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狗文化論文精品多篇

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狗文化論文精品多篇

狗文化論文 篇一

關鍵詞:動物隱喻 中日慣用語 比較分析

在人類漫長的發展史中,人類與生活在自己周圍的動物會產生較為密切的關係,這種關係會使得人類對不同的動物產生不同的看法,而這種看法往往會表現在人們的慣用語中,所以從某種角度來看這類慣用語包含着相關國家歷史、文化、以及民俗等一系列信息。結合這一理論,本文就中日慣用語動物隱喻的對比進行了具體研究,希望這一研究能夠在一定程度上明晰兩國民眾在意識與觀念上存在的差異。

一。犬(狗)慣用語中動物隱喻的對比

犬(狗)在中日兩國都是較為常見的動物,但兩國文化中對犬(狗)卻存在着不同的態度,日語文化中的犬(狗)往往是“忠誠的代名詞”,而忠犬八公的故事就表現了犬(狗)對主人的忠心耿耿、不離不棄。而在漢語文化中,犬(狗)基本上屬於一種貶義詞,“狗官”、“狗奴才”、“狼心狗肺”等詞彙比比皆是。結合漢語與日語對犬(狗)持有的較大差別,對其進行“犬(狗)”慣用語中動物隱喻對比的研究就很有必要,這裏筆者通過體型、聲音和生態習性三個方面對漢語與日語“犬(狗)”慣用語中動物隱喻進行詳細對比。

1.體型

狗的體型在中日犬(狗)慣用語中多有體現,在日語慣用語中,“犬が西向きゃ尾が|”是形容某人或某件事情理所應當、“犬の尾を食うて回る”是比喻徒勞,勞而無功;而在漢語慣用語中,“狗顛屁股”是形容對人逢迎獻媚的醜態、“狗頭上頂不了四兩渣”是形容輕浮的人稍稍實現一點志願就狂傲起來、而“狗眼看人低”則形容一個人高傲自大,看不起人。結合體型這一角度,我們能夠發現日語慣用語關於犬(狗)的隱喻主要將目光集中在狗的尾巴和體態穩重方面,而漢語慣用語關於犬(狗)的隱喻則將目光集中在“狗頭”、“狗眼看人低”方面。

2.聲音

而從聲音角度考慮,日語慣用語中“犬のh吠え”是形容膽小的人或者是懦夫在背地裏張狂或説壞話、“一犬影に吠ゆれば百犬聲に吠ゆ”是形容某種傳聞一有人講,很快就會傳播開來;而在漢語慣用語中“犬吠非主”形容臣子各忠於自己的君主、“蜀犬吠日”形容少見多怪。結合聲音這一角度,中日兩國的不同文化環境使得民眾對犬(狗)的聲音特徵的理解也存在差異,聲音角度關於犬(狗)的日語慣用語主要將目光集中在“不敢靠近了叫”、“盲目亂叫”,而漢語慣用語則主要將目光集中在“盲目亂叫”、“對主人叫”方面。

3.生態習性

從生態習性角度考慮,日語慣用語中“犬は人に付き、貓は家に付く”稱讚了狗的忠誠、而“の犬は追えども去らず”則比喻了人類不論怎樣都甩不掉煩惱;而在漢語慣用語中“狗攬三堆屎”代表愛管閒事、“狗往裏咬”形容斥責人懲治自己人。結合生態習性這一角度,我們能夠發現生態習性角度關於犬(狗)的日語慣用語主要將目光集中在“知恩圖報”、“忠誠”、“煩惱”等方面,而漢語則將目光集中在內鬥”、“愛管閒事”和“忠誠”方面。

二。貓慣用語中動物隱喻的對比

對於貓這一中日兩國同樣常見的動物來説,關於貓的慣用語同樣藴含着多種隱喻,如日語中的“貓の手も借りたい”形容忙的時候沒什麼用的貓的手都想借用、而“貓の”則形容地方小、“貓に”則形容身邊放着心愛之物,難保不動心;而在漢語中“貓嘴裏挖魚鰍”形容想都別想、“貓見了魚鮮飯”形容見到了最喜歡的人或事物、“貓哭耗子假慈悲”則形容不含好意。總的來説,中日關於貓的慣用語主要從體型特徵、生態特徵、精神特徵、關聯性角度出發,結合實例我們能夠看出中日關於貓慣用語隱喻角度的不同。

三。總體分析

之所以中日慣用語中動物隱喻的會產生角度不同的差異,這與兩國之間具備的不同文化背景有着較大關係,但文化背景並不能對中日慣用語中動物隱喻產生決定性的影響,我們必須結合認知語言學的理論才能夠較好的完成這一研究。結合認知語言學,筆者發現慣用語中動物隱喻的出現是為了實現語言的最簡化與形象化,但想要更為透徹的做好慣用語中動物隱喻的研究,我們就必須將這類慣用語帶入具體語境,這樣才能夠較好的完成這一研究。

