剛看完了一本特“神”的書，是的，特“神”，對於這本書，我想不出更貼切的詞來形容它了。讀完之後，也始終很不明白，很不理解這樣的一本書。但它似乎觸動了我內心的某些東西，它讓我變得很不安，每次閲讀之後，總會沉浸在裏面恍惚好一會兒，我甚至在想，這段時間老師做一些奇奇怪怪的夢以至於半夜被嚇醒後強迫自己掙着眼睛害怕怪夢繼續這些反常的事是否都跟着本書有關。
對於這本書，可能不應該辦重點放在它荒誕的情節上吧，可是，那如果是這樣的話，我不知道我到底該從中得到些什麼。不過，説不定我已經得到了該得到的東西吧，只是我自己沒有明白，沒有發現罷了。對於這本書，我談不上喜歡，可是很奇怪的是，我竟會為它熬夜至深夜一點，真是莫名其妙，可能這也是這本書對於我愛説有些“神”的地方吧。
《海邊的卡夫卡》，其實，就這個書名，已經向我們宣佈了它的與眾不同，也已經向我們暗示了它將為我們訴説一個多麼讓人不可思議的故事。故事的最後，是否一切都恢復正常了呢，能和貓君對話的星野君以後是否會變成中田君那樣呢，卡夫卡還會再回來嗎？
我在想，這一切都只是一個夢吧，一個十五歲少年在成長過程中的一個有些不尋常的夢吧。不管如何，孟總會有結束的時候的，那個時候，少年會變的越來越成熟的吧，那個時候，一切都會比阿的正常，或是循規蹈矩的吧？！
假期裏，再次拿起了《海邊的卡夫卡》……
與第一次的“讀”有所不同，它觸動自己的不僅僅是“閲讀”一個日本少年的成長，而是合卷後感悟青春期“折騰”。
小説中少年田村卡夫卡糾結於內心的誘惑和罪孽，被衝往世界的盡頭的旅途中以自身的力量返回，返回之際的他已不是他，他已進入了人生的下一階段。高中三年，我的學生們歷煉成長的挫折，進入大學學習的他們在身體走向成熟的同時，精神仍在荒野中摸索自由，仍在困惑和猶豫。
命運就是沙塵暴，我們無處逃遁，只有勇敢跨入其中，當我從沙塵暴中逃出，我已經不是跨入時的我了。
責任始於“夢中”。在當今社會，人類最應該做的不是忙着拯救他人，而是及時拯救自己。小説這樣寫，其實是我們每個人很好的入世寫照。當年的我也是懵懂而莽撞地扎入社會，內心不也是經歷過相似的波瀾嗎？雖然不是人選擇命運，而是命運選擇人，但是隻要人沒有在命運的旋渦裏失去自己本來的面目，仍然堅守自己的位置，一切抗爭就都不是毫無意義，儘管在命運面前，它是徒勞的。我們大多的時候，不過是鐘錶的擺，按着規定的軌跡運行，無力左右什麼。
歲月在流逝，或精彩或平庸我們都要活着承受，我們都在持續失去種種寶貴的東西，寶貴的機會和可能性，無法挽回的感情，但在我們的腦袋裏，有一個將這些記憶保存下來的“小空間”。
田村卡夫卡作為未成年人，他的心在希望與絕望之間碰撞，在世界的現實性與虛擬性之間遊移，在波濤洶湧的世界上，有企圖傷害他的。力量，也有温存和美好。
好在年輕，我相信我的學生終能經得住折騰，世界對於他們來説，還有許多經歷需要他們去看，去聽，去感知，去體驗。
宿命的缺口就在那裏，在森林或者是城市的哪一個角落裏。叫烏鴉的少年附在田村卡夫卡的身後，隨時都會從男孩子的身體出鑽出來，採用冷靜的理性的也可能的狂野的思想來審視眼前少年的行徑或思想。這有點玄幻和蒙太奇的手法，帶有視覺的衝擊效果。卡夫卡在捷克語裏面是烏鴉的意思，就是那種叫聲兇悍尖利的面目似乎可憎的大鳥，在國人的潛意識裏，其代表的兇邪是牢不可破的。魯迅先生在他的小説《藥》一文中也曾用一隻黑色的烏鴉站立在墳頭來渲染悲鳴的沉重氣氛，並以次來加劇文章裏壓抑及灰暗的效果。但有趣的是日本人對待烏鴉的態度並不向國人這般不友好。在日本滿城的烏鴉，大有烏鴉走俏的姿態。
