我覺得，我有必要寫一篇讀後感，因為這才不枉讀一部著作。當然，我必須聲明：茲部世界名著是列夫·托爾斯泰寫的，他是俄國的作家。
如果按照我的想法，我會先讀《戰爭與和平》，再讀《安娜·卡列尼娜》，之後可能就是《復活》。因為這是一個作家的寫作風格與世界觀念成長的過程，或者説，是一個變化的歷史進程。只因茲著是較廉價的（180閲餅），於是在代金券支付73閲餅的基礎上，通過支付寶支付了1.07元。
全著大概説的是婚外情的悲劇吧，一個漠然的社會。紅顏禍水。並不是所有吸引你的女人都能給你帶來快樂。如果我還有什麼可説的的話，那就是著中主人公的名字。我閲讀伊始，就注意到了一個類似人名形式的一串字符——“安娜。阿爾卡迪耶芙娜”。我説，書名不是“安娜·卡列尼娜”嗎？怎麼會有“安娜。阿爾卡迪耶芙娜”？
再看一個譯本也是如此，我於是不得不認為她是個打醬油的。但是越到後面越是像把作者狠狠地揪出來，無情地拷問一番，再歇斯底里地臭罵一頓。後來，當參看第三部譯本時，才知“安娜·卡列尼娜”的全名是“安娜·阿爾卡迪耶夫娜·卡列尼娜”。是在人物表上知曉的。這才釋然。
但縱觀全書，先是“安娜。阿爾卡迪耶芙娜”，後來是“安娜。卡列尼娜”，最後又反為“安娜。阿爾卡迪耶芙娜”。沒有全名就算了，當你譯錯，沒想到還錯來錯去。無語！
我學到了什麼？最明顯的就是，一個人説的話（在書面上），被引號括住的，可以為若干段落。發現作者慣用“平心靜氣”，就像三毛慣用比喻句“就像一個世紀那麼長”一般。一個段落很長，所以要時刻注意指稱框架中的首要主語，記住他，直到另一個語篇中另一主語框架的出現。這樣有助於明晰是誰説的，避免小句的矇蔽，而使自己感到混亂。一個篇章，若干段落中，會有一段小段落是觀點語篇，需要以作者的口吻來讀，因為那可能就是作者的心聲。比如茲著人物的一些話語可以看作是俄國文壇狀元列夫·托爾斯泰的話。
如果説，一個人的生活需要什麼來使之充實的話，我選擇閲讀。
花了兩小時把電影《安娜。卡列尼娜》看完，整體上來説，電影拍得不錯，就是節奏快了點兒，以兩小時來概括安娜的一生顯得如此倉促，讓人有點不知所措，不能夠精妙的把握住安娜的個性。安娜的一生是精彩紛呈，大起大落，要想像長篇小説《安娜。卡列尼娜》那樣表到達位的話，電影顯得有點空洞蒼白無力了。然而，電影也足以把整個小説人物的特徵反映出來，因為抓住了精華所在。
電影以人物康斯但丁列文的角度來講述故事，康斯但丁列文的真實身份是列夫。托爾斯泰，然而他僅僅是一個講述者，真正的主人公是安娜、伏倫斯基、卡列寧——三個生存在同樣社會上不一樣性格的人。
安娜給予我的感觸最多，讓我從根本上改變了對一個人的看法。“死時還沒懂得愛的真諦，那就比死亡本身更可怕了。”剛開始的這句話我是一向不能理解，或許是因為這話我本身並不曾體會過，然而，俯觀了安娜的一生，看着她走過的日子，感受過她的內心想法，到之後完全懂了這句話的含義：這是一種對愛的追求的精神，這是一股為愛犧牲一切的力量，也正是這種力量精神促使了安娜的死亡。
到結局我始終不肯相信安娜會死去，而且是自殺，因為這種做法對一個明智的人來説本身是愚昧的，但是當時的社會卻逼得她去死，安娜實在是太可憐了。
可憐的安娜是個很真誠勇敢的人，但只能從她追求感情方面來衡量，正如安娜本人説：她不是一個好妻子和好母親。我並不想抨擊安娜的出格，但是她相愛的方式確實很另類，所以難以避開世俗眼光的看法。
我覺得在追求感情這個問題上，一切隨心是最重要的，如果呆在一個自我不喜歡的人身邊過日子，心裏卻在想着另外一個人，這樣的日子無論如何也沒辦法讓我理解，當然，安娜也不會理解，所以她選取了一個正確的感情。關鍵是她選對了，卻沒有做對，她是以一個十分愚昧的做法開始她新的感情，當了別人的情婦，紅杏出牆，那她的死很有可能就是因果報應了。何況安娜本身太執着了，對感情的追求矇蔽了她的眼睛，使得她不但拋夫棄子，甚至懷疑自我的情人，跟伏倫斯基沒有很好的溝通，便斷絕了自我的出路。
總體上來説，安娜是一個可敬又可憐、勇敢有衝動的女人，她的性格註定了她悲慘的一生命運。
伏倫斯基是一個很有魅力的男人，古語説，愛江山更愛美人，伏倫斯基的一生證實了這句話。一個英俊瀟灑、事業有成的男人，一旦為了一個有夫之婦夜夜不能眠，這種狀況確實很容易斷送他的一生。然而，伏倫斯基豁了出去，為了安娜，他確實以前放下一切。伏倫斯基本來就是很聰明的人，他的想法並不像安娜那樣單純，他想擁有安娜，也想擁有自我的事業和生活，跟安娜僅僅擁有感情的想法是不一樣的，所以他跟安娜私奔後再次回到聖彼得堡去以法律手段來解決安娜的婚姻問題。
