一場始於顏值，止於死亡的轟轟烈烈的愛情。
説它轟轟烈烈，因為它違背了當時的社會現狀、階層和宗教，有人豔羨，有人嫉妒，但最終沒有逃脱悲劇的命運。
安娜，在17歲時嫁給了大她20歲的卡列寧。（那時她不懂愛情），當時卡列寧是具有名譽薪水高的政府官員，這樣的婚姻在100多年前的俄國也是很正常的婚配。符合我們所説的郎才女貌吧。男方有錢、有名譽、有地位，安娜是個美女。這樣的婚姻在今天看來也很正常，現在多少妙齡物質少女看見錢權俱備的中年大叔不都是生撲嗎？安娜也是個物質美女嗎？我的猜測而已。
安娜的丈夫卡列寧，是孤兒出身，在叔父的撫養下長大，即我們所説的原生家庭不幸福。從小沒人愛，應該長大了也不會去愛。（這是他的硬傷）。他只具備在學校和社會中學到的責任義務，性格內向，在生活中沒有真正的好朋友。
在閲讀的過程中，我一直對他抱着同情的態度。安娜認為他醜，無趣，但他把他全部的感情給了安娜，而且對安娜的出軌，一直抱着寬容隱忍的態度，他給了安娜富裕尊貴的生活。所以才使得結婚了十年的安娜仍然是光彩照人的，而不是像她的嫂子道麗那樣的黃臉婆怨婦。
安娜的美，她的光彩，她的生機，吸引了青年貴族佛隆斯基。佛隆斯基是個有前途，漂亮，有上層關係的侍從武官。
他們一見鍾情。安娜認為是他喚起了她多年深藏的心底的愛情。在當時，在俄國社會的貴族中，這種私情經常有，但是大家都隱瞞罷了，但安娜不願意欺騙自己，就像飛蛾撲火，只渴望燃燒，卻沒有想到結果。
於是安娜拋棄孩子家庭和佛隆斯基私奔，為了她重生的愛情。
戀人間的愛情怎麼能不沾染世俗的氣息。虛偽邪惡的上流社會拒絕了安娜。使她孤立，絕望，只剩下佛隆斯基的愛情了。而佛隆斯基認為那些對愛情的保證是那麼的俗氣。他需要他的社交，他的自由，他獨立的生活。不和睦開始了。
嫉妒的安娜認為他的愛情減少。她也想做一些事情來彌補內心的空虛，比如寫一些關於兒童教育的小冊子，但這並沒有讓她內心平靜和充實。安娜最恐懼的不是心變了，而是感覺變了。一個抱怨不斷，一個覺得太累。褪去了愛情的光環，每個人都把自己的真實面目表現出來了。安娜需要掌控，佛隆斯基嚮往自由。
人生存的痛苦，是需要慾望與情感的同時滿足。安娜為了追求愛的慾望，而拋棄了骨肉之情和友情。安娜兩手空空攥緊了她的所謂的愛情。卻時刻感到它的消失。冷淡開始了，她沒有辦法來改變，她只能用愛情和姿色來控制它。安娜現在用她看一切東西時的那種清楚的看法來看他和她的關係，認為佛隆斯基所追求的，與其説是愛情，毋寧説是虛榮的滿足。
幸福的不可饒恕的日子太短。
安娜被嫉妒，猜忌，失落，孤寂，恐懼，空虛，無聊，厭煩，絕望等包圍。眼中的世界全是虛偽骯髒和醜陋。住在她心中的惡魔和他的鬥爭中獲得勝利的唯一方法，可以解決一切問題的思想是——死！
安娜用死來懲罰他，以逃避所有的人和自己。
醜，無趣的丈夫像牛糞，養育了安娜這朵嬌豔的花。年輕帥氣的青年貴族用愛情扼殺了她。
從文章開始閲讀，我一直對卡列寧懷着同情的態度：醜，但有能力。無趣，但有責任感。沒有出軌，沒有醜聞。而對安娜婚外爆發的愛情一直在冷眼相看，這樣的愛情在世俗的衝擊下能夠長久嗎？是不是因為我這中年婦女的心態呢？
誰對誰錯？永遠無解的千古愛情之謎。
愛可以讓人生，也能讓人死。
終於看完了號稱世界名著的托爾斯泰的小説《安娜卡列尼娜》，看後沒有特別的感觸，與我的期望值相差太遠。
唯一的感觸就是：女人都差不多，男人都一樣。或者再進一步説：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一樣。為愛燃盡熱情甚至毀掉生命，憚精竭慮，不管不顧，只在乎自己的感受，可是卻忘記了人是社會人，需要交往需要親情，親情是融入血液中，難以割捨更割捨不了的，人間沒有世外桃源，沒有純粹的脱離現實的純潔情感，不管當時怎樣火熱，怎樣一見鍾情，現實的寒冷温暖不了愛情的温度，特別是不符合道德規範的愛情，也只有這種愛情才配稱作愛情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，於是愛情只有死亡才能永恆，這也就是悲劇更具有震撼人心的力量，而喜劇讓人在一笑之餘心酸的原因吧。
也許我悟性太低，我不想去弄明白在那種大的環境下俄國的政治、人文等諸如時代背景之類的東西，我只看到一個女人一個母親為情所困為情痴狂最後為情毀滅的心路歷程，她只有死才能最終徹底解脱，即使她離婚成功與沃隆斯基結婚又如何？只不過是人間又多一具行屍走肉，打着愛情的幌子，揹負着婚姻的沉重責任與義務，為別人活着，只為對得起母親這個人世間最偉大的稱呼的怨婦。這樣的怨婦已太多，少一個反而是女人的幸事。敬佩她卧軌自殺的勇氣，只為這種勇氣，也該向她敬禮！
花20多天的閒暇時間，看完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，對列文和基蒂的印象要比安娜和弗隆斯基的印象要深。安娜的悲劇結局主要是由於當時的社會所限制，如果擺在現在，是不至於有那麼悲慘的結局的。或許就像現在的大多數婚外情一樣，會離婚結婚，也會對原來打家庭造成很大的傷害，重新結婚之後也未必一定會很幸福！相反列文和基蒂哪種平凡瑣碎也很熱烈的幸福，讓人覺得多麼切近生活，自己也可以這樣熱烈平凡地幸福着。
列文的各種矛盾的想法和自身的反省以及做法，對於還處於思想波動期的年輕人也是恰當的一個例子：矛盾又有獨立，想融入大眾，又想保持自己的獨特性。努力並驕傲地保持自己的特點，並追求和達到了自己的幸福。總得來説，覺得他是一個很可愛的人，有天真執拗的孩子稟性，又能獨立和堅持自己的立場，讓人又氣又愛。只是基蒂的理解和愛，最終讓他能夠很幸福，一對可愛的人兒。
自己的一些做法和閲讀習慣，讓我覺得自己並不是真正地喜歡閲讀或寫作，正如列文一樣，是想通過閲讀，能夠尋找到生活中遇到的一些困惑的問題的答案。但即使找到或者未能找到，找到之後又推翻，依然主要還是會積極努力地去做該做的，去過自己的生活。而把文學或寫作當成自己的愛好或特長，那還有很遙遠的路。或者本身就不認為這就是自己想走的路，並不會花特多的時間去閲讀，去寫作，更多的是生活本身的瑣屑，並努力把周圍能做的做好。
每個人對愛情都很憧憬，想着愛情的美好，但是愛情不一定是自己想要的那種，所以我們不要太沉迷於愛情裏。
愛情固然美好，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的嚮往，擁有一個人一生的快樂和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在愛情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過着幸福的生活，她才有了勇氣，對她來説他就是希望和寄託，而弗倫斯基呢？他似乎只是一種征服感，就像獵人戰勝猛獸一樣，這種愛談不上偉大。安娜對愛情的渴望讓她忘卻了苦惱，愛情的力量就是如此強大讓她衝破世俗。安娜才決定投入新生活——和弗倫斯基在一起。
不過，安娜是一個母親，對兒子的牽掛，對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結束了生命，尋求心靈的安靜。
當迎面撲來的火車碾過她的身軀是，不知安娜是否後悔她的一生就這樣結束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的愛情也將粉碎，經過心靈的折磨，她以死來證明對社會的反抗，對真愛的執着。
我敢相信在現在的社會安娜這種形象還會受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪？但安娜還是沒有對現實妥協，她，一個柔弱的她還是沒有對現實妥協，她，現在需要的大概是無痛苦，無干擾的生活吧，但現實給不了。
