吳蘇凌
陽光掠過時間的長河，在記憶的貝殼上刻下道道印痕，波浪翻滾沖刷，真金慢慢沉下，偶然回首，想起了那人，那事……
翻開那書，見一位母親抱着一個小奶娃，身穿薄衣，滿臉驚恐，哆哆嗦地站在母子上車處的一個角落。
再看向她的身後，四個大男人威武站着，各個衣冠楚楚：身穿大衣，腳穿長西褲，戴着眼鏡，看上去一副文人墨客的模樣。但他們都閉着眼，手插口袋。只見前方豎立着一塊牌子，通紅的顏色格外顯眼，上面寫着五個大字“母子上車處”。明明是母子上車處，怎麼會站着四個大男人呢？顯然是裝作“文盲”樣。這一幕真是不忍直視。
看完漫畫，不禁鼻頭一酸，腦海中浮現出那一幕幕：
一家出遊，至西湖飽覽名勝。堤旁楊柳，棵棵隨風搖曳；湖中水花，朵朵晶瑩澄澈，坪中青草，株株秀麗可愛。如此美景，怎能不拍照留念？我們走進草坪，未知小草正忍受着折磨。挑好位置，倚靠柳樹，“咔嚓”，美好的風景被永遠定格在這一刻。我們走出草坪，身後是一片被壓彎的小草。欣賞起那張照片，一家人和諧美好，但照片邊緣卻豎立着一塊牌子：“小草有生命，腳下請留情。”這是多麼的注目，那麼的顯眼，竟被我們忽視了！這不就是假文盲的行為嗎？我與那四位“大神”又有何區別呢？
假文盲，生活中隨處可見，總是裝作一副文盲的樣，為了自己的方便快捷而不擇手段：野外去郊遊明明看到告示牌寫着不可下水，卻跳入水中游泳；去參觀名勝，明明寫着不可亂塗亂畫，卻偏偏刻上“到此一遊”……
不知，可問；不懂，可學，皆可愛之人。唯假文盲者，掩耳盜鈴，乃可恨之人！
晚上，我偶然看到一幅漫畫，雖然只有寥寥幾筆，但卻引發了我的深思。
漫畫描述的是這樣一幅景象：一個寒冷的冬天，寒風凜冽地颳着，好似女巫在嘶吼，一個公車車站前，立着一塊木牌，上面清晰地寫着五個大字：“母子上車處”。卻有四個身強體壯、高大威猛的男人站在那兒，而旁邊一位瘦弱的婦女被擠出上車處，薄薄的單衣緊緊貼在身上，懷裏還抱着一個正在啼哭的孩子。可那四個男人卻視而不見、無動於衷。畢竟他們人高馬大，那位母親也只能默不作聲、毫無辦法，只能等他們上車後才抱着孩子踉踉蹌蹌地上了車。
看完這幅漫畫，我的內心不禁深思起來。這四個男人個個身強體壯、人高馬大，第一個男人明明離指示牌最近，但卻悠閒地站在那，裝作視而不見；第二個男人戴着厚厚的棉帽，長大高大無比；排在他後面的男人戴着眼鏡，看起來挺斯文；隊尾的男人戴着口罩，一臉不屑，只覺得自己佔了便宜，毫不關心被擠出上車處瘦弱的母子二人。他們難道都是文盲嗎？不！他們不是文盲，他們也不可能連這幾個字都看不清！他們是不關心弱勢羣體，別看他們表面上看着斯斯文文，一副文明守紀的樣子，假如讓我用一個詞來形容他們，恐怕“斯文敗類”再合適不過了。他們不懂禮貌、不會謙讓，凡事以自我為中心，典型的自我主義人格，是社會的“老鼠屎”。
這樣的人在生活中還有很多：明明草地上有“禁止踩踏”的標語，但有些人還故意去踐踏；明明是公共場所，但有些人卻肆無忌憚地吞雲吐霧；電影院內，人家都在認真觀影，但偏偏有些人要在影廳內大聲喧譁。2021年還有一對雙胞胎在觀影結束後去踢、打、錘電影屏幕，給電影院造成了巨大的損失。這些基本規則，難道他們不知道？不！他們全都知道，只是他們自私自利、只顧自己，毫無文明可言。他們的這種行為，不僅損害了社會秩序，更給人們的生活帶來了不便。
我們作為新時代的好少年，祖國未來的棟樑，在日常生活中要關心別人的感受，換位思考，站在別人的角度想一想，不要像漫畫中的假文盲那樣自私自利、貪圖小益。腳踏實地、文明守紀、互幫互助，這才是我們新時代的好少年該做的。
戴佳昊
漫畫能讓我們開心一笑，也會讓我們有所思考，更能讓我們明白深刻的道理。今天，滿分作文網我就在課本上看到了一幅名為《假文盲》的漫畫，它讓我陷入了深刻的思考中。
