安娜卡列尼娜讀後感 優選20篇

【導語】

安娜卡列尼娜讀後感 優選20篇 由本站會員“心武”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：安娜卡列尼娜讀後感篇2：安娜卡列尼娜讀後感篇3：安娜卡列尼娜讀後感篇4：安娜卡列尼娜讀後感篇5：安娜卡列尼娜讀後感篇6：安娜卡列尼娜讀後感篇7：安娜卡列尼娜讀後感篇8：安娜卡列尼娜讀後感篇9：安娜卡列尼娜讀後感篇10：安娜卡列尼娜讀後感篇11：安娜卡列尼娜讀後感篇12：安娜卡列尼娜讀後感篇13：安娜卡列尼娜讀後感篇14：安娜卡列尼娜讀後感篇15：安娜卡列尼娜讀後感篇16：安娜卡列尼娜讀後感篇17：安娜卡列尼娜讀後感篇18：安娜卡列尼娜讀後感篇19：安娜卡列尼娜讀後感篇20：安娜卡列尼娜讀後感

【正文】

篇1：安娜卡列尼娜讀後感

《安娜.卡列尼娜》這是一本經典鉅作，這又是一部感情大片。

開篇第一句：幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不一樣。什麼是幸福？列文説，“幸福就在於感情和期望，期望她所期望的，想她所想的，這就是幸福。根本用不着什麼自由！”吉娣説，“一個人只要能忘我，熱愛別人，就能心安理得，幸福康寧。”奧勃朗斯基説：“人生一切變化，一切魅力，一切美，都是由光和影組成的。”幸福難道就存在於這光影之間，光是明亮的，影是陰暗的，聯想到《白夜行》，是否這光這影意味着人性的善惡兩面，善與惡有時候也只在一念之差。

奧勃朗斯基與陶麗夫妻不和時，知書達理的安娜千里迢迢過來，和解了他們的夫妻關係，他們從此就回歸了感情？就此幸福了嗎？不，奧勃朗斯基仍然在外沾花惹草，陶麗被幾個吵吵鬧鬧的孩子圍着團團轉，每一天有操不盡的心。自陶麗婚後，生活一向圍繞着懷孕、生孩子、餵奶，忍受着通宵不眠，模樣變醜。時時為孩子們的生病擔心受怕，每每為孩子們的教育牽腸掛肚。外加一堆零零碎碎的家長裏短等着她處理，永遠揪住她作為母親的心，她得不到片刻的安寧，應對孩子們的鬧脾氣、發牢騷，感受到陶麗的心力交瘁！丈夫對家裏的大小事不聞不問，孩子多真是苦了她自我，也苦了孩子，還使丈夫厭惡，就這樣的日子過上一輩子，陶麗想想也害怕。

陶麗想到找安娜開解，陶麗認為安娜才是幸福的。安娜穩重端莊，落落大方。不僅僅會修飾裝扮自我，還不斷豐富着自我的內心世界，全身上下透露出讓人心醉的風流韻味，着實讓人着迷。列文也覺得安娜除了智慧、文雅和美麗以外，還有誠實的美德。很多人都欣賞她的美麗、聰明和教養，欣賞她的淳樸和真摯。不管是之前有富足的生活，一個能呼風喚雨的政治家丈夫，有漂亮可愛的兒子。還是當前安娜和風雅英俊的伏倫斯基結合，在陶麗看來，安娜又收穫了一份感情，安娜看起來實在是幸福極了！安娜真的幸福嗎？

陶麗羨慕起安娜的幸福，感覺安娜的心裏一切都是光明磊落。可安娜回答説，人人心裏都有祕密。安娜的話中有話點醒了陶麗，她明白過來家家有本難唸的經，表面光鮮的安娜其實也有很多難言的痛苦。陶麗明白自我還是重回往日的生活，孩子們需要她，孩子們會不斷成長懂事，不顧家的丈夫總有一天也會認識到自我的不是，重新迴歸家庭，她認定自我的選擇，也就這樣一向生活下去！幸福歡樂不在於發現真理，而在於追求真理。

安娜的丈夫卡列寧更想不到，自我有錢有地位，一向被他深愛疼惜的嬌妻背叛了他，在他原諒了妻子後，反而他的這份憐憫被妻子所支配，她仍然跟隨了伏倫斯基，為了感情離開了原先家庭。卡列寧不能饒恕安娜，打心底恨她，覺得自我已經做到仁至義盡，可安娜把這一切踐踏了。愛那些恨您的人，卻不能愛您所恨的人。卡列寧也不願失去孩子和自我現有的地位，堅決不一樣意離婚。在安娜心裏，伏倫斯基和兒子謝遼查是自我最重要的人，她把他們視為比自我生命更重要的人，但他們兩人卻不能同時伴隨她生活在一齊，這讓她十分痛苦。安娜沒有力量改變自我的現狀，於是拋棄了兒子，同情人結合在一齊。

當兩人都心境愉快的時候，他們的生活就加倍幸福。安娜與伏倫斯基經歷過風風雨雨走到一齊，他們是彼此心照不宣，他們有足夠的財產，有年輕的資本，還有可愛的小女兒，各自都有自我的愛好興趣活動，看起來是那樣的和諧美滿。

當一個人情緒好，另一個情緒不好的時候，和睦還不會遭到破壞。但當兩人都情緒不好時，就會因一些微不足道的小事發生衝突，事後甚至記不起來，他們究竟為什麼吵嘴。經過一段時間的共同生活，他們會為生活中的一些小事爭吵，偶爾也會厭倦了這樣的生活。惱怒時都會認為錯在對方，一旦找到機會就想着指責對方。安娜覺得伏倫斯基不如原先那麼好，不顧及她的感受，會有什麼瞞着她，開始各種猜疑，不斷無理要求，生他的氣，又找種種理由發泄。安娜認為自我已經很遷就於伏倫斯基，卻是他讓她嚐到了母子離別的痛苦，失去了正常的社交活動，把一切自我失去的都歸咎於他的過錯。

安娜在感情上表現得越來越熱烈，也越來越自私，而伏倫斯基卻越來越冷淡，越來越想逃避。安娜把一切寄託於他的身上，但這種熱情讓他反感，感情一結束，仇恨就開始。她明明明白自我這樣不好，會斷送自我，但還是剋制不住感情，不斷對他進行指責。安娜又實在愛伏倫斯基，把他視為生命中的唯一救命稻草。愛之深，恨之切。在她無助時，她想到用死來捆綁他們的感情，懲罰他，讓他一輩子愧疚於她。原本完美的一切都開始變質，他們的感情也變得一文不值，過去一去不復返。安娜怎能想到自我會走到今日這地步。她感到的盡是自我的不幸，但她的不幸完全能夠避免，只要有一個知心人的開導和勸解，她也不至於如此。但她那禁錮在自我封閉世界是無法靠自我走出來，唯一能開解她的陶麗受困於家事，安娜也以往找尋過她們的求助，但她得到失望的答覆。

她真的是從一個奇妙、可愛的女子走向可憐的深淵。她自歎自憐，失去了自我，她也不明白自我還能去往何處，在地鐵站她回憶起初次遇見伏倫斯基時有人卧軌輕生，由此她也走上了這條不歸路。安娜的人生只因一步錯，步步為錯，無法迴轉。情是人類的主題，人非草木，孰能無情！我們只能為她感到惋惜沉痛！

篇2：安娜卡列尼娜讀後感

託翁的大作最終在40歲之前讀上了一本，不再止步於只明白名句不明白來源的尷尬處境，活到老學到老，本命年在閲讀中開篇為自我鼓掌。

文中開篇倒出生命真諦，“幸福的家庭都是相同，不幸的家庭各有各的不幸”作為一名資深家庭主婦婚齡10+透過這本書看到的是家庭組合關係每一個人都是鮮活而可愛，婚姻關係成為我看這本書的主要調子，什麼轟轟烈烈的感情走到最終都被親情一般的婚姻關係替代。當安娜還是懵懂少女之際就被貴族姑媽將她許配給已在省長位置的列寧，他比她大20歲，他不曾也沒有時間去體驗愛，他唯一想做的和能做好的就是工作，所以他努力工作亦如一分耕耘一分收穫事業上他收穫頗豐，家庭被他忽略也能夠説他給了安娜他認為最實在的東西——物質。

光鮮亮麗的服飾個歌舞昇平的貴族圈沒有物質基礎劇院能為你開放嗎，不能！女人的心有一個洞一個只能被愛所填滿的洞，愛她的丈夫列寧卻不明白妻子的需要，聖經上説“哥林多前書7.3丈夫當用合宜之份待妻子，妻子待丈夫也要如此。以弗所書5：25你們做丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己”信仰是活出來的不是守着規矩的死信仰，行動導致結果。當陶麗和奧伯朗斯單獨會見列寧用教義去請求他放過安娜給她自由的時候，他掙扎反抗拒絕，他的愛像一張油網讓人不得出踹息。

空洞的不安的心遇到想獵獲她的優倫斯基時，欲罷不能情人總是比一年見2次面的丈夫更實在好用，像最近熱搜PWC會議室兩位光天烈日之下在辦公室裏偷情，遠親不如近鄰，釋放自我呵呵玩的有點大。苦的是安娜生錯了年代如果換到現代她依舊是一名知名名媛，沒準還能成為娛樂圈大腕。如果是我婚內遇到真命天子也會出軌嗎？説實話倒是很期待那一天的到來，困境的開始也是新格局的開啟。