愛情是什麼？對安娜來説，她又是否得到過？她所追求的是和她在一起不拋棄她，在任何時候都在背後永遠給她依靠的人，但她卻得不到。
火車從她身上駛過，發現她只是一個脆弱的女子，她無力抵制。因為她決定死亡，一個常人無法亂下的決定。在孤獨的身軀背後我還看到一個孤獨的靈魂，來時一人，去時一人。孤獨是這個女人的結局，悲慘是這個女人的宿命。
火車駛過時，輕輕地，不要打擾安娜安靜的生活。
看了安娜卡列寧娜對愛情還會那麼盲目嗎？你還會那麼執着的追求愛情嗎？有時候緣分到了，就能收穫你想要的愛情。
大學的第一年就這樣結束了。在這一年當中，我學會了很多東西，不只僅是書上的知識，還有許多實際生活中該有的態度等等，反正對我來説受益匪淺。
漫長的暑假我該幹什麼呢？我經常這樣問自身。而剛好學校給我們下發了這樣一個任務，要求我們在暑假裏讀好書寫讀後感。我想：讀幾本有意義的書，既可以增加我的知識又可以陶冶自身的情操。我的確也看了幾本書，給我留下深刻印象的是《安娜·卡列尼娜》。
《安娜·卡列尼娜》是俄國著名作家托爾斯泰最主要的代表作之一。它通過女主人公安娜追求愛情而失敗的悲劇，和列文在農村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，先後描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。
十九世紀俄羅斯的上流社會裏，高層首長卡列寧之妻安娜豔冠羣芳，在火車上她邂逅了風流倜儻的伯爵渥倫斯基。渥倫斯基的熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情，二人發生了真愛，在當時社會強大的輿論壓力下，不顧一切地私奔，他們的愛情悲劇就此展開。雖然安娜勇敢地告訴自身的丈夫一切實情，希望能離婚，但看重社會地位的卡列寧，難以忍受奪妻的羞恥，以安娜最心愛的兒子做威脅，此刻，安娜已離家與渥倫斯基同居，懷了他的小朋友，卻倒黴流產，得了後遺症，又對酒與藥物有了依賴性，經過重重困難曲折後，安娜的精神壓力變得非常大。後來，渥倫斯基接受不了社會壓力開始對她表示冷淡，安娜付出了失去家庭、兒子和社會地位的高昂代價，而現在所謂真摯自由的愛情也開始要被遺棄，她內心無法獲得滿足和平衡拒絕和安娜離婚並逼她放棄兒子。最後安娜身着一襲黑天鵝絨長裙，在火車站的鐵軌前，讓呼嘯而過的火車結束了自身無望的愛情和生命。
安娜是一個具有資產階級個性解放思想的貴族婦女。她不滿於封建婚姻，追求真摯自由的愛情。但作為貴族社會思想道德的叛逆者，安娜追求的雖然只是個人的愛情自由，採用的也只是個人反抗的方式，但她勇於面對整個上流社會，誓死不做虛偽的社會道德的俘虜。在突破封建束縛，反抗社會壓迫方面，她做到了處在她那個地位和環境中所可能做到的一切。這對當時的貴族資產階級社會，具有深刻的批判揭露意義。
這是我讀過最好的一部小説。當時的社會是多麼黑暗，多麼嚴酷啊！她容納不了安娜，很難説現在的社會能容納這樣的女人。人都是為希望而活，因為有希望人才有生活的勇氣。而愛，最絢麗的花朵，人生最美好的禮物。最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入痛苦的深淵，如同飛蛾撲向野火，註定這場愛情要將她毀滅。我不相信有上帝的存在，正如安娜，她始終沒有與實際妥協，她是一個非常勇敢的女人。當迎面撲來的火車碾過安娜柔弱的身軀，我突然發現原來人是如此脆弱，可人真的脆弱的不是肉體，而是靈魂。
安娜的死亡是必定的，這並非因為她道德損壞，自私善妒，只是因為她是女人，是一個真誠的女人，是一個貴族社會真誠的女人，是一個男權社會下貴族社會裏還堅持着真誠的女人，因此她只能自殺。
然而發生這場悲劇的原因是：
（一）新舊交替的歷史時期，動盪的社會和宗教和倫理道德摧毀了安娜的愛情，迫使她走上了毀滅之路。
（二）安娜的丈夫卡列寧利用婚姻和兒子束縛着安娜的感情，使她身心倍受折磨。
（三）安娜的情人渥倫斯基不能脱離所生活的環境和社會，對安娜感情淡化，萬般無助的安娜最終走上了死亡之路。
（四）安娜自身：安娜的內心深處存在着激烈的爭取自由愛情和個人幸福與遵守貴族道德原則的牴觸。她試圖掙脱封建婚姻的鐐銬，爭得享受生活、享受愛情的權利。因此，安娜一方面需要愛情，大膽地追求愛情，另一方面又信奉貴族社會的道德準則，這造成安娜的大膽反抗行為，不只得不到社會的認可，同時也得不到她自身的認可，她靈魂深處這兩方面的內在矛盾至死都在折磨着她。
因為愛而對所愛的人發生猜疑或嫉妒等，也是一種人之常情，在生活中堅持一份警惕和小心亦不為過，關鍵是要能妥善掌握好猜疑的尺度。從這個角度來説，愛情的能力，嚴格來説是經營愛情的能力，並不是人人都與生俱來的，必需後天認真學習才幹熟練掌握。於是我想，許多生活中的愛情失敗者會不會是由於他們自身缺乏愛情能力的培養造成的呢？在愛情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑為依據，既不求證，也不給機會解釋或改正，便開始實施不可逆轉的報仇，這種做法是不對的。
有人説：安娜的悲劇也是內涵豐富的社會悲劇。是啊，我們都期盼着理想、寬容、仁慈，都希望我們的世界和平、安定，充溢人性，但悲劇總是一天天在我們身邊發生。她對自由愛情的追求，對真摯誠實的嚮往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學習的。特別是在今天這個社會，這一則悲劇帶給人們的啟示，更是深刻且恆久的。
因為時間有限，我們在讀書課上讀了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》。
安娜，弗龍斯基，亞歷山德羅維奇，阿爾卡季奇，多莉，基季，萊温。這七個人之間有着很糾結的關係！安娜嫁給了亞歷山德羅維奇，並且生下一子，後來在調節表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基，兩人一見面就喜歡上了對方後來經過安娜的調節，表哥表嫂和好如初，自己卻因此陷入了尷尬境地。阿爾卡季奇的好友萊温喜歡基季，而基季一直喜歡弗龍斯基，安娜的出現使得整個故事進入了另一種狀態，基季因安娜“奪走了”她的未婚夫而憎恨她，萊温則因為弗龍斯基的出現被基季拒絕求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龍斯基也沒有放棄他們之間的事。但是從道德觀念出發，安娜這種拋夫“棄子”的做法很不對，當然她沒有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不願成全她的母愛罷了。
安娜和弗龍斯基的事情，讓人看得很很難受，彼此放棄了上流社會的地位、放棄了好名聲、好前程、因為愛，最後各自走向毀滅……
人們常説，有1000個讀者就有1000個哈姆雷特；而關於安娜這個形象，自其誕生以來，也可以是每個人，不一樣時代、不一樣階層的人都有不同的觀點。
我們應該要全面的深入的分析她的性格，取其精華，去其糟粕，不能只片面的讚美或是批判。安娜是一個性格極其複雜，極其矛盾的形象，有她積極、進步的方面，也有她消極、落後的一面。
安娜聰慧、典雅、質樸、活躍，是個有很高文化教養的貴族女孩。在俄國貴族資產階級社會裏，她象草叢中的奇葩，單純、沉靜、從容、高貴，無論在什麼樣是場合出現都是美豔絕倫的。
她活躍的精神世界，她悠閒恬靜，她的美貌、聰明和良好的教養，都深深打動了對安娜一直懷有成見的列文，使他不由地在內心裏讚歎道：“這是怎樣一個女人！”“一個多麼出色、可愛、逗人憐惜的女人！”“這個活人身上帶着一種新鮮的動人心魄的風度。”“同她談話是一種樂事，而傾聽她的談話更是一種樂事。”短暫的會面，便使列文依依不捨地離安娜而去時，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。”
