在生活萬象中保持良知，避免犯錯，正直做人，並不是一件容易的事。在很多時候，我們心中已經明白是非對錯，但堅持正確行為，不做錯事，還需要突破內心和外部障礙。
要戰勝自我，人的最大敵人往往是自己的懦弱。壞人總是瞄準人性的弱點，用各種誘惑俘虜意志薄弱者，帶他們離開光明，推向黑暗。抵制誘惑，不做俘虜，需要意志和勇氣。堅定自己的意志，把握心中的良知，是青少年時常面臨的人生考驗。
許多時候，我們身不由己，不懂是非對錯，被動追隨。也許是同學朋友之激，也許是長輩親屬帶領，明知不對，卻不敢堅守原則，做出傷天害理的事。在人生的旅途中，有無數個對與錯、善與惡的岔路口。這時，正確的是非觀將給你勇氣，指引你不至於失足懊悔。
我們正處在青春的起點，心中憧憬着社會的正義、人生的真、善、美。這些美好的理想是我們終生的財富。只要我們堅定的守護自己的美好理想，就能成為一個高尚的人。
一撇一捺便就形成了人字。人字雖好寫但沒有誰能撐起這一撇一捺的人生。——題記神奇的地球上有生物也有動物，生物則就是植物它包括花草樹木……而動物即包括倆類，一類是動物豬牛羊……另一類就是人類。人類是最高級動物，有着比普通動物聰明的智慧……
動物和人一樣有情感、有語言、有肢體……人天生就帶有許多品質，而人類與生俱來的東西，會隨着後天的努力變化，還會受到環境的變化而發生相應的改變。環境對每個人真的太重要了它能讓人改變一切，會給人受到好的影響和壞的影響。每個人都是自私的，沒有誰不是自私的。人自私並不可怕，可怕是人太過於自私。有些人認為自己的事事都是最重要的，總把自我放中心心中沒有別人。自己想得到的東西，想方設法的讓自己獲得。人的自私可以説成是一種病態，並非沒個人都是太過於自私的。造成人自私的原因很簡單，不外乎就是來自於金錢和利息罷了。其實每個人天性都是善良的。但這根本就不能代表這個人一生、處處、事事、時時都是善良的。人天性中的善良丟掉了可怕，但最可怕的是人丟到了善良，卻不把善良找回來。
都説善良的人有好報，好人一生平安的話，把善良丟失的有多少人呢？又有多少人是真正的善良人呢？不是沒有而是真的太少。的確善良的人不一定有好的回報。在現實生活中就有許許多多的事例，擺在我們面前。例有多少人看見有人暈倒在地，心想救卻因為怕是救之後，對方會訛上自己。所以人的善良丟掉時，往往也不能怪於自己。是那些所謂碰瓷的人，使世間變得更加寒涼。使人心變得不再善良。中國哲學家馮友蘭説過，人生有四種境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。這是四種層次和階級。自然境界和功利境界是人人能做到的人生境界，而道德境界和天地境界還是很遠的。我覺得馮友蘭先生把人的一生分為這種境界，真的挺對的。我覺得人不應該只為自己，不要因為一些干擾，就放棄幫助別人，有時別人真的很需要幫助。幫助別人如同幫助自己，能幫則幫。
人來到這個喧鬧的世界，實屬真的是挺不容易的。短短的幾十年很快的就會逝去，活在這個世上的每個人都應該是幸福的。每個人都享受過太陽帶來的温暖，都欣賞着這世間萬物的風景，都感受着時光慢慢的流失……人的一生如來不及實現的夢，人的一生像揮不去潔白的雲。人生活一天就要得到一天的美好，讓每一天的生活都變得格外的有意義。人要有目標的對待生活，所給予的`各種考驗和等待。人要敢去追逐自己的夢想，不要讓自己的夢變為睡中的夢，要把自己的夢圓來。人要對生活充滿信心和期待。一撇一捺就是人字，一定要活出自己想要的那個人生。——後記