開篇講述的第一個家庭是陶麗，欽佩她有勇氣有本事選擇饒恕出軌的丈夫。帶着五個孩子回到鄉下開始自給自足的生活回到神的懷抱，開始靈脩參加敬拜，神依舊保守看顧她手所做的一切。她為了妹妹熱心的和列文堅持聯繫，她敏鋭的察覺到他依舊愛着她的妹妹吉娣，極力撮合他們有情人終成眷屬。喜歡陶麗的愛真誠的愛。

小妹妹吉娣被安娜疼愛，也被安娜傷害。安娜見到吉娣的時候説過的一段話。“您此刻的年華真太寶貴了，我清清楚楚地記得，那好比瀰漫在瑞士羣山中的蔚藍色霧靄。這種蔚藍色霧靄籠罩着童年即將結束時那個幸福年代的一切，過了這歡樂幸福的階段，路就越來越窄了，踏上這段道路真叫人又驚又喜，儘管它看來還是光明完美的……誰不是這條路上的過來人哪！”。文字的美妙就在反覆揣摩後還能和心產生共鳴，安娜述説着自我的生活從另一個角度是期望吉娣能找到值得愛的人託付一生。列文是個可愛的地主，割草那一段在腦海中揮之不去，用身體的苦行來減緩精神上困擾，等待的過程總是難熬的，結果完美的也就這一對，彼此坦誠就連老婆生孩子都會守在門外等，家庭是列文排序的第一位，三角形的婚姻關係，彼此有空間卻又都向着主，有主的婚姻不一樣活的信仰。

夜深人靜擠牙膏寫完心中的感受，比第一次寫有了提高，滿意了。

篇3：安娜卡列尼娜讀後感

後面還有多篇安娜卡列尼娜讀後感！

作者從奧布隆斯基出軌被妻子多莉發現，引出整個故事。

多莉很生氣，跟奧布隆斯基鬧矛盾，奧妹妹安娜來莫斯科為他們勸解，在火車站偶遇前去接母親的弗隆斯基，兩人一見鍾情，弗隆斯基追隨安娜回彼得堡並展開強烈攻勢，安娜淪陷了，生了一個女兒，以為將死請求丈夫寬恕，誰知又康復了。安娜拋棄了大她二十歲，不會表達感情，只是醉心公務的老公和安娜之前寄託了所有情感的八歲兒子，跟弗隆斯基私奔，先去國外，後經歷彼得堡，鄉下，莫斯科，因為安娜和弗隆斯基的關係，安娜進不了之前的貴族社交圈，因而異常孤獨，全部心思就是渴望弗隆斯基的感情，可是感情不是弗隆斯基的全部，他還要社交，要工作，要地位。於是兩人矛盾激化來。最終安娜忍受不了弗隆斯基的冷漠，想讓他悔恨，卧軌自殺了。

另一方面，弗隆斯基本來是在追求多莉的小妹妹吉蒂，吉蒂還所以拒絕了另一個求婚者列文。吉蒂所以還大病一場，在國外療養期間結識了那誰（名字想不起來了）小姐，認識到生命的意義在於善，不是刻意給誰看，思想的結解開了，身體也就康復了。列文和吉蒂偶遇，意識到互相還愛着對方，最終放下過去的疙瘩，成功結合。

雖然本書第一主人公是安娜，雖然很美麗，富貴又精緻，很吸引眼球，男人都喜歡，可是我不喜歡她。説是全身心追求感情，為了感情放棄了一切，可是感情是什麼？就是整天膩在一齊，卿卿我我，你儂我儂？結果來，受不了情郎經常不在家，成天的吵架甩臉子，雖然愛，可是很痛苦。想正大光明的跟情郎在一齊，又不捨得放棄兒子撫養權，不離婚，就沒有正當身份。我看安娜想要的太多，情商又沒那麼高，單純，但又控制不住自我，又那樣的美麗動人，註定要紅顏薄命。

轉回來，不管是吉蒂，還是列文我都十分喜歡，這才是感情好嗎，臉紅，心跳，擔心自我配不上對方，一點小事就嫉妒，卻又時時為對方着想。

喜歡列文忙裏忙外，想東想西，緊張時的不知所措，哈哈，可能因為我自我性格跟列文也很像吧。要的是心安，所以能幸福。

篇4：安娜卡列尼娜讀後感

《安娜卡列尼娜》是俄國著名作家托爾斯泰最主要的代表作之一。它經過女主人公安娜追求感情而失敗的杯具，和列文在農村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，先後描述了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。[由本站網友投稿]

十九世紀俄羅斯的上流社會裏，高層首長卡列寧之妻安娜豔冠羣芳，在火車上她邂逅了風流倜儻的伯爵渥倫斯基。渥倫斯基的熱情喚醒了安娜沉睡已久的感情，二人產生了真愛，在當時社會強大的輿論壓力下，不顧一切地私奔，他們的感情杯具就此展開。雖然安娜勇敢地告訴自我的丈夫一切實情，期望能離婚，但看重社會地位的卡列寧，難以忍受奪妻的恥辱，以安娜最心愛的兒子做威脅，此刻，安娜已離家與渥倫斯基同居，懷了他的孩子，卻不幸流產，得了後遺症，又對酒與藥物有了依靠性，經過重重困難波折後，安娜的精神壓力變得十分大。之後，渥倫斯基承受不了社會壓力開始對她表示冷淡，安娜付出了失去家庭、兒子和社會地位的高昂代價，而此刻所謂真摯自由的感情也開始要被遺棄，她內心無法獲得滿足和平衡拒絕和安娜離婚並逼她放棄兒子。最終安娜身着一襲黑天鵝絨長裙，在火車站的鐵軌前，讓呼嘯而過的火車結束了自我無望的感情和生命。

安娜是一個具有資產階級個性解放思想的貴族婦女。她不滿於封建婚姻，追求真摯自由的感情。但作為貴族社會思想道德的叛逆者，安娜追求的雖然只是個人的感情自由，採用的也只是個人反抗的方式，但她勇於應對整個上流社會，誓死不做虛偽的社會道德的俘虜。在衝破封建束縛，反抗社會壓迫方面，她做到了處在她那個地位和環境中所可能做到的一切。這對當時的貴族資產階級社會，具有深刻的批判揭露意義。

這是我讀過最好的一部小説。當時的社會是多麼黑暗，多麼殘酷啊！她容納不了安娜，很難説此刻的社會能容納這樣的女人。人都是為期望而活，因為有期望人才有生活的勇氣。而愛，最絢麗的花朵，人生最完美的禮物。最大的歡樂和最大的幸福最終將安娜帶入痛苦的深淵，如同飛蛾撲向野火，註定這場感情要將她毀滅。我不相信有上帝的存在，正如安娜，她始終沒有與現實妥協，她是一個十分勇敢的女人。當迎面撲來的火車碾過安娜柔弱的身軀，我突然發現原先人是如此脆弱，可人真的脆弱的不是肉體，而是靈魂。

安娜的死亡是必然的，這並非因為她道德敗壞，自私善妒，只是因為她是女人，是一個真誠的女人，是一個貴族社會真誠的女人，是一個男權社會下貴族社會裏還堅持着真誠的女人，所以她只能自殺。

然而產生這場杯具的原因是（一）新舊交替的歷史時期，動盪的社會和宗教及倫理道德摧毀了安娜的感情，迫使她走上了毀滅之路。（二）安娜的丈夫卡列寧利用婚姻和兒子束縛着安娜的感情，使她身心倍受折磨。(三)安娜的情人渥倫斯基不能脱離所生活的環境和社會，對安娜感情淡化，萬般無助的安娜最終走上了死亡之路。（四）安娜本身：安娜的內心深處存在着激烈的爭取自由感情和個人幸福與遵守貴族道德原則的衝突。她試圖掙脱封建婚姻的鐐銬，爭得享受生活、享受感情的權利。所以，安娜一方面需要感情，大膽地追求感情，另一方面又信奉貴族社會的道德準則，這造成安娜的大膽反抗行為，不僅僅得不到社會的認可，同時也得不到她自我的認可，她靈魂深處這兩方面的內在矛盾至死都在折磨着她。

因為愛而對所愛的人產生猜疑或嫉妒等，也是一種人之常情，在生活中堅持一份警惕和細心亦不為過，關鍵是要能妥善把握好猜疑的尺度。從這個角度來説，感情的本事，嚴格來説是經營感情的本事，並不是人人都與生俱來的，必須後天認真學習才能熟練掌握。於是我想，許多生活中的感情失敗者會不會是由於他們自身缺乏感情本事的培養造成的呢？在感情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑為依據，既不求證，也不給機會解釋或改正，便開始實施不可逆轉的報復，這種做法是不對的。

有人説：安娜的杯具也是內涵豐富的社會杯具。是啊，我們都期盼着夢想、寬容、仁慈，都期望我們的世界和平、安寧，充滿人性，但杯具總是一天天在我們身邊發生。她對自由感情的追求，對真摯誠懇的嚮往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學習的。異常是在今日這個社會，這一則杯具帶給人們的啟示，更是深刻且恆久的。

篇5：安娜卡列尼娜讀後感

有幸在假期拜讀了列夫托爾斯泰的名作，這本書以往被我打開，又關上了好多次。這次最終下定決心來閲讀它，但遺憾的是自我才疏學淺，所以只能做個膚淺的書評了。

這本書的兩條線索，安娜和列文。兩個看似毫不相關的人物，實際上卻在處處呼應對照。他們都是那個時代裏，有着與同類人不一樣的思想和行為，因而顯得格格不入的人。

我喜歡安娜。喜歡安娜的美，喜歡安娜的智慧，喜歡安娜的勇敢。也喜歡她的瘋狂，她的為愛偏執，她的不顧一切。

也許是我還太年輕，已婚婦女的出軌行為並沒有讓我喪失對她的好感，也不能夠引發我與當時上層社會對她的反感的認同。相反，書中描述安娜以及她與伏倫斯基之間的選擇，讓我振奮，讓我激動，讓我欣喜！

哦！安娜！離開卡列寧吧！他是個沒有感情的機器，你被禁錮得太久了，快要不能呼吸了！快投入伏倫斯基的懷抱裏！快沉浸於愛的海洋！你值得這一切.....

