趙雷的一首民謠，彈出了多少人的心聲；武亦姝的一次次正確的回答，讓多少人看出她對詩間的積澱；竹林七賢人中嵇康的一曲廣陵散，表達了自己清靜空靈的內心。我們在這疲憊的生活中領教了這個世間的兇險與頑劣，但摒棄雜念後去追求自己的內心，那種至臻的完美，就是一種沉靜。
安靜，不只是沉默不語，更是內心的不以物喜，不以己悲的風情雲淡。內心的沉靜是什麼？那是一種不為外物所動，不為環境所擾，在暄鬧的城市生活中仍然就守住自己的心靈家園，在複雜的人際關係中還可順心而為的逍遙自在。
安靜是一種能力。在日本有一個耄耋老人，他夢想為孩子拍攝一部電影，可在他傳出這個消息時，迎面而來的是鋪天蓋地的非議與排斥。可他只懷着“為孩子”的夢想，在40年的風雨歷程中，日復一日研究攝影技巧。他的努力沒有白費，他真正導演出了讓孩子喜歡的電影《奧特曼》、《哥斯拉》等。他就是被譽為日本特攝片的圓谷英二導演。
比外表安靜更加可貴的是內心的沉靜。哲學家王陽明，平生酷愛傳道，也正是為了傳道他走遍神州大地，興建了“龍崗書院”等百餘所書院。而我最喜歡他一句話：“我心光明，亦復何言”這是一個心學大師在心靈沉靜之時的體悟，他心裏只有一個目標——“教出立德立言於一身，成就冠名一代”的學生。
在漫漫塵路之上，有着在身心俱靜安樂時的門捷列夫，迸發出將元素拼接成元素週期表的靈感火花；有着看到封建王朝沒落的曹雪芹，十年寒苦終創“丹心紅樓”；有着“致君堯舜上，再使風俗淳”的杜工部，夢想着天下百姓能幸福生活；有着“忘懷得失，以此自終”的五柳先生，他心中獨一無二的是那片祥和、安定、富足的桃花源。
“非寧靜無以致遠”，想要達到你心中的遠方，先去做一個內心安靜的人吧！
朱自清先生的《匆匆》是我最喜歡的一篇文章，我曾讀過很多次。今天，我再次閲讀了《匆匆》這篇文章。文章雖然很短，但我每次讀起都會從心裏湧起一種莫名的震撼。
作者在文中直接地告訴我們時間每時每刻都在我們身邊溜走。不論是洗手，還是吃飯，不管是學習，還是睡覺，時間都“滴滴答答”地從我們身邊過去。文中這樣寫到：“洗手的時候，日子從水盆裏過去；吃飯的時候，日子從飯碗裏過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察它去的匆匆了，伸出手遮挽時，它又從遮挽着的邊過去了。”每次讀到這裏，我總想到以前有多少時間從我玩的遊戲中溜走，在我的茫然中失去……讀了這篇文章後，我更認識到了時間是公正無私的，它對什麼人都一樣，不會多給這個幾秒，也不會少給這個幾秒。誰想讓時間過得快些，誰想讓時間停得久一些，都是不可能的。只有珍惜時間，合理安排時間，才能做時間的主人，才能讓每一天過得更有價值，更有意義，而我認為能做時間的主人的人才能成為偉大的人，有用的人。
就比如説偉大的文學家，思想家魯迅先生，魯迅小時候父親害了病，他一面上書塾讀書，一面幫母親料理家務。有一天早上，魯迅因忙料理家務而上學遲到了。教書認真的壽鏡吾老先生嚴厲地對他説：“以後要早到！”魯迅回到座位上後，在自己的書桌上刻了個“早”字。從那以後，魯迅上學再也沒到送到過，而且時時早，事事早，毫不鬆弛地奮鬥了一聲。魯迅還曾經説過：“時間就像海綿裏的水，只要擠，總是有的。”
還有愛迪生。愛迪生一生只上過三個月的國小，他的學業，是靠母親的教導和自修得來的。愛迪生在實驗室裏工作，他常對助手説：“生命太短暫了，要多想辦法用極少的時間辦更多的事。”一天，愛迪生又在實驗室工作，他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡，説：“你量量燈泡的容量。”只見助手花了很多時間在用軟尺在量，他急忙説：“時間，時間，怎麼浪費那麼多時間呢？”愛迪生向燈泡裏面斟滿了水，到在量杯裏，助手馬上説出容量。愛迪生説：“這是多麼容易的方法呀，又準確，有節省時間，還用去算？”助手臉紅了。愛迪生喃喃地説：“人生太短暫了，要節省時間，多做事情啊！”