無意間看到了一道藴涵人生哲理的算式：90%×90%×90%×90%×90%=59%。如果把100%當成100分，90%就是90分。這道源於現代化機械生產管理過程控制效應的經典算式告訴我們：一項工作做到90%或許已經很不錯了，但經過環環相扣的一系列過程之後，很不錯的90分，帶來的結果往往可能是不及格。就拿學習成績來説，60分是及格線，考100分比較難，90分則是優秀分數。但是，學習過程由多個環節串聯而成，每個環節都以上一個環節為基礎。如果一個人處處滿足於90分，最終可能只會得到一個不及格的59分。
“平庸者淺嘗輒止，成功者精益求精”。我們不能滿足於只做到90%，那麼剩餘的10%經過長時間的累積發酵，就會成為阻礙我們前進的絆腳石。古人云：“行百里者半九十。
”説明做事越接近成功就越困難，越要認真對待。時常會聽到一句話：“不要過得去，只要過得硬。”將這個道理引申至工作中，就是必須時刻保持始終如一的工作標準和持之以恆的工作態度。 當一項工作接近尾聲，往往也是最關鍵的，這個時候就越不能鬆懈。只有把每個細枝末節幹好、抓牢、做實，才能夠高標準、不打折扣地完成工作。反之，如果抱着只求過得去的心態幹工作，敷衍了事，不盡全力，即使其他方面做得再好，也可能會因為一着不慎，導致滿盤皆輸。
歷史故事“一馬失社稷”，講的就是這個道理。1485年，英國國王理查三世率兵打仗。戰鬥前夕，理查派馬伕備戰馬。由於馬掌釘不夠，只給戰馬釘了三個馬掌釘。兩軍交鋒後，戰馬因馬掌丟失而摔倒，理查也因此被俘，進而失去了整個國家。理查的失敗竟緣於一個馬掌釘，假如當時馬伕能夠將分內工作認真細緻做好，歷史可能會被改寫。
人生亦是如此，人的成長之路就像鏈條一樣，一環扣一環、一段接一段，不能因為小瑕疵不影響大局就不去完善，也不能因為小毛病不影響整體就不去改正，這樣只會因小失大、得不償失。在人生的路程中，我們惟有一步一個腳印，踏踏實實前進，勤勤懇懇耕耘，在每個環節、每段路途上都按照100%的標準嚴格要求自己，始終付出100%的努力頑強拼搏，才能最終實現既定的目標。
夏夜的知了竭力的唱着最後的輓歌，這特有的燥熱燃燒着屬於這個季節的時光。而我又在這熟悉的季節裏又一次的路過，從未想過停留，亦不敢停留，也從來留不住什麼。我們啊，總是在年輕的時間裏自以為是，有時候狂妄得忘乎所以，有時候又悲天憫人到自憐自艾，總認為自己是所有的核心，但卻忽略了歲月的魔力，他總是能悄無聲息的偷走我們生命最珍貴的寶藏。不禁的會去想：到底是歲月的無限魔力，還是我們自己的棄之如敝履？如此種種，又有多少的過來人在生命最後的夕陽裏靜靜的思慮，又能思慮出什麼呢？
時光的腳步從來不曾為誰停留，所以我們只能在時光裏不斷的奔跑，以不至於被歲月的車輪碾壓成泥，在奔跑裏，我逐漸的明白了什麼叫做珍惜。
生命就是一場説走就走的旅行，人生從來沒有給過我們時間演習。從我們呱呱墜地，那清脆的第一聲哭啼宣告着我們獨特的生命之旅，人生的揹包就在這時候悄然無息的跨上了我們的肩，我們在成長的過程中也會挑挑揀揀的在這人生的揹包裏裝上我們喜愛的東西，有兒時貪戀的玩具，有愛不釋手的書籍，有親情，也有難得的愛情，有痛苦，也有珍貴的回憶。亦步亦趨間，挑挑揀揀裏，我們在一次次的季節輪迴裏親手埋葬着一個名叫青春的東西。