科學餵養狗論文 篇二

狗狗是人類的朋友,更是為度假生活增添樂趣的好伴侶!然而,環境優美、幸福和諧的社區,需要每位居民朋友共同維護。特此,“平安勝中”官方微信平台對喜歡養寵物的居民提出以下倡議:

一、請勿在小區內飼養大型犬及有攻擊性的犬隻。

二、講究衞生,文明遛狗,自覺做到四個“一”,以彰顯主人的修養。即:一個口罩,避免狗狗的叫聲嚇到路人或狗狗吃到路邊不乾淨的東西;一根繩子,便於控制狗狗;一張紙和一隻袋子,便於及時清理狗糞。

三、保護自身和他人的安全。遛狗時應避開上下班高峯期及老人、小孩休閒的地方,避免狗只與他人同乘電梯,以免驚嚇或傷及他人。

四、看管好寵物,維護小區和諧。勿讓狗狗破壞公共或鄰居物品;避免狗叫聲過大而影響他人休息。

五、疫苗是狗狗生命安全的基本保障,定期注射狂犬病疫苗,以防狂犬病危害人身健康和安全。

為了維護優美的生活環境,為了輕鬆愉快的度假生活,請大家自覺遵守文明養寵的倡議,感謝您的支持與配合。

倡議人:xxx

20xx年xx月xx日

狗文化論文 篇三

關鍵詞:泥泥狗;生殖崇拜;造型特徵;裝飾特徵;審美心理

“泥泥狗”是河南淮陽農村的傳統民間泥玩具,由於它造型古樸,色彩厚重神祕,被稱為原始文化的“活化石”。“泥泥狗”是淮陽泥玩具的統稱,在淮陽民間的泥玩具的造型種類非常豐富,絕大多數是以奇禽異獸為題材的,但卻不是生活中的動物,而是傳説中的神怪形象。這可能是原始崇拜的神物造型所延續下來的產物,而難能可貴的是“泥泥狗”至今保持着這種傳統的造型方式,為我們研究民間美術的造型和審美方面提供了生動實物資源。

一、“泥泥狗”的來源傳説

“泥泥狗”過去也稱“泥狗子”、“泥娃娃”、“陵狗子”、“泥人”等。河南淮陽附近的羣眾每年農曆二月八年級至三月九年級都要在淮陽太昊陵舉辦紀念太昊伏羲(當地人稱“人祖爺”)的朝祖進香廟會,趕會期間人山人海,盛況宏大,熱鬧非凡。廟會上雖然出售的商品很多,但是最有地方特色、最能符合人們趕會心理的就是當地的民間玩具“泥泥狗”了。

泥泥狗是民間百姓根據節令禮俗和自身娛樂需要而創造的美術形式,而民間藝人也是通過口傳心授的方式一代代傳承下來的,關於泥泥狗的產生來源,大致有幾種説法:

1.伏羲與泥泥狗

“伏”字與“陵狗”

“泥泥狗”只有在太昊陵廟會期間才有售賣,而“泥泥狗”又叫“靈狗”或“陵狗”,這是對狗的尊稱,從這些稱呼中可以看出“泥泥狗”是與伏羲陵是有一定關係的。另外伏羲的“伏”字,是半人半犬,而“泥泥狗”中有一種“猴騎狗”的造型則暗合了這種含義,猴在泥泥狗中稱“人面猴”和“人祖猴”,因此這中造型我們可以理解為猴騎狗即人騎狗,也就是伏字的組合。出土的漢代陶塑中有許多狗的造型,這説明狗與遠古時代的生活也是有着密切聯繫的,因而,“泥泥狗”也可以看作是後人對伏羲紀念的一種精神的化身。

2.女媧與泥泥狗

摶土造人與“人面猴”

女媧是上古傳説中與人類產生有着密切關係的人物,傳説的“三皇”即伏羲、神農、女媧。女媧煉石補天、止,拯救萬物生靈,使世界恢復了欣欣向榮的景象,是開天闢地的先祖。《風俗通義》説:“俗説開天闢地未有人民,女媧摶黃土造人,劇務力不暇供。乃引繩於泥中,舉以為人。”萬物生於土,人類以土地得以繁衍生息,傳説中伏羲與女媧是夫妻,有人把“泥泥狗”的“泥泥”的意思解釋為:一是動詞“製造”,二為材料“黃土”,以泥土為原料的“泥泥狗”,自然與女媧造人有着不可分割的聯繫了。

