1、帶上誠摯的祝福，願你開心大本營，開心總動員，開心大風車，開心每一年，開心每一月，開心每一天，開心每一刻，開心，開心，元宵節開心。
2、春天已經悄悄來到我們身邊，元宵佳節，春風薰陶着沉醉的夜晚，我用心疊一隻紙鶴，裝上我滿滿的祝願，飛翔在天邊，飄落你身前，祝你元宵節愉快。
3、元宵節到了，祝你今後的日子像黑芝麻元宵般健康，像桂花元宵般香甜，像五仁元宵般豐富，像豆沙元宵般細膩延綿。吃下這碗元宵你將永遠幸福！
4、元宵到，送你一個彩燈，紅色代表開心，綠色代表幸福，黃色代表夢想，藍色代表思念，橙色代表寄託，紫色代表希望，青色代表吉祥，願繪出你四季的安康！
5、元宵好，元宵妙，歡歡喜喜放彩炮啦；元宵好，元宵妙，倖幸福福掛燈籠啦；元宵好，元宵妙，開開心心吃湯圓啦；元宵好，元宵妙，快快樂樂過元宵啦……
6、正月十五是元宵，佳節送來喜氣多多，願你閤家歡樂團圓多多，愛情甜蜜美滿多多，事業騰飛發財多多，生活幸福快樂多多，吉祥如意好事多多！元宵節快樂！
7、元宵到，送你一個燈籠，絲絲的牽掛是燈線，綿綿的思念是燈罩，深深的祝福是燈炮，願它帶給你圓圓的夢想，圓圓的期望，元宵快樂！
8、春來了！鳥到了！牛年中國更好了！元宵佳節齊團圓！元宵圓！滾又滾！好運滾到你家去！新的一年更美好！全世界今年不差錢！不差錢！老牛了！
9、今天是元宵節，你當餡我當面，我們一起做一個大元宵；你做紙我做燭，我們一起做一個大燈籠。元宵佳節祝福你，願健康快樂長伴你，好運和你不分離，財神永遠跟隨你！
10、美麗的夜空，把夢想呈現；圓圓的明月，把幸福實現；漂亮的花燈，把節日粧扮；温馨的短信，把祝福傳遞；我的心願：願你元宵節快樂幸福每一天。
11、冬去春來百花香，一條短信到身旁，祝你一年四季財源旺，一年四季身體康，一年四季好運忙，一年四季家興旺，一年四季事業旺，元宵佳節好吉祥！
12、圓圓的月亮，相聚的情；圓圓的花燈，歡樂的情；圓圓的湯圓，温暖的情；團圓的心願，歲歲的情。祝元宵節閤家歡樂，吉祥如意。
13、今宵月圓白如晝，千年輪迴人依舊，月增年華人增壽，歲月過後看春秋，滿腹真情話別後，月圓之夜話語稠，此時蓮燈觀不夠，來世對月消新愁。元宵節快樂！
14、海天一色慶元宵，想念時刻靜悄悄，祝福緩緩起浪濤，給你問候蕩，且把關懷掛樹梢，但求幸福為你俏，元宵到，衷心祝願你節日快樂，前途看好。
15、你不是餃子卻有陷兒。你不是餛沌卻也有湯。你不是糖果卻也很甜。我已經迫不及待了！來吧我的湯圓！來吧我親愛的元宵節！
16、過年好，元宵到，倖幸福福一年繞；過年好，元宵到，開開心心四季妙；過年好，元宵到，順順利利全家好；過年好，元宵到，團團圓圓過元宵。
17、元宵到，祝福短信到，願你一年都不會刪掉；祝福電話到，願你四季都不會掛掉；祝福的歡語到，願你一生都不會忘掉；祝福心意到，願你一世都不會抹掉。
18、元宵到，送你一個彩燈，紅色代表開心，綠色代表幸福，黃色代表夢想，藍色代表思念，橙色代表寄託，紫色代表希望，青色代表吉祥，願繪出你四季的安康！
19、年過完了，錢花光了，手機也啞了；都上班了，心要靜了，反倒沒人理了；又是元宵節了，發條短信，就算騷擾一下，證明我還想着你，元宵節快樂。
20、月亮，元宵，映襯着你的歡笑，正月十五迴盪着你的歌調，新春充盈着你的熱鬧，此時我心久戀着你的美妙。
劃旱船民間傳説是為了紀念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木紮成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐於船中一樣，手裏拿着槳，做划行的姿勢，一面跑，一面唱些地方小調，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔着表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂，流行於中國很多地區。
春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
1、掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的説法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家户户都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢着歡歡喜喜搞衞生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。
2、貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家户户都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代的開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，樑章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼於門板上端中心部位；“框對”貼於左右兩個門框上；“橫披”貼於門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼於相應的地方；“鬥斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。
3、貼窗花和倒貼“福”字
在民間人們還喜歡在窗户上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗户上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品，最早叫“ 浮元子”後稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶”。吃元宵代表着日子越過越紅火，生活團團圓圓和和美美。
