《滿江紅·怒髮衝冠》原文：
岳飛（南宋）
怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，
八千里路雲和月。
莫等閒，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時滅？
駕長車，踏破賀蘭山缺。
壯志飢餐胡虜肉，
笑談渴飲匈奴血。
待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
《滿江紅·怒髮衝冠》註釋：
⑴滿江紅：詞牌名，又名“上江虹”“念良遊”“傷春曲”等。雙調九十三字。
⑵怒發（fà）衝冠：氣得頭髮豎起，以至於將帽子頂起。形容憤怒至極。
⑶憑闌：身倚欄杆。闌，同“欄”。
⑷瀟瀟：形容雨勢急驟。
⑸長嘯：大聲呼叫。嘯，蹙口發出的叫聲。
⑹壯懷：奮發圖強的志向。
⑺“三十”句：謂自己已經三十歲了，得到的功名，如同塵土一樣微不足道。三十，是約數。功名，或指岳飛攻克襄陽六郡以後建節晉升之事。
⑻“八千”句：形容南征北戰、路途遙遠、披星戴月。八千，是約數，極言沙場征戰行程之遠。
⑼等閒：輕易，隨便。
⑽空悲切：即白白的痛苦。
⑾靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。靖康，宋欽宗趙桓的年號。
⑿賀蘭山：賀蘭山脈，位於寧夏回族自治區與內蒙古自治區交界處，當時被金兵佔領。一説是位於邯鄲市磁縣境內的賀蘭山。
⒀胡虜：對女真貴族入侵者的蔑稱。
⒁匈奴：古代北方民族之一，這裏指金入侵者。
⒂朝天闕：朝見皇帝。天闕，本指宮殿前的樓觀，此指皇帝居住的地方。明代王熙書《滿江紅》詞碑作“朝金闕”。
《滿江紅·怒髮衝冠》創作背景：
關於此詞的創作背景，有多種説法。有學者認為此詞約創作於宋高宗紹興二年（1132）前後，也有人認為作於紹興四年（1134）岳飛克復襄陽六郡晉升清遠軍節度使之後。
《滿江紅·怒髮衝冠》簡介：
《滿江紅·怒髮衝冠》，一般認為是宋代抗金將領岳飛的詞作。此詞上片抒寫作者對中原重陷敵手的悲憤，對局勢前功盡棄的痛惜，表達了自己繼續努力爭取壯年立功的心願；下片抒寫作者對民族敵人的深仇大恨，對祖國統一的殷切願望，對國家朝廷的赤膽忠誠。全詞情調激昂，慷慨壯烈，顯示出一種浩然正氣和英雄氣質，表現了作者報國立功的信心和樂觀主義精神。
《滿江紅·怒髮衝冠》翻譯：
我怒髮衝冠登高倚欄杆，一場瀟瀟細雨剛剛停歇。抬頭放眼四望遼闊一片，仰天長聲嘯歎。壯懷激烈，三十年勛業如今成塵土，征戰千里只有浮雲明月。莫虛度年華白了少年頭，只有獨自悔恨悲悲切切。
靖康年的奇恥尚未洗雪，臣子憤恨何時才能泯滅。我只想駕御着一輛輛戰車踏破賀蘭山敵人營壘。壯志同仇餓吃敵軍的肉，笑談蔑敵渴飲敵軍的血。我要從頭徹底地收復舊日河山，再回京闕向皇帝報捷。
《滿江紅·怒髮衝冠》賞析：
此詞上片寫作者悲憤中原重陷敵手，痛惜前功盡棄的局面，也表達自己繼續努力，爭取壯年立功的心願。
開頭五句，起勢突兀，破空而來。胸中的怒火在熊熊燃燒，不可阻遏。這時，一陣急雨剛剛停止，作者站在樓台高處，正憑欄遠望。他看到那已經收復卻又失掉的國土，想到了重陷水火之中的百姓，不由得“怒髮衝冠”，“仰天長嘯”，“壯懷激烈”。“怒髮衝冠”是藝術誇張，是説由於異常憤怒，以致頭髮豎起，把帽子也頂起來了。作者表現出如此強烈的憤怒的感情並不是偶然的，這是他的理想與現實發生尖鋭激烈的矛盾的結果。他面對投降派的不抵抗政策，氣憤填膺。岳飛之怒，是金兵侵擾中原，燒殺虜掠的罪行所激起的雷霆之怒；岳飛之嘯，是無路請纓，報國無門的忠憤之嘯；岳飛之懷，是殺敵為國的宏大理想和豪壯襟懷。這幾句一氣貫注，生動地描繪了一位忠臣義士和憂國憂民的英雄形象。
接着四句激勵自己，不要輕易虛度這壯年光陰，爭取早日完成抗金大業。“三十功名塵於土”，是對過去的反省，表現作者渴望建立功名、努力抗戰的思想。三十歲左右正當壯年，古人認為這時應當有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒有什麼成就。宋朝以“三十之節”為殊榮。然而，岳飛夢寐以求的並不是建節封侯，身受殊榮，而是渡過黃河，收復國土，完成抗金救國的神聖事業。正如他自己所説“誓將直節報君仇”，“不問登壇萬户侯”，對功名感覺不過像塵土一樣，微不足道。“八千里路雲和月”，是説不分陰晴，轉戰南北，在為收復中原而戰鬥。這是對未來的瞻望。“雲和月”是特意寫出，説出師北伐是十分艱苦的，任重道遠，尚須披星戴月，日夜兼程，才能“北逾沙漠，喋血虜廷”（《五嶽祠盟記》），贏得最後抗金的勝利。上一句寫視功名為塵土，下一句寫殺敵任重道遠，個人為輕，國家為重，生動地表現了作者強烈的愛國熱忱。“莫等閒”二句與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映了作者積極進取的精神。這對當時抗擊金兵，收復中原的鬥爭，顯然起到了鼓舞鬥志的作用；與主張議和，偏安江南，苟延殘喘的投降派，形成了鮮明的對照。這既是岳飛的自勉之辭，也是對抗金將士的鼓勵和鞭策。
詞的下片運轉筆端，抒寫詞人對於民族敵人的深仇大恨，統一祖國的殷切願望，忠於朝廷即忠於祖國的赤誠之心。
“靖康恥”四句突出全詞中心，由於沒有雪“靖康”之恥，岳飛發出了心中的恨何時才能消除的感慨。這也是他要“駕長車踏破賀蘭山缺”的原因，又把“駕長車踏破賀蘭山缺”具體化了。從“駕長車”到“笑談渴飲匈奴血”都以誇張的手法表達了對兇殘敵人的憤恨之情，同時表現了英勇的信心和大無畏的樂觀精神。
“壯志”二句把收復山河的宏願，把艱苦的征戰，以一種樂觀主義精神表現出來。“待從頭”二句，既表達要勝利的信心，也説了對朝廷和皇帝的忠誠。岳飛在這裏不直接説凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩意又形象。一腔忠憤，碧血丹心，肺腑傾出，以此收拾全篇，神完氣足，無復毫髮遺憾。