青春，一個充滿生機的季節，也是我們最富有的時節，我們在這個屬於我們的時間裏肆意的生長，盡情的揮霍着這個階段特有的激情，我們在這歲月的罅隙裏搜尋着一切能使我們成長的東西：明智的人邂逅和珍藏着愛情、親情、知識和一切的美麗；愚笨的人貪戀和助長着慵懶、安逸、暴力和自認為的正義。在這一場獨特的盛宴裏，有的人播種希望，期待着收穫一場繁花似錦；有的人隨遇而安，盼望着下一場的不期而遇。這是一場博弈，也許並不存在實質上的輸或者贏，因為沒有誰能夠真正的為這場博弈做最後的判定。我們只能隨着時光的腳步，憑藉自己的內心，寫出自己的人生劇。而我也被時光的腳步追趕着身心俱疲，每當這個時候，總喜歡瞭望遙遠的天空，那湛藍的天際給我以無限的勇氣，既然註定是奔跑，那就拿出敢追的勇氣，至於追什麼，那就仔細的去聆聽，那顆律動的心他會悄悄的告訴你。
很多人總是會時不時的提起，生活太累，工作太苦，人太難相處，感覺一切的一切總是不能順意。生活呀，本來就是一場修行，成長呢，也是由苦痛來進行蜕皮。隨着年齡的增長，時光的累積，生命的軌跡在歲月裏越拉越長，我們人生揹包裏的東西也越裝越多，有時候的我們像極了另一個葛朗台，想要抓住所有的東西，不想放棄，所以我們總是會焦慮，患得患失間就逐漸的迷失了最初的自己。
放手吧，讓一些無謂的執念隨風而去，有時候停下腳步靜靜的思忖，整理下我們的人生揹包。想要走得輕鬆一些，那就總得讓某些沉積的過往煙逝，我們可以緬懷，但不能讓它成為我們的負累。挑挑揀揀裏，可千萬別丟下了自己的初心，因為只有當初的自己才是最澄澈如鏡，只有那個你才是最瞭解的自己。
聒噪的'蟬鳴還在繼續，明白的人應該知道這是無數個生命最後的狂想曲，曲調裏無處不流溢着熱烈和悲情，這是潛藏數年後瞬間破殼爆發的宣泄，他們用他們的獨有的聲線喧鬧了整個夏季。而我們在這個季節裏，又該怎樣的前行？這是屬於我們自己的問題！
往往任何一件小小的事情，都能引發出你發自內心真實的，對人生的一次思考，例如天氣的變化，自然的季節等，都能引發對你對自己的人生的一次認真的思考。
春天萬物復甦，路旁被人踩踏過的花草，樹木，以及一顆你一不小心就踩的小草，或着那些自帶種子散落在旁的野花，都在努力的往上爬着，都希望自己的生命能夠活出精彩，看着外面無菜無顏六色的花，五彩繽紛的自己的同伴，認識一些新的朋友，不再希望自己在這短暫的生命，還是在自己的那一個地方過着一生，直至生命的結束，這些種子的生產，就像我們小時候對自己的人生思考一樣，只盼的手機快些長大，走出那個對自己的家，就像這個，我們知之甚少的世界。夏天就感受到了這個世界的一些美好，可以結識到新朋友，邁出一小步，讓我們對外面的世界又有了新的認識，而且這個時候的我已經更向往了這個世界，也有了自己對未來的規劃了，也有了自己獨立思考的一面了。自然節氣的影響，讓我在一個下雨天的晚上、雷雨交加的晚上睡不着覺於是考了很多，改變了那些我小時候對外面世界，的片面認識的很多錯誤，我認識到了外面的世界並不是我想象中的那麼好，我認識到了現實的殘酷，和外面他們那些人的冷酷無情，讓我終生再一次規劃了我的未來人生。正如秋天的露珠秋寒霜降藥一樣，有時冷氣突然來襲，讓你防不勝防，等你穿好衣服出來，下一秒太陽就緩緩升起，熱的讓直出汗，這就是秋天的天氣，它變換無窮，猶如外面的世界一樣。