我還是個學生，未曾體驗過什麼刻骨銘心的感情，更別談婚姻二字了。所以，我對於婚姻的定義也許就更為偏頗了。我總覺得：婚姻，應當有了感情才能建立。我不能夠理解為什麼兩個相愛的人不能在一齊，也不能理解為什麼兩個不相愛的人卻能夠結合在一齊。

安娜與弗倫斯基大吵的那一節，我看得心驚膽戰。眼睜睜的看着他們的感情因為爭吵而變得越來越冷淡，我捧着書卻無能為力！哦，多想鑽進書本告訴他們倆，你們是太愛對方才會這樣！安娜沒有安全感，動不動就要發火，伏倫斯基卻認為她越來越無理取鬧....最終，安娜選擇了卧軌自殺。他們第一次見面是在列車站台，而結束也是在列車站台。

我也很喜歡列文。喜歡他的害羞，喜歡他的真誠，喜歡他滿滿的職責感。作為男人，他難免顯得有一點不懂情調。但他是那麼的專一，那麼堅定的愛着吉娣，從一而終。

還記得，以前列文跟奧勃朗斯基討論過關於一個男人有家室，卻在外面玩其它女人的情景。列文説：“我不理解，一個吃飽了飯的人為什麼還要到麪包店去偷奶油麪包呢？”奧勃朗斯基説：“正是因為奶油麪包香甜可口，才更加的顯得誘人。”兩個人的交流也體現了兩個人不一樣的婚姻觀。不管奧布朗斯基有多麼的浪漫，我相信每個女人最終都會選擇像列文這樣的，雖然不浪漫，但卻很有安全感的人。

書的最終，關於列文的信仰我讀得囫圇吞棗，心裏早就沉浸在安娜自殺的情節中了....期望以後還有機會再多讀幾遍安娜，我相信在人的不一樣階段讀，讀同樣的書都會有不一樣的感覺。書沒變，但人在成長。加油，共勉。

篇6：安娜卡列尼娜讀後感

讀完列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，一種蒼涼不覺湧上心頭，自我也彷彿隨着書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。

安娜本來也算是個幸福的女子。上帝給她太多：美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來安逸富足的生活的丈夫。可是幸福，每個人又是怎樣定義的呢？上帝卻沒有給她最想要的——夢想中的感情。與比她大二十歲的高官，卡列寧。結婚十餘年，丈夫地位顯赫、醉心功名，也會對安娜好，可是這些的“好”，只可是是她丈夫關注的社會性的輿論，遵守並履行結婚的宗教意義，以及為人丈夫對妻子的職責而已。每晚進行循例式的對話，更令安娜生厭。生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的乾渴。

火車站下的相遇，造就了安娜與渥倫斯基在火車上了結的孽緣。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她湧來。冷水如熱流的相湧，最終衝破了安娜的堤防，任由渥倫斯基的愛如海嘯般一瀉萬里。如果沒有婚姻制度、如果沒有生下愛兒、如果沒有社會輿論，安娜與渥倫斯基的水乳交融的相愛，來得太遲且來得讓人感到欣慰。可是現實便是現實，他們的結合，雖然並不稀奇，反而在聖彼得堡，擁有情人是常事。看來違反婚姻制度，失去母親職責並不可怕，可怕的是，他們毅然破壞了上流社會體面的遊戲規則。可是，安娜，卻頭一回為自我做了主——她想擁有完整的感情。

可是，最終安娜卻卧軌而死。一個真摯、動人、生機勃勃的生命就這樣逝去。回顧安娜的人生軌跡，從有一個歡樂單純的家庭，歡樂的生活，到渥倫斯基的介入，並美名其曰“感情”。而這個“感情”的到來，卻帶走了她的一切。

世上的感情本如此，蕩氣迴腸的也有，生死相許的也有，細水長流的也有……感情面前，沒有對錯，僅有有沒有真心愛過。難道不是嗎？

篇7：安娜卡列尼娜讀後感

説《安娜.卡列寧娜》是長篇鉅製，可是時間跨度並不長，場景設置算不上恢宏；寫感情，並不攝人心魂；寫故事，並不曲折離奇；寫盡世俗，人間百態，也是點到即止；可就是這樣的長篇小説，也足以吸引我很快進入到十九世紀後半段的沙皇俄國，從莫斯科，彼得堡，到外省鄉村，一幅廣闊多彩的社會圖景在眼前鋪開，150多個人物個性鮮明地躍然紙上。所以，我讀到後面一向在思考，托爾斯泰的這支筆到底妙在哪？那就是他出色的心理描述。

一方面，書中的主要人物都經歷了曲折的心理變化過程，作者對於主角們的每一次心理和精神上經歷的嬗變都寫得肌理分明，細緻入微。這其中，最豐滿的形象要屬安娜和列文。安娜的鮮豔，嫵媚，開朗，落落大方到之後的羞愧，孤僻，猜疑，被慾望吞噬。列文從敏感自尊又熱愛勞動充滿活力到之後婚後出現的精神危機，以及從宗教中找到自我的信仰。（托爾斯泰安排他們在第七部中相遇，唯一的一次見面也是最終一次見面，就讓列文對之產生了愛憐的情感。）要把這樣豐滿的人物形象總結下來，可能需要另開一篇了。而那裏我最想説的是吉娣和陶麗兩名普通女性主角的心理蜕變和心理矛盾。

上卷中，列文和吉娣迅速地抓住了我的眼球，雖然一開始他們並沒有成功相愛。安娜以往這麼對吉娣説“您此刻的年華真太寶貴了，我清清楚楚地記得，那好比瀰漫在瑞士羣山中的蔚藍色霧靄。這種蔚藍色霧靄籠罩着童年即將結束時那個年代幸福的一切，過了這歡樂幸福的階段，路就越來越窄了，踏上這段道路真叫人又驚又喜，儘管它看來還是光明完美的。”她以一個過來人的身份告訴吉娣所處的完美年華里一切都充滿着無限的可能，而失戀後的吉娣害了一場大病，意志消沉，出國療養遇到了改變她的華倫加，她的身上有着“超脱吉娣所十分厭惡的世俗男女關係的生活情趣和生活價值。”這一點深深吸引了吉娣，並啟發了她，帶領她到了一個嶄新的，崇高而美麗的新世界，從這個高處能夠冷靜地觀察往事。最終，吉娣明白了一個人只要能忘我，熱愛別人，就能心安理得，幸福康寧。而這一點我們在之後吉娣愛上列文，婚後同丈夫住在鄉間，料理家務，異常是跟隨列文去看望他臨終的哥哥那一幕能夠看出來，這樣的心裏蜕變在吉娣身上烙下了不可磨滅的痕跡。

而説到內心矛盾，陶麗去訪問安娜一行則被作者刻畫得真實而深刻。從開始在富裕農民家喝茶時同農婦談論孩子的問題開始的四個小時的去程中，她從各個方面回顧了自我的一生，認為自我受困於懷孕生子的家庭生活中得不到片刻安寧，看到的是“人人都在生活，人人都在享受生的歡樂。”而就是沒有她的份，對自我的生活是嫌惡的否定的。到達安娜家裏，參觀了富麗堂皇，貴重嶄新的房子，瞭解了她的處境，參加了上流社會那些風度翩翩的貴人的聚會之後，卻覺得“好像在跟一批比她高明的演員同台演出，她的拙劣演技把整台好戲都糟蹋了。”“對家庭和孩子的思念，異常迷人，異常鮮明地在她心頭翻騰。這會兒，她覺得她的小天地是那麼寶貴那麼可愛，她在外面簡直一天也待不下去了。”讀出了一個普通已婚婦女的內心渴望和掙扎，矛盾與釋然。

托爾斯泰的這支妙筆寫出來的人物心理，能夠説是細膩的工筆畫一般，連喜怒哀樂都能夠分成多個類型和程度的那種細膩。

篇8：安娜卡列尼娜讀後感

這本書經過主人公安娜卡列尼娜追求感情而失敗的杯具和列文在農村面臨的危機而進行的革命與探索，這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到鄉下鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，是一部社會百科全書式的作品。

安娜可列尼娜的哥哥奧布朗斯基在已經有五個孩子的情景下卻仍與家庭教師相愛，與他的妻子杜麗鬧翻。而趕去莫斯科為哥嫂調節的安娜，卻在車站認識了故事的另一個主角——渥倫斯基。於是，這個糾結的故事就這樣華麗麗的開始了。