二、“泥泥狗”的造型特徵

1.象徵性特徵

中國傳統文化體系與思維方式中、象徵性是最重要的特點,特別是民間美術作品中,象徵意義可以説是這種形式存在的最根本基礎,如中國的年畫和剪紙題材多是藴涵吉祥如意、多子多福、升官發財、富貴連綿等吉祥含義的。

“泥泥狗”的造型形式很多,有單體的如“草帽老虎”、“人面猴”、“雁”、“龍”等,也有連體的如“雙頭虎”、“雙頭鳥”“貓拉猴”等,還有共生體的如“九頭雁”、“多頭虎”“多頭馬”等。淮陽泥玩具的多是以生殖崇拜為主體的象徵方式。例如“貓拉猴”、“猴騎獸”等是以動物或交媾為基礎的造型,主要反映交合、生育、繁衍的主體;“人面猴”則使對母性生殖崇拜的直接表現;“多頭鳥”、“多頭羊”、“多頭虎”等多頭系列則是表現人丁興旺、生育哺育的主題。在這些造型的創造中,它們既表現的是動物的,但又不是生活中的動物形象,而是帶有創造性的、意念化、主觀化的怪獸的形象,這一方面反映出勞動人民的藝術創造能力和想像力,同時又反映出勞動大眾對生活追求的願望,應該説是一種意匠之美。

2.實用性特徵

“泥泥狗”既是祭祀之物同時也是民間泥玩具,它兼有二者功能。從“陵狗”,這樣的稱呼中我們可以看出它具有祭祀的功用,以前還有人相信用它沖水喝可以治病,可以作為消災解難的器物。每個“泥泥狗”的上面都有可以吹的笛孔能發出聲音,又可以作為兒童的娛樂玩具。

民間美術的實用性是其又一重要特徵,雖然它具有象徵意味和審美意味,但是又要具有實用性,這是它能夠長久發展和廣為流傳的動力,民間藝人在祖祖輩輩的傳承中可能沒有很多的理論知識,但是對造型的結構和功能總能夠很好的把握,使它能夠深深的紮根在深厚民間的土壤,即使歷史的變遷也經久不衰。

3.原始性特徵

“泥泥狗”的造型基礎是《山海經》中的故事為起源的,以古樸著稱,歷經千年延承不變。這也是泥泥狗被稱做“活文物”、“活化石”的主要原因。“泥泥狗”的藝人主要在縣城北面的白樓鄉的幾個村莊,當我曾經問到老藝人許述章先生“泥泥狗”的歷史時他説:“我只是跟前輩們樣子學着作的,也沒有更多的理論,世世代代就是這個樣子”。可能正是這種簡單的傳承方式使得淮陽的泥玩具古樸的造型得以完整的保留下來而沒有過多的變化而顯得彌足珍貴。

三、泥泥狗的裝飾特徵

1.獨特的黑色基調

無論是山西鳳翔的老虎掛麪、無錫的惠山泥人還是天津的泥人張,這些民間泥塑基本都是以白色為基調再輔助其它色彩的着色方式。而淮陽的泥玩具造型有將近500餘種則全部使用黑色作為底色,在上面再繪出其它色彩,這是它的重要特色之一。

以黑為底色的裝飾方法是具有傳統歷史的。距今2500年前後,主要分佈在河南、山東、河北、晉南地區的龍山文化的黑陶,就是以黑色為底色的。漢代的漆器也是在黑色底紋上進行裝飾的。在傳統文化中,四神(東青龍,西白虎、南朱雀,北玄武)中的玄武為龜蛇合體,顏色為黑,居於北方,北為正,所以“真龍天子”要正座北位。

2.絢麗的彩繪線條處理

“泥泥狗”在色彩裝飾處理上,基本採用紅、白、黃、綠、粉紅五色,近來也有增加湖蘭色的。由於黑色最為基色處理,所以上層採用各種鮮豔的色彩裝飾,整體圖案安排的很飽滿,既有強烈的對比又能使整體感覺協調一致。中國民間美術作品中總是喜歡用鮮豔的色彩,不論是年畫、刺繡、還是泥塑等。這是農民在長期生活中形成的審美觀念,正好與宮廷士大夫追求的閒適典雅相反。民間美術的欣賞者主要是生活在下層的勞動人民,他們接觸購買這些藝術品多是在節日喜慶的日子,需要通過這些色彩明快豔麗的裝飾來提高愉悦的心情,表達質樸豪爽的情感,因此他們通常喜歡以滿的形式裝飾的作品。

