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我與地壇賞析(精選4篇)

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我與地壇賞析(精選4篇)

篇一:我與地壇賞析

《我與地壇》乃史鐵生先生的代表之作。蘇教版必修一僅選取其中兩節,但已為之所打動。其含而不露的表現方式,品之有味,回味無窮。現在將對《我與地壇》的部分理解,整理如下,作為教學心得,供以後重温。

對於一篇文章,要有一個好的切入點來進行清晰的分析。在講解《我與地壇》第一節時,我首先從標題入手。既然標題為“我與地壇”,那地壇是什麼呀,有什麼特點呢?請同學們閲讀第一段,用文段詞語進行簡單的概括。此問題很簡單,學生極易得出結論:地壇是一座古園,它荒蕪、冷落(比喻),無人問及。接着,進一步引導學生,分析第三段,地壇到底荒蕪成什麼樣了。“四百多年裏,它剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的硃紅,坍圮了一段段高牆又散落了玉砌雕欄。”此處的分析很重要,要細細梳理。在四百年前,地壇是什麼樣的呢?明確對象:琉璃、門壁、牆、台階、欄杆。琉璃是浮誇的,華美誇張;門壁是炫耀的硃紅之色,奪目耀眼;牆是高聳的;台階是玉石般光滑,欄杆是精雕細刻的。而四百年後的今天呢,琉璃剝蝕(剝落侵蝕)了;門壁的硃紅淡褪(暗淡褪色)了;高牆坍圮(倒塌零碎)了;玉砌雕欄散落一地了。此處描寫一個很重要的手法就是運用了動詞“剝蝕”“淡褪”“坍圮”“散落”,暗含了對比,寫出了在四百年的時光流逝中,地壇前後的巨大變化。標題既為“我與地壇”,那我呢?“在20歲最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿。“20歲之前是“最狂妄的”,朝氣蓬勃,膽大包天,世界盡在腳下。而之後呢,“雙腿殘廢”,“失魂落魄”“找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什麼都找不到了”。我與地壇的命運是何其相似,於是作者才説跟地壇是“緣分”“有宿命的味道”,於是乎地壇成了作者“逃避一個世界的另一個世界”。作者在地壇身上看到了自己的影子,找到了自己的同類,尋求慰藉,於是“最初幾年就一天到晚耗在園子裏”。在那做什麼呢?“園牆在金晃晃的空氣中斜切下一溜蔭涼,我把輪椅開進去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看書或者想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅趕那些和我一樣不明白為什麼要來這世上的小昆蟲。”在思考命運何其殘酷,在思考為什麼讓他來這個世上受這樣的磨難。此處,作者設置了問題,事關人之生的大問題,卻沒有直接回答,而是藉助地壇中的景物予以解答。“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋着觸鬚,猛然間想透了什麼,轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹幹上留着一隻蟬蜕,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”乍一看,此處寫景運用了比喻和擬人,生動形象,觀察入微。其實,景語的背後恰恰是作者人生之悟的過程。“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空”,起初,萬分不明白,為何比作“小霧”,思之頓悟,作者在如此年紀受如此打擊,對於為何而生剛開始自然是一頭霧水,“停在空中”,可見是作者之絕望悲觀,一動不動。“螞蟻搖頭晃腦捋着觸鬚,猛然間想透了什麼,轉身疾行而去”,漸漸地,作者似有所悟,而且“搖頭晃腦”,有了生機和活力,不似以前那般絕望。“瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了”,為何而生畢竟是大問題,不可能思之即得,作者在思考中自然也會有“不耐煩,累了”的時候。“樹幹上留着一隻蟬蜕,寂寞如一間空屋”,經過幾年的思索,作者終有所悟,似金蟬脱殼,作者已經擺脱了軀體對自己的束縛,漸漸擺脱了雙腳殘廢對自己的影響。“露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”,經過不斷地思考,逐步積累力量,終於“摔開萬道金光”,作者終於頓悟,明白了為何而生的人生之大問題。而這一切,是從這從地壇中得到的感悟,“滿園子都是草木競相生長弄出的響動,?O?O?@?@片刻不息。”“園子荒蕪但並不衰敗。”“我”雖然身殘了但志不殘,也要在“荒蕪”中煥發盎然的生機。而作者又藉助地壇之景,含而不露地表達了自己的感悟。

於是在第六段中,作者説“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日。”生死明瞭,生不可選擇;死不必急於求成,而且,死是一個節日,如你起早熬夜準備考試的時候,忽然想起有一個長長的假期在前面等待你,你會不會覺得輕鬆一點,並且慶幸並且感激這樣的安排?

