花謝會再開，同樣，一個人的離世也代表着世界又迎來了一個新生命，因此我認為只要無憾的度過一生，輝煌也好，平凡也罷，高低貴賤，優勝劣汰又何必看的太過於緊張呢？如果有興趣的話不如看看我這初涉人生的海棠的一些看法吧，批評也好，字面也罷，找到它的作用我便滿足。
“命運”看到別人一出生便家財萬貫，一出生就倍受關注，你不必自卑。要知道，一貧如洗讓你更懂珍惜，默默無聞讓你得失如常，而這，比那些庸俗的財富來的更為不易因為上一代的財富，罪惡，名利是過去式了，要知道“過去屬於死神，未來屬於自己。”你有何必向死神掠取那不祥之財呢？“生命如同寓言，其價值不在長短而在內容。”不要讓世俗污染那份高潔，不管你生命有都長，多短，都沒可是非，短暫的生命讓你更早更清的感悟生命真理，可以讓生命多一份感性。而較長的生命是讓你做更多有益的事，並不是來空度的。
“機遇”，可以改變人的一生，牛頓被蘋果砸中發現“萬有引力”，你或許會遺憾自己只會高興地吃果子，其實機遇不會是偶然，有真正文才的人是不會被埋沒的，只要你去努力，去奮鬥去拼搏，就可幹一番大事業，只不過他比你努力，比你愛拼搏，比你更不服輸而已，所以，只要你鋒芒尖鋭，總會穿破布袋的，到時就可以一展報復了。
“命運”，“機遇”其實生命很簡單，只要有正確的人生觀價值觀還有樂觀的心態看待一切就好了，如果複雜的事情就簡單化，如果不能簡單的事就別勉強，按照自己的觀點去做自己認為對的就好了。
人生是短暫的，也是永恆的。怎樣度過短暫的人生？給永恆的人生應留下些什麼？這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關，急流，冰霜。應該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會，才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在於設身處地地替人着想，憂他人之憂，樂他人之樂。
佛經中有個寓言，説有一條蛇，蛇頭與蛇尾互爭前後，計較勤惰。蛇頭説：“我好辛苦哦！吃了東西，結果通通歸你享受，走起路來，在前面拖着你，你這尾巴，真是太麻煩了！ ”蛇尾道：“我最倒黴了，出門時，人家都看不到我，只看到你，沒有我在後邊死命地推着你走，你走得動嗎？説到吃的，你專門享受美食，倒黴的是我， 髒的、臭的，全歸我來處理！”
我們人的身體，不也一樣嗎？雖分五臟、六腑、四肢、五官，每一個部分，都有它自己獨立的功能存在，卻皆屬於同一個人，少掉一樣，就不健康了。一個家庭之中，雖有父母、子女、夫妻、兄弟、姊妹，個個不同，但是，所謂家庭，就是由於有了這些人集合在一起生活，是共同的一個組織體，所以稱為家庭。現代的社會、國家，雖有各行各業、不同階層、不同組織體系的團體，可是都是生活在同一個環境、同一個國度裏，彼此無法分割。勿使城門失火，池魚遭殃：必須脣齒相依，守望相助。
古人説：“人不為己，天誅地滅。”今天的我們應説：“人不為人，天誅地滅。”損人者必自損，害人者必自害。
因此，今天的我們，做任何事，首先要為全體的他人着想。所謂全體，在家裏指整個家庭，在社會指整個社會，在國家指整個國家。全體受益的話，個人身居其中，必然受益。做生意時，必先考慮也讓他人賺錢；交朋友時，先應想到我能對他有什麼益處？如此，則保證你會被視為是一位活菩薩。
莎士比亞説：“上天生下我們，是要把我們當作火炬，不是照亮自己，而是照亮全世界。”
大學聯考第一科是語文，作文題成為大家所關注的焦點。遼寧大學聯考語文作文仍為材料題：三個人誰最有風采？一個是創新的生物技術研究的人員，一個是愛崗敬業的焊接工人，一個是為了夢想而努力的攝影師，都是卓有成就的人。選你認為最有風采的。對此，東北育才學校的高三語文高級老師鄧曉瑩在考場外第一時間作出點評。