這首詞代表了岳飛“精忠報國”的英雄之志，詞裏句中無不透出雄壯之氣，顯示了作者憂國報國的壯志胸懷。它作為愛國將領的'抒懷之作，情調激昂，慷慨壯烈，充分表現了中華民族不甘屈辱，奮發圖強，雪恥若渴的神威，從而成為反侵略戰爭的名篇。
作者簡介：
岳飛（1103—1142），南宋抗金將領。字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人。官至樞密副使，封武昌郡開國公。以不附和議，被秦檜所陷，被害於大理寺獄。孝宗時追諡武穆，寧宗時追封鄂王，理宗時改諡忠武。《宋史》有傳。《直齋書錄解題》著錄《嶽武穆集》十卷，不傳。明徐階編《嶽武穆遺文》一卷。《全宋詞》錄其詞三首。
滿江紅·怒髮衝冠
作者：岳飛
怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
註釋
怒髮衝冠：形容憤怒至極，頭髮豎了起來。
瀟瀟：形容雨勢急驟。
長嘯：感情激動時撮口發出清而長的聲音，為古人的一種抒情舉動。
三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。
八千里路雲和月：形容南征北戰、路途遙遠、披星戴月
等閒：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
賀蘭山：賀蘭山脈位於寧夏回族自治區與內蒙古自治區交界處。
朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。
譯文
我憤怒得頭髮豎了起來，獨自登高憑欄遠眺，驟急的風雨剛剛停歇。抬頭遠望天空，禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千里，經過多少風雲人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕着戰車向賀蘭山進攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復舊日山河，再帶着捷報向國家報告勝利的消息！
賞析
岳飛此詞，激勵着中華民族的愛國心。抗戰期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。
前四字，即司馬遷寫藺相如“怒髮上衝冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿懷沸騰激昂。——而此時秋霖乍止，風澄煙淨，光景自佳，翻助鬱悶之懷，於是仰天長嘯，以抒此萬斛英雄壯志。着“瀟瀟雨歇”四字，筆鋒微頓，方見氣度淵靜。
開頭凌雲壯志，氣蓋山河，寫來氣勢磅礴。再接下去，作者以“三十功名塵與土，八千里路雲和月”十四個字，出乎意料，令人叫絕，此十四字，如見將軍撫膺自理半生壯志，九曲剛腸，英雄正是多情人物。功名是其所期，豈與塵土同埋；馳驅何足言苦，堪隨雲月共賞。（此功名即勛業義，因音律而用，宋詞屢見）試看此是何等胸襟，何等識見！
過片前後，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄。猶不得還；故下言臣子抱恨無窮，此是古代君臣觀念。此恨何時得解？功名已委於塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閒、白了少年頭，空悲切”之勉語，説與人體會。雄壯之筆，字字擲地有聲！
以下出奇語，現壯懷，英雄忠憤氣概，凜凜猶若神明。金兵入據中原，止畏岳家軍，不啻聞風喪膽，故自岳飛言，“匈奴”實不足滅，踏破“賀蘭”直搗黃龍並非誇大其辭，“飢餐”、“渴飲”一聯合掌；然只有如此才足以暢其情、盡其勢。未至有復沓之感者，以其中有真氣在。
有論者設：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，遙距千里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動》詞，就説：“西北欃槍未滅，千萬鄉關，夢遙吳越”；那忠義慷慨寄敬胡銓的張元幹，他作《虞美人》詞，也説：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語”！這都是南宋初期的愛國詞作，他們説到金兵時，均用“西北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國，傅介子計斬樓蘭王，典出《漢書·西域傳》），可見岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無可非議的。
“待從頭，收拾舊山河，朝天闕！”滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。用文學家眼光視之結束全篇，神氣十足，無復豪發遺憾，令人神旺，叫人起舞。然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由於奸計，宋皇朝自棄戰敗。“莫須有”千古奇冤，聞者髮指，豈可指望他率軍協同中原父老齊來朝拜天闕哉？悲夫。
詞不以文字論長短，若以文字論，亦當擊賞其筆力之沉厚。脈絡之條鬯，情趣之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興中華之必修音樂藝術課也。
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