《道教概論》讀書報告

《道教概論》，是一本由浙江大學道教文化研究中心主任，浙江大學哲學系教授，博士生導師孔令宏編著的，關於道教理論的專著。浙江大學出版社（浙江省杭州市）2013年7月出版，全書共計36萬餘字。

本書首先在序言部分簡要論述了道教的地位、道教產生的背景、道教的發展歷程、道教作為中國本土宗教區別於其他宗教的獨特性、以及道教中“道”“學”“術”三者之間的關係，提綱挈領，便於讀者對於道教有一個初步的認識。

從書的目錄可以看出，本書共八章，作者基本按照道教的歷史劃分階段來對道教進行論述，並且將重點放在道與術之間的關係，即：漢代至三國時期眾術並竟；兩晉至南北朝時期眾術雜糅、援道入術；隋至唐代中期道術結合；晚唐至北宋道術匯聚；南宋至明代道術圓融；明代中期至清代循道化術；民國以來詮道改術。這七個階段，分別按章論述，又於最後一章，從道教與中國傳統文化的各個方面相互影響、相互促進，來闡述了道教的對於中國乃至世界的價值。

在論述道教發展的各個階段，即前七章每一章中的內容，基本都包含了如下幾個方面：首先，是這個時期的政治、經濟、文化、社會對於道教的影響，這可是説是道教在那個時期所表現出來的特徵的大背景，並且作者還着重提到了一些政治史實，以及其他宗教文化與道教之間的影響；其次，是這個時期道教的代表人物、派別，還有重點的道教文學作品，也正是這些作品的流傳，才能使後人得以更好的研究道教文化；再次，每個時期道與術之間的關係，以及道、術在這個階段所表現出來的特徵，也是本書所論述的重點所在；最後，作者在每一章的最後一節，都會簡明扼要得將這個時期道教的總體特點再做闡述，這是對前面各節分述的概括，也是提煉和昇華。至於最後一章的“道教與中國傳統文化”，可以看出，道教在中國古往今來的歷史文化發展長河之中，其產生和發展，“對我國政治和社會歷史、學術思想、文學藝術、科學技術等各個領域都產生過深遠、巨大而複雜的影響”。

下面來説説我在看完這本書以後的幾點收穫：

一、道家與道教的關係。

作者在書的序言中就已經提出了這個問題，而弄清道家與道教的關係，也是我們認識什麼是“道教”的“敲門磚”。在讀這本書之前，我本粗淺地認為道家即戰國時期諸子百家爭鳴中以老莊為代表一個派別，而道教則是這個派別中所信奉的宗教，其實不然。本書明確指出，“道家除了老莊之外，還有稷下道家、黃老道家、魏晉玄學三個發展階段，此後融入道教中去，與道教相表裏”。並且，道家和道教並非同時產生的，道家早在春秋戰國的老莊開始就有了，而道教則是形成於東漢後期；更重要的是，道教不僅僅吸收了先秦老莊思想，作為中國土生土長的宗教，它還融匯了原始宗教和其它學説，而“宗教化了的道家學説”，只是道教中的一個層次。

作者還在書中提出了，對於道教和道家，即不能將兩者視為同一事物，也不能過分強調兩者的區別，而是應該看到“兩者之間的具體聯繫在歷史長河中的演變”，這對於現今人們認識道家和道教兩者之間關係具有明確的指導意義。並且，在序言中就強調此觀點，也便於讀者在之後分章閲讀中，可以藉助這個正確的導向，更好地認識中國道教文化。

二、儒、釋、道三者合一

對於“儒、釋、道三者合一”這個説法，其實早已不陌生了。但是，通過閲讀本書，又使我對此的認識有了昇華。

首先，以往閲讀古籍，特別是古代目錄書籍，比如《四庫全書總目提要》，採用經、史、子、集四部分類法，其中，佔一大部頭的經部，及是儒家思想的文化典籍成果，而釋、道二者，卻往往存於子部的一小部分，甚至被列為四部之外的附屬類。其實，和道教有關的典籍，光本書中所列，在道教發展的階段都不算少數。但是，在中國，至今為止，研究儒家經典的有專門的“經學”，研究佛教典籍也有了比較成熟的成熟的成果，而在道家或者道教有關的文化典籍研究上，就稍顯遜色了。道教作為本土宗教，還是需要得到人們更多的關注的。

其次，本書中也明確論述了關於儒、釋與道在每一階段是如何相互影響的：比如兩晉南北朝時期，佛教傳入中國，並且有了較大發展，這使得道教不得不強化神道設教方面並且援道入術；又比如晚唐至北宋時期，湧現了一大批道教理論家，從而深刻地影響了儒家宋明理學，成為宋明理學的重要思想淵源。可見，在中國古代，儒、釋、道三者並非是完全對立的，也更加詳細地詮釋了“儒、釋、道三者合一”這一概念的內涵。這對於現代人的宗教信仰，也具有一定的現實指導意義。

三、基於弘揚中國傳統文化的道教

作為一名當代大學生，其實正真要從本書中學習的，並不是如何去信仰道教，成為一名“道士”，而是應該站在承擔弘揚中國傳統文化的基礎上，來學習道教文化，將其與優秀傳統文化相結合的部分，作為一項增強中國文化軟實力的重要內容之一。

我認為，如果此書不是用來作為專業課程的學習，那麼也可以將學習重點放在書的最後一章“道教與中國傳統文化”上，這章詳細地從中華傳統文化的各個方面與道教的方方面面建立了聯繫，並且較之前七章，更加容易學習與掌握，完全可作為自生傳統文化學習的一次系統性補充。

本書的第七章也提到了道教在國內外不同地區的傳播和發展，以及展望了道教轉變成為世界性大宗教的可能性。就此，作為浙江大學的研究生，我們有許多機會去國外學習交流，那麼我們也可通過學習此書，在與別國學習交流的過程中，以中國傳統文化為載體，讓世界能更多、更好地認識我們的本土宗教——道教。

以上即我對於《道教概論》這一書，結合孔令宏老師課上的教學內容，而有得所學所思。《道教概論》這本書在理論上具有層次，適合不同身份、不同需求的人來學習，我也會在以後的學習研究中，講其作為重要的參考書之一。