鄧曉瑩表示，今年的作文主要考察學生的人生觀、價值觀，題目背後透露出的是學生的人生理想和生活態度。孩子從小會想長大成為一個有價值的人，這個價值觀會隨着社會的變遷和孩子的成長髮生變化，有些人認為傑出的科學家在重要的崗位會作出很多貢獻，這樣的人生有價值；有些人認為在平凡的崗位上作出傑出的成績，這樣的人生有價值；還有些人生活中有很多興趣愛好，將興趣愛好和工作很好的結合，同樣能夠得到別人的認可。“今年作文很寬泛，學生可以選擇自己熟悉並擅長的文體，寫出自己對生活的認識，有實在感、有個人特色。”鄧曉瑩告訴記者。
根據鄧曉瑩掌握的情況，學生們普遍選擇科學家和工人為作文的主題。“學生們普遍認為認真、鑽研、有追求的人生是有價值的，平凡崗位上作出不平凡事蹟也是價值的，也可以追求。而且相對這兩個方面的材料比較好選擇，也比較好入手。”鄧曉瑩説。
遼寧省第一年使用全國卷，出現了新的題型，是否會對考生有影響？鄧曉瑩稱，“新”主要體現在文言文方面有兩種題型的改變，即對描述人物形象的選擇題改為斷句或文化常識，對此，考前對這些變化已進行了有針對性的訓練，對考生影響不大。
從小，長輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與醜陋的區別，使我有了最初的價值評判標準。隨着閲歷的增多和思想的深化，一些醜陋的東西時常闖入我的生活。比如説，在這個市場經濟的大潮流下，一些單位為了追求利益最大化，可以將殘疾人拒之門外，將老年人隨意裁員，可以將農民工含辛茹苦的血汗錢中飽私囊。這一度讓我改變了對這個世界的美好初衷。後來，馬克思的辯證法思想給了我巨大的啟發，它教我怎樣用一分為二的觀點，全面地分析和理解問題，最終挖掘出事物的本質。這讓我的價值標準發生了一次質的飛躍。
基於此認識，我逐步形成了自己的人生價值觀，就是將來要腳踏實地地為社會做一些事情，尤其要為那些弱勢羣體的權益奔走呼號，追求社會公平正義，為大家也為自己創造美好幸福的生活。
應當看到，在當代社會，人們內心的道德法則和法律約束逐漸喚起了人們的良知，弱勢羣體得到走自己的路讓別人説去吧！人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。對於命運，要坦然的面對，一個人的出生不是自己能掌握的，但命運是掌握在自己手中的，孟子曰：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚！
對於學習，我們要不斷地上進提高，古人云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”凡立功名於世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意實地培養自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那麼祖狄又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的功夫，那麼王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書聖呢？若無半生鑽研演算草稿盈筐的血汗，那麼陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？
