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《我與地壇》教案精品多篇

欄目: 教育教學方案 / 發佈於: / 人氣:2.49W

《我與地壇》教案精品多篇

《我與地壇》教案 篇一

[教學目的]

1、瞭解作者殘疾後在地壇的啟示下對生命產生新理解、新感悟的歷程。

2、理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。

3、品味文章深沉綿密的語言特色。

[教學重點]

1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。

2、咀嚼母愛對我的影響,體悟母親與地壇之間的同構性。

[教學設想]

這是一片課內自讀文,教師引導學生通過速讀把握文章概要,通過細讀與反覆吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領會思想的深邃。

[教學過程]

一、導入課文

人的生命異常脆弱,當病痛、殘疾猝不及防地降臨,命運殘酷地捉弄,人的身體、心理、精神都陷入無盡的痛苦、無奈與無助之中。當史鐵生以自己對世界獨有的感覺、體悟、認知為基礎,對生命存在進行本真的思索和審美的觀照時,"我"以外的世界就成為我的世界--獨語的世界。今天就讓我們一起走進史鐵生內心深處的世界,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。

二、預讀課文

1、作者簡介

史鐵生(1951~),生於北京,18歲去延安插隊。21歲時,因腿疾住進醫院,那一天是他的生日,從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之後,轉向寫作。1983年他發表《我的遙遠的清平灣》,一舉成名。

現為專業作家,中國作協會員,代表作有《我與地壇》、《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《夏日的玫瑰》、《合歡樹》等。其作品多次在全國獲獎,並有英法日文譯本在國外出版。

史鐵生面對殘疾,曾一度彷徨苦悶,甚至於想到了自殺,但最後還是面對困難,勇敢的活下來,並拿起了筆走上了中國文壇,從殘疾到成為一名專業作家,史鐵生經歷了痛苦的思索,今天我們一起來讀他的散文《我與地壇》借讀他對生命、對人生意義的參悟。對生命展開思考,是一個沉重的話題,但有時我們需要這份沉重,今天我們就需要這份沉重,所以希望大家上課時用心思考,用心感悟。(明確教學目標)

2、地壇:北京的一處古蹟,明清時皇帝祭祀的場所。(展示圖片)

3、速讀--帶問題迅速閲讀課文第一部分,篩選信息,並歸納。

問題1:"我"進入地壇時的精神狀態如何?

頹廢、迷惘

指導:" 兩條腿殘廢後的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什麼都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為着那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。"

問題2、當時作者在地壇裏思考着什麼問題?結果如何?

他在想人為什麼要出生,現在是否應該馬上去死以及如何活着的問題。

人的出生是上帝交給人的一個事實,不受人的控制,而且只要出生就必定會死亡,不必着急。從此,他擺脱了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。

指導:

"我一連幾小時專心致志地想關於死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什麼要出生。"

"一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日。"

"剩下的就是怎樣活的問題了,這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。"

三、重點解析

(一)內容解析

1、“我”是不是經常去地壇?(是)

“我”為什麼喜歡去地壇?(寧靜)

[在人口密聚的、喧囂的大都市,這世外桃源般的寧靜,不僅襯托了作者的心境,也是作者當時需要的環境,它為作者者提供了特定的情緒背景。“在那樣一個安謐、沉寂荒蕪的背景上,最容易展開對生命的思考”。]

2、地壇給了我什麼啟迪?(找出關鍵句)

一個人,出生了,……死是一個必然降臨的節日。

我 雙腿殘疾 順應自然 不應消極

3、來地壇以前,由於雙腿殘廢而極端痛苦,有死的念頭,而來地壇,使我對生命有了新的理解。為什麼地壇使我得到了這樣的啟示呢?地壇僅僅是荒蕪嗎?(“荒蕪 不衰敗”)

為什麼説地壇荒蕪而不衰敗?(找出有關的描寫,抓住一些關鍵詞)

小昆蟲 卑微

草木 競相生長

(二)領會語言的魅力

讀第5段。提問見課本。鑑賞:

1、“僅為着那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”

2、“園牆在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼。”

3、“蜂兒如一朵小霧穩穩地……”