3.粗獷的手繪風格

“泥泥狗”作為一種大眾化的民間玩具,價格十分低廉,這也與它本身的特點相適應。農民在趕會的時候購買商品的能力有限,如果價格太高勢必會影響銷售數量。因此藝人們在製作的時候也都速度很快,自然形成了粗獷的裝飾風格。作為勞動者來説,購買這些泥玩具主要是出於它的象徵意義,把它當作是滿足特定功能的一種象徵符號,而本身的製作質量並不十分看重,這是形成“泥泥狗”粗獷風格的一個原因。製作工具的限制:“泥泥狗”的顏色多是用高粱杆削尖之後,蘸着顏色畫上去的。一是過去的藝人一般都很窮,買不起毛筆,1934出版的《陳州太昊陵廟會概況》曾記載:“餘經北關十字街直趨正北,至無人家處,轉至西,此處有造泥娃娃者九家,衣類乞丐,全家男女老幼均從事製作,在此停立甚久,談亦甚詳。此區餘命名曰‘太昊陵廟會之藝術區’。中國真正民間藝術,大概都寄託在最貧窮之一般人身上,因富裕者不肯操此業,貧窮得以此餬口之資。訓至今日,高尚藝術業績貴族化,民眾莫能得睹,真正流於民間者,仍此乞丐作品也”。二是自己泡製的顏料都很黏稠,用毛筆畫不開,所以都用這種自制的畫筆來上色,因此效果比較粗糙,這也是一個原因。

4.女性符號的大量應用

“泥泥狗”最常見的裝飾花紋是腹部棗核形狀的花紋,一圈套一圈,用紅、白、黃、綠畫在黑底色上,繪有毛狀的線條,很容易讓人想到女人的。身體主要的裝飾就是突出這個圖案。這種直接表現的裝飾圖案是淮陽泥玩具的重要特點。人類原始藝術的實用性是先於審美性的,裝飾藝術所體現出來的紋飾與色彩,是在人類造物活動中表現出來的物質與精神層面的複合體,是與中國文化天人合一的宇宙意識相統一的。伏羲觀天地、類萬物,一畫開天,創造了八卦,開拓了中華文明的天地,將人們從混沌的世界中分離出來,使人類始知道天地、方位、陰陽,“制嫁娶以修人道”,是華夏民族啟蒙的祖先。在民間形成了獨特的生殖崇拜文化,尤其是以“求子”為目的的習俗特別盛行,因此“泥泥狗”成了這種習俗的物化表現。

四、“泥泥狗”透射出的民間藝術的審美心理

1.借物移情觀念

“泥泥狗”造型眾多,雖然表達的是人類的渴望交合、繁衍的主題,但幾乎全部都是動物的形象,這種以物寄情的表現方式是民間美術中最常見的方式。我們在中國傳統吉祥圖案中可以看出這種移情手段的大量使用。比如祁福的主題運用“蝙蝠”和“鹿”來體現“福”“祿”;“蓮花”和“桂花”意喻“連生貴子”;其它的還有“三陽開泰”、“連升三級”等等。民間美術常見的這些圖形,雖然在造型上與指代的事物本身有一定的差距,但是,這些形象在民間美術中實際上已經擺脱了現實生活中的意義,在民間文化的傳承中逐漸形成了一種共同的認識與契約,成為一種約定成俗的符號,在民間形成了喜聞樂見通俗概念。

2.娛樂教化功能

傳統民間文化是立足於廣大勞動者的生活與勞動過程中傳承下來的,民間美術在滿足物質和精神需要的同時,也給人們的生活帶來了樂趣,並通過娛樂的功能達到傳承文化了解歷史的作用。例如在朱仙鎮年畫中有很多的歷史故事和戲曲故事如“羅拿四虎”、“哪吒鬧海”、“三孃教子”等等。民間美術作品主要在春節等一些重要的節日裏使用和流傳,能給節日帶來歡慶的氣氛,、得到娛樂與滿足的心理體驗的雙重功能。同時在對作品把玩欣賞的過程中,對其中的歷史知識,民間傳説,審美觀念等有着傳承與教化的作用,逐步形成了人們的、風俗習慣、道德觀念、價值標準等行為模式,在長期的歷史發展過程中,處於社會底層的勞動人民讀書識字的機會很少,因此民間美術形式則成了人們接受教育、瞭解文化知識的“課本”,口頭相傳與實物寄情是民間美術的重要特徵,這也是民間美術形式能得到大眾歡迎的深層次原因。

五、結語

民間美術是在勞動人民長期的勞動與生活過程中逐步產生、發展繼承下來的,它與民間的風俗習慣,審美意識,生活環境都有着密不可分關係。“泥泥狗”簡單的造型,粗獷的裝飾下藴涵着強烈的審美因素與巨大的精神內涵,它不僅是民俗文化的符號和載體,也是我們人類寶貴的精神財富。