對於做人，要學會尊敬他人，還要學會自尊，“自尊者人必尊之，自賤者人必賤之。”要尊老愛幼，“人不獨親其親，不獨子其子。”還要懂得傾聽他人，懂得成功的背後往往付出了艱辛的努力，不要像“成功的花兒，人們只驚羨它現時的美麗，卻忘記了當初它的芽兒浸透了奮鬥的淚水，灑遍了犧牲的血雨。”一樣。要學會與人分享，我們有兩個蘋果交換一下，還是兩個蘋果，但倘若我們有兩種想法交換一下，就可能有無數種想法產生。懂得“你就是我，我就是你，你就是你，我就是我的”道理。不要客觀的評價一個人，更不要極端的評價一個人，每個人都有缺點，但也都有閃光之處，人無完人，要學會包容，學會發現別人的閃光點。要學會獨立，在這個世界上人人都是平等的，我們沒有權利要求別人必須對你好，別人也沒有義務必須對你好，所以作為個體的人，我們有必要自食其力，獨立其主！要學會感恩，當別人遇到困難的時候要伸出自己的雙手去竭盡全力幫助，做到滴水之恩當湧泉相報，像毛主席一樣吃水不忘挖井人！用美好的心靈看世界，總是用樂觀的精神面對一生，多一份自信，少一分失望；用美好的心靈看世界，總是用積極的態度面對生活，多一份感激，少一分抱怨；用美好的心靈看世界，總是用頑強的意志面對困難和挫折，多一份勇氣，少一分怯懦；用美好的心靈看世界，總是尋找到別人最好的東西，多一分肯定，少一分挑剔。
對於愛情，要在正確的時間做正確的事情，青蘋果在春天成長，紅蘋果在秋天成熟。時常為情所繫，為情所牽，到底情為何物？情是燦爛的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花兒就會枯萎。情是跳蕩的火焰，瘋狂熾熱，令人心醉。但若不加制約，大火將吞噬一切。
換一種心情，換一種思維方式，也許就會有另一種結果。
優秀是一種習慣！
今天我讀到一幅漫畫，雖它只是幅漫畫，卻解讀了一種社會現實現象。漫畫展示：兩個孩子同時領回了考試成績，一個得了滿分而受到誇讚，另一個因沒有及格而受到批評。可在第二次考試，原本滿分的學生退步兩分受到責罵，而不及格同學獲得進步受到了表揚。
一些人潛意識裏會將獎懲與成績聯繫在一起，將其成績與孩子們思想品質聯繫到一起，將分數的進退與人生價值觀相掛鈎，這樣是正確的嗎？我以為這是不正確的。
“江山代有人才出，各領風騷數百年。”恐怕無人敢確保那些人才都是滿分冠軍。雖説從古至今早已註定成王敗寇，那失敗的人、慘敗的人最後仍會為弱者嗎？回望歷史長河，中華民族有着無數的神童天才，他們都流芳萬世，有過貢獻了嗎？不，如仲永。真正的滿分冠軍應是對自我的肯定和超越，更是一個孩子的思想品質的成功。
有價值的生命貴在勇於坦然面對成敗得失，若唯分論英雄太過狹隘。每個孩子都會存在進步或退步，我們都應包容他們的不足，肯定他們的進步。若你們對待孩子猶如漫畫的介紹，不僅不會使他們進步或成功，反而會挫傷他們的上進心和尊嚴，甚至是使他們變得麻木不堪。如今，我們呼籲的是有內涵的人才，而非是唯分論英雄，我們需要的是德才兼備之人而非讀死書的書呆子。若將此現象繼續發展，那中國前景堪憂而非空穴來風，我們渴望喚醒各位家長老師走出誤區。
學習並非是學生們披荊斬棘地去殺出一條血路，最終迎來鮮花與掌聲，卻發現自己除卻成績而一無所有，在滿分的頂峯才發覺已尋找不到自身的價值抑或是會低估自身的價值。周國平曾言：“每個人都有着自己的朝聖路，每個人孤獨的路組成了人類這一時代的精神花園。”每個人的嚮往不同，雖“取捨萬殊，靜躁不同”，但若將嚮往化為創造時代輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。各路英雄，各領風騷。
人的價值意義絕不是一紙分數可評判的，我們應告別唯分論英雄的實用主義。願引發人們“思維定式”的諸多不正之風得到徹底清除，願阻礙新時代大潮的唯分論休之矣。
生命，都是珍貴的，任何人都不用自卑。
我有一個同學，相貌平平，性格內向，學習一般般，在她身邊沒見幾個朋友。我猜測，她是因為自卑。每次，大夥在一起高談闊論時，特別是有漂亮女孩的時候，她就會一個人躲到一邊去。因為，她認為自己是醜小鴨，而別人就是美麗的白天鵝，她總感覺自己是一無是處。
從哪以後，她好像找到了人生的意義，陸陸續續地向報社投稿，文章也不斷地被髮表，她變得越來越自信，人也豁達多了，朋友也多了。這一切都得歸功於她的母親。是她教會了她生命的存在是多麼的有價值。