讀第7段,鑑賞六個“譬如”,寫出作者擺脱痛苦後對生命的熱愛和人生應有所作為的信念——只要這些美好的東西仍然存在,我們就應該好好地活下去。

[弱小的生命,甚至連生命都算不上的'“露水”仍然勇敢頑強的活着,給了我生命的感悟:熱愛生活、珍愛生命。園中的小昆蟲和構成昆蟲生長背景的草木,它們全很卑微,可是它們都按照自己的方式和自然法則生存着,它們不在意自己棲息地的"荒蕪",反而是由於它們的存在,到使這裏不再衰敗,這些原來不能引人注意的現象讓作者發現了原先不曾想過的樸素道理:即生不由自己決定,死也不該由自己決定,人活着就應順從自然。]

四、佈置作業

1、抄寫文中景物描寫部分和作者對生死看法部分。要求字跡工整、書寫規範,晚自習下課前上交。

2、預習文章第二部分。

⑴找出文中關於母親心理活動的語句。

⑵作者對母親的態度經歷了哪幾個階段?

第二課時

[教學重點]

1、珍愛生命、體驗母愛

2、展現內心世界的“輪椅視角”

[教學步驟]

一、導入

史鐵生在觀察與反省個人的遭遇後,漸漸看清了生命個體中必然的真相:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日。當他在獲得頓悟之後,就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時,他發現其實母親所承受的苦難是自己的雙倍;他發現母親的愛原來一直像空氣一樣瀰漫在他的周圍,供給他呼吸,而他卻毫無知覺。

二、體味母親的"苦"

1、請大家找出並輕讀母親的心理活動 。(檢查預習)

"她知道我心裏的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家裏結果會更糟,但她又擔心我一個人在那荒僻的園子裏整天都想些什麼。"

"母親知道有些事不宜問,便猶猶豫豫地想問而終於不敢問,因為她自己心裏也沒有答案。她料想我不會願意她限我一同去,所以她從未這樣要求過,她知道得給我一點獨處的時間,得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久,和這過程的盡頭究竟是什麼。"

"……,反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的要在那園子裏出了什麼事,這苦難也只好我來承擔。"

"她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情願截癱的是自己而不是兒子,可這事無法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個人不能僅僅是活着,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰能保證她的兒子終於能找到。--這樣一個母親,註定是活得最苦的母親。"

2、為什麼作者要説"這樣一個母親,註定是活得最苦的母親。"?

她理解兒子,知道在這種時候應該讓他自己出去走走,老呆在家裏反而不好;她也知道有些事理 兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是 出於一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛,她又無法不為兒子的生命擔憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐卧難安;當兒子回家後,她想問兒子內心的想法到底怎樣,有什麼打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終於不敢問。同時,她還希望兒子能夠找到一條實現個人價值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內心一直被這種矛盾反覆糾纏而痛苦萬分。

"我"所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受"我"的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現於形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今後的人生道路該怎樣走。因此,作者説"這樣一個母親,註定是活得最苦的母親。"

三、依據以上示範分析,學生自己總結

1、文中的母親是一位什麼樣的母親?[討論]

她是一位不幸的母親;

她又是一位堅韌的母親

本文刻畫了一位巨大痛苦,幫助雙腿癱瘓的兒子重新鼓起生活勇氣的母親形象,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,她的母愛深沉而豪不張揚,她的悲苦深沉而不外露,母親是堅韌的、偉大的。本文歌頌了母愛的崇高、偉大。

2、文章是怎樣展現母親的愛的?[討論]

從母親對我的理解這個角度來寫母親對我的關愛。母親理解我,她保證了我去地壇的權力;她甚至做好了一切母親都不願意做的最壞打算,“反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的要在那園子裏出了什麼事,這苦難也只好我來承擔”;她獨自承受着兒子殘疾及由此帶來的痛苦,她活得很苦,但她又“確信一個人不能僅僅是活着,兒子得有一條路走向自己的幸福。”

母親是苦難的,但很堅韌;“我”也是苦難的,那“我”該怎麼辦呢?然而母親卻早早地離去了,在“我”剛剛撞開一條路的時候,她卻無福享受我的一點快樂。看文章相關部分,齊讀第14段。“又”想到李煜《虞美人》“小樓昨夜又東風”寫出了一種“物是人非”的悲痛。母親的死是我的至痛,至痛的心流淌出至情的語言。

[寫母愛,並不是母親直接表現的,而是通過自己心靈的對話,自問自思,從我理解母親對我的理解這個角度展開。這樣寫使文章尤為動人。寫母親,實際是寫“我”對母親的“理解”,寫史鐵生對“母親對待生命、對待命運的態度”的“理解”。]

