青春是美妙的樂章，用它跳躍的音符譜寫人生的旋律；青春是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；青春是奔騰的河流，用它倒海的氣勢沖垮陳舊的木橋。這幾天，我看了一本流動着青春熱血的書——《青春之歌》。
《青春之歌》為讀者展現了“九·一八”事變後，一批愛國主義青年在中國共產黨的領導下，堅持馬克思主義的道路情景，細緻的雕琢了一個個性格鮮明的知識分子形象。而主人公林道靜是一個從小寄人籬下的的青年，為了反抗命運，她憑着旺盛的革命熱情在革命者的幫忙下，從一個受盡凌ru的青年成長為一名有堅強內心，不畏強權的共產主義革命者。
回首此刻，我們物質生活豐富，有着社會、家庭和朋友的照顧，不必為生存而擔心；可我們的精神生活與林道靜相比，卻顯得多麼微不足道。林靜道找到並堅定了自己的思想與信仰，實現了青春的價值。而正值青春年華的我們卻很少有人把握住青春的價值：有些人把青春浪費在了網遊的虛幻中，有些人把青春浪費在了頹廢的酒吧，還有的人把青春獻給懶惰與放下。
每個人的青春都有着其特殊的價值，並佔據着特殊的地位。正值青春的我們就應無愧且無悔於青春，在這個人生的關鍵時期我們就應為收穫一個完美的未來而播種下理想，併發奮讓它實現。但是我們又有幾人真正做到了無愧青春呢，其實每個人的青春都有着自己的挫折與不順，有的人在挫折中站了起來，而有的人卻如脆弱的玻璃瓶經不起挫折的磨礪。青春期的我們有着鴻圖之志，但我們的理想卻不堪一擊，在幾次失敗和教訓之後就變得軟弱與膽怯。玫瑰在破土前，只有在黑暗的土地裏經受寒冷與寂寞的挑戰，才能衝破大地，綻放自己的美。我們的理想也只有在挫折的不斷錘鍊下才能由普通的石頭變成河蚌裏發光的珍珠。完美的未來需要我們為之而艱苦奮鬥，而理想是我們奮鬥的動力。黃金時代就在我們的面前，我們應學習林道靜，珍惜青春，把握時光，把握每一天的完美。只有不斷奮鬥，才有真正的前途和出路，才能有真正值得歌頌的完美青春。不論暴風雨來的多麼猛烈，請做一隻海燕，做一隻高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風吹的猛烈了就展開自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風雨。
要堅信——雨後就會有彩虹！
手握《青春之歌》，我的心卻不由的飛向我的“青春”，回憶起我的“青春”來，嘴角間也不由哼起這首越哼越讓我感歎我逝水年華的“青春之歌”。 青春叫人無限的追憶又叫人痛苦的無奈，青春應該倍加珍視卻又被我們無情的揮霍，我們不自知的就已寫下一行行所有的青春詩句，卻在再次讀到時潸然淚下。我們不自覺間肆意揮灑着自己的青春，是那麼的“瀟灑”、那麼的“大度”。我們還有多少個青春、還有多少個年華去讓我們“瀟灑”、讓我們“大度”？我不由痛苦的去思考問題，思考這個明瞭而又故意去糊塗的答案。暮然回首，青春只留給我們一串串伸向我們不能退卻的腳印。此時的我們，站在這青春最後的尾巴上茫然四顧，是否更應該好好的活，更應有意義的過？只為這可愛又可惜的青春畫一個完美的句點，讓我們堅定前行。