是啊！每個生命來到世上，都會經歷一個漫長的過程，在這個過程中，我們會遇到很多的不如意。有人因為不如意，變得消沉，頹廢。有人以為不如意，變得堅強，成為了生活的強者。重要的是，我們要珍惜生命，努力實現人生的價值！因為我們從來到世上的那一刻起，就有我們的價值了！
所以，朋友們，試着去發現自己的價值，價值就藏在不經意之間。
今早去書城，再一次沉浸了在書的海洋裏，讓我內心又充實了一種道不明的希望感。書的魅麗，沒有任何的物品能與之相比。我的生活在忙碌的學業奔波中，久已讓頭腦的空氣淤悶了。我瀏覽了很多書，反正給我的是陳新的空氣，視野的開闊，心靈的高遠與飄飛，壯志豪情，一氣呵成之感。我第一次那麼深的思考了我的處鏡，我的過去與未來。我決心拋開那些青春疼痛，那種陰暗晦澀，那種頹廢低迷病態的人生態度，那些不僅拯救不了自己更拯救不了他人的人生觀，他會將自己推上一個不歸路，我自覺還算一個有雄心抱復之人，不原碌碌終生，但以前的我不知從何時起，會愛上了那種生命的虛無與中空，那種越陷越深到無可救藥的死亡的快感中，真不明白自己究競如何踏上這樣一個永不見天日的怪圈中的。於是乎庸人自擾，隨時在青春的迷茫雨季中哭泣，悵惘，作繭自縛，將自己曾經革命般的激情與求知的熱情埋葬了。
每當想起5.12地震，總能讓我從自編自演的幻夢中猛悟，衝鋒陷陣的隊伍與自己一整天感懷傷時的精神狀態形成鮮明的對比，愛國，真的才是一個人心靈的救濟品，我的不負責任，讓我感到一種不現實與羞恥，我要找到出口，撥開迷霧，找到迷失的自我。或許聽上去真的像口號，但誰又能否認它的做用呢，此刻的我已感到熱淚盈眶，忽而想起一位偉人，他曾是我少年時的一個夢啊！我想，褚位若很迷茫時，不防多讀革命之書或偉人傳記，他能讓我們堅強，找到方向。心靈的那扇門，終於在塵封多年後打開，我感到了日出的力量。
我現在寫下的，是將來的回憶。
最近比較忙、比較辛苦。家裏的裝修讓雙親焦頭爛額，我們也不得閒。但幹活的時候思想還是開小差，跟上學的時候一樣。不知道大家會不會有這麼一種狀態：突然間想到一句話覺得很有道理，很符合自己的心境，非常有內涵的一句話，一瞬間對這句話就迷上了。我常常會想到一兩句話，甚至曾經準備過一個本子，隨手記下了它們。像《繁星·春水》的形成。我感覺我的風格就是這樣，散文類，隨筆，想到哪寫哪。沒有主題，但不代表沒有靈魂。
我時常羨慕我的那些朋友，寫的文章風格獨特。很難想象有這樣一天我也會寫一篇自己主動去寫的東西。這篇文章算是介紹我自己吧，因為從字裏行間，説不定你能看到一個不一樣的曾明華。
有個我生命裏最重要之一的人這麼跟我説她的人生觀：網戀、友情、愛情。現在，我好好“反思”我的人生觀。
網戀篇
家，一個温馨的字眼。我們一直在家裏，因為家人的愛一直在身邊。
我的家庭有點特殊，或者説大家的家庭都特殊，正所謂“家家有本難唸的經”嘛。我的父母是農民出身，爸爸是白手起家，這是我最崇拜他的地方。從小接受傳統教育的我在家裏是什麼樣子，你們想象不出。在學校我或許囉嗦、活躍、多嘴，在家的我被人形容為“文靜”（我一度覺得這是個形容女生的詞）。我很安靜，甚至偶爾自己一個人出神。看起來是那種有點小靦腆的“乖孩子”（原諒我這裏必須打雙引號），或許也能用不苟言笑來形容了。家裏孩子比較多，父母負擔不是一般的重。最近終於住進自己的房子了，這讓他們很開心，有了巨大的安全感。在我們家呆久才能發現家裏有個現象，我“文靜”的原因：家裏的笑聲很少。我們家在以前幾乎不開玩笑，準確的來説是不敢開玩笑。很傳統，有點封建時代的感覺。和大多家庭一樣，嚴父慈母。小時候在餐桌上還會跟爸媽説學校的事，現在真正的“食不言，寢不語”了。交流很少，幾乎沒有，幾乎沒聽過爸媽説“愛”，雖然知道有它的存在。長大了，也習慣了這種方式。我是愛抱怨的人，但我從未放棄過愛。至於親戚，説實話，隨着慢慢長大，生疏在所難免，但慶幸的是不多。可以説同輩相處非常不錯。雖然很少送去問候，但你們都懂。