話説當時，杜杜麗的妹妹吉提正暗戀渥倫斯基，可渥倫同學卻無心娶她。十分不巧，愛着吉提的列文從鄉下趕來，在舞會上向吉提求婚，卻被當場拒絕。在同一場舞會上，渥倫斯基被安娜迷倒，不顧一切地追到人家家裏才想起來安娜已經有家庭了，安娜的丈夫卡列寧也覺得渥倫同學有點一根經，所以也露了面，言下之意便是——喂，我是她丈夫，別把我當空氣。本來吧，這事到這也差不多要結束了，可是當時艱辛誰人知？沒想到安娜和渥倫斯基，一個裏應，一個外合，硬是弄出一大堆事兒來……天理難容，也註定了他們的杯具。

最終，安娜卧軌自殺了卡列寧參加了她的葬禮，並帶走了他們的女兒。渥倫斯基受到良心的譴責，志願參軍去塞爾維亞與土耳其作戰，但求一死。哎，要我説，他早幹嘛去了？

哎，回想當時看書時，我可沒少罵渥倫斯基和安娜，感情是一回事，家庭又是一回事，他們所謂的感情是虛無飄渺的，無論如何總不應當衝開家庭的底線。雖然説當時卡列寧與安娜歲數相差甚大，但他寬容可是少見的，他總在為安娜着想，對安娜的私生子也很好，更只因安娜之後有了悔改之心而求他原諒，他便原諒了她，樣的胸襟一百個人裏面也沒有一個啊！從安娜的種種來看，安娜是一個連自我都不會為自我研究更別説顧全大局的人，不理解道德為何物的可憐人，也正是因為她自我，才一手造就了這場杯具……

篇9：安娜卡列尼娜讀後感

書讀完，印象最為深刻的當然是四個主要人物：安娜、卡列寧、渥倫斯基和列文。

在網上看了對卡列寧的評論，也是從安娜口中説出來：“木偶不是人……假如我處在他的地位，有我這樣的妻子。我早就把她殺死了。”説卡列寧一心追求功名、感情麻木、虛偽自私。但我覺得卡列寧在明白妻子出軌前，還是愛着妻子的，在安娜第一次去看望兄嫂回到家時的車站，卡列寧前去接她：他之後説，但巳不再是戲謔的口氣，“你想不到我多不習慣……”他久久地握着她的手，帶着一種異常的微笑扶她上了馬車。”回到家後他們夫妻兩人繼續交談，他吻了吻她的手，坐在她身旁。

“我看，總的説來，你的旅行很成功。”他説。

“是的，十分成功。”她回答道，開始從頭訴説發生的一切：她同渥倫斯卡亞伯爵夫人的旅行，她抵達車站，火車站的事故。她還談到她先是同情她哥哥，之後又同情多莉。

“我覺得不能原諒這樣的男人，即便他是你哥哥。”卡列寧嚴峻地説。”我覺得這對於結婚八年有一個孩子的夫妻來説，能夠有親暱的動作，有日常生活的交流，這種相處模式已經很不錯。

卡列寧愛着安娜但也不否認他更醉心於自我在事業上的成功，他不想花更多的時間去經營家庭，他期望有個穩定的家庭成為他事業成功的助力而不是絆腳石；他沒有想過年輕貌美的妻子卻需要感情生活上的關愛和活力。做一個成功男人背後的女人註定是要寂寞的有奉獻精神的，但杯具在於安娜不是這樣的女人。説卡列寧虛偽，這似乎是所有政治家不可避免的特質，玩弄權術的人有幾個不虛偽陰狠？

當安娜向丈夫坦白她有情人後，卡列寧也把自我的想法擺在明面上，這點説卡列寧不算卑鄙小人。安娜的出軌實則也讓卡列寧痛苦萬分，雖然很大一部分是擔心名譽受損，可是情感上的受傷，是安娜不會相信的。

造成卡列寧杯具的地方我認為是對待妻子的感情問題不善於溝通。如果交給此刻的心理專家去幫忙干預，這種事情恐怕就會避免發生（當然這跟這篇宏篇鉅著的背景和現實意義大相徑庭）。

安娜的結果狠心點説是咎由自取，唯一稱道的是她在追求感情時的勇敢和真實。

渥倫斯基剛開始我認為他是個花花公子，但後面他能舉槍自殺和參軍作戰，又讓我對他刮目相看。用此刻的看法，追求感情沒有錯，而追求一個已婚的且有孩子的女人的感情，那便是大錯特錯，天理難容，除非你的愛不會傷害他人。

文中最喜歡的人物當然就是列文，所幸的是這樣一個真實的樸實的踏實的人最終得到了幸福美滿的生活。

篇10：安娜卡列尼娜讀後感

感情固然完美，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的嚮往，擁有一個人一生的歡樂和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在感情中灰飛煙滅。

安娜原本期盼和弗倫斯基過着幸福的生活，她才有了勇氣，對她來説他就是期望和寄託，而弗倫斯基呢？他似乎只是一種征服感，就像獵人戰勝猛獸一樣，這種愛談不上偉大。安娜對感情的渴望讓她忘卻了苦惱，感情的力量就是如此強大讓她衝破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一齊。

可是，安娜是一個母親，對兒子的牽掛，對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對生活和夢想失去了信心，失望的她最終以自我的方式結束了生命，尋求心靈的安靜。

當迎面撲來的火車碾過她的身軀是，不知安娜是否後悔她的一生就這樣結束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的感情也將粉碎，經過心靈的折磨，她以死來證明對社會的反抗，對真愛的執着。(我很是佩服)

我敢相信在此刻的社會安娜這種形象還會受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪？但安娜還是沒有對現實妥協，她，一個柔弱的她還是沒有對現實妥協，她，此刻需要的大概是無痛苦，無干擾的生活吧，但現實給不了。

感情是什麼？對安娜來説，她又是否得到過？她所追求的是和她在一齊不拋棄她，在任何時候都在背後永遠給她依靠的人，但她卻得不到。

火車從她身上駛過，發現她只是一個脆弱的女子，她無力抵制。因為她決定死亡，一個常人無法亂下的決定。在孤獨的身軀背後我還看到一個孤獨的靈魂，來時一人，去時一人。孤獨是這個女人的結局，悲慘是這個女人的宿命。

火車駛過時，輕輕地，不要打擾安娜安靜的生活。

篇11：安娜卡列尼娜讀後感

幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

毫無疑問，安娜很漂亮，滿活力和活力，熱心又善良。一出場的女神氣質無疑虜獲了所有人的好感。她漂亮，所以在社交場合獨領風騷；她誘人，所以弗龍斯基對她一見傾心。可是她不夠聰明，聰明的女人能夠像穿花蝴蝶一般遊刃有餘，安娜卡列尼娜卻隨着她的感情心意去走。世上最不幸的事情就是一個不聰明的女人還那麼貪心。

確實，安娜卡列尼娜是個貪心的女人。安娜迷戀弗龍斯基，於是不理會世俗輿論和他同居、出國；她又捨不得她的兒子廖秋沙，所以死活不肯離婚；她不願離開以往令她變成眾人焦點的社交圈，她一邊像祥林嫂一樣乞求朋友親人的理解和寬恕，一邊像個放蕩的女人一樣以自我的魅力勾引每一個來訪的男人，包括基季的丈夫列文。她渴望把她想要的一切都抓在手中，一樣都不能放，卻不明白質量守恆的道理，沒有人能夠享盡一切好處，安娜不是千手觀音。

在她身上，我看到一個空虛寂寞冷的俄國上層階級貴族婦女，離開上層社會的社交和吹捧就無法存活，她收養了一個農家女孩，像個小寵物一樣置放在自我身邊，卻不願意給自我的親生女兒些許關心，在鄉村建學校對她而言更是無稽之談。她高高在上也悽悽慘慘慼戚，因為失去了唯一的消遣方式，安娜幾乎是病態地抓住自我想要的，憎惡自我不想要的。大概是中國傳統的那種“一夜夫妻百夜恩”的説法的影響，我不覺得她的丈夫做錯了什麼，讓她一向罵他是個惡魔，卡列寧即使痛苦，也不曾把妻子極盡貶低。那種典型的基督徒式的隱忍與安娜無節制的索求構成強烈比較。可是也是，一個女人，一個年輕好動，魅力四射的女人，是永遠不可能安於現狀的。她沒做錯什麼，她只是太美了。當美本身就是一種錯的時候，這種美必然要走向毀滅。

安娜自殺了，意料之中，只是我沒想到她離開的理由是這樣可笑，因為她總懷疑弗龍斯基要出軌，當弗龍斯基要回去看他的母親，星期一才能回鄉下的時候，她整個人都崩潰了。她是個把感情完全依附在別人身上的女人，對弗龍斯基寸步不能離，當然也是情有可原，畢竟安娜在走向弗龍斯基的過程中不斷在失去她所想要的、她所擁有過的東西，弗龍斯基是她最終一根救命的稻草了。如果失去他，她真的就一無所有。