伏倫斯基給了我期望，我一向以為結局會很完滿，只要安娜等着離婚的消息就行了，多簡單一切就柳暗花明，轉機但是存在時時刻刻、分分秒秒，前提是安娜不死的話。但是安娜卻斷掉了我的期望，也斷送了伏倫斯基的一生。伏倫斯基本身就是一個十分好的男人，我認為安娜真愛他就不就應懷疑他，真愛他就就應在背後默默支持他，而不是盲目去佔有他，所謂物極必反正是安娜的做法體現。用伏倫斯基的話來説，安娜確實不可理喻。
我想，安娜是一個好女人，我卻不會愛上這種女人，人生活在世上本就應快快樂樂的，而安娜卻追求爛漫和曇花一現，甚至為此犧牲性命，實在是太無知了。你看，以安娜的做法應對人生，身邊的人都得到了些什麼，丈夫沒了妻子，孩子沒了母親，情人沒有了活着好處，那豈是她一個人的事，一死了之還真是自私。安娜常常讓我惋惜，伏倫斯基卻一向讓我感動，做男人就得像他一樣。
卡列寧這個人一看就明白是很傳統的人，腳踏實地，事業有成，就應是個好男人。然而，越是深入瞭解我就越懷疑這個人，可能是日久見人心吧。我在想，也許是他偽裝得太好的緣故，所以身邊的人都説他是一個好人，事實並非如此。一個好人會不讓一個想見孩子想得痛徹心扉的母親見見自我的孩子？一個好人會讓一個自我愛着的女人得不到自我的幸福？答案是，不會。
所以，由此至終，卡列寧把自我包裝起來，滿口經文信仰，在基督信徒的偽裝面具下展開他劣質的行為，他內心本來就是一個小人。他自大，所以要佔有一切，他自私，所以容不得別人幸福；他無情，所以折磨妻子，他無義，所以不理睬孩子。我一向搞不懂卡列寧到底有什麼追求，看得出他並不愛享受生活，難道他所做的一切僅僅是為了滿足自我的虛榮心嗎？真為這樣的人感到可悲。
看完電影我才發覺生活中我們也有他們的影子，為人處事存在他們的痕跡，我只期望不要有人重複他們走過的路，快快樂樂活在當下不是更好嗎？
關於安娜這個形象，自其誕生以來，古今中外，眾説紛紜，不同階層不同世界觀不同時代的人都有不同的觀點。安娜是一個性格極其複雜，極其矛盾的形象，有她積極、進步的方面，也有她消極、落後的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，仍具有很深刻的意義。
一、安娜是一個資質優美，有很高文化教養的貴族女子，在俄國貴族資產階級社會裏，她象蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧、典雅、質樸、活躍，她的單純、沉靜、從容、高貴，使得她在各種場合下出現都是美豔絕倫的。
對安娜一直懷有成見的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她那在瞬間由悠閒恬靜而又顯得那麼優美端麗突然變為好奇、氣憤和傲慢的神情，她的美貌、聰明和良好的教養，都深深打動了他，使他不由地在內心裏讚歎道：“這是怎樣一個女人！”“一個多麼出色、可愛、逗人憐惜的女人！”“這個活人身上帶着一種新鮮的動人心魄的風度。”“同她談話是一種樂事，而傾聽她的談話更是一種樂事。”短暫的會面，便使列文依依不捨地離安娜而去時，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。”
在歡騰的舞會上，吉娣眼睜睜地瞧着渥倫斯基謙卑、馴從地投向安娜，並被安娜所接受，安娜奪去了她的愛情和幸福，成了她的情敵，可她卻仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。她“愈來愈歎賞她”，安娜“那穿着簡樸的黑衣裳的姿態是迷人的，她那戴着手鐲的圓圓的手臂是迷人的，她那掛着一串珍珠的結實的頸項是迷人的，她的鬆亂的捲髮是迷人的，她那生氣勃勃的美麗的臉蛋是迷人的。”吉娣感到安娜是“生活在另一個複雜多端詩意葱蘢的更崇高的世界，那世界是吉娣所望塵莫及的。”
安娜的美不僅溢於言表，更富於內心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對不幸的人懷着深厚的同情。她對受了欺騙的杜麗表現了無限的關切、温柔、真摯、善良和友愛的感情。如此一位優美的女性，她所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便註定了無盡的悲劇結局。