四、思維拓展

欣賞滿文軍的《懂你》,如果我們以史鐵生的描寫作為拍攝MTV的素材,你會選取哪幾個鏡頭?體會親情。[討論]

今天聽這首歌,和以往是否有點不一樣。我們是否解讀過自己的母親,是否試着去解讀母親,是否去解讀所有愛我們的人,是否為愛我們的人更好的生活。

五、佈置作業

課文是一篇文質兼美的散文,不論是文字表達,還是表現手法,還是思想內容,都有我們應該學習的地方。課後認真閲讀的其他幾部分(在《讀本》上),請大家模仿本文通過語言、動作、心理等刻畫人物的手法,寫一篇作文《重讀×××》,要求寫出真情實感。

《我與地壇》教案 篇二

1、訓練學生篩選信息的能力,掌握閲讀散文的一些方法。

2、探討地壇與母親在本文中的精神價值。

3、教導學生堅強面對生活,珍愛生命。

教學重點:

1、母親、地壇在文中的精神價值。

2、散文的一種閲讀方法。

教學難點:

母親、地壇與我這三者之間的聯繫

教學設想:

利用多媒體輔助教學,增加信息量;課堂提問直奔重點而去,提高效率;散文的閲讀,方法很多,就本篇而言,找過渡句帶動全文,找議論句挖掘思想,體會意圖。(利用早自習的時間要求學生充分預習課文,瞭解作者概況,熟悉文章內容,大致把握文章情節思路。)

教學課時:

一課時

教學步驟

一、導入

電腦播放貝多芬鋼琴曲:《命運交響曲》

教師簡單介紹這首曲子的創作背景:貝多芬是德國偉大的音樂家,可這位音樂家卻在29歲時就不幸地患上了失聰的毛病,在他32歲那年,他完全地喪失了聽力,面對這樣的噩運,貝多芬並沒有放棄,相反地,他堅強地面對苦難,“我要卡住命運的喉嚨,它決不能將我壓倒。”從而譜下了音樂史上光輝的樂章,奏響了人生的最強音。

無獨有偶,在中國,也同樣地出現了一個勇敢地同命運做鬥爭的,扼住命運喉嚨的人——史鐵生。

今天,我們就來學習他的作品《我與地壇》

二、整體感知,篩選主要信息。

1、文章中哪一句話貫串全文?

明確:第二部分第一自然段

現在我才想到,當年我總是獨自跑到地壇去,曾經給母親出了一個怎樣的難題。

(承上)(啟下)

三、局部挖掘,體會議論句的價值

第一部分我與地壇

1、提問:文中幾次寫地壇?請找出來並朗讀。

明確:三處(景物描寫)

第三自然段“四百多年裏,它剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的硃紅,坍圮了一段段高牆又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候,想必我是該來了。”

第五自然段“園牆在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼,……滿園子都是草木競相生長弄出的響動,……片刻不息。”

第七自然段“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,……落葉或飄搖歌舞或坦然安卧,滿園中播散着藴帖而微苦的味道。”

2、在幾處地壇中體現出地壇的什麼特點,地壇有何價值?

明確:A、荒涼的建築,茂盛的植物

B、小動物的動態,草木生長

C、園子形體在改變,精神不變,生命樹常青

地壇啟發了史鐵生。園子荒蕪但並不衰敗。史鐵生雙腿殘廢,精神不衰敗。兩者相通。

3、地壇給了史鐵生什麼樣的啟發?

明確:生,無需辯論。死,順其自然。地壇回答了他“該不該死,為什麼要出生”兩個問題,可以説,地壇讓作者看透了生死。

『方法點撥』找議論句,地壇給作者的啟發,實質上就是地壇本身所藴含着的精神價值,這些精神價值影響了作者的思想,使得他考慮事情,看待生活也受到地壇精神的影響。而議論性的句子正是作者思想觀點的體現,是作者受地壇影響之後得出來的結論。

“我一連幾小時專心致志地相關於死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什麼要出生。”

該不該死?

為什麼出生?關於生與死的思考

怎樣活着?

議論句:“最後事情終於弄明白了:一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日。”

4、那麼史鐵生的第三個問題是誰回答了他呢?

明確:母親。(由這個問題過渡到第二部分)

第二部分我與母親

母親的形象美

1、找出直接描寫母親的段落。

明確:第2、3、8自然段

2、這三個段落中母親的形象怎樣體現?