林道靜，我以一個大男子的角度去思考，她就是一個弱小的女子，弱小到放到只有她一個人的廣場上，你也無法去想象她有什麼特別之處。恰恰相反，林道靜，青春洋溢着激情，揮灑着希望，藴含着力量，年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌，衝破黎明前可怕的黑暗，懷着堅強不屈的靈魂迎接初升的太陽。是那麼的美，是那麼的感人，那種青年特有的熱情力量，那種為實現真理而不顧一切的勇氣，那種為實現目標而不懈奮鬥精神，無不展現她特有的美感。就是這種力量、勇氣和不屈的精神，鍛鑄了一個使人景仰的“女戰士”。我們的女主角的人生又是波瀾壯闊、歷盡滄桑的，壯闊到讓很多男子漢萌生再世為人的念頭，滄桑到讓世界都改變了顏色。如果説她代表了中國革命時期的熱血青年，書中的青年們，如同一個個動人的音符，在中國大地上譜出一曲動人、激昂的青春樂曲，在20世紀上半世紀青春躁動的中國，他們將自己與國家命運聯繫起來，為中華之崛起而讀書，為新中國的未來而奮鬥。他們為他們那可愛又可惜的青春畫了一個完美的句點。他們為他們無怨無悔的青春而堅定前行。
我們青年人是需要一點精神的。書中那個時代離我們並不遙遠，可是那個時代的精神卻與我們相隔的太遠。也許現在，尤其改革開放後，對於我們來説是一個理想喪失的年代，也許有個人理想，但更多的是從身邊耳濡目染的拜金主義、享樂主義。我們失去了社會理想，只剩下生存的需要、金錢的追求、權利的追逐，我們不為此而感到悲哀麼？哪怕只有那麼一點點。我們不去苛求能像林道靜一樣的偉大，但也讓我們的精神看起來更像是一種“精神”。多一點奉獻、少一點索取，多一點勤儉、少一點浪費，多一點美好、少一點醜惡。古語云：“有志尚者，遂能磨礪，以就素業；無履立者，自茲墮慢，便為凡人。”青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運的每個章節。
對於我們現在已參加工作的青年來説，在學校，為自己的理想而奮鬥，而今作為煤礦人——新集煤礦的一份子，踐行新集精神，把我們的礦上建設的更加美好，除了為理想而奮鬥外，我們肩負着更多的是使命感和責任感，我們不應該將目光拘於狹小的個人天地，這樣的生活是蒼白沒有意義的，只有緊緊靠攏於企業的組織領導下，做好本職工作，鼓足幹勁，為國家，為企業，為人民奉獻個人的綿薄之力，才能更好的實現自身的價值，才能體現出我們激情的青春。讓我們青春擔當得起“青春無悔”這四個字，當我們回首我們的青春，我們能夠自豪而又驕傲的説“青春無悔”。
我們青年人是需要一點信仰的。林道靜的成長與一年多的監獄生活有着密不可分的關係，思想上更是有了一個質的飛躍，用書中的話説是：“反動派把我們抓來不是讓我們蹲監獄，而是讓我們上了馬克思主義大學”。信仰像一盞明燈照亮了陰暗的牢房，更照亮了前方曲折坎坷的道路。30年經濟的快速發展，中國富了，但是人們也發現社會變了，社會矛盾激化，價值觀裂變，出現了道德的迷失和信仰的錯位。作為新一代青年人，我們要樹立起我們的信仰，保持“君子以天下為己任”的情懷，踐行“修身、齊家、治國、平天下”的方式，由個人而家庭，由家庭而社會，由社會而國家，由國家而天下，把個人的追求與整體的核心價值統一起來，踐行社會主義核心價值體系，作如是觀，作如是，照亮我們前行的道路，指引我們前進步伐。那青春之歌和着義勇軍進行曲顯得更加渾厚動聽，那青春的熱血映着鮮豔的五星紅旗更顯耀眼奪目。
“青春”對於我們每個人都是那麼的公平，一生只給予我們一次機會。轉瞬即逝、彌足而珍貴。但是每個人卻將這僅有的一次“青春”的機會演繹各不相同。
青春是一首歌，一首嘹亮的歌，高聲唱出青春的夢想。
青春是一首歌，一首豪邁的歌，盡情唱出青春的鬥志。
青春是一首歌，一首深情的歌，娓娓唱出青春的火熱。
青春是人生最美好的時光，是值得人們用美好的言語去謳歌的。這些天，我就讀了一本流動着青春熱血的好書——《青春之歌》