昨天過後就是冬天的冬雪雪冬小大寒，沒有一次的暖氣可以讓你熱乎一些，只要我進的了當真理，正如外面那些人對你的忽冷忽熱，到最後的只有無盡的殘酷、冷漠在等你。所以經過了成長的歷程這個階段，讓我更加的認識到外在外面只有靠自己才是硬道理，不能無畏地依賴朋友和家人，終有一天他們也不能幫的一生，只有靠自己無盡的努力心血付出得到的，才是你真實擁有的，也是一輩子的。
在人生的道路上，總免不了坎坎坷坷。有的人成功地實現了一個個跨越，有的人走得歪歪斜斜、跌跌撞撞，有的人則重重的摔了跟頭，再也沒有爬起來……
那麼，人與人的一生為什麼會有這麼許多不同呢？
其實，人生的經歷跟我們對人生的思考有着密不可分的關係。思考，可能使我們對不同的事物產生相同的看法；思考，也可能使我們對相同的事物產生不同的看法。所謂“仁者見仁，智者見智”，正在於此。思考使人產生的各自不同的人生觀、價值觀，從而間接地支配着我們在人生道路上邁出的那一步步……
思考，它對人生的影響，不管你察覺了，還是沒有察覺，或正在察覺，它的作用都已經或正在發生，它在或將在對你的工作、學習和生活發生着積極的或消極的作用。
思考不管對你的影響是積極的還是消極的，它都是人對物質世界的能動的反映，它是人類與其他動物產生區別的一個重要原因。人與其他動物產生區別的顯著標志是勞動，而勞動的技能正是人類在一步步思考中摸索出來的。因此，人類不能沒有思考，每一個正常的人也不能沒有思考，否則人與其他動物的區別也會變行很模糊。
在人的各類思考中，關於人生的思考更為重要。在人生的思考中正確的人生思考尤其重要。因為在人生的道路上，不僅僅有着一個個溝溝坎坎，而且還常常有着許許多多個岔道口，如果我們思考不慎，一步走錯，一失足那將可能成為千古恨。
人的一生，如果沒有思考，那是不可思議的；人的一生，如果沒有正確的人生思考，那更是不可思議的。
在人生的道路上，如果我們不作思考，那麼我們幹什麼事都必將變得懵懵然，在人生的道路上必將走得歪歪斜斜，跌跌撞撞；如果我們進行了不正確的或錯誤的思考，那我們必將重重裁下跟頭，有的人甚至一輩子也不能爬起來。
那麼，在人生道路上，我們怎樣才能擁有正確的人生思考呢？
要想擁有正確的人生思考，我們必須把自己自覺地溶匯到廣闊的社會生活中去，克服狹隘和偏見，克服鼠目寸光，在為別人、為集體、為國家以至為全人類的崇高事業中去，努力實現自身的價值，舉目遠眺，高瞻遠矚人類最美好的事業。如果我們按照這一思維去思考，那麼我們必將得到健康而有益的內容，必將使我們的生活變得充實，必將使我們生命變得更加有意義。
朋友們，人生的思考是人類智慧的體現，學會正確的人生思考常常惠及我們的一生，請讓我們努力去學會正確的人生思考吧！
日子在眼看一晃一晃的穿梭着，馬上又是一年，23了，思想並未順着時間的年輪的增長而有一點兒的改變，還是不成熟，甚至於有點兒幼稚，天真。是乎還停留在孩童的階段，，至少，這樣子是天真的沒的煩惱，快樂的不必想些自己不願意想，不願意承認的事。或許，可以説是一種盲目的樂觀！只是並不是説樂觀，就能把一切的一切都可以完完全全的忽略不計，他們還是存在於生活，存在於樂觀的背後。
我以為，微笑可以掩蓋住所有的烏雲，我以為，不去想就可以當做沒有發生，我以為，堅強就可以肆無忌憚的快樂，一個人，看着窗外，不禁感傷，那些從來沒有隨波逐流；迎着那風，明白，那遙不可及的是距離。.。.。.忍不住的去想，那略帶苦澀的温暖，曾經説不想想起的記憶裏，原來不光是苦，還略帶有絲絲甜的微笑，那記憶中在夢裏開的花。.。.