《假文盲》這幅漫畫到底畫的是什麼呢？讓我們一起看看吧。在一個寒冷的冬天，有四個男人站在“母子上車處”，一位衣衫單薄的婦女抱着她的孩子，站在通道外，一臉疑惑地看着這四個男人。
這篇漫畫的可笑之處在於四個男人霸佔了婦女的上車位，而他們卻沒有羞愧之心，似乎不知道這裏是“母子上車處”。第一個男人站得最靠近“母子上車處”的那個標牌處，他最應該注意到這個，可他呢？雙手插在衣兜裏，一副理所當然的樣子，真是醜陋啊！第三個人穿着厚厚的棉襖，戴着眼鏡，一看就是文化人，可他卻一臉不屑，絲毫沒有為自己的行為感到可恥。
在感到漫畫內容的可笑之際，也讓我想到了在我們生活當中的典型例子：在公園內的草坪上，明明寫着不準踐踏草坪的標語，卻每天都能看見許多人在草坪上嬉戲打鬧；在街道上，明明寫着不能亂扔垃圾，可是廢紙團、塑料瓶，還是隨處可見。作為一個接受過文明教育的國小生，我們一定不能讓這些行為發生。
漫畫能讓我們會心一笑，也能帶給我們生活的啟示。
在語文書上看了一幅漫畫，是華君武畫的，叫做《假文盲》，心裏很不好受。
畫面上，有個牌子立在那裏，牌子上寫着“母子上車處”。只見四個高大的男人排着隊站在那，個個膀大腰粗的，男人們穿着很厚的衣服，好像理所應當站在這裏的樣子。一位女子抱着一個孩子，那女子彷彿很冷，疑惑地看着那四個男人，意思是“你們不識字嗎？”這幅圖的名字就叫《假文盲》，就是告訴大家他們是裝不認識字。為了沾點便宜假裝不識字，真可恥。
看來這幅畫我不想笑我，心想如果世界上的人都多點善良，就不會出不會出現這樣的事兒。現實生活中，有多少人都是這樣，為了自己的私利侵犯別人的利益，滿分作文網之後還沾沾自喜，其實就是耍小聰明，很可恥！
我忽然想起來一個我親身經歷的事兒。就是週日上課，我把筆袋兒放在了另一個的書包裏，等上課了想把把筆袋兒取出來。一看真沒有，只能跟同學去借一支筆將就。我對一個好朋友説：哎呀，我沒那筆袋，你借我一枝筆，明天我把筆還給你。沒想到她卻説：不行，你把我的筆芯寫沒了怎麼辦？聽完這些話，我很無語，的確我用一天呢，也許真的會用去很多筆芯裏的油。我想説，先借我用，然後我買支新的還給你，可是就是説不出口。可能我倆都有問題，都有點小心眼吧。
如果我們都是大度大方的人，別想假裝文盲的人那樣耍小聰明，世界會更美好吧。
金煜澤
有這樣一幅漫畫：在公交車站某班車的入口處，立着一塊醒目的紅色牌子，上面寫着：“母子上車處”。而恰恰在這個通道處，有四個彪形大漢，很有紳士地排在這裏。第一位呢，挺着將軍肚，筆直地站在入口處，而且很有規則地站在了圍欄裏，沒有一點點越位；第二位呢，穿着翻毛領的大衣，閉目養神；第三位呢，也是很自覺地排在後面，眼睛直勾勾地盯着前方，估計心裏在竊喜：“我的運氣真好，前面只有兩個人！”第四位，估計是個有學問，比較講究的人吧，風衣配皮鞋，帶着口罩，身材挺拔，也就先來後到地排在對隊伍的後面了。
而就在這個醒目的提示牌的旁邊，有位瘦小的媽媽，抱着一個嬰兒，她微微地抬起頭，看了看入口處的這四位先生，滿臉疑惑。那麼大的一個牌子，他們好像沒有看見一樣，要麼目視前方，要麼閉目養神，裝出一種看不見別人，也不認識字感覺，就只是默默地在原地等公交車。
我覺得這幅畫的作者就是想要諷刺社會上的一些人吧。特別是公交車上，或是地鐵上，一些愛心專座，孕婦專座，總是被一些小夥子們搶去，不管是年紀大的人上車，還是帶着小寶貝的媽媽上車，甚至是孕婦上車，他們都假裝睡着了，或是地頭看手機，要麼就是眼睜睜地看見了，也是無動於衷地坐着。還有些人呢，看起來穿着高檔，舉止優雅，但也是自私自利的，不會顧及別人，總是把自己放在第一位。甚至是為了自己的利益，不惜損害別人的利益。