第二自然段:“知道……知道……知道……知道……知道……只是不知道……”,直接回憶了母親當年的心理。

第三自然段:“如果他真的要在那園子裏出了什麼事,那苦難也只好我來承擔。”

她想,只要兒子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又無法確信一個人不能僅僅是活着,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰呢保證她的兒子終於能找到。

第三自然段:“我”上地壇母親“無言地準備”、“目送”——理解

第四自然段:“我”在地壇母親“擔憂”、“找”——悲苦、堅忍、關愛

母親形象:母親的善解人意、疼愛、理解、寬容、毫無抱怨的愛……(答案供參考)

3、尋找課文中間接描寫母親的語句,並説説這些描寫塑造了母親怎樣的形象?明確:對比描寫:兒子對母親的行為:“許多年以後我才漸漸聽出,……”

“只是在她猝然去世之後,我才有餘暇設想……”

“事實上我也真的沒為她想過……不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”

可以説,作者當時對母親是不理解的,這更反襯出母親的堅忍、寬容、無私的愛。

4、總結母親形象

明確:聰慧、堅忍、苦難、偉大、艱難的命運、堅忍的意志、對兒子無私的毫不張揚的愛……(僅供參考)

5、母親的愛是無私的,是不張揚的,那麼這篇文章是不是隻是為了讚美母愛呢?

明確:不是,母愛是文章的一個方面,而文章最重要的是母親對我的啟示。

『方法點撥』尋找文章中的議論句,在母親去世之後,作者所感悟到的不僅僅是母親的愛,更是母親的艱難的命運,堅忍的意志。如第六自然段,“母親的苦難和偉大才在我心中滲透得深徹。”第九自然段,“母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之後,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象裏愈加鮮明深刻。”

6、那麼母親對作者到底有什麼啟示,對他的成長有何價值?

明確:母親教會了我怎樣活着,教會了我面對挫折的正確人生態度。

『方法點撥』尋找議論句,第六自然段:母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。

第九自然段:母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之後,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象裏愈加鮮明深刻。

從這兩句話中,可以看出,是母親的苦難和母親在苦難中的堅韌給了作者最深刻的印象,深深地影響着作者。母親對待生活,對待苦難的態度啟示作者走出困境,重塑自我。

四、總結全文

提問:地壇、母親和我是怎麼聯繫起來的?地壇和母親有什麼本質上的聯繫?

明確:三者聯繫:地壇、母親伴隨着我精神的成長。

本質上的聯繫:默默無言卻昭示着生命的意義

『方法點撥』尋找議論句,第10自然段末句,“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”本質上的聯繫可以結合母親和地壇兩者的精神價值來回答。

五、比較鑑賞

討論:文章以“我與地壇”為題好不好?可不可以改為“我與母親”、“地壇我母親”?

明確:a、文中寫的是地壇和與地壇有關的幾組人物。

b、母親和地壇的內涵相通,某種意義上,地壇也是我的母親,母親與地壇都給了我生活的啟發。

(答案是開放性的,可以從文章的題材、風格、語言、內容、思想感情等方面來考慮。)

六、拓展延伸

播放《泰坦尼克號》Jack和Rose生死離別的電影片斷。

教師總結:生命是脆弱的,一座冰山就可能毀滅成千人的生命,但生命也是堅強的,在冰冷的大海里,Rose憑着對生命的珍愛,憑着堅強的意志,活了下來。與他們的死別相比,我們生活中所遇到的挫折又是那麼的渺小,與史鐵生在風華正茂時失去雙腿相比,我們生活中遇到的挫折又怎麼不能克服呢?生命是可貴的,生命過程中的挫折、苦難也是無法避免的,而我們。要直面挫折,絕不迴避;珍視生命,勇不放棄!以此與全體同學共勉!