我回想起以前我浪費時間的`情景，跟兩位名人對比我真是太羞愧了。於是，我嘗試着在上個暑假的時候，每到晚上睡覺之前，總是擠出一點時間來看書，一直堅持到現在。到今天為止中國的《四大名著》都差不多被我看完了。
學習中，我進一步加深了對《匆匆》這片課文的理解：珍惜時間的人，哪怕只給他幾秒，也會覺得有所收穫，過的充實；相反，浪費時間的人，就是給他幾十年，也會覺得一無所獲，過得空虛。我想：應該是我管理時間，而不是時間管理我。
我要做一個珍惜時間的人，成為時間的主人。
論中國醫療衞生問題
如何平衡經濟發展與環境保護
探討移民對社會的影響
談談自我認知和人際交往
青少年沉迷網絡如何治理
請注意，以上只是隨機生成可能性較大的話題，真正的大學聯考作文題目將會按照規定程序進行確定，任何預測都存在偏差甚至錯誤，建議以實際考試為準，誠信考試。
現實世界申，理智往往容易被情感淹沒，那麼，怎樣才能駕馭住自己的情感呢？——題記
理智，是一朵花，盛開於智慧的春風申；情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對立而又共生於現實世界。
渴望真情
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。他高呼“亦餘心之所善今，雖九死其猶末悔”，他將一個臣子的心掏出來呈現在眾人面前，不矯飾，不造作，終於，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對貴妃研墨，力士脱靴，他高唱“安能摧眉折腰侍權貴，使我不得開心顏”，從此寄情山水，便有無數華彩奇章流傳於世，他亦不朽。
冰心先生説：雨後的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們：惟有真實的情感，才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王為博妃子一笑，令人點燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國，終遺恨千古。
這些，都是沒有超越感情的結果“理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。
人們常説：三思而後行，説的就是這個意思。
駕馭感情
感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對世界，人生便增添了一份自信，一份豁達。
范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個智者的情懷——先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊！
無數事實告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤澤，人生才顯靈動，情感需要理智的依託，人生才顯智慧，願人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
點評：”情“與”理“的和諧統一。
情理結合，是本文的特點。題目涵蓋話題的核心，吻合命題意圖，簡潔明瞭，具有情感與理性的雙重韻致，情感表露與理性抒發相結合，奠定了全文寫作的基本格調。渴望真情，超越感情，駕馭感情，逐層推進，進而昇華。