既然生死既明,那接下來就是“如何活的問題”。作者也説“這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。”於是,十五年間,作者總去地壇“理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂”。“十五年間,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰也不能改變它的。”人的軀體會被命運之手不斷摧殘,但依然有一些東西無法改變。“落日在寂靜中將坎坷映照得燦爛”“雨燕在最寂寞的時間放聲高歌”“古柏、冬雪、夏雨、秋葉”一切都按照自己的軌跡生活着,“散發着熨帖而微苦的味道”。“味道是最説不清楚的,味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明瞭。味道甚至是難於記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意藴。”這種味道,就是人生的味道。唯有親身經歷,切身體會,才能得其真味。這個過程誰也無法替代。“如何活”,在人生的過程中自己體味,而地壇之景也隱約給出了答案。

第二節可以粗略講解,讓學生找出直接刻畫母親的語句:“她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親”“註定是活得最苦的母親”“她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛”,讓學生把握母親的形象,體味母愛的偉大即可。從全文看,更是通過母親,解答“如何活”的問題。“母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之後,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻。”母親已經通過自己的行動告訴了作者答案。

[我與地壇賞析]

篇二:史鐵生《我與地壇》賞析

史鐵生《我與地壇》賞析

地壇,一座廢棄的園子,在史鐵生的生命中佔據着非常重要的地位,特別是在他殘疾之後,正如其本人所説,與地壇是緣分使然,地壇在他出生四百多年的時間裏他就坐落在那兒了,而自從他的祖母年輕時帶着他父親來到北京,它就一直住在離他不遠的地方——五十多年間搬過幾次家可是搬來搬去總是在它的周圍,而且是越搬離它越近了。常常覺得這中間有着宿命的味道,彷彿這古園就是為了等待史鐵生,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

史鐵生對於地壇的情感是深刻的。

一個頻臨絕望的年輕人與一個荒蕪冷落的院子相遇了,一個在人生的青壯年時期失去了雙腿與一個曾經玻璃珠瓦、玉砌雕欄、如今卻硃紅剝落、斷壁殘桓橫陳,有過同樣喧囂的過去有着同樣失落失意的現在,瀰漫在我與地壇之間的是同樣同病相憐,同樣生生相惜的現在。不同的是,雖然有着同樣的遭遇,但是有着同樣不同內藴的氣質,一個煩躁,一個沉靜,一個逃避,一個從容。由此註定這是一次最為傾心的相遇。如同步履艱辛、艱難疲憊的浪子,邂逅了優雅大度鉛華殆盡的女性,心儀與欣賞緊跟着相遇的腳步不動聲色的融入心中,十五年前的一個下午,我搖着輪椅來到園中作為一個失魂落魄的人我一切都準備好了,那時候太陽循着亙古不變的路途越來越大,也越紅,在滿園瀰漫的沉靜光澤中,一個人更容易看到時間並且看到自己的影子。從此以輪椅為伴,與一個廢棄的院子相依相伴。

地壇讓他思考生命、思考命運,思考人生,回憶母親,回憶母親的情感,思考四季,思考上帝,一座廢棄的古園,長年在此寫作,思考,與史鐵生就有了生生相息的情感,古園也似乎有了生命,一片落葉,一聲鳥鳴,都是大自然中生命的召喚,如果説,作者的散文寫的真實,寫的感人,寫的生動,如果説他的散文的寫作祕訣則是因為地壇,這座廢棄的古園給作者帶來靈感和情感是深刻而又真實的。身體的殘疾、寧靜的思考、東西萬物的思想、睿智的語言,這些既是上帝給予作者的禮物,同時也是上帝給予作者的悲慘。不知道這種悲慘的命運成就了作者的寫作,還是寫作本身就是作者的一部分人生閲歷,總之,在眾多的殘疾人之中,史鐵生那種對於生命的反思,既是在閲盡了人世繁華之後的寧靜,也是在大災大難之後的深思。