七、作業佈置

課後觀看教育片《懂你,母親》,寫一篇評論。

《我與地壇》優秀教案 篇三

教學目標:

1、讓學生進入作者的情感世界,體悟作者對母親深摯的感情並感受到偉大而深切的母愛。

2、掌握散文的閲讀理解。

3、回憶性散文的片段寫作,注意內心描寫。

教學重難點:體悟作者對母親深摯的感情並感受到偉大而深切的母愛。

教學方法:情境感悟式和問題研討式

教學過程:

一、導入

《我與地壇》是史鐵生的代表作,全文較長,教科書只選了一、二兩個部分。史鐵生在《我與地壇》中以自己的親身經歷為基礎,敍述了他多年來在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態和對命運的感悟,講述的中心是人該怎樣來看待生命中的苦難。作者最終由個人嚴酷的命運上升到生命永恆的流變,超越了個體生命中有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。

二、整體把握文章思路

第一部分,寫地壇,着重寫地壇給“我”的啟迪。

第1至4自然段,寫“我”與地壇的緣分。

第5至7自然段,寫“我”在地壇的人生感悟。

第二部分,寫母親,着重寫母親對“我”的影響和激勵,母親給“我”以生存的啟發,使“我”懂得怎樣生活。

第1至3自然段,寫“我”曾經給母親出了一個怎樣的“難題”。

第4至10自然段,寫由一個作家談到他寫作的最初動機是“為了母親”、“為了讓她驕傲”,從而聯想到自己的創作經歷。“我”的創作取得了成功,母親卻不能分享“我”的快樂。

三、速讀——帶問題迅速閲讀課文第一部分,篩選信息,並歸納。

問題1:“我”進入地壇時的精神狀態如何?頹廢、迷惘

問題2、當時作者在地壇裏思考着什麼問題?結果如何?

他在想人為什麼要出生,現在是否應該馬上去死以及如何活着的問題。人的出生是上帝交給人的一個事實,不受人的控制,而且只要出生就必定會死亡,不必着急。從此,他擺脱了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。

四、詳讀——地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。

1、地壇在等待“我”來臨的四百多年裏除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時候,讓“我”看見那亙古不變的夕陽,讓我在滿園沉靜中看到時間、認識自己。

2、地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界,讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值,都有屬於它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認識到每一個個體生命都有屬於自己的那份生命的喜悦。當然,人也不例外。

3、地壇在不斷地變化中顯現出永恆的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恆。儘管十五年來隨着旅遊業的發展,地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個細微處滲透出來,直達人內心的深處。無論是賦予萬物生機的太陽,還是一羣高歌的雨燕;無論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風忽至時落葉的歌舞與氣息都深深地打動“我”;最博大與最纖細,最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬於自己的身影;地壇上不斷上演着季節的離去與來臨;所有這一切都鑑證了生命本身的律動的真實。

在這一部分中,集中寫地壇的有三處,每一處景物描寫又都與“我”的感悟密切相關,實際上也是對“生命”和“世界”的解讀。第3自然段,地壇在等待“我”來臨的四百多年裏,除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時候,讓“我”看見那夕陽,讓“我”在滿園沉靜中看到時間,認識自己。第5自然段寫園中蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬等小昆蟲都按自己的方式生存着、活動着,向人們展現出繽紛的生命世界,無言地訴説着生命的美麗。正是由於小昆蟲、草木等生生不息,向“我”展示了一個鮮活靈動的生命世界,使“我”意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值,都有屬於它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認識到每一個個體生命都有屬於自己的那份生命的喜悦。當然,人也不例外。“我”從“荒蕪但並不衰敗”的園子中找到了答案:雖然殘疾,但不能一味消極地想到死,應豁達地面對死亡,以平靜的心態看待死亡,從而獲得頑強活下去的信心。第7自然段景物描寫也是對生命的解讀。“這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰也不能改變它的。”作者在此發現了生命的種種狀態:無論是賦予萬物生機的太陽,還是一羣高歌的雨燕;無論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風忽至時落葉的歌舞與氣息都深深地打動“我”;最博大與最纖細,最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地壇上留下了只屬於自己的身影;地壇上不斷上演着季節的離去與來臨;所有這一切都鑑證了生命本身的律動的真實。這實際是在回答前文怎樣活的問題—外在的環境是惡劣的,但生命是無法遭到破壞而發生改變的,只要按照自己的方式活着,頑強地活着,你就能坦然地體會到人生的味道。

五、研讀——作者説“地壇離我家很近。或者説我家離地壇很近。”兩句話有什麼區別?