安娜是一個誠實、勇敢、正直、有高度人格尊嚴感的女性，當她一經接受渥倫斯基的愛情以後，她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她説：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要愛情，我要生活。”她是一個正直而不放蕩的女人，她追求真摯的愛情，她曾對渥倫斯基説：“愛，我所以不喜歡那個字眼，就正因為它對於我有太多的意義，遠非你所能理解的。”安娜掙扎在貴族社會虛偽的污泥裏，極力想得到超脱，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，婦女不是被玩弄的對象，不是男性生活的點綴品，她們是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊嚴。她將自己的追求寄託在真摯的愛情裏，企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格，這種愛並不是抽象的概念，也不是至高無上的目標，而是有着極其深刻的內涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽、社會地位、還有她最深愛的兒子。
作家花了大量的筆墨寫安娜體態和精神的美，不是偶然的。安娜的美，對作品的主題思想和情節結構以及作品人物，特別是對安娜本人的命運，都是有重要的作用。魯迅説過，悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。如果沒有安娜的震撼人心的美，便沒有渥倫斯基跟安娜的愛情，便沒有卡列寧家的破裂，更沒有安娜悲劇結局一百年來帶給人們深深的震撼！
二、當我們向安娜的美傾予由衷的歎賞時，我們不能不為其悲劇的結局痛心疾首。如此一個優美動人的女性，她的要求不過是真摯的母愛與情愛，這個正當的生活權利，卻被冷酷無情的貴族社會分裂並對立起來，成了一個不可能實現的奢想！這，到底是為什麼呢？
安娜對真摯愛情的追求與上流社會虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調和的衝突，是安娜悲劇的主要原因。 這種種衝突首先表現在她與丈夫卡列寧的矛盾鬥爭中，屬於彼得堡官僚集團的卡列寧是個殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵，在他看來，他之所以需要一個家庭，並非出於愛情的需要，而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品。安娜一再，卡列寧“不是男子，不是人，他是木偶”，是“一架官僚機器，當他生氣的時候簡直是一架兇狠的機器”。“想得到功名，想升官，這便是他靈魂中所有的東西！“至於高尚的理想，對文化，對宗教的愛好，這些都不過是為了升官的許多敲門磚罷了”。在安娜心目中，卡列寧是個虛偽的人，安娜説，“他樂於游泳在虛偽裏，正象魚在水裏游泳一樣。”卡列寧這種冷漠、虛偽、一心想往上爬的思想，他那種令人憎惡的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚後“八年來”，卡列寧摧殘了活在她“體內的一切的東西”。安娜説：“他甚至一次也沒有想過我是一個需要愛情的活的女人。”這一種無愛的家庭，由一開始結合就埋下了巨大的危機，而當“維特式”的熱情的渥倫斯基一出現，安娜心中的壓抑已久的感情便一發不可收拾。她於是再也不能容忍卡列寧式的“虛偽與欺騙”，不顧一切，犧牲一切地與渥倫斯基結合了。