我認為《安娜卡列尼娜》一書還是十分具有現實意義的，至少提醒了當代女性應當具備自強自立、自尊自愛的優秀品格，永遠不要把自我的感情完全寄託在別人身上，不要盲目的把感情放在高於一切的位置，要理性處理自我的感情，畢竟人生中還有很多事情值得我們為之努力奮鬥，為了感情就尋死覓活的實屬不值。

篇12：安娜卡列尼娜讀後感

《安娜·卡列尼娜》巨大的思想和藝術價值，使得這部鉅著一發表便引起巨大社會反響。托爾斯泰並沒有簡單地寫一個男女私通的故事，而是經過這個故事揭示了俄國社會中婦女的地位，並由此來鞭撻它的不合理性。作品描述了個人感情需要與社會道德之間的衝突。書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學史上最優美豐滿的女性形象之一。這個資產階級婦女解放的先鋒，以自我的方式追求個性的解放和真誠的感情，雖然由於制度的桎梏，她的杯具只能以失敗而告終。但她以內心體驗的深刻與感情的強烈真摯，以蓬勃的生命力和杯具性命運而扣人心絃。它最吸引人的是她膽大的作風以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。也讓後人能夠記住它，不需要太多的理由。

《安娜·卡列尼娜》這本書是我讀過的相比較較優秀的一部小説。風中之燭在風中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。大家都説自我活的是有罪的或者沒罪的，可是讀了這篇文章讓我覺得我們有罪，是因為我們沒有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因為我們是懦夫，是自私者，是靠良心的憐憫而活着的人。我們都在等待，等待着別的人來拯救我們自我。我們企盼着幸福有一天會來到身邊。它會伴隨着我們，直至我們生命的結束。

這是個被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內心空虛的伏倫斯基。對感情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了感情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基，他對安娜一見鍾情，沉迷於她的美麗和獨特氣質，但更為重要的是，他與安娜的特殊關係帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的感情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，伏倫斯基對她來説，就是她所有的期望和寄託，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動着他不得不重新認識與安娜的關係，對自我的膚淺和輕率表示自責，並在精神上強迫自我進一步愛這個女人。

安娜和伏倫斯基的感情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。道家説，無為而為，才是人生的最高境界。當在愛的純潔之中塗抹上其它色彩的時候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對錯之分，僅有理智和情感不懈的抗爭。安娜是另外一個人的妻子，是一個孩子的母親，是社會期望她恪守道德的人。在感情的對面，是長期的宗教情結和大眾意志。這種大眾意志有時表現為道德，有時表現為法律。而伏倫斯基是一個始終屬於世俗的人，他沒有勇氣與他過去的世界完全斷絕，他無力反抗來反對這種宗教情結和大眾意志，也就無法幫忙安娜擺脱極度危險的精神危機。伏倫斯基和安娜的靈魂屬於兩個不一樣的精神世界。他們雖然一見鍾情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一齊。當安娜孤獨無助的時候，伏倫斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界裏。對生活和夢想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無痛苦和靈魂的無干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧靜。安娜最終沒有與現實妥協，她是一個十分勇敢的女人。很難説在我們此刻的社會中能夠容納安娜這樣的女人，我們都企盼着理解、寬容、仁慈，我們都期望我們的世界和平、

安寧、充滿人性。但杯具總是一天天在我們的身邊發生。如果我們不能堅持自我的信念，不能宣揚純潔的生活，我們的世界不知將會走向何方。當邪惡在社會中橫行的時候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現實。而文章的作者托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結，都不與不合理的現實妥協。

在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個真實的靈魂，她是那麼美，潔白無暇，氣質非凡。這個靈魂只會活在托爾斯泰的心中，因為這是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自我的一部分，她就是美本身。而她又是我們每個人的一部分，我們讀到她的人都會在她的身上看到自身的善，看到內心深處的真誠願望，沒有任何的虛偽和矯飾的內心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中，小説的重心有了巨大的轉移，安娜由最初構思中的"失了足的女人"（她趣味惡劣、賣弄風情，品行不端），變成了一個品格高雅、敢於追求真正的感情與幸福的"叛女"形象，從而成為世界文學中最具反抗精神的女性之一。

篇13：安娜卡列尼娜讀後感

一向很喜歡這本書，原先看過多次，今日禁不住又開始翻閲，並在網上看了這部小説拍成的電影。安娜的形象一向在我的腦海裏揮之不去，在我們普通人看來，她就是一個出軌的女人，也看了一些人給安娜列舉的四個罪狀。可就這樣一個墮落的女人卻十分豐滿，我依然很喜愛她，假如是現實中的人，我必須會和她成為朋友，她舉止優雅，她性情温和，最重要的一點是，她很真，愛了就是愛了，一向沒有違了自我的心去做事，顯然她也明白自我的舉動是為社會所不容的。她其實是個十分聰，悟性很高的女人。可她的行為卻無法為主流社會所理解，最終卧軌自殺。

這讓我不禁想到了林黛玉，假如她是現實中的人，是不是也很難相處，並不太受大家歡迎，可在文學上的價值卻十分高。當然年代不一樣了，此刻的女權主義，為女人的獨立豎起了一面旗幟，此刻的女人能夠有自我的工作，自我的事業，可那個時候的她們就不一樣，她們的生活空間還是很狹隘的。就拿安娜來説，她開始是依附於一個沒有感情的丈夫，之後，為了感情，又依附於另一個男人，把感情看成了她生命的全部，可作為社會中的人，感情不能解決人所有的慾望和需求，雖然感情一向存在，但她總是無端的猜疑，恐懼。

這讓我想到了人的生命需要目標，需要一種東西支撐着你走下去，讓她的生活Moveon。為了感情，她離開了自我的兒子，這也是她心中永遠的痛，可她即使竭盡全力，也無法找回自我的兒子。一個沒有任何期望，只能被社會唾棄的女人，靠什麼走下去吶？

篇14：安娜卡列尼娜讀後感

近日讀了列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》，以前讀了陀思妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》《罪與罰》《地下室手記》。二位都是文學史上偉大的作家，可是我個人更喜歡陀氏，他的作品觸及複雜而深奧的人性，他似乎更懂得人內心的掙扎與痛苦。紀德曾説，“能承擔人性最大可能性者非陀氏莫屬。”而托爾斯泰似乎囿於“上帝”“信仰”“基督教”的圈子中，總想給人供給一種宗教上的救贖。例如，在《戰爭與和平》中安德烈的妹妹瑪麗，《安娜·卡列尼娜》中列文的妻子凱蒂，這兩個人物似乎是托爾斯泰所鍾愛的，她們是虔誠的基督徒，最終都過上了幸福的生活。《安娜·卡列尼娜》中的人物列文始終在追問人生活的終極意義，開始時他不相信上帝的存在，他的生活因為“無信仰而無所憑依”。小説結尾部分是以他最終擁抱上帝而結束的。

讀完《安娜·卡列尼娜》，掩卷而思，久久揮不去安娜的影子。相對於《戰爭與和平》中的娜塔莎，我更喜歡安娜。娜塔莎很漂亮、單純、善良，可是她嫁給皮埃爾後儼然一個庸俗家庭婦女，養育了一大堆孩子，體態臃腫、着裝隨意，完全變成另外一個樣貌，唯皮埃爾之命是從。安娜與之大相徑庭。

這部小説我在中學時讀過，可是那時只是當一個悽美的感情故事來讀，今日再讀，讀出很多況味。沙皇俄國的等級制度、社會的不公平、底層人的掙扎、上流社會的奢侈驕淫、等等。同時領略了俄國風光：廣闊的田野、漫天大雪、樺樹林……見識了俄國上流社會的打獵、賽馬、舞會等場景。可是，吸引我讀下去的仍然是安娜這個人物。托爾斯泰對這個人物的塑造是極其成功的，因為她讓我難以忘記。

她愛上渥倫斯基，是以她整個的生命去愛，她具備愛的活力。很多公爵、伯爵夫人（例如貝特茜）都有情人，有的不只一個、二個，可是為何她們能夠一生平安，偏偏安娜以死告終？就是因為，別人把感情當遊戲、當裝飾、當炫耀的資本，而安娜卻是真誠地去愛、去生活。

安娜正直、聰明、善良、高貴。她之所以厭惡丈夫卡列寧是因為她看出了他的真面孔。卡列寧對地位比他低的人趾高氣揚，對同等地位的人心不在焉，對權貴們卑躬屈膝。在和渥倫斯基一齊生活期間，她閲讀了很多書籍，既讀小説，也讀嚴肅作品。她經過書本和專業報紙研究渥倫斯基從事的種種事業，渥倫斯基欽佩她廣博的知識和驚人的記憶力，經常向她請教農業和建築方面的事情。安娜嘗試寫作，正着手寫一本兒童讀物。渥倫斯基有個英國馴馬師，嗜酒如命，撇下一家人不管。安娜關心照顧他們，親自輔導那些男孩學俄語，還把那家的女孩兒帶回家作為養女撫養。人的高貴主要體此刻這兩個方面：待人平等，蔑視權貴。《紅與黑》中的於連就是司湯達着力刻畫的這樣的高貴的形象。安娜也是這樣一個形象，她的靈魂是發光的。其實人是否高貴和物質財富無關。一個窮人能夠造就一個很猥瑣的靈魂，一個富人能夠成就一個很高尚的靈魂。