參考文獻:

科學餵養狗論文 篇四

xx社區居民:

隨着居民生活品質的日漸提高,小區養犬的人越來越多,但少數人對寵物犬缺乏管理,從而影響了周圍居民的工作和生活,也給環境衞生清理帶來了一定的難度。為了引導社區居民文明飼養寵物犬,愛護環境衞生,營造文明有序的人居環境,翠海明苑社區向廣大居民朋友發出以下倡議:

1、攜帶愛犬出户時,請不要踐踏草坪、花壇,請不要讓你的愛犬佔用公共設施,請不要在公共區域梳理犬毛等。

2、每年定期為狗狗注射相關疫苗及進行常規體檢。關愛寵物健康的同時也是對其他居民健康負責的行為。

3、外出遛狗請使用牽引帶(狗鏈)。請儘量少帶入公共場所,避免近距離(1—2米)接觸小孩、老人、孕婦等人羣。

4、管好自己的狗狗,深夜、清晨避免因愛犬叫影響他人生活,儘量避免發生擾民或傷人等負面事件的發生。

5、請勿讓愛犬在小區的樓道、草地等公共場所及設施隨地大小便,如有排泄物,請及時清理,並妥善處置(如用報紙或衞生紙妥善包好並放置進垃圾箱)保持小區環境衞生。

希望所有養狗的居民,從今天做起,從我做起,為了我們有一個美麗和諧的社區,做一個文明的養犬人!

倡議人:xxx

20xx年xx月xx日

寵物醫學論文範文 篇五

[摘要]隨着越來越多的寵物進入到中國家庭,由寵物產生的相關醫藥費、門診費、手術費等費用也在隨之增長。由國外的經驗看來,這些費用將會越來越困擾寵物主人。本文將從我國寵物保險的現狀入手,結合國外該險種的實踐經驗,探索適合我國寵物保險的發展道路,着力解決寵物的保障問題。

[關鍵詞]寵物保險護理和醫療費用意外死亡第三者責任

一、我國寵物保險的現狀

改革開放以來,我國經濟快速發展,人民的生活水平日益提高,並且內容日益豐富化。隨之而來的便是像貓狗之類的寵物越來越受到人們的親睞,家庭擁有的寵物總量激增。僅在北京一地,貓狗等寵物數量就有100萬隻左右,上海、廣州等大城市的寵物數量也與此相當。

1.市場需求增加

寵物數量的急劇增加,其所產生的疾病、護理等支出也相應增加;其次,隨着社會經濟水平的提高,初級產品以及能源供應的緊缺,物價水平的上漲,寵物看病、手術等費用惡性增長;再次,原先因為高昂的寵物註冊費和年檢費所造成的“黑户”現象,目前正在逐步消除,有户口的寵物數量的增加將會帶來寵物保險潛在客户範圍的擴大;最後,我國老年人口、單身、丁克家庭數量的增加,使得寵物的地位進一步提升,寵物被視為家庭成員的現象越來越普遍,寵物的健康成長牽動着每一位家庭成員的心。

綜上所述,隨着寵物數量的增加,寵物醫療、手術等費用的增長,寵物主人在醫療方面的支出壓力不斷增大,客觀上刺激了寵物主人的保險需求。此外,註冊費和年檢費的減少或者廢除,也使得寵物保險潛在投保範圍進一步擴大,而且寵物地位的提高,還從主觀上增加了主人的保險需求。

2.供給主體不足,險種單一

與國外發展較為成熟的寵物保險市場相比較,我國寵物保險尚處於初級階段,市場發育程度低,保障範圍小。國內目前開展寵物保險的保險公司寥寥可數,只有少數幾家公司推出了可以獨立購買的寵物保險險種,如中國太平洋財產保險股份有限公司,還有一些保險公司的寵物保險則是作為家庭財產綜合保險的附加險種,如中國平安保險股份有限公司、中國大地財產保險股份有限公司。所有的這些保險公司僅對寵物的第三者責任風險承保,即只承擔因被保險人合法擁有的寵物造成第三者的人身傷害或財產的直接損失,依法應由被保險人承擔的經濟賠償責任,且規定了多種責任免除條款,保障範圍狹窄,不能有效滿足人們對寵物保險的潛在需求。

二、我國寵物保險市場的創新

我國的寵物保險尚處於初級階段,還應該更多地藉助國外成熟保險市場的發展經驗和教訓來不斷完善自身的發展。根據國外寵物保險的現狀,再結合我國特殊的國情,大致可以從以下幾個方面來着力建設我國的寵物保險。