《青春之歌》為讀者展現了“九·一八”事變後，主人公林道靜，為了反抗花瓶”、“沒有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養過日的命運，走向了共產主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅強內心，不畏強權的共產主義革命者。
《青春之歌》情節真實感人，文筆流暢通順，時代色彩濃郁，人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年讀者，是一部常銷不衰的優秀青年讀物。
從“九一八”到“一二·九”這個歷史時期，北京的一批青年大學生為了反對封建統治，抗擊日本帝國的侵略，拯救危難中的祖國而進行的不屈不撓的鬥爭，他們是多麼的堅強！頑強地對待敵人，他們為我們展現了一個“強”字。他們的內心是強的，身軀是強的，理念更是強的！只有強者才能戰勝敵人，擊敗敵人，他們是無比剛強的！
當今社會的我們，因為家家户户多是獨生子女，一遇到挫折就放棄，一遇到難題就退縮，一遇到困難就害怕，所以個個像是温室裏的花朵一樣，經不起任何風吹雨打，很多事情還要依賴父母：作業、生活起居上下學的接送……因此缺乏了鍛鍊的機會。新聞曾報道，一位農村女孩的父母常年在外打工，無人照顧她，她用她柔弱的肩膀擔起了責任，撐起了整個家。在困苦、艱辛的磨練下，她變得獨立自強。任何事情她都是自己做，自己承擔。我真佩服她啊！她像書中的林靜道一樣，自強不息。而我呢？我也是從小被寵壞了，自己的事還要依賴父母，一點兒也不自主，什麼事情自己不能做主，仍需要父母的幫助與照料，還像一隻幼鳥，那麼大了，翅膀還沒硬化，仍然不會飛翔，也不想飛翔。但自從我讀了這本《青春之歌》後，我才明白我是多麼渴望那片蔚藍的天空，多麼渴望飛翔！我明白，我必須獨立，必須堅強，因為只有經歷過困難才會長大！
珍惜青春，黃金的時代在我們的面前而不是在我們的後面。相信，面朝大海春暖花開。不論暴風雨來的多麼猛烈，請做一隻海燕，做一隻高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風吹的猛烈了就展開自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風雨，相信——雨後就會有彩虹！
雨過的彩虹——更加滄桑，更加明亮，更加美麗！我們也應如此投入到風雨中，面對挫折，磨練自己，堅強自己的心理，堅強自己的信念，是自己蜕變！
餘永澤是小説《青春之歌》中的一個人物，這個人物的開場給我們一個很善良正義的形象，但是隨着小説的進展，我們看到了他阻礙革命的一面。他自己不支持革命，進而想讓林道靜也順從他去過平靜的生活。我們總是説，在中華民族面臨生死存亡的時候，每個人都不就應沉默。但是餘永澤卻不是這樣，他死讀書，讀死書，只為自己畢業後將去哪工作着急，於是便央求羅大方讓羅大方的父親引薦自己給胡適，好為自己的將來做準備。再之後，我們又看到大部分的同學都南下請願，抗擊軍警的暴力，而他卻在圖書館研究着古文。對於餘永澤我們的批評家從來都是毫不客氣，認為這樣的人雖於革命無大的危害，但中國人如果都像他那樣，那亡國只是遲早的事。
《青春之歌》是楊沫50年代的經典作品，小説的格調就是革命，抗擊侵略，抵制暴政。書中給我們塑造了許許多多的英雄形象，像林道靜，盧嘉川，許寧，羅大方，還有許許多多平凡的革命者，他們為了革命的勝利，為了民族的生存，將自己個人的生命置之度外，不懼怕把牢底坐穿，堅強地應對強悍的敵人。同時小説中也有許多反派的人物，像那個胡局長，還有那些特務，當然還有那個黨的叛徒戴渝。除去這兩種人，就是那些既不支持革命，也不對反動者低頭的人。這類人也許經過革命的宣傳會加入革命的陣營，也許至死也就是平凡的在世上生活着。我們此刻所説的餘永澤就是這第三類人。