安娜始終是那麼美麗、高雅、真誠、率真、有教養。她身上有一種卓爾不羣的東西，在沙皇俄國上流社會女性中，她宛若假寶石堆中的金剛磚，散發出璀璨光芒。

這麼完美的女子，怎樣就為情所困，最終香消玉殞了呢？托爾斯泰對她最終走向自殺的心理是一步步層層展開的，作者就如一個老道的心理醫生，剖析毫釐、擘肌分理，抽絲剝繭般向讀者展示了安娜內心的痛苦掙扎過程。她不能和渥倫斯基成為合法夫妻，於是她被莫斯科和彼得堡的社交圈棄若敝履。她整個的精神、情感世界裏就僅有渥倫斯基。然而男人有一種追求自由的天性。渥倫斯基愛安娜，這毋庸置疑。不得不承認，安娜有自身致命的弱點，她過於自尊、過於敏感、過於依靠感情。琴絃繃到極限，一根手指就能把它壓斷。

安娜的行為是多麼愚蠢啊！渥倫斯基失去安娜後生不如死，可是他沒有彌補的機會了，僅有深深的自責和刀攪般的痛苦。不到兩個個月，安娜的哥哥奧勃朗斯基就完全忘記撲在妹妹屍體上痛哭失聲的樣貌，開始與別人談笑風生。這樣的人情冷暖，令人心從悲起。渥倫斯基的母親如此評論安娜的死，“她這種女人死得其所。連死的方式都那麼卑鄙下賤”。她能説出這樣的話，足以看出心腸之惡毒。(托爾斯泰在敍事過程中很少對人物進行評判，他把評判的自由權利交給了讀者。)

讀完這部小説，我最大的感觸就是：在感情上，不要做任何人的奴隸。感情雖然完美，但並不是一個人全部。感情如花朵，需要適宜的土壤。沒有土壤，感情之花遲早會凋零。而感情要想永遠美麗，愛的雙方必須要獨立---精神上、情感上的獨立至關重要。

讀書的過程，就是引發思考的過程。而這過程就是培養思辨的過程。思考使人延遲下結論，偉大的作家從不輕易告訴讀者這是對、那是錯；人應當這樣、不應當那樣，而是激發讀者進行思考，而思考活動才是人存在的真正價值所在。康德曾説：“文學的目的是目的之外的目的。”

篇15：安娜卡列尼娜讀後感

所謂“生命誠可貴，感情價更高”，為了更好的理解《安娜·卡列尼娜》，所以特意去看了同名電影，然而，從頭到尾，她們的感情都給我帶來一種壓抑的心境，所以我個人並不看好她們的感情。

書中的介紹是，小説主要由兩條線索構成。一條是安娜·卡列尼娜和伏倫斯基之間感情婚姻的感情糾葛，展現彼得堡上流社會、沙皇政府官場的生活；另一條寫列文的精神探索以及他吉提的家庭生活，展現宗法制農村的生活圖畫。描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，先後描述了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。書中所涉及的資料很廣，在文中難以一一概括，所以我單獨談談他們的感情。

書中描述到：安娜是一個追求新生活，具有個性解放特點的女性，她的杯具是她的性格與社會環境產生尖鋭衝突的必然結果。在影視作品中，我看到的安娜沒有遇到伏倫斯基之前，是一個家庭和諧，地位顯赫的上流女性，她擁有她的孩子，丈夫卡列寧是一個官場達人，活躍於政界高層。安娜與伏倫斯基相遇是安娜卡列尼娜去為哥嫂調節關係的時候在車上認識的，當時的伏倫斯基是個有着一副和藹、漂亮而又異常沉靜和果斷的面孔，年輕英俊而風流倜儻的強壯男子，他的容貌和風采，令許多貴族小姐傾心，包括了安娜嫂子的妹妹吉提，可是伏倫斯基只是與她調情，並不想和她結婚。首遇安娜，伏倫斯基變被她的氣質所吸引，所以跟隨安娜的腳步，出此刻安娜出席的許多舞會大獻殷勤，從而逐步俘獲了安娜的心。

書中是褒揚安娜的，對她的敢愛敢於追求給予了很高的評價。而我在觀看影視作品的時候，並不為她們的感情所動容。感覺她們的戀愛是不見得光的，是不負職責的行為。即使不是在那個年代，放置到現代社會，他們也會遭受到世人異樣的眼光。最近國內的汪峯和章子怡之間的感情鬧得沸沸揚揚，然而世人們的評價很低，幾乎是一種鄙夷的眼光去看待他們。有些人説，感情是自由的，人們要忠於自我的真實感受。可是去追求感情時候，是否承擔了該有的職責。汪峯已經有了自我的家庭和孩子，而孩子那麼年幼。章子怡前期也和撒貝寧有戀愛關係。在今年，汪峯突然宣佈和妻子離婚，不知情的我也沒有什麼看法。而之後明白是因為章子怡的出現而果斷的離婚，拋妻棄子，這不是當代的陳世美嗎！感情的自由，不是想分手就分手，自我是大膽去愛了，可是有沒有研究到他人的感受，有可能是一輩子的不幸與遺憾。

安娜是一個有夫之婦，而伏倫斯基的出現，我覺得是一個小三在干擾他人的生活。雖然説卡列寧缺乏情調，不懂感情，可是在電影中卡列寧始終包容安娜，在那個社會，他明白安娜的出軌是一條不歸路，在這條路上必須是困難重重的。卡列寧對安娜説自我沒有一點錯誤，他的寬容以往使伏倫斯基陷入苦惱，一度想放棄對於安娜的感情。為了追求感情，安娜拋棄了自我的家庭，雖然想念兒子，可是卻選擇離開。安娜的感情並不能走遠，偷來的感情總會有累了的一天。伏倫斯基開始追求安娜的時候是狂熱的，不顧世人的眼光，而得到安娜的時候，卻開始研究到自我的地位與面子了。伏倫斯基擁有帥氣的容顏，他沒有矜持，而是和其他貴族女性調情，到達自身內心的滿足。他總是不顧後果的，傷害到的是喜歡他的女子們。是伏倫斯基給她們許多幻想與痛苦絕望，朝秦暮楚的。書中批判卡列寧虛偽，而伏倫斯基不是偽君子嗎？在世人的譴責下，伏倫斯基開始畏懼了，安娜能夠為了他放棄一切，而他不能。他累了，他對安娜越來越冷淡，一次吵架，伏倫斯基憤然離去，她覺得一切都完了，安娜準備自我坐火車去找他，她想象着正和他母親及他喜歡的小姐談心，她回想起這段生活，明白了自我是一個被侮辱、被拋棄的人，她跑到車站，在候車室裏接到了渥倫

斯基的來信，説他10點鐘才能回來，她決心不讓伏倫斯基折磨她了，起了一種絕望而決心報復的心態，最終安娜身着一襲黑天鵝絨長裙，在火車站的鐵軌前，讓呼嘯而過的火車結束了自我無望的感情和生命，這段為道德和世間所不容的婚外情最終的結果由安娜獨立承擔，留下了無限感傷。

對於安娜和伏倫斯基的感情，我始終無法送上祝福。因為感情需要感性和理性相結合，不能為了一時的歡愉而不顧後果，那種結果無論如何都是一個杯具。愛一個人需要研究對方的家庭以及將來的生活，敢於愛，但也不要過分自私。如果沒有伏倫斯基的出現，安娜會一向陪伴這卡列寧到老，並且他的兒子謝遼沙也會有一個愛他的母親、一個完整的家庭。唉一個人並沒有錯，可是如果愛錯了，不可是戀愛雙方的杯具，也是自我家庭的不幸。“生命誠可貴，感情價更高”，不要愛錯一個人而遺恨終身。當然，也期望一些人不要為了個人私慾而破壞其他人的家庭，小三的行為是可恥的，是令人深惡痛疾的。偷情者能夠表現出自我的無比鍾情，可是那也是一種矯情而已。

篇16：安娜卡列尼娜讀後感

説她是人類歷史上最偉大的一部小説也不為過！偉大在她對人生的反思，對命運的探索，對人類的道德訓誡，是作者崇高人格的流露。

有人説，這是反映舊社會壓抑女性的小説。我從頭到尾，除了看到安娜因為婚外戀一步步墮落深淵，最終一頭撞在火車上外，其他女人都活的有滋有味。並且，安娜在搞婚外戀之前，看看作者怎樣描述的：單純，歡樂，健康，活潑，一無所缺，生活是如此的幸福。不但自我生活幸福，並且幫別的家庭調解糾紛。

安娜追求感情，一步步走向滅亡，毀了家庭，毀了丈夫，也毀了情人。所以有些人説她為感情而犧牲是多麼的崇高時，是感情完美女性的象徵時，我只能無語搖頭。如果那麼説的話，安娜卡列尼娜就僅僅是一部支持婚外戀的言情小説，根本不是什麼名著，與瓊瑤的小説一樣價值，那麼托爾斯泰也僅僅是個男瓊瑤而已，或者張藝謀。可明顯後面兩人與托爾斯泰這個名字一比，就是什麼東西。我們應當明白列夫托爾斯泰這個名字的精神重量。