耍龍燈
舞龍是起源於中國的傳統舞蹈。舞龍和舞獅，古時是在一年中的大型節日裏面節目之一。龍是中國古老的圖騰，正月十五耍龍燈已經遍佈全國各地，乃至全球各個華人聚居的地方！
舞獅子
舞獅是我國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以舞獅前來助興。中國民俗傳統認為舞獅可以驅邪辟鬼。故此每逢喜慶節日，例如新張慶典、迎春賽會等，都喜歡打鑼打鼓，舞獅助慶。
猜燈謎
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是中國獨有的富有民族風格的一種文娛形式，是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。每逢農曆正月十五，各家各户都要掛起彩燈，燃放焰火，後來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又迎合節日氣氛，所以響應的人眾多，而後猜謎逐漸成為元宵節不可缺少的節目。
送花燈
送燈又稱送花燈，漢族傳統民俗，即在元宵節前，孃家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆。
踩高蹺
踩高蹺亦作“ 踩高蹻 ”，一種民間雜技。表演者裝扮戲劇或傳説中的人物，踩着有踏腳裝置的木棍，邊走邊表演。高蹺會一般由羣眾自發串連組織起來的。正月十一、十二開始踩街，寓意告知人們在眾多的民間花會中，今年掛個號。正月十五正式上街，一直到十八方告結束。
祭門祭户
古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門户上方，在盛有豆粥的碗裏插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。
迎紫姑
迎紫姑是漢族傳統民俗活動。紫姑也叫戚（七）姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代漢族民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，並佔眾事。傳説紫姑本為人家小妾，為大婦所妒，正月十五被害死廁間，成為廁神，所以漢族民間多以女子做成紫姑之形，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行於南北各地，早在南北朝時期就見於記載。 走百病走百病是明清以來北方的漢族傳統民俗文化，有的在十五日，但多在十六日進行。這天婦女們穿着節日盛裝，成羣結隊走出家門，走橋渡危，登城，摸釘求子，直到夜半，始歸。莒縣農村男女老少這天都要到野外走一走，謂之“走老貌”，據説每年走一次可以青春常在，永不衰老
1．吃“元宵”
正月十五吃元宵，是在中國由來己久的習俗，元宵即“湯圓”，代表着團團圓圓和和美美，日子越過越紅火。
2.送花燈
在元宵節前，孃家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音。表示希望女兒婚後吉星高照、早生麟子；如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝願女兒孕期平安。
3．耍龍燈
龍是中華的圖騰，中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象徵。正月十五舞龍燈，載歌載舞的喜氣氛圍，流傳於很多的地方。
4．舞獅子
獅子在中國人心目中為瑞獸，象徵着吉祥如意，從而在舞獅活動中寄託着民眾消災除害、求吉納福的美好意願。
5．猜燈謎
每逢元宵節，各個地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。
6．踩高蹺
踩高蹺，是漢族傳統民俗活動之一。踩高蹺俗稱縛柴腳，亦稱“高蹺”、“踏高蹺”、“扎高腳”、“走高腿”，是民間盛行的一種羣眾性技藝表演，寓意“高升”。
7．祭門、祭户
古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門户上方，在盛有豆粥的碗裏插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。
8．走百病
“走百病”，也叫遊百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災祈健康的活動。元宵節夜婦女相約出遊，結伴而行，見橋必 過，認為這樣能祛病延年。
9．迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，並佔眾事。每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草、布頭等紮成真人大小的紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。
10．逐鼠
這項活動主要是對養蠶人家所説的。因為老鼠常在夜裏把蠶大片大片地吃掉，人們聽説正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。
一、東莞元宵節吃香丸
而除了湯圓，在東莞還有一種元宵必吃的食物——香丸。
香丸圓圓的，直徑約一釐米，是用晚造旱地糯米浸7天后形成的冬至粉製作而成，空心，入嘴即化。在東莞，朋友親戚相互串門時，總會接到主人家的幾粒香丸，吃過表示與人結緣。
煮湯圓