把安娜逼死的當然不止卡列寧一個人，而是整個上流社會。恩格 斯 分析《人間喜劇》的形象時指出：“在貴婦人的生活裏，對丈夫的不忠只不過是維護自己的一種方式，這和她們在婚姻上聽人擺佈的方式是完全適應的。”（恩格 斯 《致瑪。哈克奈斯》）安娜的不貞，在上流社會本是不足為奇的。不同的是，她們能“單純地甚至快活地”過雙重甚至多重的“愛情”生活，而感情真誠、嚴肅認真的安娜只能“從悲劇的方面”去看這種生活，感到虛偽，可恥，無法忍受。培脱西慫恿渥倫斯基追求安娜，渥倫斯基的母親也讚許兒子在安娜身上取得的成功，但是當她們看到這並非一場社交界司空見慣的風流韻事，而是認真的愛情時，立刻視為大逆不道。安娜不見容於上流社會，不是由於她的“紅杏出牆”，而是由於她竟敢公開這種愛情，公然對貴族社會虛偽的道德觀念挑戰，在這個社會裏，偽善的莉蒂亞自詡為“社會的良心”，淫蕩無恥的培脱西們竟是這個社會的“精華的精華”，虛妄無能的卡列寧是整個社會的“支柱”，這樣的社會不可能給予安娜正當的生活要求的肯定與人格尊嚴的承認。安娜悲劇的根源便在這罪惡的社會。
安娜自身性格的矛盾是悲劇內在因素。
一方面，安娜是勇敢的，她始終不悔自己選擇的道路：“假使一切要從頭再來，也還是會一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活，在劇院裏她向整個社交界抬起了高傲的驚人美麗的頭。
另一方面，安娜性格自身便有着不可彌補的侷限性，面對社會，她勇敢地挑明自己對自由愛情與獨立和要求，她曾對渥倫斯基説：“你要明白，自從我愛上你以後，在我一切都變了。在我只有一件東西，一件東西----那就是你的愛！”“一切都完了，我除了你以外甚麼都沒有了。請記住這個吧！”她變成了攀扶在渥倫斯基這棵樹上的一條青藤，樹倒藤亡。渥倫斯基成了她生活中和全部意義，一旦失去他的愛，她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。她渴望渥倫斯基尊重她的感情，把她當作朋友和知已，而非情婦。但她沒有意識到更不知如何才能爭取到這種平等與恆久的愛情，她像一隻迷途的羔羊，一切都被操縱在渥倫斯基的手裏，甚至在每一次口角之後都嚇得渾身發抖。她內心永無休止的矛盾與痛苦源於她對生活對自己目前處境的迷惘與恐懼，她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一個平衡的支點，找不到前進的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受着一切的衝擊。她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最後，她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引渥倫斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛情。
愈是臨近悲劇的結局，安娜的內心矛盾衝突就愈是複雜，深刻，尖鋭。她一會兒恨得那麼深沉，一會兒又愛得那麼熱烈；一會兒她表現得那麼堅強勇敢，一會兒又顯得那麼軟弱怯懦；一會兒她覺得自己有一千個理由值得驕傲，一會兒又感到自己屈辱卑下；一會兒她期待得那麼殷切，一會兒又失望得那麼可憐；一會兒充滿了生的歡樂，一會兒又幻想着死的恐怖--她的內心永遠充滿了驚濤駭浪，她愛得那樣深切，卻又愛得那樣痛苦。她覺得自己釀造了一切罪過，又覺得一切罪過吞筮了她！如此一個豐滿凸出、鮮明生動的形象，成了作家筆下一種永遠驚人的藝術力量。
安娜的矛盾還在於母愛與情愛之間的取捨抉擇，她一生只愛兩個人--謝遼沙與阿克歷賽，她對杜麗説：“我只愛這兩個人，但是難以兩全，我不能兼而有之，但那卻是我唯一的希望。”邂逅渥倫斯基之前，她把所有的愛都傾注在兒子謝遼沙的身上，兒子曾經是她生活的全部意義，她全身心地愛着謝遼沙，甚至連離開他一刻都不行。愛情與母愛乃是一個女子正當的生活權利，冷酷無情的社會卻把它們分裂並對立起來，作為陷害安娜的工具，逼她走上悲劇的絕路。
愛情的幻滅是悲劇的直接原因。為了愛情，安娜幾乎犧牲了一切，換來的結局卻是失望與憎恨。安娜企圖通過愛情擺脱“虛偽與欺騙”的上流社會，渥倫斯基卻使她陷入了另一個新的更虛偽更欺騙的處境中，他以自己的方式顯露了貴族資產階級的虛偽，自私與冷酷無情，這個罪惡的社會就是通過他，最後把安娜逼上悲劇的絕境。如果説安娜從前在跟卡列寧的關係上犯了一個可怕的錯誤，那麼現在，她在與渥倫斯基的關係上卻犯了一個更大的錯誤。她對渥倫斯基估計過高，期望過大。她以為他能帶她逃離“虛偽與欺騙”的社會，可是她不可挽回地錯了，他帶給她的永無止境的痛苦矛盾與恐懼，遠遠超過他帶給她的生之慾望與歡樂。他的愛情消失後，安娜便被逼上了悲劇的絕境，她控訴這一切：“全是虛偽，全是謊話，全是欺騙，全是罪惡！”……