他是真正在小説中思索探討人生的價值：人應當怎樣活才能找到幸福！

安娜卡列尼娜中給我們供給了這樣兩種活法。

第一種：安娜和渥倫斯基。

渥倫斯基，浪子一個，最喜歡調情，泡妞，遇到有夫之婦安娜，因為她太美了，不論她有沒有家庭，有沒有孩子，明明白這會對她造成多麼大的傷害，但還是比不了自我的情慾，非要把她泡到手不可。所以那裏有人説他是一個多麼偉大的情人時，是反抗舊社會制度的先鋒時，只能説這人腦子有毛病。當然，渥倫斯基後面的醒悟，讓我們悲哀，因為安娜的自殺，他對生活徹底絕望，為了逃避良心的譴責，走上戰場，可能一去再不回了，因為他是決意去死的，並不是散心。與安娜一樣，其實也是自殺，只是一個更男人，一個更女人而已。但他們兩人是自作自受。如果他們真能怨隨便一個東西，他們也不會自殺。因為他們怨不了任何人，直接是被自我的良心逼到了死路。

安娜，由一個幸福安寧的少婦，被渥倫斯基吸引，最終拋棄丈夫，拋棄兒子，與情人生活在一齊。應當説，他們最終如願以償了，生活在一齊應當也是很幸福，社會並沒有給他們多大壓力，最終安娜的死是因為神經質！她總是懷疑渥倫不忠，一會懷疑這，一會懷疑那，最終為了“報復”渥倫去自殺了！但實際上渥倫一向在對她好。

這種神經質的原因是什麼？簡單，兩個字，良心！

第二種軌跡：基蒂和列文

基蒂是人類中幸運兒的代表，不是因為她嫁給了列文那樣的好丈夫，而是因為她被渥倫斯基甩了！她因為少女的單純無知，喜歡上了體面瀟灑的帥哥-渥倫，而拒絕了鄉下財主列文的求婚。而她父親，一眼看出渥倫是什麼人，疼心不已，但幸好，渥倫斯基被安娜迷上了，甩了快要到手的少女基蒂。基蒂在痛苦之餘，也重新反思人生，不停地在尋求和探索生命的意義，而與她一向有相同癖好的人，就是列文，還有一個就是作者自我。列文是一天到晚都在想許多深奧的話題，整天想怎樣生活才最完美，怎樣才能讓農民過上好日子。他最喜歡想象自我有個多麼完美的家庭，妻賢子孝，結果最終如願了。因為他忠誠可靠，老實善良，所以最終他如願了，與社會制度沒有任何關係。他娶到了可愛到極點的基蒂小姐。

婚姻的問題都是自我造成的，喜新厭舊，找其它的女人(或者男人)，搞婚外戀，是很普遍的現象，此刻我們國家就是如此.僅有自我剋制，好好經營自我的婚姻，才不會出問題.而安娜和卡列寧就沒做到這一點.安娜對家庭，對丈夫孩子不負責.我也很生氣.對卡列寧是哀其不幸，怒其不爭.

篇17：安娜卡列尼娜讀後感

也許是列夫.托爾斯泰的名氣太大，也許是這部小説太長，厚厚的一本，幾次拿起又都放回去。

從書的名字上就能明白這是有關於一部女士的小説，猜測自然是關於感情的故事。

這種題材的小説，古今中外很多。作為中國人熟悉我們的國家，但能否從大師的名著中熟悉一下外國的情景呢

讀完後，大家對女主人公安娜的褒貶不一。我小時候看電影，總會問大人：“這個人是好人，還是壞人”在孩子的眼裏，人，非好即壞。

我們長大後，換了看法去認識人，此刻就能區分出真假

“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不一樣。”開篇的一句話。多麼經典的話。家庭雖小，這個在人類社會中最小的“組織”，愛將我們聚集一個屋檐下。但當出現裂痕，漠視、侮辱卻將原本幸福的家拆散。

經過閲讀，我對安娜的認識加深。開始安娜的出現是“救火員”，挽救哥哥的家庭危機。給我第一印象是“善良的好人!”

但就是這樣的一位賢妻良母，遇到伏倫斯基，他慷慨救助落難的人，是不是安娜為此留下了好的印象感情這種複雜的東西不好説。

環境會改變一個人，一個壓抑的家庭，安娜的丈夫只顧得向上追求個人的仕途，從年齡上有差異，性格上也差別很大。他們的夫妻之間卻是毫無感情可言。

伏倫斯基第一次見到安娜，就為她的美麗，她的舉止高雅深深吸引。拋棄對吉蒂的追求，專注與安娜。兩個人有着共同的話題，安娜被父母包辦的婚姻，在此時浪漫的追求下，她平靜的心就開始起伏。

到兩個人走到一齊，到此，我對安娜的印象還不錯，是一個敢愛敢恨的人。

作者對平常的家庭生活描述很到位，很成功，除了安娜，還有陶麗，一個丈夫有外遇，普通女性在這種情景下的痛苦，為了孩子，重新與丈夫和好。有吉蒂，一個單純的女孩，在伏倫斯基和列文之間，不明白選擇誰好，虛榮心使得她愛慕虛榮，不願意理解心地善良、從鄉下來的列文。期望收穫美麗的感情，卻因為伏倫斯基移情安娜，被拋棄。

這些人之間除了親情，有感情，有友情。愛與矛盾並存。

伏倫斯基與安娜，尤其安娜的所作所為不為上流社會理解，成為眾矢之的。安娜的丈夫卡列文明白安娜的出軌，先自欺欺人，後無比痛苦，他先研究這件事對自我的地位的影響。他以兒子要挾安娜，以為這樣就會留住安娜，保住面子。極端的做法，無助於問題的解決，加劇了矛盾。

卡列文的做法，當今社會許多不幸的家庭，也多是如此。沒有孩子倒也罷了，但有了孩子，這類矛盾的解決，有多少人顧及對孩子的影響安娜開始就不捨得孩子，不願意丈夫的離婚條件。

矛盾不解決，就只能加深，安娜與伏倫斯基逃離。為了幸福地長相守，安娜最終只能放棄自我親愛的孩子，想離婚。但此時的卡列文卻被別人挑唆，堅決不一樣意離婚。

杯具就此在向深淵滑去。安娜原先打算去鄉下，逃離原先的生活，可此刻的情人伏倫斯基卻依舊迷戀上流社會。安娜為此也以往努力，想回到上流社會，但此時卻被別人唾棄，被別人侮辱。她只能蝸居在家裏，獨自忍受寂寞、孤獨帶來的打擊。她此刻沒有了一切。而伏倫斯基依舊像以往一樣，活躍在上流社會，出入俱樂部、賽馬、喝酒與朋友聚會，兩個人之間的矛盾在加深。

尤其安娜的猜忌讓她的心開始扭曲。我開始不喜歡此時的安娜，她的變壞，讓我痛心：勾引列文，刺激吉蒂，尖酸刻薄的話，預示着不幸的到來!所以我對安娜此時的做法，感覺到她變得厭惡起來。

對伏倫斯基的猜疑，爭吵，已經讓她“精神錯亂”，時時刻刻想到自殺。她不去弄清楚事情真相，卧軌自殺，我想到在安娜與伏倫斯基初次見面的火車站，那時就遇到一個人被火車撞死，此時安娜卧軌。難道這是命運

再看看同樣為命運困擾的列文，他在不斷思考中成熟。婚前甚至懷疑吉蒂是否真的愛自我，婚後繁瑣的家務讓他感覺喪失自由。一場暴風雨，他擔心自我的孩子，從心底湧出的偉大的愛，讓他找到了自我思考的答案。

愛是這部長篇小説所要表達的主題，安娜追求的夢被火車碾碎。伏倫斯基後悔晚矣。他以往那麼的愛着安娜，得到幸福後，他沒有與安娜交流，沒有研究安娜精神世界的需要。尤其在矛盾剛出現時，為什麼不想辦法去解決小矛盾變成大矛盾。

現實生活中就有許多這樣的人，這樣的故事在我們身邊發生。為錢的有之;為情的有之;為性格差異的有之;但離婚就是唯一解決問題的辦法真正離婚後，這些人就能找到幸福過去永遠無法忘記，帶着壓力的生活，像玻璃一樣易碎。

所以，我們若能像作品塑造的列文，過普通人的生活真好!真真實實的幸福，才是最幸福。

安娜沒想明白的問題，我們從列文身上學會了。

“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不一樣。”大師精闢的話，警示着我們。

篇18：安娜卡列尼娜讀後感

安娜毋庸置疑是美麗的，她如同蕪草叢中的奇葩，她的美不僅僅溢於言表，更富於內心，她心地善良，感情熱烈真摯，一種嫵媚卻真誠，充滿活力並且輕盈，聰明又懂分寸的美。她熱情感性，八年不懂感情的生活，使她在遇到真愛時能夠不顧一切，斷然放棄名譽家庭甚至兒子。安娜，她追求屬於自我的感情，她正直不放蕩。當她一經理解弗龍斯基的感情以後，她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她説：“我明白了我不能再欺騙自我，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要感情，我要生活。”她追求真摯的感情，她也曾對弗龍斯基説：“愛，我所以不喜歡那個字眼，就正因為它對於我有太多的意義，遠非你所能理解的。她是真誠單純的，愛變愛的轟轟烈烈，無所遮掩，寧玉碎，不肯容忍自我欺騙。

卡列寧，這個官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵。在他看來，他之所以需要一個家庭，並非出於感情的需要，而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品。