安娜的美不只是表現在言表，內心更好，她心地善良，單純自然，對不幸的人懷着深厚的同情。她對受了欺騙的杜麗表現了無限的關切、温柔、真摯、善良和友愛的感情。這樣一位優美的女性，她所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求從一開始就註定了無盡的悲劇結局。
安娜是一個誠實、勇敢、正直、有高度人格尊嚴感的女性，當她接受渥倫斯基的愛情以後，她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她説：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要愛情，我要生活。”她是一個正直的女人，她追求真摯的愛情，她曾對渥倫斯基説：“愛，我所以不喜歡那個字眼，就正因為它對於我有太多的意義，遠非你所能理解的。”安娜掙扎在貴族社會虛偽的污泥裏，很想得到解脱，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，婦女不是被玩弄的對象，她們是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊嚴。她將自己的追求寄託在真摯的愛情裏，企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格，這種愛並不是抽象的概念，也不是至高無上的目標，是有着極其深刻的內涵，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽、社會地位、還有她最深愛的兒子。
作家描繪安娜體態和精神之美。安娜的美，對作品主題表達、情感抒發和故事情節的推動發展都是有重要作用的。
魯迅説過，悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。如果沒有安娜的震撼人心的美，就沒有渥倫斯基跟安娜的愛情，便沒有卡列寧家的破裂，更沒有安娜悲劇結局一百年來帶給人們深深的震撼！
安娜悲劇的主要原因源於對真摯愛情的追求，這個跟上流社會虛偽的道德觀念違背了。
首先表現在她與丈夫卡列寧的矛盾鬥爭中，屬於彼得堡官僚集團的卡列寧是個殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中求的只是勛章和官爵，在他看來，他需要一個家庭，並非出於愛情的需要，而是因為他在仕途上少不了這樣一個物品。安娜一再，卡列寧“不是男子，不是人，他是木偶”，是“一架官僚機器，當他生氣的時候簡直是一架兇狠的機器”。“想得到功名，想升官，這便是他靈魂中所有的東西！“至於高尚的理想，對文化，對宗教的愛好，這些都不過是為了升官的許多敲門磚罷了”。在安娜心目中，卡列寧是個虛偽的人，安娜説，“他樂於游泳在虛偽裏，正象魚在水裏游泳一樣。”卡列寧這種冷漠、虛偽、一心想升官的思想，他那種讓人不喜歡的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚後“八年來”，卡列寧摧殘了活在她“體內的一切的東西”。安娜説：“他甚至一次也沒有想過我是一個需要愛情的活的女人。”這一種無愛的家庭，由一開始結合就埋下了巨大的危機，而當“維特式”的熱情的渥倫斯基一出現，安娜心中的壓抑已久的感情就爆發了。她再也不能容忍卡列寧式的“虛偽與欺騙”，不顧一切，犧牲一切地與渥倫斯基結合了。
把安娜逼死的是整個上流社會而不只是卡列寧一個人。安娜的不貞，在上流社會本是很多的。不同的是，她們能“單純地甚至快活地”過雙重甚至多重的“愛情”生活，而感情真誠、嚴肅認真的安娜只能“從悲劇的方面”去看這種生活，感到虛偽，可恥，無法忍受。培脱西慫恿渥倫斯基追求安娜，渥倫斯基的母親也讚許兒子在安娜身上取得的成功，但是當她們看到這並非一場社交界司空見慣的風流韻事，而是認真的愛情時，立刻當做大逆不道。安娜不見容於上流社會，不是由於她的“紅杏出牆”，而是由於她居然公開這種愛情，公然對貴族社會虛偽的道德觀念挑戰，在這個社會裏，莉蒂亞自詡為“社會的良心”，無恥的培脱西們竟是這個社會的“精華的精華”，卡列寧是整個社會的“支柱”，這樣的社會不可能給予安娜正當的生活要求的肯定與人格尊嚴的承認。安娜悲劇的根源就在這罪惡的社會。
安娜自身性格的矛盾是悲劇內在因素。
一方面，安娜是勇敢的，她一直不後悔自己選擇的道路：“假使一切要從頭再來，也還是會一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活，在劇院裏她向整個社交界抬起了高傲的驚人美麗的頭。
另一方面，安娜性格自身就面對社會，她勇敢地挑明自己對自由愛情與獨立的要求。她變成了攀扶在渥倫斯基這棵樹上的一條青藤，樹倒藤亡。渥倫斯基成了她生活中和全部意義，一旦失去他的愛，她的生命便不可挽回的灰飛煙滅。她渴望渥倫斯基尊重她的感情，把她當作朋友和知已，不是情婦。但她沒有意識到更不知道怎麼樣才能爭取到這種平等與恆久的愛情，她像一隻迷途的羔羊，一切都縱在渥倫斯基的手裏，每一次口角之後都嚇得渾身發抖。
她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最後，她被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引渥倫斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛情。
愈是臨近悲劇的結局，安娜的內心矛盾衝突就越是複雜，深刻，尖鋭。她一會兒恨得那麼深沉，一會兒又愛得那麼熱烈；一會兒她表現得那麼堅強勇敢，一會兒又顯得那麼軟弱怯懦；一會兒她覺得自己有一千個理由值得驕傲，一會兒又感到自己屈辱卑下；一會兒她期待得那麼殷切，一會兒又失望得那麼可憐；一會兒充滿了生的歡樂，一會兒又幻想着死的恐怖——她的內心永遠充滿了驚濤駭浪，她愛得那樣深切，卻又愛得那樣痛苦。她覺得自己釀造了一切罪過，又覺得一切罪過吞筮了她！如此一個豐滿凸出、鮮明生動的形象，成了作家筆下一種永遠驚人的藝術力量。
安娜的矛盾還在於母愛與情愛之間的取捨抉擇，她一生只愛兩個人——謝遼沙與阿克歷賽，她對杜麗説：“我只愛這兩個人，但是難以兩全，我不能兼而有之，但那卻是我唯一的希望。”邂逅渥倫斯基之前，她把所有的愛都傾注在兒子謝遼沙的身上，兒子曾經是她生活的全部意義，她全身心地愛着謝遼沙，甚至連離開他一刻都不行。愛情與母愛乃是一個女子正當的生活權利，冷酷無情的社會卻把它們分裂對立起來，作為陷害安娜的工具，逼她走上悲劇的絕路。
愛情的幻滅是悲劇的直接原因。為了愛情，安娜幾乎犧牲了一切，換來的結局卻是失望和憎恨。安娜企圖通過愛情擺脱“虛偽與欺騙”的上流社會，渥倫斯基卻使她陷入了另一個新的更虛偽更欺騙的處境中，他以自己的方式表達了貴族資產階級的虛偽，自私與冷酷無情，這個罪惡的社會就是通過他，最後把安娜逼上悲劇的絕境。如果説安娜從前在跟卡列寧的關係上犯了一個可怕的錯誤，那麼現在，她在與渥倫斯基的關係上卻犯了一個更大的錯誤。她對渥倫斯基估計過高，期望過大。她以為他能帶她逃離“虛偽與欺騙”的社會，可是她不可挽回地錯了，他帶給她的永無止境的痛苦矛盾與恐懼，遠遠超過他帶給她的生之慾望與歡樂。
他的愛情消失後，安娜便被逼上了悲劇的絕境，她控訴這一切：“全是虛偽，全是謊話，全是欺騙，全是罪惡！”
安娜的悲劇命運體現了生活自身的邏輯，同時揭發和揭示了沙皇俄國特別是它的上流社會的和黑暗。作家用人信服的藝術力量表現了安娜的死是安娜的必然結局。她被逼上絕路，是社會的罪過；她的死，更是對黑暗社會的一個反抗，她對自由愛情的追求，對真摯誠懇的嚮往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學習的。特別是在今天追求個性解放的時代，這種悲劇給我們的啟示，更是深遠的。