地壇離我家很近:以“我家”為中心,向外輻射,延及地壇。

我家離地壇很近:以“地壇”為中心,向外輻射,延及我家。

二者的變化實質上表現了作者的心路歷程。前二十年,他的生命按常態進行,自然是以家為中心。二十歲時突至的殘疾使他人生道路急轉直下,他為了排解內心的苦悶與困惑,來到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對生命的新認識,樹立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時,地壇已經成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。

六、自由輕讀文中景物描寫部分,想象當時的情境,感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下藴藏着的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。

七、作業

1、抄寫文中景物描寫部分和作者對生死看法部分。

2、預習文章第二部分。

⑴找出文中關於母親心理活動的語句。

⑵作者對母親的態度經歷了哪幾個階段?

板書設計:

荒蕪冷落雙腿殘疾,失魂落魄

地壇精神的家園

並不衰敗生命感悟,走出輕生生命的意義

我與地壇(節選)

“我”去地壇為“我”準備母愛的見證

母親堅忍的意志

“我”在地壇悄悄找“我”毫不張揚的愛

第二課時

教學目標:

1、讓學生進入作者的情感世界,體悟作者對母親深摯的感情並感受到偉大而深切的母愛。

2、掌握散文的閲讀理解。

3、回憶性散文的片段寫作,注意內心描寫。

教學重難點:

回憶性散文的片段寫作,注意內心描寫。

教學方法:

情境感悟式和問題研討式

教學過程:

一、導入新課

天下的母愛都是相同的:無私,偉大。那麼我們再來看看《我與地壇》第二部分,史鐵生筆下的母愛又是怎樣的呢?

這節課我們一起來進入作者的感情世界,去理解體會作者在母親去世之後,所感悟到的母愛。

二、體味母親的“苦”

1、請大家找出並輕讀母親的心理活動。(檢查預習)

2、為什麼作者要説“這樣一個母親,註定是活得最苦的母親。”?

她理解兒子,知道在這種時候應該讓他自己出去走走,老呆在家裏反而不好;她也知道有些事理兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是出於一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛,她又無法不為兒子的生命擔憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐卧難安;當兒子回家後,她想問兒子內心的想法到底怎樣,有什麼打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終於不敢問。同時,她還希望兒子能夠找到一條實現個人價值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內心一直被這種矛盾反覆糾纏而痛苦萬分。“我”所承受的,是自己的不幸;母親則不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現於形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今後的人生道路該怎樣走。因此,作者説“這樣一個母親,註定是活得最苦的母親。”

三、體會“我”的懂得與後悔。

1、早先的時候,我對母親的愛是什麼態度?找出文中相應的語句。

⑴“那時她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”兒子沉浸在自己的痛苦中,來不及為母親想,甚至來不及體會到母親的痛苦。此處用“她的兒子”而不用“我”,第三人稱替換了第一人稱,採用了一種遠觀的態度,表現了對自己的否定。

⑵“曾有過好多回,我在這園子裏呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺,只要見我還好好地在這園子裏,她就悄悄轉身回去,我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景,她沒看見我時我已經看見她了,待我看見她也看見我了我就不去看她,過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個人在園子裏走,走過我的身旁,走過我經常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經找了多久還要找多久,我不知道為什麼我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏,這也許是出於長大了的男孩子的倔強或羞澀?”

母親很為我擔心,但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來不表現出自己的擔憂。當她在家遲遲等不到兒子,就來園子裏找。找不到兒子時,她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子,她又剋制住自己內心想讓兒子回家的衝動,悄悄地離開。而“我”,出於倔強、羞澀等複雜的原因,躲着母親,拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理,兒子卻不能體諒、迴應母親的心,等到自己能懂得母親的時候,卻已經來不及了。

2、我從事寫作與母親有什麼關係?

為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂,是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦,希望能夠給她帶來一點亮色作為微薄的回報。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路,無論是寫作或者幹別的什麼,都應該踏實而不張揚,以堅忍的意志面對艱難的命運。

3、文中記錄了母親離去後,我搖着輪椅在園中度過的一天,作者為什麼要這麼寫?