安娜的慘死從多方面揭發和控訴了沙皇俄國特別是它的上流社會的腐敗和黑暗。作家以令人信服的藝術力量表現了安娜的死是安娜的必然結局。他把安娜的命運寫成一個悲劇，體現了生活自身的邏輯。安娜的命運，很值得同情，更值得我們認真的思索。她被逼上絕路，是社會的罪過；她的死，更是對黑暗社會的一個反抗，她對自由愛情的追求，對真摯誠懇的嚮往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學習的。特別是在今天要求婦女解放的時代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠而恆久的。
作品賞析：《安娜·卡列尼娜》是俄國著名作家托爾斯泰最主要的代表作之一。這部作品剛剛問世，就引起了人們的廣泛注意。與他同時代的俄羅斯作家陀思妥耶夫斯基甚至認為，這“是一部盡善盡美的藝術作品”，現代歐洲文學中簡直“沒有一個同類的東西可以和它相比”。安娜·卡列尼娜》確實是一部偉大的作品，作為一個現實主義作家，托爾斯泰在這部小説中創作了一幅無與倫比的19世紀70年代俄國社會生活的畫卷。俄國詩人費特説，作者簡直好像把整個時代都裝進了這部小説。
《安娜·卡列尼娜》創作於19世紀70年代(1873-1877)，當時俄國正處於歷史大變動時期，俄國古老的封建地主受到西歐資本主義浪潮的猛烈衝擊。“一切都顛倒了過來，一切都剛剛開始建立。”指的就是封建貴族的舊秩序被顛倒了過來，資本主義制度剛剛開始建立。在這新舊交替的歷史時期，最吸引托爾斯泰注意的是家庭的變化和婦女的命運。家庭悲劇層出不窮，一幕幕展現在他的眼前，而一個婦女因愛情問題而卧軌自殺的消息，特別使他感到震驚和難過。這也許就是他創作《安娜·卡列尼娜》的直接原因。
托爾斯泰創作這部小説着實費了一番功夫。早在1870年，托爾斯泰就開始構思這部小説了。他告訴妻子説，“我想到一個出身於上層社會、已經結婚可是非常痛苦的婦女的典型”，他説，“我的任務是把這個婦女寫得只是可憐而沒有罪過”。1873年，他開始動筆。他的妻子在致親人的信中説，他寫作的“是一部取材於現代生活的長篇小説”。小説的情節是“敍述一個不忠實的妻子以及由此產生的全部悲劇”。他按照這種構思進行寫作，起初寫得很順手，初稿只花了一個月左右的時間就完成了。但是他最後完成這部小説，卻花費了將近五年緊張的勞動。直到1875年，小説才開始在《俄羅斯導報》上陸續發表。1878年，才有第一個單行本問世。在這個漫長的創作過程中，他逐步地擴大了題材的範圍，深化了主題的內涵，加強了主題的力度。結果，就使是這部小説從最初只表現由一個妻子的不忠實而引發的家庭悲劇，發展成為一個通過講述家庭的故事，反映六七十年代廣闊而複雜的、正在經歷劇烈變動的俄國社會生活的宏偉的歷史畫卷。
對中國現代文學的影響：列夫·托爾斯泰的影響是巨大的。他的思想與藝術的力量在全世界各國的文學領域和思想文化領域刻下印記。奧地利著名作家茨威格説得好：托爾斯泰的影響“如激流出自天國的中心。……托爾斯泰的思想……孕育着20世紀的各種精神活動。”《安娜·卡列尼娜》這部作品是產生這種影響的主要力量。在中國現代文學中，托爾斯泰的影響也隨處可見。
托爾斯泰是十九世紀所有偉大人物中最為複雜的一個。——高爾基
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828—1910)是俄國批判現實主義文學最偉大的代表，世界文學史上最偉大的作家之一。1828年9月9日出生於圖拉省克拉皮____縣的亞斯那亞·波利亞納。托爾斯泰家是名門貴族，父親是尼古拉·伊里奇伯爵，母親瑪麗亞·尼古拉耶夫娜是尼古拉·謝·沃爾康斯基公爵的女兒。托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育，曾就讀於喀山大學東方語文學系，準備當外交官。次年又轉入法律學系。他的主要作品有自傳體三部曲《童年》、《少年》、《青年》，中篇小説《一個地主的早晨》、《哥薩克》，長篇小説《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》。60年代至70年代創作的長篇鉅著《戰爭與和平》和《安娜·卡列尼娜》，使他贏得了崇高的世界聲譽。80年代末創作的《復活》是作者一生創作和思想探索的總結。