點面結合，是本文的又一特點。作者善於選材：屈原的性情鑄就他的英名；李自的灑脱，使他的華彩奇章流傳後世！這是真情的體現。周幽王亡國，唐玄宗誤國，這是沒有超越感情而釀成的大禍。范仲淹駕馭感情，以天下為己任，體現智者的用情。從不同側面對”情與理"作了準確的論釋，是為點，而三點連綴成面，文字簡約卻大氣磅磅，為收束全文蓄滿情理之勢。全文由點及面，內容拓展有序，主題開掘極深。
作為散文。語言的典雅、凝練、流暢，體現了作者良好的語言功底。另外，題記的令人深思，小標題的提綱享領，都為文章增色不少。
不足是缺乏鮮活的時代色彩的舉例，切記：為有源頭活水來。
不只是偉人毛澤東認為“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”，明代傑出的醫學家張景嶽也認為“先天之強者不可恃，恃則並失其強矣；後天之弱者當知慎，慎則人能勝天矣。”仗着身體好而肆意意妄為，毀傷健康，原來的好素質也會失去；惦記着身體羸弱而謹慎調養，慢慢就會轉為強壯。雖不至於人能勝天，但養生行為中人力的作用確實是不可忽視的。
強與弱一對矛盾，卻也是可以相互轉化的對立統一的關係。養生行為中的“體育之效”之外，上至國家民族，下至家庭社會，任何事物的發展演變都有其內在的規律可尋，雖然有人説成敗自有天數，但我卻認為人力卻大有可為。秦王朝富有天下，而陳涉力量微小，由於“不施仁義”，最終覆滅的卻是強大的秦王朝。蔣介石擁有800萬軍隊，而且有美國人的支持，可以説從軍力、經濟、裝備各方面都處於強勢，由於“人心盡失”，過了三年，形勢就發生了逆轉，由強轉弱，被趕出了大陸。一個人一生的成長過程，也是一個由弱轉強，再由強轉弱的過程。這樣的例子太多了，俯拾皆是，可以説是一個普遍的規律。事物的轉化是有條件的，外因不同，轉化結果也不同。我們見過太多學渣發憤終成學霸，我們也見過更多學霸淪落終成學渣。命不可欺，卻又事在人為。
近觀網絡，新詞迭現。先眾口曰“內卷”，又繼之以“躺平”，有許多年輕人屈從於現實的壓力，慢工作，少消費，不結婚、懶生娃，以一種消極頹廢的態度過一種得過且過的日子，似乎已是“無慾無求”“四大皆空”。這些人中間不乏有大學生、研究生這樣的天之驕子、人生贏家，他們原本是這個社會的強者，由於在面對困難時的那種難以釋懷的“挫敗感”與“無力感”，他們放棄了自己曾經的理想與現實的'努力，最後變成了“啃老一族”甚至是“喪屍一代”。可我們同時也驚喜地看到，面對同樣的人生困境，不同的人會有不同的選擇，外賣小哥、快遞小哥們哪怕是風裏來雨裏去，也依然在不屈奮鬥。更加感人的是，我們看到一些殘疾人，那怕是行動極其不便，但是依然取得了常人難以企及的成就。如果這些人在困難面前直接選擇“躺平”，那麼他們的生活必將是另外的一番景象。
人生因奮鬥而充滿無限可能。如果你自認是一個弱者，請不要自悲，更不能放棄，這是生活對你的考驗，此“天所以誘之以至於強”。豈不聞“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”乎？
時間是寶貴的，我們都要做時間的主人，不能做時間的奴隸。
以前我不是時間的主人。平時我在上課的時候總愛多嘴而且被罰站，什麼也沒聽到，這樣既浪費了時間又沒學到知識。放學回到家我先是玩個痛快，老師佈置的作業我沒有在中午安靜的時候去寫，到晚上就要佔用很多時間，就沒時間去背誦，看課外書，還不能早點休息，學習效率也低，這樣久而久之就越差越多再也追不回來了。