生命的旅程是漫長而寂寞的，每個人都是雙手空空來到這個世界，最後雙手空空的離開，你來的時候，身邊的人對着你笑，你離開的時候，身邊的人都在為你哭。真如那首淒涼而唯美的詩：輕輕的我來了，正如我輕輕的走了，不帶走一片雲彩。
人生之路是漫長的，因為寂寞，煩惱，痛苦，快樂，成功，喜悦與你為伴；人生之路也是短暫的，匆匆的來，匆匆的去，一晃眼，物是人非。在這個物慾橫流，繽紛繁雜的世界，每一個人都在為金錢忙碌，為名利忙碌，為事業忙碌，為子女忙碌，為慾望忙碌，為夢想中的幸福忙碌。我們糊里糊塗的來的這個世界，最終糊里糊塗的走向另一個世界，不知道生命的意義何在，不知道人生的方向何在，我們活着僅僅為了這個最終會死亡的身體，生活在虛幻的世界裏，追求着虛幻的理想。每個人都希望擁有很多財富，但是這個世界貌似並不公平，因為有些人生下就已經有人為他鋪平通往財富的大道，而有些人生下來就註定貧窮，不管他多麼努力去改變，這是為什麼？財富的源泉到底在哪！每個人都希望快樂幸福的人生，可是往往生命的旅程中苦多樂少，就算擁有再多的財富和名利也無法換來真正的快樂，為什麼？什麼才是真正的快樂！每個人都希望一生平安，無病無憂的安然度過一生，可是，這不過是心中美好卻不現實的願望而已，這個世界每天都在發生戰爭，每時都有災難，每刻都會發生意外，每秒都有生老病死，我們根本無法預測自己的未來，哪怕下一秒的生命都無法預知，我們深知生命是無常的，卻無法面對，時刻逃避！
科技的進步何嘗不是一種“退步”？它給予我們更廣闊的可能性，卻也狹隘了我們的選擇。當人類學會同計算機一般思考，以“精確無誤”來標榜自己“思考”世界的方式，恰恰丟失的最引以為傲，與冰冷代碼相區分的內心價值與同情心。
體察這世界。正如英國詩人威廉布萊克所描繪的“一沙一世界，一花一天堂”那般，從瑣事中見出更大的格局。相同的意象，機器與人類卻能得出不同的結果。而這，僅因為機器通過預設冰冷的代碼思考，而人類卻擁有敏感多情，柔軟而熾熱的內心。
正如一位太太對於她的鄰居評價道：“當我看見你繞過這片草坪時，我就知道你是一個善良的人”。一草一木中的人間温情，恰恰體現得是人類普世價值。季羨林先生認為自己註定無法成為偉人，因為“太多情，無法對花花草草與小狗小貓放下心來”。人類對於生活中細小事物的同情心，以及寓於瑣事的價值觀是機器遠無法企及的，而當機器充其量做義工“淺顯的模仿者”時，這份“思考”“體味”實則丟失了其本真的意義。
然而，以一種重於“效率”的模式，機械化地取捨價值，摒棄主觀內在感受與體驗，逐漸成為了現代科技社會的趨勢。誠然，“理性”與“效率”被標榜無可厚非，但，為了追求理性、效率而丟失內心最寶貴的東西卻違背了理性其初衷。韋伯提出的“理性化的非理性”完美詮釋了：當社會統一使用理性這一方法論時這個行為就是非理性的。“一味追求效率是非理性的”。機器，作為“理性、準確、效率”的代名詞，其思考模式也僅能成為人的工具，而非效仿的對象。
“思考”人生的途徑，即體味人生的方式，應是出於靈魂，出於內心超驗而非對事物的外在超越。其實，我們可以從黑塞《獲得教養的途徑》一文中得到的啟發：“一切缺少靈魂的功利性閲讀都是對於人性的戕害”這裏的“閲讀”更是廣義上對於這世界的閲讀。對世界的體察，應該出於對於世界的真實的體驗，出於靈魂的真實感受，正視自己本身的價值觀與人類本性的同情心。
“思考”人生的價值，更是機器無法企及的。，出於靈魂體驗的體味，其本身的價值全在於個人。以不同的階段體會不同的層次，這樣一份“思考”，甚至會創造出更高的境界，恰如馮友蘭的“自然、功利、道德、天地”四境界，何嘗不是出於最質樸的生活體驗，以及最純粹的靈魂體味。
人生而體驗，從而賦予了價值觀與同情心意義，這份體驗與體味才是“思考”最與眾不同而富有意義之處。然機器生而解決，被創造為人類的模仿者僅為便利而己。科技發展的今天，人類與機器的“思考”方式竟逐漸接近，以“機器”效仿為“媚俗”的對象，久而久之，只能會消除人生幸福道路上所必需的參差多態。
科技的進步是否成為人類的退步？全在於人類自己。
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