友情篇
她説，朋友比男朋友重要。朋友，不貴多，貴心。我很滿足，有你們這些朋友：温小鴨，向日葵的微笑，肉丸，茹子，傑酷，老謝，文兄，黃璐，天雞，黃維，大花，帥哥，彪彪。小雅，咱的《歎服》企鵝版還在我空間呢，在異國他鄉要好好的照顧自己哦；向日葵的微笑，我説過你給我的感動是最多的，在失意的時候有你的陪伴真好；肉丸，我曾經最要好的朋友，咱還是死黨，握手、笑；茹子，你是我們中最幸福的了吧？我們都沒有另一半陪在身邊；傑酷，別嚇到咱了；老謝，別一天到晚的鬱悶表情，沒精打采像什麼樣？；文兄，專一點，別老讓這些女的BS；黃璐，其實我覺得你性格真不錯，説真的，你接我的時候我空前的感動，辛苦你了！；田雞，怎麼老在一起的時候你顯得不大合羣呢？就知道美女，怕生似的離男生那麼遠；黃維，少惦記以前，趁早找個新的，再找她老子帶人馬廢了你；大花，這麼多年的“感情”啊，啥都不説了，猿糞吶。希望咱別少了聯繫；帥哥，這次回來你顯得不那麼深沉了，有時間多聚聚；彪彪，感覺好對不住你，到現在都沒去你們學校看你。你來也一樣吧，請你吃飯。
愛情篇
愛情觀被慢慢改變。雖然很不喜歡，但説只是不習慣。變化太大，還是那句話：可以理解，但無法接受。不是我懷念從前，是我接受不了現在。讓我猜猜從頭看到尾的人有誰？向日葵的微笑？黃璐？
我，依舊是我。變了，我也還是我，一個徹頭徹尾的我。哦，還是想到了“成熟”這個詞。相信很多人覺得，我是個幼稚的人。成年了，就應該和“成熟”掛鈎，有些事不能逃避，需要承擔。而我，不敢去面對？承認我的膽小，如果能讓我的生活平靜而充滿激情，我放棄你們想象的“成熟”。長大了，卻“變了心”，才不要自尋煩惱，才不要杞人憂天，才不要指手畫腳，才不要思前顧後。什麼年齡段做什麼事，年少、就該輕狂！
感謝我在乎的人，無論感動、傷害，年少依舊！
價值觀是什麼？它是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。那我們中學生的價值觀又是什麼呢？是為了長大能有一份好工作？還是能有一個幸福的生活？我不由得想起我們最敬愛的周恩來總理的價值觀——為中華之崛起而讀書！
是的，少年周恩來在那時就已經認識到，中國人要想不受到帝國主義的欺凌，就要振興中華。讀書，就要以此為目標。
現在的中國，雖已不如往日般弱小，不再受帝國主義的欺辱，但我們仍應以此為目標，不斷努力，不斷奮鬥。這便是我們的價值觀——好學成材，為中華之強盛而讀書！
然而，我們應如何努力學習以成棟樑呢？
首先，我們應珍惜時間。關於時間的短暫與珍貴，古今中外，無數古聖先賢都有精闢的闡述。自古以來，大凡取得成就的人，無一不惜時如金。我們正處在各種習慣的養成階段，因此抓好這一契機，養成良好的惜時習慣，對於我們的未來乃至人生，具有極其重要的意義。
其次，我們要努力學習。“為中華之強盛而讀書”並不是一句空口號，這是需要我們不斷努力，勤奮學習才能實現的。勤奮學習，就是在成績面前永不滿足，不斷追求更進一步的目標，擴展更廣泛的課外積累，不斷對自己提出更高的學習目標。勤奮學習就是面對學習作業，能一絲不苟的完成面對學習中的困難，能積極找出困難的原因，勇於克服，不解決困難時不罷休。
最後，我們要有強健的體魄。身體是“學習”的本錢。沒有一個好的身體，再大的能耐也無法發揮。因而，再繁忙的學習，也不可忽視放鬆鍛鍊。有的同學為了學習而忽視鍛鍊，身體越來越弱，學習越來越感到力不從心。
日月經天，江河行地，人生如月，盈虧有間。在人生短短數十春秋中，怎樣才能找到生命的座標、實現生命的價值，成為了代代人不懈探究的難題。然而，當莊子坦言“往矣，吾將曳尾於塗中”時，當岳飛高歌“八千里路雲和月”時，當文天祥歎惋“零丁洋裏歎零丁”時，答案已經不再迷惘。不錯，人生在世，滄桑幾許，幸福幾何，為的不是虛幻的物質享受，而是能在歷史長河中掬一杯水，找到生命的真正價值！