一直很喜歡這本書，原來看過多次，今天禁不住又開始翻閲，並在網上看了這部小説拍成的電影。
安娜的形象一直在我的腦海裏揮之不去，在我們普通人看來，她就是一個出軌的女人，也看了一些人給安娜列舉的四個罪狀。可就這樣一個墮落的女人卻非常豐滿，我依然很喜愛她，假如是現實中的人，我一定會和她成為朋友，她舉止優雅，她性情温和，最重要的一點是，她很真，愛了就是愛了，一直沒有違了自己的心去做事，顯然她也知道自己的舉動是為社會所不容的。她其實是個非常聰，悟性很高的女人。可她的行為卻無法為主流社會所接受，最後卧軌自殺。
這讓我不禁想到了林黛玉，假如她是現實中的人，是不是也很難相處，並不太受大家歡迎，可在文學上的價值卻非常高。當然年代不一樣了，現在的女權主義，為女人的獨立豎起了一面旗幟，現在的女人可以有自己的工作，自己的事業，可那個時候的她們就不一樣，她們的生活空間還是很狹隘的。就拿安娜來説，她開始是依附於一個沒有感情的丈夫，後來，為了愛情，又依附於另一個男人，把愛情看成了她生命的全部，可作為社會中的人，愛情不能解決人所有的慾望和需求，雖然愛情一直存在，但她總是無端的猜疑，恐懼。這讓我想到了人的生命需要目標，需要一種東西支撐着你走下去，讓她的生活Moveon。
為了愛情，她離開了自己的.兒子，這也是她心中永遠的痛，可她即使竭盡全力，也無法找回自己的兒子。一個沒有任何希望，只能被社會唾棄的女人，靠什麼走下去吶？
這是我讀過的最好小説的其中一本。安娜·卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。安娜是一個資質優美，有很高文化教養的貴族女子，在俄國貴族資產階級社會裏，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場合下出現都是美豔絕倫的…這是我讀過的最好小説的其中一本。安娜·卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。
安娜是一個資質優美，有很高文化教養的貴族女子，在俄國貴族資產階級社會裏，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場合下出現都是美豔絕倫的。
對安娜一直懷有成見的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她在瞬間由悠閒恬靜而又顯得那麼優美端莊突然變為好奇，氣憤和傲慢的神情，她的美貌，聰慧和良好的教養，都深深打動了他，使他不由得在心裏讚歎道：“這是怎樣一個女人！”“一個多麼可愛，出色，惹人愛憐的女人！”“這個活人身上帶着一種動人心魄的風度。”短暫的會面，便使列文依依不捨地離安娜而去時，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。”
安娜的美不僅溢於言表，更富於內心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對不幸的人懷着深厚的同情，她對受了欺騙的杜麗表現了無限的關切，温柔，真摯，善良和友愛的感情，如此一位優美的女性，他所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便註定了無盡的悲劇結局。
我們企盼着幸福有一天會來到身邊。它會伴隨着我們，直至我們生命的結束。人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。
而愛情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。
如同飛蛾撲向野火，註定這場愛情要將她毀滅。
這是個被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內心空虛的弗倫斯基。對愛情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基，他對安娜一見鍾情，沉迷於她的美麗和獨特氣質，但更為重要的是，他與安娜的特殊關係帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。
而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來説，就是她所有的希望和寄託，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使弗倫斯基自慚形穢，推動着他不得不重新認識與安娜的關係，對自己的膚淺和輕率表示自責，並在精神上強迫自己進一步愛這個女人。被愛是一種多麼了不起的幸福，而快樂始終贈與那些無私的愛者。
可是，“水滿則溢，説盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。
始終靠幻想活着的人終會有幻滅的一天。
安娜和弗倫斯基的愛情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。安娜想起了家庭和道德，弗龍斯基想起了責任和義務。
道家説，無為而為，才是人生的最高境界。
當在愛的純潔之中塗抹上其它色彩的時候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對錯之分，只有理智和情感不懈的抗爭。
安娜是另外一個人的妻子，是一個孩子的母親，是社會希望她恪守道德的人。在愛情的對面，是長期的宗教情結和大眾意志。這種大眾意志有時表現為道德，有時表現為法律。
極度的矛盾使安娜忍受着巨大的煎熬，在理智與情感面前難以適從。愛情的力量使她幾度衝破世俗的藩籬，去尋求屬於自己的幸福，但自私感和罪惡感立即來到她的身邊，使她的內心充滿了矛盾和痛楚。
而弗龍斯基是一個始終屬於世俗的人，他沒有勇氣與他過去的世界完全斷絕，他無力反抗來反對這種宗教情結和大眾意志，也就無法幫助安娜擺脱極度危險的精神危機。弗倫斯基和安娜的靈魂屬於兩個不同的精神世界。他們雖然一見鍾情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一起。當安娜孤獨無助的時候，弗龍斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界裏。
安娜的感覺是敏鋭而正確的，弗龍斯基在精神上已經拋棄了安娜，卻因為良心和責任不敢這樣去做。
對生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無痛苦和靈魂的無干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧靜。安娜最終沒有與現實妥協，她是一個非常勇敢的女人。
當迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，我們突然發現，原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。
很難説在我們現在的社會中能夠容納安娜這樣的女人，我們都企盼着理解、寬容、仁慈，我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發生。
如果我們不能堅持自己的信念，不能宣揚純潔的生活，我們的世界不知將會走向何方。當邪惡在社會中橫行的時候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現實。我不認為兩個靈魂的相觸一定要用某種契約作為憑證。
