作為一名教學工作者，往往需要進行教案編寫工作，教案有助於順利而有效地開展教學活動。優秀的教案都具備一些什麼特點呢？以下是人見人愛的小編分享的曹操《短歌行》優秀教案 (菁選【優秀7篇】，希望能夠幫助到大家。
教學過程：
一、導入
俗話説：“亂世出英雄。”東漢末年，天下大亂，豪傑並起，最終形成了三國鼎立的局面。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”説到三國英雄，人們往往首先想到孫權、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”（《念奴嬌•赤壁懷古》）；辛棄疾崇拜孫權，“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”（《永遇樂•京口北固亭懷古》）；唐代大詩人杜甫仰慕諸葛亮，他在《蜀相》中這樣讚美諸葛亮的功績：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”陸游也以諸葛亮自況，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”
周瑜等人固然稱得上英雄，但人們卻忽略了一個重要人物——曹操。
曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實際統治者，是一個在當時叱吒風雲的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評價並不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂：英雄、奸雄、奸賊。那麼曹操到底是一個什麼樣的人呢？
曹操簡介——
曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內興文學”：統一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學的開創者和組織者。
但歷來人們對他譭譽參半。當年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之傑矣。”戲曲舞台上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
我們應站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認他對歷史的推動作用，肯定他的貢獻。把握他的三個稱謂：政治家、軍事家、文學家。今天語文課，咱們就主要分析作為文學家的一面，他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負和情懷。
曹操詩歌現存20餘首，大致分為兩類。
①有的反映當時社會*，軍閥混戰給人民帶來的災難。如《蒿里行》：“白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”
②有的抒發個人的政治理想和抱負。如《步出夏門行•龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”又如《短歌行》。
這些詩繼承了《詩經》《楚辭》和漢樂府的現實主義傳統，但又有自己的創造。漢樂府詩大多敍事，而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負，內容和形式上多有創新，氣魄雄偉，情感深沉，於質樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調。代表了“建安風骨”的特色，推動了五言詩的發展。
二、研究性探討：
這樣一個人物，才華超眾，關心民生疾苦，為何遭人詬罵呢？主要是受名著《三國演義》的影響。《三國》使曹操作為奸雄的形象深入人心。電視連續劇《三國演義》在對曹操的評價上，與原著保持一致。劇中曹操就唱了《短歌行》，但電視連續劇裏的鮑國安的一段演唱，是與劇情不相適宜的。
播放電視連續劇《三國演義》中的《短歌行》片段
先看《短歌行》的作者曹操，他是三國時期卓越的政治家，軍事家，和詩人，如果站在唯物史觀的立場上看，他獨攬大權，他想統一國家，他為實現自己的政治理想，改革用人制度，這些在歷是有進步意義的，他順應了那個時代發展的趨勢。我們對他的評價應着重看他對歷史的供獻，而不應該僅僅從道德方面來看。也就是説，《短歌行》的作者曾是一個活生生的人。
其次，就《短歌行》的思想意義來説，不外乎表達了歷史真人曹操感歎人生短暫，渴求賢才輔佐的心情，自己博大的胸襟和清明的政治理想。此詩有悲壯慷慨的個性特徵，這一首詩也正體現了那個時代的“建安風骨”。
第三，再看藝術作品，作者着力劉備臉上貼金，給曹操臉上抹黑，顯然是為了擁劉反曹的主題服務的。就拿情節來看，當龐統（當然也是一個藝術形象）給他獻了連環計後，曹操看到他從北方帶來的將士居然能在江面上如履平地，這就免除了他的後顧之憂，這也使他誤認為踏平江東的確是指日可待的，所以，他於十五之夜，舉行盛大的宴樂，無非是想作戰前總動員，他的動員致辭就是《短歌行》，當他需要別人吹捧之時，“不識時務”的師祭酒居然説正聲雅樂之中不能有不祥之音，他就一氣之下，舉槊刺死師祭酒，而後，又於次日親自為師勖送葬。作者這樣安排情節顯然是為了告訴世人：一代奸雄曹操只不過是事後諸葛亮，好大喜功，愛聽頌歌，他的壯舉只不過是打自己耳光而已，或者説，這樣安排情節只是為了塑造一個奸雄的形象。説穿了，藝術作品中的曹操充其量只不過是一個藝術形象，不能等同於現實中曾經叱吒風雲的三國人物曹操。
三、把握詩歌情感主線
但有一點，電視劇的處理是正確的，即此詩是一首在酒宴上演唱的詩歌。詩中有“對酒當歌”的句子，可作證據。
（一）酒是一個很多人感興趣的話題，酒在中國文化中是不可或缺的組成部分。中國古代文人與酒有着不解之緣，也為我們留下了許多與酒有關的詩文名句。能不能提出一些酒的例子，學過的詩文裏？可以互相討論。
一壺濁酒喜相逢——酒是喜