餘永澤出生在地主家庭，這並不能夠説明什麼，畢竟有那麼多的地主家庭的青年最後成為了革命的先驅。餘永澤生性懦弱這卻至關重要，他順從父母的安排，娶了一個有缺陷的女生做妻子，可沒過多長時刻就死了。他看到林道靜在小村無依無靠，就主動去幫忙她，進而兩人產生了感情，結為夫妻。但是生性懦弱的他，不敢參加革命，認為這只是少數人的事情，不需要自己關心。他也害怕自己的妻子因參加革命而遭遇什麼不測，因此堅決反對。餘永澤的懦弱使他不敢向反動的統治者説不，不敢加入革命的隊伍，而只能順着傳統的和平的路那樣走着。他是中文系的學生，從他待人接物，和林道靜討論文學，我們就應知道他也是有很強潛質的人，但是他將他的未來定在了只為個人而生活的那一個狹小的信念中，在民族危亡的時刻卻兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書，為自己而工作。我們是否需要激烈的批評呢，我想大可不必，正因有人説，性格決定人生，餘永澤生活在一個沒有鬥志的地主家庭，構成了他懦弱的性格，在戰火紛飛，時局動盪的革命年代，他的性格決定他只能沉默。
但我們始終沒有看到餘永澤背叛林道靜，這一點我們就應看到，他沒有告密，沒有出賣道靜的朋友，他只是冷眼旁觀着一切，但是一個原則卻是不倒向反動派。餘永澤的錯誤在於沒有看到對付黑暗的統治只能用革命的手段，想苟活於世，只能碌碌無為。在那個時代，其實像他這樣沒有革命的人其實是許多的，看過《圍城》的人都知道那上方發生的事也差不多就是抗日的時候，但是我們卻並沒有批評方鴻漸他們不革命，正因那只是一本描述普通生活的書。我們的社會什麼樣的人都有，人的性格決定着他的行為，我們不能苛求每個人都是革命者，畢竟人各有志，也許是他的思想有侷限性，也許是他生活的環境不允許他如此。我們所要批評的人是那些反動派，那些背叛革命的人，他們阻礙社會的發展，殘害我們的革命志士，是非正義之流。
對於餘永澤我們還能看到他受封建思想毒害至深，封建宗法觀念根深蒂固。從他聽從父母的安排娶一個自己都不認識的女生，到他對待農民的冷酷，再到他對待林道靜是否就應出去工作的問題，我們能夠看出。國民黨是代表大地主在資產階級利益的集團，當然對中小地主也不會太差，作為地主家庭出生的餘永澤不反抗這個不公平世界也就有了另外的理由，他並沒有受到生計上的威脅，他不需要透過革命的手段去獲得生存的權利。因此我們黨之因此團結農民階級來進行革命就是正因他們的生存受到威脅，他們具有革命性。有人批評《青春之歌》説它描述的是一個小資產階級的小姐林道靜，也就是正因他們認為資產階級不具備革命性，林道靜從資產階級變成工農階級的黨的一員，有點不切實際。
一部《青春之歌》讓我們看到了堅強不屈的革命志士，一個餘永澤卻讓我們看到了社會的複雜，人性的複雜。任何一個人物都是值得我們去深究，去了解，我們不能正因片面的主觀性認識或別人的評論就去妄加批判。李魁是反叛的，但是卻殺人不眨眼，嚴嵩是有名的奸臣，但是他年輕的時候卻是一個博學好問，勤奮刻苦的青年。人性是複雜的，我們無法猜透一個人的所想，正如我們不知道為什麼有的人已經位高權重，什麼都有了，可卻還要以權謀私，打壓下屬。《青春之歌》描述的餘永澤永遠只能作為教科書的'材料，在那裏，我們能夠將他作為反面材料加以證明革命年代不應沉默，而就應去應對不公平的世界。但在我們真正要去了解認識一個人物形象的時候，我們要加一些明白，不好苛求。