現行婚姻真正帶給我們的是什麼？
安全？情感？良心？
安娜可以不屑於世俗的嘲笑和譏諷，但卻不得不受到婚姻制度的困擾。
現行婚姻制度實際上對沒有愛情的婚姻保護更多。
晚年的托爾斯泰拒絕肉食，因為在他看來，獵殺動物，既是殘害生命。
他的一生一直在維護着人的尊嚴。他深邃的思想，博大的胸懷，廣闊的人文精神都留在他那些偉大的著作中。
從最早的《一個地主的早晨》中的葉赫留朵夫，到《戰爭與和平》中的皮埃爾，《安娜·卡列尼娜》中的列文，到《復活》中又以葉赫留朵夫作為完結，我們始終看到一個身材魁梧，外表靦腆，温文爾雅，思想上卻又極端自審和複雜的人，這個人實際上就是托爾斯泰自己。在這個人最初將自己的土地分給莊園中的農奴，並宣佈他們獲得了自由，想用自己的行動給廣袤的俄羅斯大地作出一個表率（《一個地主的早晨》）。後來他放棄自己公爵的身份，要跟一個地位低下的結婚（《復活》）。到了八十高齡，托爾斯泰還為了尋求真理而離家出走，最終客死異鄉。
托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結，都不與不合理的現實妥協。
真理與美善就像道一樣玄妙深微，不可言説，無影無蹤。豐富啊，可以包容宇宙，博大啊，可以氣吞山河。只有對生命的深刻體悟，才能感知到它們的存在。
在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個真實的靈魂，她是那麼美，潔白無暇，氣質非凡。這個靈魂只會活在托爾斯泰的心中，因為這是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分，她就是美本身。
而她又是我們每個人的一部分，我們讀到她的人都會在她的身上看到自身的善，看到內心深處的真誠願望，沒有任何的虛偽和矯飾的內心世界。
讀完這本書，我彷彿感到安娜正在某個角落裏，懷着滿腹的渴望和決絕的目光看着我……
我想，我終會擁抱，帶着同樣滿懷的激情，擺脱所有的現實，去與她一起起舞長空。安娜·卡列尼娜，我所知道的最美的女人，永遠駐留在我的心中。
那支她曾經用來照着閲讀那本充滿憂慮，欺詐，悲哀和罪惡之書的蠟燭，閃出空前未有的光輝，把原來籠罩在黑暗中的一切都給她照個透亮，接着燭光發出輕微的嗶剝聲，昏暗下去，終於永遠熄滅了。
三月，微冷。枱燈下《安娜·卡列尼娜》翻到了最後一頁，沒想到重讀這本書會有這麼大的觸動。我彷彿看到一八七七年列夫·托爾斯泰老先生落筆時的那份沉重，我閲歷尚淺，很多東西我都不是很懂，但僅有的這份感觸我還是想寫下來。
那年冬天的莫斯科很冷，像冰冷鐵軌上的安娜，我曾無數次幻想過一個美好的結局，可是沒有辦法，準確的説，是毫無辦法。安娜·阿爾卡迪耶夫娜，卡列寧，伏倫斯基，三者的性格，及他們對待愛情與婚姻的觀念，選擇，決定，註定了這場悲劇。
正如托爾斯泰在開篇所言：幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有不同。大抵悲傷的故事都會有一個美好的開頭。車站的相遇，舞會的邂逅。安娜永遠是那麼優雅美麗，嫵媚動人。不是吉娣的玫瑰花有了皺痕，也不是打扮不夠漂亮雅緻，只是對於安娜來説，任何裝飾在她身上從不起眼，她所有的魅力在於她本身。
伏倫斯基被深深地吸引了，儘管她是卡列寧夫人，一個八歲孩子的母親。一個眼中閃爍着光輝，因為人家對她傾倒而陶醉。一個順從和惶恐，像極了一條聰明伶俐的獵狗。
識人不準，遇人不淑。傷了吉娣，傷了列文。離開了彼得堡，暴風雪的車站，搖曳的燈光下，他們面對着站着。她不必問他怎麼會來到這裏，這一點她知道的那麼確切，就像他親口對她説：他來到這裏，是因為她在這裏。
飛蛾撲火，義無反顧。他所有的精力都集中在一點，並且全力地去追求。愛情充斥着全部的生活，彷彿生命中的其它再無意義，列文也好，伏倫斯基也罷，為之着迷，為之傾狂。
可能一錯之後，便再回不了頭。越來越多的碰面，幽會。培特西夫人家的狂熱，賽馬場的驚慌，直至那個黑夜，安娜眼中的光。“愛，他也會懂愛嗎？太遲了，一切都太遲了。”卡列寧這個強有力的政治家，第一次感到軟弱無力，束手無策。像一頭公牛，馴服地垂下頭，等待着他已感到的高舉在他頭上的利斧。
我承認奧勃朗斯基説的有一定道理。嫁了一個你不愛的人，沒有愛情，也不知道什麼叫愛情，卻結了婚，但這事木已成舟。後來你愛上了一個不是你丈夫的男人，這是很不幸，但依舊是木已成舟。這事被你丈夫知道，他饒恕了你，這是現況，現在的問題是：你能不能再跟你丈夫生活下去？
人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。婚姻是一份承諾，責任，將兩個獨立的生命緊緊的聯繫在了一起。一段愛情尚有開始，維繫與結束，何況婚姻。倘若不愛，為何不在一開始便坦誠相告。既然決定選擇了那塊貝殼，就不應該抱着挑選的心態再去海邊。
安娜選擇放棄一切，放棄丈夫，兒子，遠走高飛。離不離婚，得不得到他人認可都無所謂。只要有那份愛情，只要他還愛她。伏倫斯基選擇放棄仕途，自毀前程。儘管這在他以前是從來不敢想的，但他確確實實做了。他不是那種不渴望功名的軍官，與他同期的謝普霍夫斯科依連升兩級，獲得了青年將軍難到手的獎章。他羨慕，但為了安娜的愛情，他願意放棄。
拒絕塔什干那項迷人而危險的任務，照伏倫斯基以前的看法，是可恥的，是辦不到的。但現在的他可以毫不猶豫地拒絕，上級對他的行為稍有不滿，他便立刻辭職。
維特式的狂戀，互相毀滅對方的生活，甚至生命，只為了證明我愛你。這，還是愛情嗎？激情終有退去之時，夢幻總會回到現實。列文與伏倫斯基一般，甚至更甚，神魂顛倒，他覺得他和他的幸福就是整個生存的主要目的，也可以説是唯一目的。他什麼也不想考慮，什麼也不想打算。有了愛情與幸福，其他什麼他都不在乎。
可吉娣不一樣，她知道列文在鄉下有他心愛的事業，即便她根本不理解列文所做的事，即便她根本不想去理解。但這並不影響她認為這事業是很重要的，她知道他們的家將安在鄉下，所以她拒絕去國外，想開始他們的生活。
相似的人，相似的故事，卻如此諷刺。即便安娜再有風韻，側臉的弧線，舉杯的姿態，一切都好似精心修飾。伏倫斯基知道她是有意這樣做，可是偏偏感到無趣，越發的渴望自由和外面的世界。厭倦，猜疑，互相終會怨起對方。無法避免，激情褪去，當時所做的事一件件都會顯現出來，好的，不好的，願意的，不願意的，衝動的，後悔的。
我還很清晰的記得，安娜對伏倫斯基説：我能要求您怎樣，我只想求您不要拋棄我。不，我要的是愛情，可是它沒了，這一切都無關緊要了。撕心裂肺，空中樓閣，又能如何。我一直在想，如果當時卡列寧少一點虛偽，安娜多一點決心，伏倫斯基多一點責任，故事會不會好一些。
夜，一片漆黑，玻璃上映着另一個世界。只聽得風吹樹木簌簌，山川一時寂寥。
安娜毋庸置疑是美麗的，她如同蕪草叢中的奇葩，她的美不僅僅溢於言表，更富於內心，她心地善良，感情熱烈真摯，一種嫵媚卻真誠，充滿活力而且輕盈，聰明又懂分寸的美。她熱情感性，八年不懂感情的生活，使她在遇到真愛時能夠不顧一切，斷然放下名譽家庭甚至兒子。安娜，她追求屬於自己的感情，她正直不放蕩。當她一經理解弗龍斯基的感情以後，她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她説：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要感情，我要生活。”她追求真摯的感情，她也曾對弗龍斯基説：“愛，我因此不喜愛那個字眼，就正正因它對於我有太多的好處，遠非你所能明白的。她是真誠單純的，愛變愛的轟轟烈烈，無所遮掩，寧玉碎，不肯容忍自己欺騙。
卡列寧，這個官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵。在他看來，他之因此需要一個家庭，並非出於感情的需要，而是正因他在仕途上少不了這樣一個點綴品。