作者希望通過這幅漫畫，可以讓這些自私自利，沒有愛心的人得到反省，讓更多的人意識到，在別人需要幫助的時候，自己都能都獻出一點點愛心，這樣我們的世界就會更美好！
寒冬的風呼嘯着，吹散了每一片厚實的黑雲。天空中，那輪渾圓的月亮，把凜冽而淒冷的白光灑向客運站。我裹着棉衣，呼着冷氣來客運站等待公交車。在我們的上車處旁，立着一塊紅牌子，上面有五個引人注目的大字“母子上車處”。一位抱着孩子的母親來到母子上車處等車。她身上的衣服很單薄，她的孩子全身用被子包裹着，母子兩人站在這凜冽的目光和寒風中顫抖着。
這時，四位身強力壯的男人插隊進了母子上車處，把那位抱着孩子的母親擠到了一邊。這四位男人每個都閉着眼睛。第一個男人最強壯，挺着個肚子，身穿貂皮大衣，腳上一雙亮閃閃的名貴皮鞋，手插在口袋裏，一副全天下老大般的樣子。第二位是個年紀輕輕的小夥子，個子很高，足有一米八，鼻樑高挺着，頭微微低下，半邊臉被月光打着，顯得特別英俊。第三位個子最矮，長得沒第二位男人好看，帶着軍用迷彩帽，穿着軍用大衣，臉還有一處刀傷。年紀看上去有六十多，有花白的頭髮。可他還是一副傲氣的樣子。第四位男人長得特別胖，帶着白色口罩，拎了一大口袋物品。瘦弱的母親和她的孩子，就這樣被這四位男人擠在了外面。
在生活中，也有許多假文盲。比如在超市賣芒果的地方，都寫着禁止亂碰，可還有一些會去捏芒果，捏到汁出來為止。在一些公共場所，有好多寫着“禁止吸煙”的牌子。可是還有許多大叔會一支一支吸着煙，嗆的盤人直咳嗽。許許多多的人都不會遵守規矩，都很自私，不想着別人。如果世界上全是這樣的假文盲，對這些規矩視而不見，那這個社會豈不亂套。
我喜歡看漫畫，畫面雖然是靜止的，但是它卻能給人無限的遐思，默默無言卻給人啟迪。
漫畫家華君武的一幅《假文盲》就令人深思。畫面描述了一個寒風凜冽的早晨，在一個公交車站旁立着一個醒目的牌子，上面寫着五個大字：母子上車處。站牌下站着四個衣冠楚楚的大男人。第一個男人眯着眼睛，旁若無人的樣子，顯示出一幅他什麼也沒看見什麼都不知道的神情。再看第二個男人，高高的個子，頭戴軍帽，身着軍大衣，兩手插進衣兜，閉着眼睛，難道這樣別人就認為他是盲人了嗎？真是掩耳盜鈴。第三個男人皮鞋擦得鋥亮，嘴巴撅着往鼻子上吐氣，眼鏡片被蒙上了一層霧氣，為啥不能擦擦鏡片？我想他自己心裏最清楚。最可笑的是第四個男人，為了不讓別人認出，戴着一個大大的口罩，可是眼神卻掩飾不住內心的不安。在離站牌不遠的角落裏站着一個瘦弱的婦女，懷裏抱着一個嬰兒，依靠在欄杆旁，她無奈地望着那四個男人，心想：他們難道不識字嗎？可是她敢怒卻不敢言，只能眼巴巴看着本該屬於自己的位置。
這四個男人真的是不認識站牌上醒目的字？沒看見這對母子嗎？絕對不是！他們在裝暈，在視而不見。在生活中也有許多這樣的現象：公共場所明明寫着“禁止吸煙”，可偏偏有人理直氣壯地吞雲吐霧；圖書館明明寫着“禁止喧譁”，可偏偏有人若無其事地大聲接打電話；草坪上明明寫着“禁止踩踏”，可偏偏有人問心無愧地歡蹦亂跳。
希望讀書能讓我們明理，希望身邊“假文盲”的現象越來越少。只有越來越多的人講社會公德，才會真正推動社會的發展和進步，讓我們的生活更美好！
在一個寒風刺骨的早晨，車站候車室裏立着一個十分醒目的大牌子，上面寫着“母子上車處”五個大字，格外耀眼。
“咦？母子上車處為什麼有男人站在裏面，而母子卻在外面孤零零的站着？”仔細一看，只見第一個男人眯着眼，理直氣壯的，好像沒有看到旁邊的母子一樣；另一個男人眼睛往下看，感覺事不關己似的；第三個男人翻着白眼，絲毫不感到羞愧；最後一個人戴着個口罩，心安理得的站着。而站牌旁邊的婦女穿的很少，把自己的外套都裹在嬰兒身上，她在寒風中瑟瑟發抖，卻無助極了……