1.擴大保障範圍,積極開發新險種

鑑於我國目前區域發展不平衡,城鄉收入水平差距大的現狀,進一步發展寵物保險可以借鑑類似於公共責任保險、農業保險的發展模式,即先試點、後推廣的模式。寵物保險可以在北京、上海、廣州等寵物市場較為發達的大城市先行推廣試點工程,總結經驗,汲取教訓,最後發展成為全國性的寵物保險市場。在試點地區,應逐步擴大寵物保險的保障範圍,將醫療費用、意外死亡等基本保障先行引入到寵物保險中,滿足因寵物醫療費用不斷上漲等原因而產生的擴大寵物保險保障範圍的需求。當寵物保險的經驗數據、數理精算、核保、理賠等技術不斷完善,寵物保險保障基金積累到一定程度後,保險公司可以針對客户的特殊需求開發多種多樣的保險保障產品,滿足人們對寵物保險的個性化需求。

2.開展與寵物醫療機構的合作,打造信息交流平台

寵物保險中的醫療、意外死亡等保障的費率設定需要大量的經驗數據。如果單憑保險公司的一己之力去搜集理念的觀測數據,將會耗費大量的人力、物力和財力,這對保險公司來説就顯得十分被動。而通過與寵物醫療機構的合作,打造信息交流平台,則可以使保險公司化被動為主動。因為寵物醫療機構掌握的經驗數據可信度高,又較為全面,恰恰迎合了保險公司的需要。此外,利用這樣一個信息平台,保險公司還可以瞭解大量的潛在客户的信息,這對於擴大寵物保險的覆蓋水平,提高承保質量將會起到不可估量的作用。最後,保險公司還可以採取類似於銀行保險這樣的銷售方式,直接委託寵物醫療機構營銷寵物保險,擴大銷售渠道,節約銷售成本。

3.加大宣傳力度,提高保險意識

現代寵物保險誕生至今也不過30多年的歷史,而在我國寵物保險第三者責任險的興起更是最近幾年的事,因此很少有人對寵物保險有所瞭解。即便是在寵物保險較為發達的美國,還是存在很大一部分人沒有聽説過寵物保險的現象。因此,要擴大寵物保險的覆蓋面,刺激國民的保險需求,促進寵物保險的可持續發展,就必須加大寵物保險產品以及保險知識的宣傳力度,提高國民的保險意識,養成良好的風險管理習慣。具體可以通過各種媒體、報刊雜誌、公車廣告、地鐵站、火車站、飛機場、娛樂場所的宣傳海報等傳播媒介吸引國民的眼球,起到宣傳寵物保險的作用。不過,最重要的還是應聚焦寵物購買、治療等環節,因為這些環節最接近於潛在的客户,若是能提高他們的保險意識,培養起保險習慣,使他們切身體會到保險的價值,那麼寵物保險必將會步入可持續發展道路。

三、結論

我國寵物保險業方興未艾,寵物保險市場上藴含着巨大的需求。藉助國外先進技術和經驗,結合我國寵物保險的發展現狀,可以着力解決需求與供給的矛盾,探索一條適合我國寵物保險發展的道路。但同時不能忽視發展道路中存在的缺乏統計資料、新險種開發的定價風險等問題,這些問題的解決離不開政府的監管,保險產品的創新需要寬鬆的市場行為監管和嚴格的償付能力監管環境。在這個層面上,如何發揮政府的職能,落實監管責任就顯得尤為重要。

參考文獻:

[1]洪藴慧。談我國寵物保險市場的開發[J].上海保險,2006.

[2]王增年。我國寵物業發展趨勢[J].北京農業,2004.

[3]米錦欣。寵物豢養的經濟視角[J].瞭望,2004.

[4]李玫,高俊嶺。歐美寵物市場發展新趨勢[J].飼料廣角,2006.

[5]辰言。寵物經濟:未來最賺錢的行業之一[J].滬港經濟,2006.