今天，去影院看了喬懷特的新片《安娜卡列尼娜》，以前已經看過喬懷特的《傲慢與偏見》與《贖罪》，一直覺得他是位極有才華的導演，也很喜歡凱拉奈特麗和詹姆斯麥卡沃伊兩位頗有實力的演員，雖然此次詹姆斯麥卡沃伊沒有出演。
在看電影前，看了一些影評説這部電影簡直就是部舞台劇，很多觀眾也覺得這部作品有失喬懷特以往的水準，然而，我卻不這麼認為。
我覺得，喬懷特反而是使用了一種大膽的拍攝手法，而突破了以往的拍攝。為什麼這麼説呢，首先，大家都知道這是列夫托爾斯泰講述沙皇俄國時期的一部電影，影片的很大一部分實際都在講述上流社會的故事，而在講述上流社會故事的過程中，喬懷特大量使用了類似舞台劇的手法，可是當講述農奴的故事時，又大量採用實景拍攝。當時的沙皇俄國，上流社會的每一個人無不重視別人的看法，因為他們有一套自己不能踰越的規則，誰踰越了，誰就要受到其他人，甚至整個上流社會的排斥，所以每一個人出現在別人面前時，只是在做別人希望自己成為的人，上流社會希望自己成為的人，是的，他們生活的每一時每一刻，無不在表演，而我們便成了觀眾，而農民是不同的，在托爾斯泰看來，他們質樸、辛勞，他們理應出現在大自然中，而不是一出表演給人看的戲劇中，因為他們無需表演。另外，讓我們再來看看上流社會踰越規則之後的結果有什麼不同吧，安娜的哥哥與家庭教師偷情，安娜勸自己的嫂子原諒自己的哥哥，因為如果他們離婚，儘管女方沒有做錯，可是卻要承擔事件的結果。安娜作為一名女性，卻受到了來自整個上流社會的職責，最終經受不了重壓，走上了死亡的道路。而在影片將近結尾時，我們看到她的哥哥站在大雪紛飛、黑漆漆的屋外，他的妻子、孩子和客人坐在燈光温暖的屋內，從這個鏡頭我們可以看到，雖然他們沒有離婚，但感情已名存實亡。
另外，有一些小的地方，我認為導演處理的非常好，使整部劇結構緊湊，極具戲劇張力。
例如：安娜和沃倫斯基第一次跳舞時，隨着舞蹈的進行，音樂越來越快，聲音越來越大，而一旁的公主也不斷的看着他們，內心焦急，安娜與沃倫斯基則越來越深深的陷入愛情而不可自拔，這段音樂和鏡頭之間處理的非常巧妙，極具節奏感，同時也突出了三位主人公內心的各自感受。
還 有一些轉場，我認為處理的非常巧妙，例如：安娜看沃倫斯基賽馬，沃倫斯基還 未出場前，安娜一直不停的扇扇子，扇子越扇越快聲音越來越大，接着，馬蹄聲融入扇子聲，馬蹄聲越來越大，下一個鏡頭中，我們看到沃倫斯基騎馬出場。sound bridge聲音橋的鏡頭連接手法十分巧妙。
還 有一個例子，第一個鏡頭中，我們看到宏偉建築的圓形屋頂，第二個鏡頭，我們看到同樣為圓形的火車輪子，類似的轉場很多，亦十分巧妙。
對於一些時間的過渡，或者地點的過渡，喬懷特也使用了一些很巧妙的方式。而且這部作品讓我覺得他在顏色上的運用也特別好，體現了沙皇時期上流社會的奢華，也表現了人物的內心世界。例如：安娜和沃倫斯基躺在草地上，我們看到他們身着白衣，白色暗示着他們二人真心相愛，他們的愛是純潔的。而在影片的最後，安娜着一身紅衣，一方面暗示了安娜的選擇付出了“血一般的代價“，一方面暗示了安娜的死亡結局。
最後，我認為橋懷特在影片中融入了魔幻現實手法，使影片更具一絲神祕意味，總之，我很喜歡這部電影，確實突破了以往的古典名著電影創作手法，開創了一個深刻表達思想的新手法。
幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
毫無疑問，安娜很漂亮，滿激情和活力，熱心又善良。一出場的女神氣質無疑虜獲了所有人的好感。她漂亮，所以在社交場合獨領風騷；她誘人，所以弗龍斯基對她一見傾心。可是她不夠聰明，聰明的女人可以像穿花蝴蝶一般遊刃有餘，安娜卡列尼娜卻隨着她的感情心意去走。世上最不幸的事情就是一個不聰明的女人還那麼貪心。
確實，安娜卡列尼娜是個貪心的女人。安娜迷戀弗龍斯基，於是不理會世俗輿論和他同居、出國；她又捨不得她的兒子廖秋沙，所以死活不肯離婚；她不願離開曾經令她變成眾人焦點的社交圈，她一邊像祥林嫂一樣乞求朋友親人的理解和寬恕，一邊像個放蕩的女人一樣以自己的魅力勾引每一個來訪的男人，包括基季的丈夫列文。她渴望把她想要的一切都抓在手中，一樣都不能放，卻不明白質量守恆的道理，沒有人可以享盡一切好處，安娜不是千手觀音。