這麼一個冷酷的政界高官，一個從小便是孤兒不懂得愛只會追逐名利的人，一個讓安娜八年後想起便會哆嗦的丈夫！他是現實卑劣的，為了前程娶下毫無感情基礎的妻子，冷漠對待安娜與自己唯一的兒子。他，無疑不能給安娜帶來她所心心念唸的感情。他和安娜的結合，在我看來，自始至終都是個錯誤。安娜心中對感情的渴求與可列寧的冷酷無情完全無法磨合。因此，安娜之後才會如飛蛾撲火式的深愛弗龍斯基，正因他能帶給她所謂的感情。
我想在我看來安娜是勇敢的，她始終不悔自己選取的道路：“假使一切要從頭再來，也還是會一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活，在劇院裏她向整個社交界抬起了高傲的美麗的頭。
愛，只有簡單筆畫，卻比想象複雜。安娜跟弗龍斯基的感情，到最後能夠説只是單行線。
安娜性格自身有着不可彌補的侷限性，她曾對弗龍斯基説：“你要明白，自從我愛上你以後，在我一切都變了。在我只有一件東西，一件東西——那就是你的愛！”“一切都完了，我除了你以外甚麼都沒有了。請記住這個吧！”她變成了攀扶在弗龍斯基這棵樹上的一條青藤，樹倒藤亡。弗龍斯基成了她生活中和全部好處，一旦失去他的愛，她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。但是之後弗龍斯基對她的愛已愈走愈遠。她內心永無休止的矛盾與痛苦，她對生活對自己目前處境的迷惘與恐懼。她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一個平衡的支點，找不到前進的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受着一切的衝擊。她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最後，她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引弗龍斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的感情。
安娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。人都是為期望而活，正因有了期望，人才有生活的勇氣。而感情，最絢爛的花朵，人生最完美的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。如同飛蛾撲向野火，註定這場感情要將她毀滅。安娜正因羨慕光明，愛上了外表俊美，內心空虛的伏倫斯基。對感情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了感情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗龍斯基，他對安娜一見鍾情，沉迷於她的美麗和獨特氣質，但更為重要的是，他與安娜的特殊關聯帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的感情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來説，就是她所有的期望和寄託，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動着他不得不重新認識與安娜的關聯，對自己的膚淺和輕率表示自責，並在精神上強迫自己進一步愛這個女生。被愛是一種多麼了不起的幸福，快樂始終贈與那些無私的愛者。但是，“水滿則溢，説盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。始終靠幻想活着的人終會有幻滅的一天。
當迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，突然發現，原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。當被寄託所有的感情消失不見，若愛最後只是單行，一切都失去了好處。
我是酷愛讀書的，但我又不是一個真正的讀書人。
高中的時候就曾嘗試去讀這本書，大學的時候又來過一次，但兩次都沒讀的下去，讀了沒幾頁便半途而廢，所以我不是一個真正的讀書人。
如今的年齡再讀安娜，才真正讀出了很多況味，俄國的等級制度，底層人民的無奈，上流社會的奢華生活，感受到安娜、弗倫斯基的賽馬、舞會、晚宴等，也見識了列文鄉村生活中廣闊的田野、漫天大雪中的樺樹林。書中對每一個人物的刻畫都非常鮮明，除了安娜、卡列寧和弗倫斯基三位主人公之外，列文、吉蒂、奧勃朗斯基、陶麗兩對夫婦也同樣牽動着我的心。
安娜像書籍封面一樣的美麗、端莊、又魅力四射，她遊走於上層社會之間，熱愛組織參加各種貴族式的聚會，是高高在上的貴夫人。但她並不是遙不可及不食人間煙火的，她有獨特的親切和和藹，讓所有見過她的夫人、小姐都愛上她、喜歡她。無論從何種觀點來看，身為皇室後裔的貴婦人，有一個前程錦繡、事無鉅細的丈夫，和一個天真可愛的兒子，這是所有女人都渴望得到的生活吧，就是這樣一位讓人人羨慕的貴婦人，因為一次與青年才俊弗倫斯基的相遇，開啟了一場不要命的熱情。
在安娜和卡列寧的關係中，安娜自認為自己是一直活在卡列寧的手掌中，以至於她每次想起自己的丈夫，總是在想自己某一天終要衝破卡列寧“用虛偽和謊言編織的網”，她是一個有獨立精神的人，正如在和弗倫斯基的戀情開始之初，她收到卡列寧“迷途知返”的信件時所説，“上帝把我造成這樣一個人，我需要戀愛，我需要生活”。但她又何嘗不是和卡列寧一樣深受傳統思想的侵蝕和影響呢，她的內心認可自己是在做一件可怕且不道德的事情，無法真正的去面對自己，正視和弗倫斯基以及卡列寧的感情。她在終於做出決定和弗倫斯基雙雙私奔之後，時時刻刻掛念自己的兒子，請求卡列寧和他離婚並交出兒子的撫養權，她在弗倫斯的鄉下莊園中過的膽戰心驚、敏感多疑，懷疑一切人看她的眼光，甚至坐着馬車走在街上，都覺得路人對她投來鄙夷的目光，與其説是別人給她的不如説是安娜給自己設定的“壞女人”“背叛”等等罵名，她在這樣的糾結往復中最終抵不過內心的煎熬，選擇卧軌自盡，這不僅僅是一個人的悲劇，更多的是一個家庭的悲劇，封建思想和傳統教義毀了她，她毀了自己，也害了別人。
縱觀這段家庭悲劇，不得不承認，故事中的每一人都有着不可推卸的責任，安娜也許是在封建宗法制和上流社會的壓迫下（其婚姻由安娜的姑姑促成，具體細節書中並未交代）十幾歲便嫁給了三十幾歲的卡列寧，在安娜的眼中，卡列寧是一架冰冷的機器，每天周旋於官場和各種官文之中，不能滿足安娜對愛情的幻想和要求，但這並不代表卡列寧就是不愛安娜的，相反我會認為他是愛着安娜的，窈窕淑女，君子好逑，何況安娜本就是一位氣質超羣的千金小姐，十幾歲的豆蔻年華，試問正常的理念下，又有哪個男人會不愛呢？更別説按照書中的描述，安娜的一個眼神便能讓已婚鋼鐵直男列文失了分寸。正如一千個人眼中有一千個哈姆雷特，每個人對待愛情的定義不盡相同，也許卡列寧不善於表達、不懂浪漫，久經官場的他更是少了那份安娜追求的激情與狂熱。安娜和弗倫斯基結合與愛情，以至於在和弗倫斯基的相遇中，她把愛情當成了生命的全部，但弗倫斯基不同，他除了愛情還需要事業，安娜為了愛情拋棄了一切，因此也對弗倫斯基苛刻的要求起來，求而不得，兩人開始互相猜疑，關係越加疏遠，此時失去一切的安娜選擇用自盡報復弗倫斯基，對他而言，她覺得她只剩下“死”可以作為唯一的籌碼。
