者則敢於面對現實，在污濁的生活中保持它高潔的情操，因此蓮比菊更加可貴。
所以，我們在肯定菊花是正面形象的同時，要明確，它對蓮花起的是什麼作用？（襯托。從正面襯托。）
12、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什麼？
因為牡丹色彩豔麗，嫵媚動人，成為富貴者的象徵。當時的世人都喜愛它，也就是説世人都追求富貴名利。作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。
13、喜愛哪一種花，是人的思想感情決定的，不同的情感志趣，決定了對花喜愛的差異，作者對愛菊、愛蓮、愛牡丹的人分別持什麼態度？
最後三句運用了三種不同的句式來表達作者內心複雜的情感。“菊之愛，陶後鮮有聞。”是什麼句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感歎四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛，同予者何人？”是什麼句式？疑問句朗讀時應讀升調。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什麼句式？感歎句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會，齊聲把最後四句再朗讀一遍。
小結：作者既不願像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑於向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
同學們再大聲的把課文朗讀一遍，體會作者的感情。
14、 指導學生按照板書脈絡快速背誦。
同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。
五、總結：
1.學生總結：
我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。你有哪些收穫呢？
從中我們懂得了蓮花高潔脱俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者託蓮花抒情言志的寫法。此外，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感歎句式的變化，記敍、議論、抒情的有機結合等，都值得我們借鑑。
2.教師總結：
同學們， 周墩頤盛讚蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
六、反饋檢測：
1、填空。
①本文用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是＿＿＿＿＿＿，____________而最能概括蓮的高貴品質的一句是__________。
②本文中作者拿＿＿＿＿和＿＿＿＿與蓮對比，前者是＿＿＿＿＿，後者是＿＿＿＿＿＿，作用是突出＿＿＿＿＿＿＿。
2、説話練習：
根據課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，並説明理由。
答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學生暢所欲言，各抒己見；教師準備的理由是：牡丹雖豔麗，但象徵榮華富貴，同於流俗，品格最下；菊花雖然清逸脱俗，但逃避現實，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態度比菊花積極，它處於污濁環境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵發言積極，有思想、有文采的學生。
七、佈置作業 ：
你喜歡什麼花草樹木？仿寫愛蓮説，以愛------説為題，寫一篇300字左右的小作文，點明所託之物，所言之志。
八、板書設計 ： 愛蓮説
周敦頤
正襯 反襯
菊 —— 蓮 —— 牡丹 託
物
隱逸者 君子 富貴者 言
志
作者郵箱：
愛 蓮 説作者：周敦頤
文 本
譯 文
原 文
文 本
水上，陸上各種草和木的花，可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水裏洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的，香氣遠播，更加清香，筆直地潔淨地立在那裏，可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的寶貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對於菊花的愛好，陶淵明以後很少聽到了。對於蓮花的愛好，像我一樣的人還有什麼人呢？對於牡丹的愛好，人數當然就很多了。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之寶貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
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