在她身上，我看到一個空虛寂寞冷的俄國上層階級貴族婦女，離開上層社會的社交和吹捧就無法存活，她收養了一個農家女孩，像個小寵物一樣置放在自己身邊，卻不願意給自己的親生女兒些許關心，在鄉村建學校對她而言更是無稽之談。她高高在上也悽悽慘慘慼戚，因為失去了唯一的消遣方式，安娜幾乎是病態地抓住自己想要的，憎惡自己不想要的。大概是中國傳統的那種“一 夜 夫妻百夜恩”的説法的影響，我不覺得她的丈夫做錯了什麼，讓她一直罵他是個惡魔，卡列寧即使痛苦，也不曾把妻子極盡貶低。那種典型的___式的隱忍與安娜無節制的索求形成強烈對比。不過也是，一個女人，一個年輕好動，魅力四射的女人，是永遠不可能安於現狀的。她沒做錯什麼，她只是太美了。當美本身就是一種錯的時候，這種美必然要走向毀滅。
安娜自殺了，意料之中，只是我沒想到她離開的理由是這樣可笑，因為她總懷疑弗龍斯基要出軌，當弗龍斯基要回去看他的母親，星期一才能回鄉下的時候，她整個人都崩潰了。她是個把感情完全依附在別人身上的女人，對弗龍斯基寸步不能離，當然也是情有可原，畢竟安娜在走向弗龍斯基的過程中不斷在失去她所想要的、她所擁有過的東西，弗龍斯基是她最後一根救命的稻草了。如果失去他，她真的就一無所有。
我認為《安娜卡列尼娜》一書還是非常具有現實意義的，至少提醒了當代女性應該具備自強自立、自尊自愛的優秀品格，永遠不要把自己的感情完全寄託在別人身上，不要盲目的把愛情放在高於一切的位置，要理性處理自己的感情，畢竟人生中還有很多事情值得我們為之努力奮鬥，為了愛情就尋死覓活的實屬不值。
羅星棋
《安娜·卡列尼娜》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的得意之作。這部著作在我國的文學地位可以與我國的四大名著相媲美，由此可見《安娜·卡列尼娜》的文學造詣究竟是有多高。但是就是這樣一部俄國文學的代表得意之作卻為何要給文章主人公安娜安排一個慘死於車輪下的悲劇結局呢？這其中又有怎樣的感情糾葛？安娜的死究竟是誰之過？
卡列寧、伏倫斯基、社會、安娜這四個點。同樣，我覺得安娜的死與這四個方面或多或少都有關係。
那麼首先來説説卡列寧，卡列寧是安娜政治意義上的丈夫。安娜出身貴族，按照當時貴族和教會的婚姻制度嫁給了卡列寧。卡列寧比安娜大二十歲，但是官運亨通。他虛偽冷酷，野心仕途，是個十足的做官機器。而安娜卻同他正好相反，她熱情善良，生氣蓬勃，但在與卡列寧結婚後，她的生氣被死死地壓抑住了。所以安娜並沒有得到丈夫應有的愛，她對此感到很失望，因此便會有了優倫斯基。
其次，伏倫斯基是安娜心目中真正的丈夫，但是用一個準確的描述來説更應該是“情夫”。安娜對伏倫斯基一見鍾情，賽馬時伏倫斯基的受傷。也讓安娜痛心不已。但也因為卡列寧對安娜沒有愛，安娜對卡列寧列是毫無感情可言，所以安娜將自己的愛都傾注到了伏倫斯基身上，有一句話叫“希望有多大，失望就有多大。”當安娜覺得伏倫斯基不愛她了以後，看到了火車，便撲向車輪底下，結束了自己的年輕歲月。
社會是一個複雜的羣體，當社會的輿論遣責加在一個弱不禁風的女子身上，可想而知她的內心是多麼的緊張，多麼的痛苦。
安娜與一個“丈夫”生活在一起，她一點也不快樂。但她為什麼沒有權利可以去尋找自己的真愛？當然，安娜沒有能夠與卡列寧離婚，也一定是迫於社會教皇的規定。
安娜的卧軌自殺四個方面都要有一定的責任。但總的來説我自己認為是安娜自己之過。
葛宇博翱
1877年問世的《安娜•卡列尼娜》是一部享譽世界的長篇小説。小説所處時代，正是俄國國內階級矛盾尖鋭化時期，資產階級思想對社會的衝擊突出地表現在對宗法家庭的破壞上。不幸的家庭矛盾佔據了小説中心，安娜所處的家庭及其遭遇就是小説的主線之一。
故事的主人公安娜是一位風度翩翩、舉止優雅的有夫之婦。出身上流社會，17歲時因政治聯姻，嫁給了比她大20歲的卡列寧，這便預示了安娜一家不行的結局。其兄奧勃朗斯基與妻子鬧翻，安娜在為其調解的過程中結識了弗倫斯基，之後兩人陷入了無法自拔的愛情泥沼中。為了愛情，安娜不惜與丈夫和整個上層社會決裂，甚至離開了她的兒子。在備受外界壓力下，安娜將自己全部的情感都寄託於弗倫斯基身上，但伴隨着弗倫斯基對名利的慾望以及對安娜的不滿，漸漸冷淡了她，而安娜在走投無路之下，選擇了卧軌自殺……