一個普通的不能再普通的園子,對於一般人來講就是一個廢棄的古院落,但是,在他的眼睛裏確是那樣的重要和富有靈氣。一花一草,一樹一木,都是可以帶給作者無限的想象空間來充實自己的寫作。唱歌的歌唱家,玩耍的小女孩,一對中年夫婦都是作者寫作的源泉。今後的那座園子也會是因為史鐵生的作品而變得出名,變得讓人們對於他肅然起敬,去尋找史鐵生的身影。

我與地壇,似乎一個從始至終就與作者生生相惜的地點,這個地點的出現正是作者的生命源泉和寫作源泉。地壇是自己的兒女,是自己的妻室,是自己的愛人,是與作者不離不棄的地方,他人上班的時候,作者就坐着輪椅去地壇,去思考,等到傍晚天黑的時候,作者又推着輪椅回家來,每天似乎是千篇 一律的生活,但是就是這樣的重複和重複的生活裏,作者的思想是在成熟和變化的,這種變化在文章中體現的淋漓盡致。是作者思想的成熟,還是文字的老練,是地壇帶給作者的思考,還是作者對於地壇的挖掘和深思。兩者是互為補充的。寂靜的園子,一聲鳥鳴和啼聲都是可以引起作者的極大興趣和好感。試想,如果沒有地壇,如果沒有那裏的草木,能有今天作者的寫作嗎,也許作者的文字是存在的,只是帶給今天的讀者的內容不同。就沒有了那樣的寂靜場合,甚至於是為了生存和生命帶來的`另一種生命的解讀。生命就是這樣一個過程,一個不斷超越自身的侷限的過程,這就是命運,任何人都是一樣的,在這個過程中我們遭遇痛苦,超越侷限,從而感受幸福。

不同的文學作品總是與作者的閲讀和經歷息息相關的,必然再充實的作者都要涉及到作者的思想本身的變化。天高雲闊,草長鶯飛,月圓月缺,都是一種生命的體現,只是自古以來這種對於萬事萬物的思想因人而異,有的看到花開花落而悲傷滿懷,有的看到潮起潮落而思考滿懷,地壇,今後是人們的一種紀念地點,是史鐵生留給人們的一種思想空間的想像他的作品在苦難與救贖,宿命與超越,目的與過程等層面都表現了一種宗教意識,產生這種意識的根源是其特殊的人生經歷和在這種人文精神引導下獨特人生體悟。

《我的遙遠的清平灣》《命若琴絃》《我與地壇》《病隙碎筆》《扶輪問路》等佳作,可以説都是與那個院子分不開的,那個寂靜的場所給了作者的空間是難以言説的,既然是作者生命中的一部分,只能待我們去靜靜的體會,對於作者的文字也只能是帶我們深刻的把玩之後才能瞭解那種細緻入微的感情。

篇三:讀《我與地壇》賞析與感想

讀《我與地壇》賞析與感想

夜了,煮上沸開水,泡一杯香茗,淡淡的清香撲 鼻,温潤了我乾澀的心,走到窗前,依窗遠望,黑帷緊緊裹着我的視線,於是輕囁一口,倍感温馨,母親的心是我的世界,活在母愛的氣息裏,我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊,再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》,讀來頗有雋永深邃之氣。

夜,愈見沉鬱而朦朧,不知什麼向我招手,帶着我打開內心最柔軟的情感之門。於是我想哭,可我沒有,在這環境之下,只有淡淡如流水般的憂傷,像江南少女纏綿不斷,跌宕起伏的情感化作音符在微風中飄散,飄散到內心最深的低谷……

曾記老師説過:世間最偉大的是愛,尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景資料後,我試着去按照老師要求賞析這篇文章,我怎麼開始有能力來體會一個大作家的感情?是共同的感情,將我與作者拉得更近,原來還是感情成為我成熟的催化劑,

在《我與地壇》中,作者向我展露了一份沉鬱與厚重的思想感情,深邃而透闢,文筆優美而坦誠,絲毫不乏一個作家的獨特視角認識事物的共性。

作 者在文中與地壇的關係滲透着看似簡單實則極為豐富的感情,地壇中的風風物物,在作者感情的重染下彷彿變得靈氣十足的感情,這裏有人物與自然的對話;人的感情、思想間的相互碰撞,在第二部分作者貫穿的`始終是對母親誠摯的熱愛,對往事的追憶,交織着作者對母親的理解與對往事的悔恨,對親情的感悟。