採用"卡夫卡式"來描述生活的荒謬，在小説《海邊的卡夫卡》中，村上春樹呈現給讀者的是一個混亂的，缺乏安全和寧靜的十五歲少年的內心世界。是理想和現實之間矛盾劇烈的撞擊。在小説裏，夢幻和超越自然意志的力量看似虛幻的，處在一種神祕的偽真實的環境中。彷彿越過正常的哲理直接進入所謂的看不見的靈魂深處，抵達一片原始的平靜的，沒有矛盾衝突卻（）並不荒涼的寧靜裏去。田村卡夫卡懷揣恐懼和希望離家出走，想尋找的也正是這樣一種懵懂的，自己並不確定其具體形態的所在。少年一面有莫名的真切的對成長對未來的驚恐，一面卻又追隨來自內心深切的痛苦的歡喜和希望，如同鳥兒的一對翅膀，兩者間有尖鋭的交鋒和纏綿的糾纏。在森林裏，少年在迷宮一樣的場景裏猶豫着，恐懼中，也體驗着孤獨的快樂和憧憬。遠處是什麼？再遠處是什麼？縱橫交錯的叢林，偶然再現的叢林裏的平整的草地，陽光温暖的從缺縫中照射下來，少年感覺到真實的熱度。這叢林裏的迷宮其實是你內心的迷宮，春樹把這種觀點一直貫穿在小説裏，並反覆的在不斷設置的場景中展示出來。
夢境和玄幻的描寫也是為了渲染主人公內在的矛盾和渴求。渴望純粹的愛情，對性的探求，以及親情的追索，在少年卡夫卡身上一一呈現出來。所有的少年人不能理解的惶恐和希求都被春樹放在了一個充滿矛盾和怪異的巨大的場景裏了，集體昏迷事件，中田混沌超自然的功能事件，佐伯靈魂離體事件，等等一系列不可思議的事件都是環繞着少年出走，探索，返還這一背景展開。背離常理，背離正常的邏輯思維，甚至背離約定俗稱的倫理道德的描述，在小説裏比比皆是，好像讓讀者走進了一個迷幻奇妙，充斥着離奇血腥的容器裏，在開始閲讀的時候完全找不到出口。冷峻的不失激情的筆觸，準確獨特的喻句，是村上春樹在揭示主人公內心經歷的過程中所持有的獨特的文字魅力，構建一個錯綜複雜，矛盾跌加的外部場所，在深層次上慢慢揭開田村卡夫卡慌亂期待的精神領域，觸及成長過程中少年最敏感最敏鋭的情感變化。小説特意增加了一個臨界點，這是在叢林中開啟的一道門，是現實和虛幻的兩個世界的分水嶺，如同過去和將來的一道關卡。陷入門裏的佐伯走不出來，她永遠把自己沉寂在十五歲的少女時代，無法面對變換了的真實的現實社會。可以這樣説，佐伯和卡夫卡其實是相互矛盾相互補充的參照體，佐伯的陷入和卡夫卡的奮力拔出，幾乎是在同一時間完成的。卡夫卡要掙脱灰暗思想的束縛，必須有一個可以憑藉的實體，春樹把她安排為拋棄少年的不負責任的母親，她給以少年肉體，從某種意義上説，她也可以是少年的另一個自己，少年從她的身體裏分娩出來，孤獨的成長，在迷宮一樣的思想縫隙裏艱難的探索，無法突破。這時候，她又突然出現了，以沉寂在過去時光裏的青春少女的形象衝撞着少年的心。春樹提前在少年的身上設置了一個預言，只有和母親交合才能完成那樣的自我突破。這個情節是痛苦的，激烈的，是矛盾的最後會集點，也是少年擺脱舊我，塑造新我的唯一途徑。故事到這裏已經全面鋪開，所有的矛盾，離奇的線索都是為這個目標而生成。少年和母親交合，和姐姐交合，實際是和舊我在做着最後的告別。看到此處，真相終於大白，成長是一種不斷和自己告別的過程，是否定和肯定的較量。佐伯將自己的鮮血傳送給了兒子，在過去和未來的大門關閉的一瞬間，她的鮮血奮力推動兒子走出過去，回去，一定要回去。佐伯最後是這麼説的。
看村上春樹的小説，不僅僅是文字視覺上的衝擊，他的深邃和理性的哲理讓人不得不再三思考，很難一下子理解那種曲折迂迴的方式下直逼真相的創作方式。作者的靈魂是隱蔽的，是不借助單純的表層文字透析出來的，它們在文章的思想裏遊弋，在字裏行間的縱深出張揚。存在的形態絕不是固定的，一成不變的，而是隨着情節的挖掘汩汩的流動出來，穿過迷濛的雲霧，放射出陽光。
唯有歎息一聲：原來如此，原來如此。
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