這麼一個冷酷的政界高官，一個從小便是孤兒不懂得愛只會追逐名利的人，一個讓安娜八年後想起便會哆嗦的丈夫!他是現實卑劣的，為了前程娶下毫無感情基礎的妻子，冷漠對待安娜與自我唯一的兒子。他，無疑不能給安娜帶來她所心心念唸的感情。他和安娜的結合，在我看來，自始至終都是個錯誤。安娜心中對感情的渴求與可列寧的冷酷無情完全無法磨合。所以，安娜之後才會如飛蛾撲火式的深愛弗龍斯基，因為他能帶給她所謂的感情。

我想在我看來安娜是勇敢的，她始終不悔自我選擇的道路：“假使一切要從頭再來，也還是會一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活，在劇院裏她向整個社交界抬起了高傲的美麗的頭。

愛，僅有簡單筆畫，卻比想象複雜。安娜跟弗龍斯基的感情，到最終能夠説只是單行線。

安娜性格自身有着不可彌補的侷限性，她曾對弗龍斯基説：“你要明白，自從我愛上你以後，在我一切都變了。在我僅有一件東西，一件東西----那就是你的愛!”“一切都完了，我除了你以外甚麼都沒有了。請記住這個吧!”她變成了攀扶在弗龍斯基這棵樹上的一條青藤，樹倒藤亡。弗龍斯基成了她生活中和全部意義，一旦失去他的愛，她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。可是之後弗龍斯基對她的愛已愈走愈遠。她內心永無休止的矛盾與痛苦，她對生活對自我目前處境的迷惘與恐懼。她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一個平衡的支點，找不到前進的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受着一切的衝擊。她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最終，她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引弗龍斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的感情。

安娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。人都是為期望而活，因為有了期望，人才有生活的勇氣。而感情，最絢爛的花朵，人生最完美的禮物，最大的歡樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。如同飛蛾撲向野火，註定這場感情要將她毀滅。安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內心空虛的伏倫斯基。對感情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了感情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗龍斯基，他對安娜一見鍾情，沉迷於她的美麗和獨特氣質，但更為重要的是，他與安娜的特殊關係帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的感情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來説，就是她所有的期望和寄託，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動着他不得不重新認識與安娜的關係，對自我的膚淺和輕率表示自責，並在精神上強迫自我進一步愛這個女人。被愛是一種多麼了不起的幸福，而歡樂始終贈與那些無私的愛者。可是，“水滿則溢，説盈則虧”，這個世界從來僅有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。始終靠幻想活着的人終會有幻滅的一天。

當迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，突然發現，原先人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。當被寄託所有的感情消失不見，若愛最終只是單行，一切都失去了意義。

篇19：安娜卡列尼娜讀後感

耐着性子讀完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，很厚的一本書，簡直能夠説是磨練人耐性的一本書。一種蒼涼不覺湧上心頭。看完這本書彷彿隨着書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。

吃飯時候還在思索，卻感到頭腦混亂，只是清晰記得安娜死了，並且是卧軌自殺的，很殘忍的結束自我生命的方法。無異於埃及豔后克里奧帕特拉以蛇自殺，這些可憐的人啊！都説紅顏薄命，一些不假的，這些紅顏幾乎都是蘭心惠質，沉魚落雁。哎，可歎，可惜，可憐……

列夫托爾斯泰的文筆十分之細膩，以至於讓我覺得有些情節和話語很繁瑣，描述上流社會晚宴和沙龍情景，濃彩重墨，鋪展開來，一點不遜於曹雪芹，故事的情急安排得很是巧妙，前後呼應。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站，並且看到了一個卧軌自殺的女人，安娜表現出莫名的憂傷，所以弗龍斯基給那個自殺的女人家屬給了些安葬費，從此兩人傾慕彼此，故事的末尾則是安娜自我卧軌自殺，弗龍斯基奔去火車站見她最終一面，相逢和訣別都在火車站，此種筆觸相當獨到，可是未免使故事更具悲傷性。

安娜，弗龍斯基，亞歷山德羅維奇，阿爾卡季奇，多莉，基季，萊温。這七個人之間有着極為複雜的關係，安娜嫁給了亞歷山德羅維奇，並且生下一子，之後在調節表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基，兩人相見恨晚，彼此一見傾心，墜入愛河。之後經過安娜的調節，表哥表嫂和好如初，自我卻所以陷入了尷尬境地。阿爾卡季奇的好友萊温喜歡基季，而基季一向喜歡弗龍斯基，安娜的出現使得整個故事進入了另一種狀態，基季因安娜“奪走了”她的未婚夫而憎恨她，萊温則因為弗龍斯基的出現被基季拒絕求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龍斯基也沒有放棄他們之間真摯而熱烈的愛戀。可是從道德觀念出發，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實不當，當然她沒有拋棄自我的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不願成全她的母愛罷了。這就是懲罰，以至於她的慘死也成了宗教懲罰的象徵，對這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對大她20歲的丈夫沒有一點感情，而對弗龍斯基是真正的愛戀，也為世俗和上流社會所不容。安娜處在夾縫中，之後安娜懷孕生女兒時險些送命，之後兩人去了國外，幾年後回到莫斯科，在弗龍斯基一再勸導下，安娜給丈夫寫信要求離婚，丈夫不肯，她被丈夫

和兒子看不起，被上流社會摒棄。在這種狀況下，她不斷猜忌，以至於陷入了思想混亂，懷疑弗龍斯基對她的愛，於是她毀掉了自我……

基季最終與萊温成婚，過上了幸福的生活，而弗龍斯基則悲痛欲絕，為了處理掉沒有意義的生命，他自費帶着一個連隊去前線參加了塞爾維亞戰爭。亞歷山德羅維奇的不忠，使得多莉差點與他離婚，而最終多莉變賣自我的家產還幫他還了高利貸，於是和好如初……

看完這本書，真的很想見見列夫托爾斯泰，很想問問他，為什麼選擇安娜作為主人公，他到底想要表達的是什麼？對自由戀愛的提倡？還是上流社會的諷刺批判？抑或是對女性不忠的宗教審判？但為什麼描述安娜的時候又着重描述了萊温的生活、思想。而這兩個主人公在整個故事中都沒有什麼關係糾葛，只在最終，見了一面。以後有機會去莫斯科尋找一下答案吧。

或許我該看看列夫托爾斯泰的傳記，瞭解一下他那個時代的整體狀況。

安娜和弗龍斯基的感情，讓人看得很揪心，彼此放棄了上流社會的地位，放棄了好名聲，好前程，因為感情，陷入了一種萬人不容的狀態，以至於最終各自走向毀滅……

愛是什麼？何以有如此魔力？

篇20：安娜卡列尼娜讀後感

列夫·托爾斯泰的名著《安娜·卡列尼娜》，這個給予我深刻感受的作品，以杯具結局，讓人震憾回味。《安娜·卡列尼娜》在列夫·托爾斯泰的所有作品中，是寫得最好的。《戰爭與和平》也許更波瀾壯闊、更雄偉、更有氣勢，但它不如《安娜·卡列尼娜》那麼純粹、那麼完美。

一個以往賢惠的貴族婦女安娜，帶着她那熄滅的虛無，曾不顧一切痴迷追求的夢幻，奔走在絕望、孤獨、褪去完美的末路，最終倒向奔馳而來的火車。她那美麗的面龐、天真的感情煙滅在呼嘯而去的火車鐵軌間，消逝在貴族們的唏噓聲中。

這樣讓人痛心的結局，讓我為安娜的天真、美麗、善良感到痛惜不值，為花花公子渥倫斯基對安娜態度由痴情、討好到欺騙、另尋新歡感到憤慨、厭惡。

《安娜·卡列尼娜》體現的主題是複雜多元的，列夫·托爾斯泰作為一代文學巨匠，他筆下矛盾集中的體現、情感的衝擊在《安娜·卡列尼娜》中得以深刻表達。大多數人們剖析安娜的死是貴族社會死板、禁錮的思想制度造成的結果，而在我看來，她個人的情慾是錯誤的根源，她那禁不住誘惑的輕信與不經深思熟慮隨自我的慾望行事的個性，一步步葬送了自我，能夠説，她的天真也叫愚昧。

《安娜·卡列尼娜》引發了我的思考：應對誘惑，理智需要臨駕於情感之前，光是鬆懈、漏洞迭出的抵禦是無法讓人免於走入歧途的，唯有徹底的、堅定的理智才能讓一個人根基牢固，不被情感、慾望的洪流沖走，也不隨波逐流。一般來説，一時的快感、暫時的慾望滿足往往是招致不幸結局的導火索，《安娜·卡列尼娜》中氾濫的情慾讓獲得短暫歡樂的安娜最終對生活失去信心而葬送生命，在走出書本的現實生活中又有多少人相繼墜入慾望的陷阱，為了追求那一時的光輝而抹黑未來的人生路呢…看來，理智的完備是一人條漫長的征程，需要人們博覽羣書，洞悉事物本質，豐富人生閲歷，從而到達應對世事安之若素、穩若泰山的人生境界。

我曾想：假如安娜擁有牢固的理智，完全屏蔽掉花花公子的殷情，抵抗世俗的誘惑，結局必會是另一番風景。這樣也許不能解放天性、不叫自由、不叫感情，可是，安娜也能在原有的人生軌道里過她正常愜意的人生。然而，書中也許會有假如，但人生中絕無假如，一個人一旦失足，那便是必然…

【小編簡評】

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【網友評價】

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