這部小説情節跌宕起伏，情感細膩豐富，而悽慘的結局，令人感到十分痛惜和深切的同情。我對小説中安娜自殺前的心理描寫、動作刻畫逼真、動人，令我印象深刻。“在那裏！我要懲罰他，我一定要擺脱一切人，同時也要擺脱我自己。”之後，安娜跳了下去，一條鮮活的生命就這樣結束了……
安娜的死看起來只是一時衝動，安娜本人應負全部責任。但我不這麼認為：安娜的自殺行為雖是她自己決定的行為，但促成其這麼做的還有其他三方面原因：弗倫斯基、卡列寧和兒子以及社會。為什麼這麼説呢？促成這樁悲劇發生的，主因是安娜“出軌”與弗倫斯基私奔才導致這個事情的發生。
有人説，如果後來弗倫斯基不變心，安娜也不會自殺。對於這一點我是不認同的。首先，弗倫斯基同樣有追逐愛情的權利，不能因安娜的死便譴責弗倫斯基冷酷無情。相反，正是因為安娜太過在意和依賴弗倫斯基，在受到來自家庭和社會的雙重打壓下，脆弱得只得將自己全部情感交付給弗倫斯基，所以當安娜感覺弗倫斯基也背叛了她時，她感到痛苦、悲憤和絕望。這些使她無法自拔，最終選擇了卧軌自殺。卡列寧則站在當時道德的制高點上，雖然他追求名利，對安娜毫無感情，但他面對安娜的背叛，已採取了極大限度的寬恕，並且卡列寧也並不是促成安娜自殺的直接原因。對於社會而言，安娜不恪守婦道，這在當時的社會是大多數人所不能接受的。所以，安娜必會遭受社會的唾棄和辱罵，這自然也是造成安娜之死的根本原因之一。
但無論如何，安娜敢於追求真愛並勇敢地向封建宗法挑戰，雖然結局十分悽慘，但她畢竟十分努力的去追求。所以，安娜也是幸福的。
董海婷
我所在的國家是一個富強的國家，我所處的時代是一個和平的時代。那些歷史上黑暗的封建的時代已經過去，那些混亂國家裏腐朽的思想已被淡忘。但那時作家筆下的文字不會被時間磨滅啊，它們引導着我們走近一段段沉封的故事。
“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。”翻開書，映入眼簾的便是這句話，書中的主人公名叫安娜，她便是那眾多不幸家庭中的一員。
安娜作為政府高官卡列寧的妻子，一位俄國上流社會的婦女。有着她們具備的一切外表和風韻，還有着她獨特的魅力。安娜與其他貴夫人不同之處，最是她的眼睛，那雙深藏在濃密睫毛下閃閃發亮的灰色眼睛裏，有一種使人吃驚和傾倒的，時而嚴肅時而憂鬱的神情，以及忽而通過微笑透露出的勃勃生氣和洋溢着的過剩的青春。而正是這雙美麗的眼睛，才使伏倫斯基在初遇安娜時就被驚豔。
生得如此美麗迷人的安娜結局卻十分悲慘--卧軌自殺。而導致她選擇死亡的，是她的感情，她與丈夫卡列寧是典型的“政治聯姻”。丈夫大她二十歲，並且古板，虛偽。她本就不愛丈夫，在這樣壓抑的八年中，安娜仔細收好自己對愛情的嚮往和憧憬，照顧兒子謝遼查，過着索然無味的生活。終於，這一切在伏倫斯基的出現後被打亂--他重新喚起了安娜對愛情的追求。他們相遇後迅速的不顧一切的愛上對方。可安娜已為人妻呀，在只求名譽不在乎妻子的不忠的卡列寧，和喜新厭舊，濫情的花花公子伏倫斯基中，她痛苦着，掙扎着，但最終選擇了同伏倫斯基一起。
她知道，一旦做出了這樣的決定，她就會失去所有，甚至被罵被唾棄，被兒子看不起。她做好了一切心理準備面對自己的一無所有，可她卻沒想到自己唯一擁有的，全部的信仰伏倫斯基，是一個追求上流社會，喜新厭舊的沒有責任心的花花公子。如今的安娜成了伏倫斯基的牽絆，他不再愛她，漸漸厭倦她。就這樣，一直以來承受着輿論的壓力，情人的冷漠，內心的痛苦的安娜，最終，選擇讓呼嘯的火車結束了自己的生命。
安娜是美麗的，勇敢的，自由的，她追求着自己憧憬的愛情，可她也是天真的，衝動的，盲目的，她把那個時代想象得太過簡單，甚至看不清心上人的真面目，任由殘酷的現實將自己折磨得遍體鱗傷。
讀完這本書，故事背後隱藏的問題引人深思--究竟是什麼讓安娜落得如此下場？安娜追求自己想要的愛情；卡列寧只在意名與利；伏倫斯基對安娜愛與不愛都是他的自由--誰都沒有錯，錯就錯在那個黑暗的時代和那些腐朽的思想。
感謝這本書，是它帶我認識了一個如此美麗勇敢，如此生在泥濘裏的嬌豔玫瑰一般的女子，讓我有幸分享她的一生。
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