“幸福的家庭有同樣的幸福，而不幸福的家庭則各有各的不幸”。婚姻不像愛情，兩個人戀愛時出了差錯可以和平分手，但是具有法律效益的婚姻一旦形成，便也多了更多責任和負擔，婚姻出了問題，雙方首先要做的就是如何解決這個問題。這一點上，大概我也深受傳統思想的束縛，竟對卡列寧多了一些同情和理解。十分欣賞卡列寧的行為，在得知安娜和弗倫斯基的傳聞之初，卡列寧首先給安娜寫了一封“迷途知返”的信件，信件中並未直接直白的説明安娜和情人的問題，只是告訴她要注意自己的言行舉止，不要失了分寸，即使放在現在來看，這也算是一個寬容的丈夫給自己妻子所留的最大情面。而在安娜的眼中這樣的行為卻變成了一件及其虛偽甚至讓她噁心的事情，她認為自己找到了愛情，而卡列寧卻不放她去追求自己的幸福。安娜懷了弗倫斯基的孩子，生產的時候仍然在卡列寧的家裏，她性命垂危，託人帶消息喊來了弗倫斯基，此時卡列寧也聞訊趕到了家裏，他坐在牀邊握着安娜的手臂，望着安娜和剛出生的弗倫斯基的女兒，滿眼都是愛意和心疼，而此時弗倫斯基就坐在牀邊另一側椅子上，一間屋子四個人，只有卡列寧是外人。這是一個什麼樣的男人，自己的妻子生產情人的孩子，他不但沒有氣到發瘋，還對剛遭受生產之痛過的妻子滿懷憐惜。安娜説卡列寧是冰冷到沒有感情也許是對的，他冰冷到即使你不愛我，我也一樣愛你。
安娜是不幸的，這種不幸來源於愛情，愛情本沒有對錯，錯就錯在她瘋的不夠徹底。
讀完列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，一種蒼涼不覺湧上心頭，自己也彷彿隨着書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。
安娜本來也算是個幸福的女子。上帝給她太多：美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來安逸富足的生活的丈夫。但是幸福，每個人又是怎樣定義的呢？上帝卻沒有給她最想要的——理想中的感情。與比她大二十歲的高官，卡列寧。結婚十餘年，丈夫地位顯赫、醉心功名，也會對安娜好，但是這些的“好”，只但是是她丈夫關注的社會性的輿論，遵守並履行結婚的宗教好處，以及為人丈夫對妻子的職責而已。每晚進行循例式的對話，更令安娜生厭。生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的乾渴。
火車站下的相遇，造就了安娜與渥倫斯基在火車上了結的孽緣。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她湧來。冷水如熱流的相湧，最終衝破了安娜的堤防，任由渥倫斯基的愛如海嘯般一瀉萬里。如果沒有婚姻制度、如果沒有生下愛兒、如果沒有社會輿論，安娜與渥倫斯基的相愛，來得太遲且來得讓人感到欣慰。但是現實便是現實，他們的結合，雖然並不稀奇，反而在聖彼得堡，擁有情人是常事。看來違反婚姻制度，失去母親職責並不可怕，可怕的是，他們毅然破壞了上流社會體面的遊戲規則。但是，安娜，卻頭一回為自己做了主——她想擁有完整的感情。
但是，最後安娜卻卧軌而死。一個真摯、動人、生機勃勃的生命就這樣逝去。回顧安娜的人生軌跡，從有一個快樂單純的家庭，快樂的生活，到渥倫斯基的介入，並美名其曰“感情”。而這個“感情”的到來，卻帶走了她的一切。
世上的感情本如此，蕩氣迴腸的也有，生死相許的也有，細水長流的也有……感情面前，沒有對錯，只有有沒有真心愛過。難道不是嗎？
幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各個不同。輕輕打開那面塵封的扉頁，我彷彿再次跨越歷史和空間的鴻溝，來到了沙皇的俄國。
書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學史上最優美豐滿的女性形象之一。
安娜是一個誠實、勇敢、正直、有高度人格尊嚴感的女性，當她一經接受渥倫斯基的愛情以後，她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。這個資產階級婦女解放的先鋒，以自己的方式追求個性的解放和真誠的愛情，雖然由於制度的桎梏，她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內心體驗的深刻與感情的強烈真摯，以蓬勃的生命力和悲劇性命運而扣人心絃。
還記得第一次看見安娜·卡列尼娜時，一種異樣的陰霾就籠上了心頭，不是因為她出眾的美貌，而是因為弗倫斯基與她的第一次相會。安娜對真摯愛情的追求與上流社會虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調和的衝突，是安娜悲劇的主要原因。託翁如此着筆，定然是要引出一些難解的困境。她將自己的追求寄託在真摯的愛情裏，企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格，這種愛並不是抽象的概念，也不是至高無上的目標，而是有着極其深刻的內涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽、社會地位、還有她最深愛的兒子。這種種衝突首先表現在她與丈夫卡列寧的矛盾鬥爭中，屬於彼得堡官僚集團的卡列寧是個殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。
安娜，一個上流社會富有家庭的年輕女子，嫁給了年齡懸殊的卡列寧。貌似是收到了混跡官場的丈夫的冷落，才有了外遇，有許多讀者都認為卡列寧的刻板與“唯名是圖”造成了安娜的悲劇。
安娜·卡列寧娜，總體來説，是一個怯弱而又勇敢的人。可以説，最後的卧軌，不是她的本意，她想要站起來，卻無能為力。安娜的慘死從多方面揭發和控訴了沙皇俄國特別是它的上流社會的腐敗和黑暗。她的死，是對黑暗社會的一個反抗，她對自由愛情的追求，對真摯誠懇的嚮往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學習的。特別是在今天要求婦女解放的時代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠而恆久的。
從社區圖書室借來托爾斯泰《安娜卡列尼娜》，又購買電子版方便出差閲讀，每一章結都看了兩遍。驚歎作品的細膩與偉大，值得反覆咀嚼。
“妻子老了，可你還精力旺盛。你只要看上一眼，就會覺得再也無法愛你的妻子。不管你怎樣尊敬她，一旦遇到可愛的人兒，你就完了，完了。"這段對安娜哥哥婚姻描述堪稱經典。安娜哥哥出軌家庭教師，被妻子發現，家裏雞犬不鳴，五六個娃離不開妻子照顧，他只好困囿於家庭，一次又一次請求妻子原諒，儘管他已經不愛她，但為了家，為了孩子，必須裝出愛妻子模樣。這是不幸家庭其中一種。陶麗，安娜嫂子。對她而言，何嘗公平？畢生精力貢獻給家庭，卻遭來丈夫背叛，更難以接受的是他喜歡的是身份地位相貌都不如自己的家庭教師。自尊心碎了一地，卻無法逃離，深思熟虛之後，還是選擇原諒。但一切與之前不同了，她不再信任他，也不願意再愛他，為了孩子面子只能如此。
記得看川端康成自傳時，有個極深印象。小時候，川端康成和爺爺一起生活。爺爺患眼疾看不見，常年閉門不出異常孤獨。而他很貪玩，每晚都玩得很晚才回家。每天晚歸都很內疚，發誓再也不出去玩了，可第二天傍晚，他又偷偷溜出去玩。回來又內疚又發誓，明天還是依舊。這和男人出軌心裏如出一轍，並非十惡不赦，人性使然。
我問身邊女性朋友，如果另一半出軌，能原諒他嗎？好幾個朋友都異口同聲，堅稱絕對離婚。但事實上，當她們另一半有風吹草動時，儘管她們不甘心，內心各種糾結，但還是選擇原諒。這就是現實生活。從人性角度而言，一輩子只愛一人是不可能的，人的情感需要多種多樣，一個人不可能滿足另一個人所有感情需要。現代社會又處處充滿誘惑，只要你還有魅力，就不愁沒人欣賞。你是願意守着一顆無趣的靈魂，還是與他人競爭顏值百裏挑一，靈魂獨一無二的人？這是兩難選擇。人生是條流動的河，需要不同支流加入，又分別流向不同河道，這條河才具有生命，否則，死水一潭，生命凝固，枉然來世一遭。這是對生命褻瀆。