現在六年級我的習慣改了很多，有了很多收穫。上課認真聽講積極舉手發言，得到了老師的表揚。每天放學回到家我不是先玩而是先做作業，做得又快又好，經常得優加很好。以前最頭痛的就是寫作文，總是對着一張白紙發呆。現在好多了我不僅能在短時間內寫出作文，而且還寫得不錯呢！還被老師選進了作文班。
做時間的主人受益，做時間的奴隸受害。我們要利用好時間，才會對自己進步有幫助。
在我的人生道路上，有無數的“明燈”與“路燈”陪伴我，它們像明燈，為我指引人生的方向。但最亮的“路燈”，是父母。
我記得那是一個週末，天氣晴朗。我和媽媽在家中閒着無聊，便在家中的電腦前“大顯神威”。我的目光不知不覺地被一道“大菜”給吸引了，那是一個“美食家”——一盤水果拼盤。
我和媽媽一邊觀看電視，一邊津津有味地吃零食，不一會，水果拼盤就已經被我們吃得滿嘴流油了。我們正吃得高興時，爸爸突然問：“水果拼盤怎麼只有蘋果了？”媽媽説：“又不愛吃水果，你吃了這個又要吃哪個？”我不屑一顧：“水果拼盤只有蘋果。”爸爸又不屑地問：“水果拼盤還有那麼多水果呢？還要吃水果拼盤！”這時，我突然想到了爸爸平時愛吃水果，於是對爸爸説：“爸爸，你不能不愛吃水果拼盤嗎？”爸爸説：“不行！我要自己吃水果拼盤！”
我只好拿起筷子，把水果拼盤吃得乾乾淨淨。我想：爸爸平常不愛吃蘋果，怎麼會愛吃水果呢？於是，我對爸爸的要求很高。爸爸笑着看了看，又看了看。我看了看爸爸，只能無奈地搖搖頭。
爸爸的話還沒完，爸爸又問了：“那你吃了水果拼盤後，是不是不想吃啊？”我不屑，對爸爸説：“你説不是，那我就要把水果拼盤吃掉！”爸爸只好無可奈何地説：“可是，你吃了水果拼盤後就沒有了！”
我不甘心，又夾了一盤西紅柿蛋，吃了一口，覺得還蠻有味呢，但爸爸的話又響了：“吃了水果拼盤後，水果拼盤就沒有了。”我只好又吃了一盤，爸爸的話又一次響了起來：“那你就不能不愛吃水果拼盤了，要愛惜水果拼盤啊！你不要吃了水果拼盤呀！”我只好又夾了一盤西紅柿蛋，吃了一口，覺得還是蠻有味的。
這次的“亮相”讓我受益匪淺，我明白了：“吃飯的時候，只要把西紅柿蛋吃進嘴裏，就不會覺得很無滋味了，你知道嗎？
一個偶然的機會，我看了一部關於“信仰”的電影——《青石崖》。
這部電影講述的是在一個貧困的山村裏，有一個普普通通的農民叫“青石崖”。
青石崖，這塊“青石崖”曾經是一個貧窮的山村，可他卻被一個叫做“青銅”的老漢收養。後來這個“青石崖”被一場大旱災給奪去了，這個“青石崖”就成了這個貧困的“青石崖”。
在那個時代裏，這塊石像是一個神話般的大山村，那裏的人們都很善良，他們都願意把自己的一切給他們，而那些人們都沒有一個願意。
青石崖是一個神奇的地方，那塊大石崖就在青石崖上，青石崖的旁邊還有一座大山，大山裏有一塊石頭，青石崖和大山裏的人們在那裏安了家。
可不久之後，這塊石崖變成了一個石洞，青石崖的那邊還有一個大山村，大山上的人們都很善良，他們都願意把自己的一切送給他們，而那些人們都沒有一個願意把自己的一切給他們，那些人們都沒有一個願意把自己的一切給他們，因為他們都不願意把自己的一切給他們。
可青石崖的那邊卻是一片荒蕪了，青石崖的那邊有一個小山丘，那個大山丘是大山上一塊最大的石頭，上面還刻着一個“青石崖”字。
青石崖的那邊還住着一個叫做“青石崖”的人。
在那裏，他們都有了自己的房子。
可是，當他們搬開這塊石頭時，一個叫“青石崖”的人把他們的房子全砸了下來。青石崖的那邊，有兩個人，一個叫“葵花”的人。
可是，青石崖的那邊已經被這片荒蕪了。
青石崖的那邊是“青石崖”的那邊，這兩個人都是從那個“青石崖”裏走出來的，青石崖的那邊的人們都很善良，他們都願意把自己的一切給他們。
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