在20世紀三十年代，女青年林道靜為逃避腐朽的家庭，獨自逃去了北戴河。在那遇見了青年餘永澤，兩人相識、相伴、生活在一起。同時林道靜也結識了許多年輕的愛國青年，他們讓林道鏡懂得了許多國家大事，漸漸的，林道靜開始厭惡和餘永澤在一起平庸的生活，她開始積極參加和愛國青年們組織的波瀾壯闊的革命行動，遠離了自私的餘永澤，為國家、為民族的命運而奔走呼號。後來經過了各種考驗，在革命戰士們的幫助下，她終於成為了一位堅定、成熟的革命者。
書中令我最為震撼的是盧嘉川被捕後，在監獄中被打斷雙腿，全身血肉模糊，離死亡僅有一步之遙時，仍然一點一點的挪動着沉重的身體，想告訴同志有叛徒背判了團隊。對於他這樣一位將要被反動派處死的死囚來説，死去是最舒服的一條路。而對於盧嘉川來講，只要能把消息傳出去，一切都不再重要，不管自己遭受多少痛苦，只要可以少犧牲幾個同志，他的臉上就可以浮現出一種安祥的、和諧的，從未有過的微笑了。盧嘉川把信號傳遞出去後就被敵人殘忍地殺害了。
我們今天美好幸福的生活，是多少這樣的寧死不屈、用熱血和生命捍衞國家的革命鬥士換來的啊！我忽然想起網上的一句話：“哪有什麼歲月靜好，那是因為有人在替你抵力前行。”
我們有的時候在報怨學習累、工作忙，可是這點勞累同革命戰士們所遭受的苦難比起來又算得了什麼呢？
其實這本書的作者楊沫與主人公林道靜的經歷十分相像。她為了躲避家庭，遠走他鄉念。後來，父親破產，母親逼婚，她不願嫁給漢奸走狗，毅然隻身逃走嫁給了“餘永澤”，最終像道靜一樣離開了他去追求自己的自由、奮鬥的生活。楊沫説過：“革命前的林道靜是她自己，革命後的林道靜是眾多革命者的縮影。這本書裏有她自己，也寄託着她的希望。”
書中有着一個又一個人的人生，一個又一個人的青春。細細品讀，意猶未盡，希望大家能夠看看這本書，從而思考自己的青春應該如何渡過。
《青春之歌》中我領略到了林道靜對於黨的真摯的依賴的象孩子見到母親一樣的情感；領略到他們那一羣象火山一樣噴發的熱血的愛國之情；領略着那個動盪的、轟轟烈烈的時代的風雲。一星期以來，每個晚上，我都沉浸在那個時代中。但是，畢竟，我還是從那個時代中走出來了。書看完了，我看了楊沫的再版後記。這一本書，它經過了另一個轟轟烈烈的時代——文革的時代。它聽取了眾多的意見而改變了一點，增加了林道靜在鄉村農民—運動中鍛鍊的七章，這表明了歌明者要與工農商相結合的歌明思想，也給整部小説展示了更廣闊的天地。
同時，林道靜的思想發展、成熟之路也就更加合情合理。我雖反感增寫的理由，但卻還比較喜歡這幾章。最喜歡的是開頭道靜和餘永澤生活，和盧嘉川接觸的一段，在獄中和林紅接觸的一段，寫得很成功。可是後來，卻很難理解一個成功的歌明者的真正的鬥爭和歌明的情節。這種內部的左和右的鬥爭，也許是因為某些人的批評，也許揉進了文革的一些影子，更也許，我自己天真地沒有預料到當時鬥爭的複雜性。
總而言之，楊沫是一個成功的作家，但同時又是一個有太多責任的作家。作品不應該為歷史去背上沉重的包袱。我欣賞的是那種自由的作家，他沒有任何責任和工作的目的需要而去寫作，他的作品就應該是他自己最強烈的感情，是他心底最強最高亢的呼聲。楊沫的作品，也許是，也許不是，但是她畢竟寫出了，成功地寫出了一代人最壯美的青春！
這本書也讓我感到，在當今社會中的我們，也應該像文中的林道靜有無私的奉獻精神和堅強的意志，這種奉獻要體現在我們的生活中，因為現在家家户户多數是獨生子女，所以個個像温室裏的花朵一樣，經歷不起任何風吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉獻精神，而堅強的意志更需要我們的鍛鍊，需要我們在一道道坎坷中慢慢成長，需要我們意氣風發的走向未來！
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