其實説到底，楊修的死在於他不懂得收斂鋒芒，而越王勾踐的性格卻與此大不相同。
在越國將要被滅國時，身為越王的勾踐有兩種不一樣的選擇：一是拼死守國，保全自我身為王的“榮耀”;二是忍辱負重，保全實力伺機復國。勾踐選擇了第二種，勾踐在吳國被吳王當作馬伕，受盡了羞辱。可是卻一向隱忍不發，最終最終滅了吳國。
相比之下，我十分欣賞勾踐的做法。這不僅僅保全了自我，也為將來越國復國埋下了成功的種子。勾踐極具聰明才智，他能復國的。原因就在於懂得審時度勢，能把握何時含蓄內斂，何時鋒芒畢露的時機。
勾踐的臣子文種，又是和楊修相似的情景。文種和范蠡是助勾踐復國的有功之臣。在越國復國後，范蠡便發現了越王是隻可共患難，不可同富貴的人，便退隱江湖並給文種留下忠告：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”期望他也能激流勇退，免遭殺身之禍，然而文種一意孤行，不願離去，最終被逼自刎。
楊修、文種兩人的死，令人唏噓不已，也同樣令人深思。在當今社會上，審時度勢也是一項職場法則，要明白“木秀於林，風必摧之”，太過鋒芒畢露便易遭人嫉恨，為人陷害，所以做事審時度勢是十分必要的。
讀完整篇文章，我的腦海中不禁浮出一個疑問：楊修之死是誰之過？
細想，這是楊修咎由自取，正所謂聰明反被聰明誤。
首先，縱觀楊修一生，他並沒有像謀士程昱那樣，在軍事上或政治上給曹操出過什麼對策，只是一味地在“門內添活乃闊”和“一人一口酥”等小事上賣弄小聰明，他還自解“雞肋”，惑亂軍心，這是何等大事，曹操豈會放過他？
他還參與曹氏立世子的爭鬥中，這本就是為人臣子的大忌。即使曹操現在不殺他，日後，曹丕也一定不會放過他。
當曹操問謀士賈明的時候，賈明沒有表態。單從這一點上看，賈明比楊修聰明多。
再有曹操“夢中殺人”，本來就是玩弄權術，以掩人耳目，而楊修偏偏要説破，叫曹操如何容他？
楊修有確學識淵博，才華過人，能夠讀懂曹操的心思，但他察覺到曹操的殺修之心嗎？我想應該是沒有，他真是小事聰明，大事糊塗啊！
我認為，楊修之死怪不別人，只怪他賣弄才華，鋒芒太露，又恃才放曠，不知檢點。
所以，一個人聰明，學識淵博是好事，但為人處事要謙虛、謹慎，否則一定會惹禍上身！
我讀過很多文章，每篇文章都會讓我深有感觸。其中《楊修之死》這篇文章讓我深有啟發，下面我來講一講《楊修之死》吧。
曹操這個人疑心很重，總是覺得有人會在暗中謀害自己。於是口中説他會夢中殺人，不讓別人接近自己。有一次，曹操故意把給自己蓋被子的侍從給殺了。人們都相信了曹操會夢中殺人。只有楊修明白曹操的用意，指着死者説：“不是大王您在夢中，是你在夢中啊！”這件事傳到了曹操耳朵裏，為此曹操更加厭惡他了。
還有一次，有一個人送給曹操一盒酥。曹操嚐了一口，覺得很好吃，於是在盒上寫了“一合酥″楊綠色作文網修見了，就把這和酥分給大家吃，曹操問：”為什麼不經過我的同意就去吃我的酥呢？“楊修説：”大王你這盒上不是寫着一盒酥嗎？所以我才分給大家吃的。“曹操雖然在笑，但心頭更加恨楊修了。
後來一次作戰中，楊修又猜中了曹操的心思，於是就做了提前退兵的準備。曹操忍無可忍，便以擾亂軍心之名，將楊修斬首示眾。
”正所謂君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。"這段故事告訴我們：説話一定要看場合，也要看別人的臉色)(去説話，不要太露鋒芒。這樣就不會惹出麻煩或者是殺身之禍。
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