寵物醫學論文範文 篇六

關鍵詞: 工學結合 高職寵物醫學 實踐教學體系

隨着經濟的發展和生活水平的不斷提高,人們追求豐富的物質生活的同時,也在尋求不同方式的精神安慰和寄託,飼養寵物近年來逐漸成為城市居民緩解工作壓力、尋求精神安慰和寄託的方式之一。人與寵物和諧相處,構成社會和諧發展的一道風景。“寵物熱”的興起,催生了寵物繁育、寵物醫療、寵物護理與美容、寵物食品、寵物玩具、寵物訓導等相關產業[1]。江蘇畜牧獸醫職業技術學院所處的長三角地區是我國寵物行業發展最快的地區,我院早在2001年就在全國率先開設了寵物醫學專業,進行了寵物醫療行業高素質人才的培養,掌握了先進的寵物診療技術並具有較強實踐操作技能的寵物類人才成為寵物醫療行業急需加入的生力軍。然而傳統的人才培養方式培養的動物醫學專業的人才理論與實踐脱節,各種動物都學,廣而不精,根本滿足不了市場的需要,雖然在培養學生的過程中加大了實踐教學的學時數,對實踐設施也進行了大量投入,但是,目前很多高職院校的動物醫學專業的技能實踐教學主要依附在課程的實驗方面,即圍繞課程知識的加深理解和驗證方面或者開設實訓周來強化技能,但是實踐教學仍然處於附屬地位,再加上技能標準及考核方面有所放鬆,從而造成學生掌握的技能支離破碎,其結果是學生掌握的技能缺乏系統性、漸進性,與社會崗位需求相差甚遠[2]。如何真正實現學生技能訓練的實踐性、系統性、開放性和職業性,江蘇畜牧獸醫職業技術學院寵物科技學院在實踐教學體系方面採用工學結合的人才培養方式進行教學,首次成立寵物醫護團隊進行試點教學,在工學結合實踐教學體系方面做了大膽嘗試。

教育部在《關於職業院校試行工學結合、半工半讀的意見》中指出:職業院校試行工學結合、半工半讀,是遵循職業教育規律,全面貫徹黨的教育方針的需要;是堅持以就業為導向,有效促進學生就業的需要;是幫助學生,特別是家庭經濟困難學生完成學業的需要;是關係到辦好有中國特色職業教育的一個帶有方向性的關鍵問題。工學結合、半工半讀人才培養模式得到了國家政策的支持。

1.基於工學結合人才培養模式的高職寵物醫學專業實踐教學體系的構建

工學結合模式以培養學生的整體素質、綜合能力、就業競爭力為切入點,遵循高職教育發展規律,全面貫徹具有中國特色職業教育方針政策;以就業為導向,有效促進學生就業的需要;利用學校和企業不同的理論和實踐教育資源,採取課堂教學和學生參加實際工作相結合的人才培養模式;學生擁有雙重身份,既是學生、又是員工,由學校和企業共同制訂適合崗位要求的教學計劃,共同管理、培養、考核學生,確保教學質量和實踐學習效果[3]。

泰愛牧寵物醫院隸屬於江蘇畜牧獸醫職業技術學院寵物科技學院,該寵物醫院承擔了寵物科技學院學生大部分的實驗實訓任務,目前該醫院以企業化機制進行運作。為更好地發揮校辦企業的作用與優勢,結合寵物醫學專業人才培養的特點,構建了“白天寵物醫院上班,打造學生綜合實踐職業素養,晚上理論課程系統講授,並進行一天工作點評”的實踐教學體系。

1.1建立符合認知規律的實踐與理論同步進行的實踐教學體系

寵物醫學專業教學計劃方案一般按照專業基礎課、專業課與頂崗實習三個步驟進行,鑑於寵物醫學專業學生的學習認知規律,我院寵物醫護團隊試行大一時主要採用專業基礎課的講授與實訓課、泰愛牧寵物醫院見習相結合的方法進行學習,大二時白天在泰愛牧寵物醫院作為員工上班,晚上進行專業課理論知識的系統講授,並進行一天工作的總結點評,大三時到校外各就業實習單位進行頂崗實習,形成了實踐與理論同步學習的實踐教學體系,二者相互滲透、相互協調,自成系統。

1.2擬訂實踐教學方案

以寵物醫療技術應用能力培養為主線,根據寵物醫院內各科室不同崗位的需要及能力要求,有的放矢地培養學生的動手能力,然後學生在寵物醫院各科室之間每半個月進行一次科室工作循環,熟悉不同科室崗位的工作特點,利用企業化的學習背景、教學環境進行實踐教學方案擬訂。我院寵物醫學專業寵物醫護團隊根據上述方法規劃設計出的實踐教學方案(見下表)。

1.3調整課程體系

根據企業崗位和人才培養模式的特殊性,採用工作過程系統化課程體系。傳統的學科系統化課程主要傳授間接知識,專業知識學習在感性認識之前進行,工作過程系統化課程則遵循職業行動獲得知識的心理規律,學生可以獲得直接知識,可以帶着問題去尋找答案,也可極大地激發學生的專業學習的興趣。學生首先獲得對所學專業的內容和工作環境的感性認識,獲得與工作崗位和工作過程相關的知識,然後同時學習專業理論知識[4]。