從清晨到白晝,從午後到傍晚,從日沒到月升,“我”走遍了這院子的每一個角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經離開了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠不會再來找“我”了。“我”的內心充滿了失落與惆悵,正如當初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來説有多麼重要。但是,已經來不及了。

四、輕讀這部分的最後一段,仔細品味最後一句話的深情。

這句形象地表現了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進步中都凝聚着母親的心血,孩子不管走到哪裏,都走不出母親的心。母親的關愛像一顆會發芽的種子,不知不覺它就埋下了土地,然後潛滋暗長。直到有一天,成熟了的心靈才突然發現,母親的愛原來已經長成了一棵蒼翠的松柏,一直為“我”遮風擋雨。“我”在此時的頓悟與這一部分的首段“現在我才想到,當年我總是獨自跑到地壇去,曾經給母親出了一個怎樣的難題。”遙相呼應,完成了作者對母愛的詮釋。

母親多次到園中找“我”,母親默默忍受着活着不如離開人世的痛苦,表現出堅強的意志和驚人的毅力,她無私地奉獻出毫不張揚的母愛,以行動感染薰陶着殘疾的兒子。“我”逐漸地終於理解了母親,懂得了生活。

兒子想通過寫小説回報母親,這是感受到了母親生命的沉重與痛苦後的希望,而母親來此世上似乎只是替兒子擔憂,她的悲苦太深重了。所以作者説上帝召她回去,也許是對的,因為這對忍受着巨大苦難的母親而言是一種解脱,而作者也只能以此作無奈的安慰。此時的“我”已經理解到母親的苦難與偉大。從清晨到正午,從午後到傍晚,從日落到月升,“我”走遍了這院子的每一個角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經離開了“我”;一切都不曾改變,但母親卻永遠不會再來找“我”了。“我”的內心充滿了失落與惆悵,正如當初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。此時“我”已經懂得了母親那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來説有多麼重要,但是,已經來不及了。

母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難,讓“我”明白了生存的意義,生存的價值,也讓“我”在逆境中更加堅強。母親盼望兒子應找到一條自立、自強的幸福之路,這是一條抽象意義的路。作者不説出來,是想表明母親的希望並不是用言語説出來的,而是以她偉大的愛向兒子暗示的,而“我”實際也正是在她的暗示下找到了一條自立自強之路的。

五、寫作特點研究

學完這部分內容,我們可以歸納可借鑑的寫作特點是:

①形散神聚。回憶漫長歲月的日常生活要理出一條思路來。《我與地壇》的這兩個部分,從內容上看是緊密聯繫的,第一部分寫了“我”與地壇的故事,第二部分寫了在地壇這個環境中“我”與母親的故事。從主題思想上看,也是渾然一體的,地壇使“我”平和豁達地對待生死,解決了為什麼生的問題;母親使“我”找到了生存的意義,解決了怎麼活的問題。地壇是“我”獲得生存信念的地方,也是“我”感受母愛最深的地方。文章結尾説:“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”至此母親與地壇已經融為一體了。

②寫作,既要反映客觀世界,也要表現人物的內心世界。

六、作業

寫一篇回憶性短文:走進母親的內心……

板書設計:

母親的苦:

理性:她理解兒子,知道在這種時候應該讓他自己出去走走,老呆在家裏反而不好;她也知道有些事理兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。在兒子面前從來不表現出自己的擔憂。害怕增加兒子的壓力而終於不敢問,她還希望兒子能夠找到一條實現個人價值的路,走向他自己的幸福。一旦看到了兒子,她又剋制住自己內心想讓兒子回家的衝動,悄悄地離開。

感性:對孩子本能的、刻骨銘心的愛,她又無法不為兒子的生命擔憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐卧難安;她還希望兒子能夠找到一條實現個人價值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內心一直被這種矛盾反覆糾纏而痛苦萬分。找不到兒子時,她焦灼、茫然不知所措。情願截癱的是她自己而不是兒子,只要兒子能活下去,哪怕自己去死也行。

對母親態度的三個階段:

1、給母親出了一個怎樣的難題。來不及為母親着想。脾氣壞到極點,發瘋離開家,中魔似的什麼話也不説。母親焦灼、茫然尋找我時,我決意不喊她。

2、開始理解母親,想回報母親,希望母親還活着,對上帝充滿了仇恨和厭惡。她心裏太苦了,上帝看她受不了,就招她回去。感到安慰。

3、“我”已經理解到母親的苦難與偉大。“我”的內心充滿了失落與惆悵,正如當初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。此時“我”已經懂得了母親那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來説有多麼重要,但是,已經來不及了。母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難,讓“我”明白了生存的意義,生存的價值,也讓“我”在逆境中更加堅強。母親盼望兒子應找到一條自立、自強的幸福之路,這是一條抽象意義的路。作者不説出來,是想表明母親的希望並不是用言語説出來的,而是以她偉大的愛向兒子暗示的,而“我”實際也正是在她的暗示下找到了一條自立自強之路的。