我只能用我乏缺的言語來描述作者複雜的心緒以及深刻的人生啟迪。

杯中茶水早盡,唯留苦澀後沁人心脾的甘甜,還有杯子的餘温。我靜靜地駐立在那裏,如張愛玲一般的享受清風,還去享受擴大的愛。

也 許我沒有杜甫《茅屋為秋風所破歌》中那種對大眾高尚的愛,也許我沒有韓愈《左遷藍關示侄孫湘》中那種忠貞;也許我將來沒有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志,但我有着對母愛的莊嚴肅敬。呵!我不失望。原來總期望所有美好的事物都被自己佔有,而現在已經不再奢求,因為我已經佔有了母愛!

篇四:我與地壇好詞好句摘抄賞析

我與地壇好詞好句摘抄賞析

我與地壇好詞好句摘抄賞析

一 好詞

1 . 荒蕪:因無人管理田地雜草叢生,無人耕種。

2 . 冷落:冷待,冷清,不熱鬧。

3 . 歷盡滄桑:形容飽經憂患,經歷了許多變故。

4 . 剝蝕:剝脱而逐漸損壞,由於侵蝕而使裸露。

5 . 浮誇:虛浮的誇張

6 . 玉砌:用玉石砌的台階,亦用為台階的美稱。

7 . 失魂落魄:形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。

8 . 亙古不變:從古至今永遠也不會改變。

9 . 陰涼:背陰而涼爽的。

10 . 蟬蜕:幼蟬化為成蟬時所脱下的皮,可入藥,比喻從擺脱或脱離出來。

11 . 暗啞:不光明,昏暗,不鮮豔。

12 . 宂長:廢話多、持續時間過長。

13 . 蒼涼:荒蕪悲涼。

14 . 坎坷:道路高低不平。

15 . 寂寥:寂靜,無人倍伴的,獨自一人的。

16 . 逆流:跟主流方向相反的水流,比喻反動的、違反總趨勢的潮流。

17 . 解劑

18 . 不可須臾

19 . 星光寥寥

20 . 低吟高唱

21 . 悲愴

22 . 蒼幽

23 . 烈烈朝暉

二 好句

1 . 不能承受生命之痛,殘疾的軀體,在輪椅上思考,從大自然中得到啟示,死是一個必然降臨的節日,應該健康的活着,恪守並遵循生命的軌跡。

2 . 我在這園子裏坐着,我聽見園神告訴我,每一個有激情的演員都難免是一個人質。

3 . 每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。

4 . 每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。

5 . 每一個倒黴的`觀眾都是因為他總是坐得離舞台太近了。

6 . 我在這園子裏坐着,園神成年累月地對我説:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。

7 . 在滿園瀰漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,並看見自己的身影。

8 . 她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻。

9 . 它等待我出生,然後又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。

10 . 在人口密聚的城市裏,有這樣一個寧靜的去處,像是上帝的苦心安排。

11 . 我什麼都沒有忘,但是有些事只適合收藏,不能説,也不能想,卻又不能放。

12 . 我常以為是醜女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

13 . 多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

14 . 要是有些事我沒説,你別以為是忘了,我什麼也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能説,也不能想,卻又不能忘。

15 . 宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉為永恆。這慾望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計。

16 . 就命運而言,休論公道。

17 . 我們尤其要注意:任何以自己的觀念干涉別人愛情的行為,都只是一股逆流。

18 . 世上的一些事多是出於瞎操心,由瞎操心再演變為窮干涉。

19 . 一些當時看去不太要緊的事卻能長久紮根在記憶裏。

20 . 回家去是對的,要是上帝把弱智和漂亮都給了這個小女孩,就只有無言和回家去是對的。

21 . 人真正的名字是慾望。

22 . 我永遠留住了一個偏見:女人是最適合當大夫的,白大褂是她們最優雅的服裝。

23 . 當他熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝暉之時。

24 . 死是一件無須乎着急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事,一個必然會降臨的節日。

25 . 不能走遠路卻有遼闊的心。