當然，男女得公平。只許州官放火，不許百姓點燈。這是男權思想，要摒棄。婚姻是一項社會制度，以家庭為單位，社會治理需要。它違反人性有很多弊端，但它也有諸多好處，彼此關愛，彼此取暖，利於社會和諧穩定，利於資源整合孩子教育。錢鍾書説，婚姻是座圍城，城外的人想進來，城內的人想出來。其實，進出無分別，幸與不幸在於自身修練。經營婚姻需要智慧，每個人都要寬容，温柔以待人性中那點瑕疵。放過他人放過自己，方可幸福。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
《安娜卡列尼娜》的創作是在十九世紀七十年代，俄國曆史發生重大轉折的時期。奴隸制改革後，舊制度迅速解體，資本主義關聯逐步構成，資本主義的發展給農民帶來更深重的災難，矛盾空前尖鋭。
幸福的家庭都是相似的，不行的家庭各有各的不行。《安娜卡列尼娜》講的就是一個不幸的家庭：美麗的安娜在十七歲那年，由姑媽做媒，嫁給了比她大二十多歲的官僚卡列寧。二人雖生有一子，但婚姻中毫無感情可言。當安娜遇見英俊的皇室侍從武官渥倫斯基時，久就被壓抑的感情迸發了出來。她一往情深地愛上了渥倫斯基，公然與他同居，並生下一女。安娜不屈從虛偽的婚姻形式，大膽追求真摯感情的行動觸怒了她隸屬的整個上流社會，上流社會對她進行了一系列可怕的打擊，安娜最終不堪忍受強大的輿論壓力而卧軌自殺，以死向整個社會提出了抗爭。
安娜這個人物形象在書中佔據着中心地位，她具有廣泛、深刻的概括好處。安娜是一個美麗的姑娘，有着良好的家世，有着美麗的面容。小説中關於安娜的肖像描述，極其出色，且多以側面描述。如，對安娜一向抱有成見的列文，見了安娜後，不由地在內心中讚歎她的美；又如，渥倫斯基的母親是個很風流的女生，但是在見到她之後也是由衷的喜愛她。這所有表現出來的都是安娜的美。但是這樣美麗的人，卻在結局中死去，不禁讓人惋惜，但同時這也是杯具所帶來的效果。安娜的命運值得同情，但應當説，她的人生理想是極為渺小的，她所追求的全部幸福無非就是爭取和保有個人的感情。在此刻看來，這是一種侷限，但是當把她放到沙皇俄國那個黑暗的時代，放到那個到處都是虛偽、腐敗、無恥和無真情可言的上流社會時，這是一中進步，一種美。
渥倫斯基是一個花花公子，但是對於當時的整個社會而言，他還算是個比較優秀的人。他愛上了安娜，且自以為是誠心誠意珍惜安娜的感情，其實，他從來沒有真正明白過安娜，因此，他從來沒有像安娜愛他那樣愛安娜。安娜為他犧牲了一切，而他卻捨不得功名、捨不得上流社會。隨意到最後，當安娜以清醒的目光去審視他的時候，她看到了渥倫斯基對她所表達的感情的實質。它喚醒了安娜，讓她得以新生，卻又一次將她推入深淵。於是，安娜選取了死亡，而渥倫斯基則是精神上的覆滅。
這樣的結局讓我們心痛，但在這時我們卻發現另一個線索，那就是列文，他們的聯繫不僅僅僅是情節上和人物關聯上，更重要的是在內部聯繫上，在安娜與渥倫斯基的杯具發生的同時，列文的家庭確實"新生"。
於是，我們會發現這樣看上去像是很矛盾。他在肯定了安娜的美與追求的同時，有對她抱有強烈的譴責。因此《安娜卡列尼娜》客觀上所表現出來的，遠比作者本身想要表達的資料更深刻與有好處。我想，它之因此魅力永存，在於它在人們心裏喚起了完美的感情和對生活強烈的愛，激起人們對資本主義社會中扭曲生活、愚弄人類完美感情實力的憎恨。
其實產生杯具的結果不止是渥倫斯基感情的背叛而是整個黑暗，罪惡的社會。追求自由幸福，嚮往婦女解放在那個年代都有過，中國古代著名梁山伯祝英台，他們感情杯具也是當時封建社會和封建思想所致。值得慶幸的是我們現如今社會，提倡婦女解放，能夠大膽追求自己幸福權利。
《安娜卡列尼娜》創作於19世紀70年代（1873-1877），當時俄國正處於歷史大變動時期，俄國古老的封建地主受到西歐資本主義浪潮的猛烈衝擊。"一切都顛倒了過來，一切都資本主義制度剛剛開始建立。在這新舊交替的歷史時期，最吸引托爾斯泰注意的是家庭的變化和婦女的命運。家庭杯具層出不窮，一幕幕展此刻他的眼前，而一個婦女因感情問題而卧軌自殺的消息，個性使他感到震驚和難過，於是就產生著名小説安娜·卡列尼娜。
這本書透過主人公安娜卡列尼娜追求感情而失敗的杯具和列文在農村面臨的危機而進行的革命與探索，這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到鄉下鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，是一部社會百科全書式的作品。
安娜可列尼娜的哥哥奧布朗斯基在已經有五個孩子的狀況下卻仍與家庭教師相愛，與他的妻子杜麗鬧翻。而趕去莫斯科為哥嫂調節的安娜，卻在車站認識了故事的另一個主角——渥倫斯基。於是，這個糾結的故事就這樣華麗麗的開始了。
話説當時，杜杜麗的妹妹吉提正暗戀渥倫斯基，可渥倫同學卻無心娶她。十分不巧，愛着吉提的列文從鄉下趕來，在舞會上向吉提求婚，卻被當場拒絕。在同一場舞會上，渥倫斯基被安娜迷倒，不顧一切地追到人家家裏才想起來安娜已經有家庭了，安娜的丈夫卡列寧也覺得渥倫同學有點一根經，因此也露了面，言下之意便是——喂，我是她丈夫，別把我當空氣。本來吧，這事到這也差不多要結束了，但是當時艱辛誰人知？沒想到安娜和渥倫斯基，一個裏應，一個外合，硬是弄出一大堆事兒來……天理難容，也註定了他們的杯具。
最後，安娜卧軌自殺了卡列寧參加了她的葬禮，並帶走了他們的女兒。渥倫斯基受到良心的譴責，志願參軍去塞爾維亞與土耳其作戰，但求一死。哎，要我説，他早幹嘛去了？
哎，回想當時看書時，我可沒少罵渥倫斯基和安娜，感情是一回事，家庭又是一回事，他們所謂的感情是虛無飄渺的，無論如何總不就應衝開家庭的底線。雖然説當時卡列寧與安娜歲數相差甚大，但他寬容但是少見的，他總在為安娜着想，對安娜的私生子也很好，更只因安娜之後有了悔改之心而求他原諒，他便原諒了她，樣的胸襟一百個人裏面也沒有一個啊！從安娜的種種來看，安娜是一個連自己都不會為自己思考更別説顧全大局的人，不明白道德為何物的可憐人，也正是正因她自己，才一手造就了這場杯具。
六年級伊始，李老師推薦了《安娜卡列尼娜》這本書，我迫不及待地買了一本。
這本書是俄國作家列夫·托爾斯泰寫的，是世界十大文學名著之一。這本書構思精巧，條理清晰，引人入勝。
這本書的主人公是安娜卡列尼娜，書中的故事發生在戰爭年代。我們從未經歷過戰爭年代，這本書很好地反映了戰爭年代的不和平和殘酷。
書中我最瞭解的人是安娜卡列尼娜夫人，她是個很有錢的人，但她從不快樂，從不為自己着想。她總是關心別人，即使是一個陌生人發生了什麼事，她的心情也會久久不能平靜下來。她靠自己的努力開創了一番事業，她很少需要別人的施捨，她憑着百折不撓的毅力不斷取得進步，她的事業終於越來越好，這也是我非常敬佩她的地方。
世界上不存在完美的人，安娜卡列尼娜也有缺點，但她的優點是常人無法比擬的。她有很多姐妹，當她摔倒的時候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來不在乎別人的眼神。她也很少評論別人，這一優勢使她在後來的事業中加倍成功。我們也不應該評判別人，要努力把自己做到最好。
那是一個充滿戰爭和混亂的時代，窮窮人家吃了上頓沒下頓，而現在的我們在吃穿方面沒有什麼好擔心的。這本書與我們現在的時代形成了鮮明的對比，我們不應該隨意浪費我們的生命或金錢，而應該以適當的方式花費我們的時間和精力。
這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現在我們的生活是美好而幸福的。
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