元宵佳節吃湯圓已經是普遍的習慣，在廣西的上林、靖西等地還有吃油團（有的地方也稱“煎堆”“油堆”）的習俗。食物有別，寓意卻一樣。這兩種食物都為小圓球形，表示團圓。原先“油團”的“團”字並不是現在所用的這個團圓的“團”字，而是“摶”字，它表示的是一個把做油團的面戳圓的動作，但隨着時間的演化以及文化的融合，也就演變成現在的“團”了。
二、在廣州、香港等地
元宵夜要進行樹元宵活動，樹亦作豎，即將燈綵高豎起來之意。小孩子們在家長協助下用竹紙紮成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起於高杆上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。
另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙紮成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人次笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
另外南方還廣泛流傳着燒瓦子燈（或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔）的遊戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國風俗志》卷五記：江西“元宵夜，一般孩子於野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。”
舞火龍
是香港元宵佳節最富傳統特色的習俗。銅鑼灣大坑地區就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。這火龍長達70多米，用珍珠草紮成32節的龍身，插滿了長壽香。盛會之夜，這個區的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂下歡騰起舞，熱鬧非凡。
高蹺會一般由羣眾自發串連組織起來的。正月十一、十二開始踩街，寓意告知人們在眾多的民間花會中，今年掛個號。正月十五正式上街，一直到十八方告結束。
古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門户上方，在盛有豆粥的碗裏插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。
煮湯圓
元宵佳節吃湯圓是眾所周知的節日食俗，寓意“團團圓圓”。
湯圓是中國的代表小吃之一，歷史十分悠久。據傳，湯圓起源於宋朝。當時各地興起吃一種新奇食品，即用各種果餌做餡，外面用糯米粉搓成球，煮熟後，吃起來香甜可口，饒有風趣。因為這種糯米球煮在鍋裏又浮又沉，所以它最早叫“浮元子”，後來有的地區把“浮元子”改稱元宵。大部分南方人家習慣在春節早晨都有閤家聚坐共進湯圓的傳統習俗。據説元宵象徵閤家團圓，吃元宵意味新的一年閤家幸福、萬事如意。我們常吃的湯圓有芝麻、花生、香芋等。
三、深圳元宵節吃什麼
“吃圓仔、扁米，然後走家串户討紅包。”傳承人陳淦忠想起了小時候，他説，米餅、雞仔餅等小吃，大人們在春節前就已經做好，到了元宵節，“孩子們會拿着一個小竹籃，裝上這些小糕點串門，趁着元宵抓緊討紅包”。
60多歲英姑則説，作為長輩們來説，這種串門實際上是一種“結緣”，人與人之間，互相招呼，以歡喜心相見，保持良好關係。並且有鄰里之間互相做傳統小吃習俗，“你家做米餅，我家做鬆糕”，做足吃到農曆五月量，做好了之後禮尚往來，增進鄰里之間感情。
舞龍、點花燈、猜謎語、唱粵劇，也是深圳人過元宵節必不可少節目。此外，福田下沙一代還有吃大盆菜習俗。據介紹，大盆菜烹飪方法考究，菜盆裏有包括煎蠔、雞、鴨、豬肉、冬菇等15種菜，一層一道菜，意為“百鳥歸巢”。吃法也較為講究，食客手持筷子在盆中不停翻找，越是底層越鮮美，稱之為“尋寶”。
元宵節是中國的傳統節日，所以全國各地都過，大部分地區的習俗是差不多的，但各地也還是有自己的特點。
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品，最早叫“ 浮元子”後稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。
觀 燈
漢明帝永平年間（公元58--75），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾雲集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此後，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以後，已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗（公元685--762）時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
宋代，元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強。以後歷代的元宵燈會不斷髮展，燈節的時間也越來越長，。唐代的燈會是"上元前後各一日"，宋代又在十六之後加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。
到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續到今天。
燈在台灣民間具有光明與添丁的涵義，點燃燈火有照亮前程之意，且台語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下游走，希望“鑽燈腳生卵葩”（就是鑽到燈下游走，好生男孩）。
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