2.實踐教學保障措施的構建

2.1實踐教學管理制度的構建

為了保障工學結合實踐教學體系的順利實施,確保人才培養質量,我院制定了一系列的實踐教學管理制度,如“寵物醫護團隊工作管理制度”、“寵物醫院員工獎懲制度”、“寵物醫護團隊期末考核制度”等。泰愛牧寵物醫院的醫生既是寵物科技學院的教師,又是醫院的醫生,具有雙重身份,在學生的實踐教學過程中,也肩負着雙重的任務,必須保證寵物醫護團隊同學們的實踐學習效果和實踐能力的提高。

2.2工學結合實踐教學體系教學質量監控體系的構建

教學質量監控是促進教育教學工作的重要手段和工具。江蘇畜牧獸醫職業技術學院建立了“六機制”理實一體化教學質量監控體系,在不同層面上實施質量監控,切實起到了理實一體化教學的組織、協調、分析、反饋作用[5],即教學督導機制、教學質量評估機制、“師徒工程”機制、學生評教與教師互評機制、校外監控機制、獎懲機制等六機制。

2.3工學結合教學評價體系的構建

工學結合的教學評價體系需要着重解決的問題主要包括兩個方面:一是發揮泰愛牧寵物醫院作為企業的作用,使其參與到教學評價活動中來,通過建立完善的企業過程評價制度,在企業完成學生的實踐教學的同時,完成對學生的企業學習質量的評價。這其中包括上班考勤制度的評價、工作量的評價、客户滿意度的評價、技能水平的評價等幾個方面。二是建立實現學生自我評價的方法和途徑,使學生由單純的評價客體轉變為評價主體,使評價主體與評價客體合二為一,將評價過程轉變為教師和學生之間平等的互動交流過程,讓學生在自我評價與參與評價的過程中,更準確地把握學習目標,瞭解自己的差距,學習別人的學習經驗,增強學習信心,發揮學習的主動性和積極性,從而更好地學會學習[6]。

3.基於工學結合的高職寵物醫學專業實踐教學體系的建設成效

作為試點的高職寵物醫學專業寵物醫護團隊經過一年多的實踐,取得了一定的成果。第一,建立了工學結合實踐教學體系相應的制度,使實踐教學的內容更貼近實際,與就業後的工作崗位無縫對接。學生在泰愛牧寵物醫院工作過程中必須遵守醫院的規章制度,準時上下班,與客户打交道要注意方式方法,日常工作由醫院值班醫生親自指導,每個學生每天必須寫出工作報告,對一天的工作進行總結,並提出問題。學生的期末考試成績由三部分組成:第一部分是由泰愛牧寵物醫院作為企業對該同學進行的評價成績,第二部分是學生的工作報告成績,第三部分是學生的理論考核成績。第二,學生實踐和創新技能顯著提高,理論水平也得到了飛速的發展。新的實踐教學體系使學生在學校和企業兩個環境結合的培養下能夠理論聯繫實際,學以致用,真題真作,使學生從實際病例出發,提出問題、分析問題和解決問題的能力不斷增強。2012年首批寵物醫學專業寵物醫護團隊成員畢業25人,均參加當年10月份全國統考的執業獸醫資格考試,20人取得執業獸醫師資格證書,通過率80%,遠遠高於全國通過率。

4.結語

工學結合實踐教學體系的構建突破了傳統的實踐教學與理論教學聯繫不緊密、不繫統的局面,實踐與理論同步交叉進行,符合學生循序漸進學習理論知識和技能的客觀規律。採用工學結合實踐教學體系對學生進行培養,對用人單位來説,可以免去上崗後進行培訓所需要花費的時間與費用,更有利於選拔優秀的人才到各個崗位上去工作,極大地提高工作效率;對學院來説,在企業中對學生進行技能訓練,節省了校舍和實訓設施,培養出的人才與企業工作結合得更加緊密,更受用人單位歡迎;對學生來説,既能學到專業理論知識,又能鍛鍊實踐能力,還能獲得勞動報酬,為家庭減輕經濟負擔。人才培養模式改革實現了多方受益,但也要看到,職業教育的改革任重而道遠,對人才培養模式和辦學體制的探索是一個不斷完善的過程[4]。

參考文獻:

[1]賀生中,盧煒,傅宏慶,等。專業建設與改革的實踐思考[J].現代農業科學,2008(9):133-135.

[2]陳衞增,胡永舉,李凝,等。工學結合“分層遞進”式實踐教學探索與實踐[J].中國電力教育,2012(36):57-58.

[3]王珍娥,金文兵,程文鋒。高職工學結合的過程控制與質量管理[J].實驗室研究與探索,2008,27(10):159-161.

[4]鄭光相。工學結合、半工半讀人才培養模式的探索與實踐[J].職業教育研究,2008(2),138-139.