回首千年，浩浩蕩蕩的汩羅河畔留下了一位智者遠去的背影。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”帶着滿腔的報國熱情，屈原縱身一躍，在一片昏暗污濁的世界裏，投下了閃亮的光輝。“再弱的光也是黑暗中一把鋒利的匕首。”屈原正道直行，於污濁之中洗盡鉛華，實現了生命的終極價值。
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。蘇東坡手執銅琶鐵板叩出了生命的最強音。貶到黃州，他留下了膾炙人口的《赤壁賦》。貶到蘇州，他便吟唱出“淡粧濃抹總相宜”的飄逸。面對苦難，他“一蓑煙雨任平生”面對好邪，他“揀盡寒枝不肯棲”，只留下了“歸去，也無風雨也無晴”的瀟灑。世事變遷，蘇軾用那寬如大海的胸襟寫下了生命最閃耀的價值。
人活着不是為了“吃飯，而是要追尋生命的價值，找回靈魂之所在。只有努力地去追求，拼搏，你的人生才不會黯淡無光，你的青春才不會就此凋零。燦爛的生命之花只為那些不懈追尋其價值的入而開放。李白的清俊飄逸，杜甫的沉鬱頓挫，譚嗣同的慷慨激昂，魯迅的明察秋毫，人生的方向有多種，人生的目標有多樣，但不論滄海桑田，歲月更替，人生的主旋律都不會改變，那就是為人生的價值而奮鬥。
“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”人生短暫，時光易逝，趨行於人生的旅途中，你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風景，更有尋求生命價值的偉人事業，茫茫世界，氣象萬千，總有一些東西要你去追尋，去銘記。
歷史的長河無聲地流淌，仍在訴説着那些催人奮進的故事。
對周圍世界的正確認識和思考是我確立人生價值的基礎，人生價值觀作文。從小，長輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與醜陋的區別，使我有了最初的價值評判標準。隨着閲歷的增多和思想的深化，一些醜陋的東西時常闖入我的生活。比如説，在這個市場經濟的大潮流下，一些單位為了追求利益最大化，可以將殘疾人拒之門外，將老年人隨意裁員，可以將農民工含辛茹苦的血汗錢中飽私囊。這一度讓我改變了對這個世界的美好初衷。後來，馬克思的辯證法思想給了我巨大的啟發，它教我怎樣用一分為二的觀點，全面地分析和理解問題，最終挖掘出事物的本質。這讓我的價值標準發生了一次質的飛躍。
基於此認識，我逐步形成了自己的人生價值觀，就是將來要腳踏實地地為社會做一些事情，尤其要為那些弱勢羣體的權益奔走呼號，追求社會公平正義，為大家也為自己創造美好幸福的生活。
應當看到，在當代社會，人們內心的道德法則和法律約束逐漸喚起了人們的良知，弱勢羣體得到更多的關懷和支持，社會地位和生活得到了極大改善。我作為其中的一員，也深受其利，但我認為這還遠遠不夠。不然的話，為什麼到現在一些殘疾人還深受歧視？為什麼老年人還會無人贍養？為什麼農民朋友還會求助無門呢？
我有這樣一個理想——如果可能的話，我會用我的全部財產創辦一個以援助弱勢羣體為目的慈善基金會，用所有的基金豐富弱勢羣體的物質生活。然後召集一些有責任感和同情心的志願者，創建一個報社，專門從事社會輿論工作，用我們的筆，我們的文章將社會上存在着對弱勢羣體不公的問題公之於眾，運用輿論的力量喚醒人們的良知，形成一股“尊重弱勢，關愛弱勢”的社會氛圍，從精神鼓勵到物質支持，讓弱勢羣體真正感受到社會大家庭的温暖。
我想，如果在我的倡導下，絕大多數人都能孝敬長輩，服務傷殘，平等待人，真摯友愛。那時，我也就實現了自己最大的人生價值。
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