記得小時候，那個天真無邪的我每天在老家，都有各種各樣的有趣的遊戲玩。
有一次，我和我的幾個朋友去捅蜂窩。我們費盡了心思，終於找到了一個又細又長的竹杆。在一個朋友的屋檐下找到了一個蜂窩。我們鼓起勇氣，去用力捅了一下。我聽到了幾聲嗡嗡的聲音，我們十分好奇是什麼東西發出的聲音，用力地一棒打下蜂窩。蜂窩摔在了地上，大大小小蜜蜂從蜂窩中飛奔而出向我們追來，我們拿起了蜂窩，一急之間，趕緊跑。也許是蜜蜂生氣了，越飛越快，我們趕緊躲到了一個朋友家裏，然後用力打開了蜂窩。我們拿了一小塊，大口地將蜂蜜吃進去。美味至極的蜂蜜湧上了我的心頭。其它小夥伴也搶着吃。我也加入了這場戰鬥。
還有一次，我們在池塘邊抓魚，我們脱掉衣服，下水去抓。魚跑得快，所以我們找了一個大袋子，輕輕一套，就抓到了好多條。我們有拿了兩個水桶。夜色降臨，晚霞出來了，太陽下山了。我們該回家了，提着兩大桶的魚，帶回了一路月色。回家時，我把魚放在了一個大水缸裏。
童年的這些事，何嘗不在我的心頭？讓這些美好的回憶永留在我的心間吧！童年的歡樂時光，是永遠的人間至味。
“細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。”——題記
最近讀了林清玄的一本書，叫《人間最美是清歡》，裏面能品味到林清玄高尚的情操，還有對清歡生活的嚮往，對現代人繁多雜念物慾的評判。
不知不覺，把人代入到了一種沉靜的境界。
清歡不是“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”的豪情壯志，也不是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豁然開朗。
何為清歡？書中這樣解釋道，在燥熱的暑天喝一杯茶。在雪夜的風中看一盞燭火。在黃昏的晚霞裏觀夕陽沉落。在蟬聲高唱的樹林裏穿行在松子掉落的深夜想起遠方的朋友。在最高的山上突然思念着兄弟。在落下的一根白髮裏，浮出一生最愛的面容。在明月遍照的鬆崗，希望全世界的人都能欣賞同一輪明月。清歡就是剝去世俗物質的外衣。當在小路邊細看一顆糙石頭，能看出它比鑽石要好，當在亭間觀察黃落葉，比黃金還要重的時候，大概就是真正的清歡吧。
清歡是一種最高的境界之一。許多的文人雅士也未必能達到如此境地，如果你能真正仔細品味每個詩人的詩詞大概就明白了。林清玄提起蘇東坡時，是能聯想到清歡兩個字的，蘇東坡一生清廉，晚年無慾無求，除了小時候享受過一段時間的富裕，其餘時間都在貧困中度過，異常貧困。而蘇東坡卻沒有擔憂，每天讀讀寫寫，與親朋聊天，生活甚是洽意。翻開東坡的一本詩集，裏面竟有三千多首詩，幾百多首詞。只是有很多不被廣為流傳罷了。
我們都應該觀察這個世界，很多東西比物質更加地重要，更加地值得我們在乎。
清歡，意思是清雅閒適之樂。它確實是一種美好的體驗，也許因為它太美妙了，所以有時竟不能與他人同享。於是有人猜清歡是無色的，也是無味的，但事實恰恰相反，點滴清歡也能為生活增添許多不同的色彩，為生活加入不尋常的味道，只是，享受清歡需要慢慢地品。
我最常做的——也最容易做的放鬆方式是觀景。不用站在高高的山崖，也沒必要呆在平靜的海邊，就是在日常外出購物或者在家站立窗邊，真正地把雙目睜開，真正地打開視覺，你會發現，無論哪裏都別有番風味：秋天落葉的街道，冬天鋪雪的屋頂，或是熱鬧的市場……品味清歡不一定要遠離世俗，有時正應當徜徉於世俗之中。
另一種享受清歡的方式説來好笑，就是神遊，俗稱“發呆”。也許因為常常神遊，所以我甚至可以一心二用——我常常在散步時神遊，表面是在行走，心卻不知飄到了什麼地方。三國時期帶兵打仗又擅長做詩的曹操，去年夏天在動物園見到的老虎……有時自己腦中隨便想出的問題，竟是現實中的未解之謎，等回過神來，映入眼簾的早已是另一片風景，再聽着耳邊呼呼的風，總是覺得很愜意。
最後一種方式是我不常做的，但每一次嘗試都是最放鬆的——喝茶。有時候我覺得清歡的味道就是茶的味道——濃郁芬芳，清歡的顏色就是茶的顏色——淡雅清純，兩者都需要慢慢感受。如果在喝茶的時候再“神遊”一番，那就更令人放鬆了。
由此三事可知，享受清歡的方式無處不在，而空餘時間的清歡之味，其實也包含了生活中的酸甜苦辣。
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