看到這裏，我不禁想起了一句古話，“勿以綠色作文網惡小而為之，勿以善小而不為”。其實在我們生活中也有許多這樣的事，如在圖書館裏，明明有標語寫着禁止大聲喧譁，可是還會有人大聲的談笑着；在各種景點處，草地上野餐的時候，人們胡吃海喝亂丟垃圾，有人去制止他們時，他們卻反駁道：“老子付了錢，想怎樣就怎樣！”更有人在文物古蹟上亂塗亂畫，毀壞文物……可以説他們不僅眼盲，而且心盲。
我認為面對這些事情我們不能視而不見，更不能和他們一樣。這幅漫畫直接呼籲着大家要有道德心，不能為了方便和利益而去觸碰道德的底線，要做一個文明公正的人，杜絕那些眼盲心盲的行為！
這幾天我看了一幅漫畫《假文盲》，裏面畫的是：在公交車站的“母子上車處”上擠滿了許多貌似“東北大漢”的男人站在那裏，他們衣着光鮮，但對被他們擠在一旁的母子不理不睬。
那麼顯眼的五個大字“母子上車處”，他們不可能沒看到吧！那麼他們是不是不認識字呢？仔細想想也不太可能，他們衣着光鮮，身強體壯，顯然的城市族，怎麼會是文盲呢？要不是文盲的話，那他們就是不折不扣的“假文盲。”
被他們擠在一邊的母子，保持沉默，始終沒有講一句話。人的包容心大是件好事，但是面對他人確實做出違背這個社會的道德原則時，你必須去制止，你不必怯懦，因為他們做的事不能存在於社會，而且你對他們過於怯懦，他們反而會變本加厲，你應當行使保護自己的權力。
生活中，不道德的事很多，這種“假文盲”現象也很多。
記得在石芽嶺公園山上，分明寫着“不準帶火種上山”！可是一次我去爬山，看到一位叔叔抽煙，一手拿着打火機，一邊吐着煙圈，抽的津津有味，抽完後還把煙頭隨便扔到山上。還好我撿起來拈滅了，不然可能引起森林火災，那樣後果可真不堪設想。
還有一次，我們出去玩，見到一位風度翩翩的電視導演在拍節目，一手拿着香煙，一手移動攝影機。看起來好象離開香煙，他就沒了靈感似的。我看到站在一旁的萌萌愁眉緊鎖，上去説道：“叔叔，你難道不知道在公共場所不能抽煙嗎？”我和萌萌一唱一合，説的那位叔叔啞口無言，瞅了瞅我們，繼續抽他的煙了。
楊子昊
社會上文盲很可恥，假文盲更可恥。
在某汽車東站，有一個用欄杆圍起來的通道，通道一端釘着一塊紅得醒目的木牌子，上面寫着：“母子上車處”。有一位農村婦女，頭用毛巾包着，穿着單衣，短裙，手上抱着一個小嬰兒，排在母子上車處。可是寒冬臘月的，只見她穿了件單薄的衣服，凍的瑟瑟發抖。
這時後面來了四個男子，他們個個都是城裏人，非常富有，都穿着毛絨大衣，手插着口袋，站在那一動不動，帶着一副凶神惡煞不削的表情。婦女回頭一看，心一驚，只聽帶頭的男子沉重的吭了一聲，婦女嚇得躲在一邊，男子向前挪了挪步子把婦女從排隊的位置擠了出去。婦女站旁邊細細端祥了一番，只見他們個個看上去知識淵博、很有修養的樣子，有戴着鑲金絲眼鏡的，有戴着高帽穿着高檔毛皮大衣的，讓人不敢靠近。
婦女看看男子，又看看牌子想着，這些都是城裏人，為什麼不識字呢？這明明是母子上車處，他們為什麼不讓我呢？就算不識字，也不至於把我趕走吧。於是婦女抽出一隻手指了指紅牌子，後面的男子瞟了一眼，當作沒看見，婦女見這個辦法不成功，於是鼓起勇氣説：“先生，這裏是母子上車處”。一遍下去毫無反應，她又重複説了一遍“這可是母子上車處！”男子甩臉大吼：“管你屁事，閉嘴！”婦女嚇壞了，此刻無法形容的心情，就像誰把心掏走了一樣，失落，空蕩。
看了這幅漫畫，我對其中的男子行為產生了憤怒感。這讓我想到了一家商品店內貼禁煙標誌，有一位男士進店後，看了看標誌，邊看邊點煙，大口大口吸起來，吞雲吐霧，煙霧瀰漫，嗆的人直咳嗽。店家見了説：“這裏禁止吸煙”，男子這才離開。
請大家不要做一個假文盲，假文盲可恥。
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