紅酥手，黃藤酒——陸游與妻子被母親分開，他無奈，憤恨
濁酒一杯家萬里——思鄉
舉杯澆愁愁更愁——愁
舉杯邀明月，對影成三人——表達了作者此時心情的孤單。
琵琶美酒夜光杯――表達的是邊關將士為國殺敵的豪情壯志，豪邁。
可以這樣説，酒在中國文化中是一個不可或缺的道具。我一直認為，酒也是一種文化，因為很多東西來源於酒，歸根於酒，當你舉杯的時候你會想起家鄉，父母，事業，家庭，歡樂，悲傷……看樣子，酒常與某種情感相連，那麼曹操的《短歌行》借酒抒發了什麼樣的情感呢？
（二）我一直覺得這首詩的名字不好，因為如果用第一句彷彿更好——對酒當歌。喝酒的時候總喜歡唱歌，那麼曹操究竟唱出了什麼樣的歌？大家齊讀，開始！
教師朗讀。
學生結合教師的朗讀，分析本詩的風格特點。
學生齊讀。
（三）情感是解讀詩歌的鑰匙，曹操抒發了什麼情感呢？，從詩中尋找線索（找詩眼）。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。
憂從中來，不可斷絕。
可以説，詩人的情感焦點是“憂”，那麼詩人為何而憂？讓我們弄清這個問題。
四、分析詩人的情感
1、“慨當以慷，憂思難忘”之“憂”
這首詩第一句起句就不凡。對酒當歌，應該唱歌，忽然就變了，人生幾何，人生短暫，就像朝露。但我們説過，酒代表各種感情，這首詩是從什麼開始的？
明確：憂。憂人生之短。而且短得就像朝露。
板書：光陰易逝
師：詩人舉起酒杯的時候，照理應該高興，可詩人滿腹憂愁，用什麼來解憂呢？
生：酒。
師：對。民間有“借酒澆愁”的説法。可是酒真能解憂嗎？當然不能。李白説過：“舉杯銷愁愁更愁。”，唐代詩人羅隱也説：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時忘卻，而不可能從根本上除去，比如憂人生短暫，酒並不能延長人生。那麼感到人生短暫，只能從自身尋求解決問題的辦法。
但有一個問題是，同樣意識到人生短暫，人生態度卻未必相同。
師：曹操看到人生短暫，曹操持何人生態度？
明確：“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態度是消極的。但聯繫曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進取的，看似及時行樂，實則把深沉的情感隱藏在酒中。
2、曹操急於實現人生理想，深感人生有限。他要實現理想，迫切需要什麼條件？君子生非異也，善假於物也。他迫切需要人才的輔助。
問：詩人如何表達對人才的渴盼？
明確：借用《詩經》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表達一個姑娘對情人的思念，曹操把它借用過來，表達對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念，正切合曹操的心態。借用得天衣無縫，準確生動。那青青的衣領，我悠悠的心，因為你的原因，我一直沉默到現在，美麗的鹿鳴叫着，悠閒地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏着迷人的音樂。作者寫得何等美麗！
師：引來人才固然是好事，但用好人才更重要。結合鴻門宴相關情節，討論劉項二人成敗與用人態度的關係。
項羽：剛愎自用烏江自刎
劉邦：虛心請教成就天下
師：曹操如何對待人才？從何處可以看出其對人才的態度？
生：“呦呦鹿鳴，食野之苹；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
這裏引用《詩經•小雅•鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是説只要你們到我這裏來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處併合作的。
2、“憂從中來，不可斷絕”之“憂”
這裏的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？
明確：“明明如月，何時可掇？”詩人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時才能得到你們呢？顯然這裏憂的內涵是“賢才難得”。
板書：賢才難得
詩人在酒宴上演唱此詩，哪幾句最切合宴會主題？
明確：“越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。”
要求學生用自己的語言説一説這幾句的含義，其實就是在翻譯。
曹操面對滿座嘉賓，感謝他們的到來。看着眾多的賢才，曹操內心應是什麼樣的情緒？當然是滿心喜悦。那他為什麼還要“憂”呢？
明確：曹操雖然已經擁有許多人才，但他並不滿足，還希望有更多的人才到他這裏來。因為他所做的是一項偉大的事業，自然需要大量的人才。這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。
3、憂的根源
曹操一憂光陰易逝，二憂賢才難得，因為理想尚未實現，其實這正反映了他內心更深更重的一種憂愁，請大家自己概括一下。
板書：功業未就
“憂從中來，不可斷絕。”正因為功業未就，曹操思賢之心才會如此強烈。曹操渴求人才，天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來？
明確：“繞樹三匝”句。“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”（見《三國演義》）。
師：繞樹三匝句，鳥兒為什麼找不到可以棲落的枝頭？
生：沒有賢主。
師：回答得很好！這話從曹操口中説出，有沒有弦外之音？其實這是詩人發出的一個召喚：天下賢才到我這裏來吧，我時刻在恭候着你們！
師：詩中充滿對人才的渴盼，一片謙恭之氣，但五班有同學説其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到？
明確：“周公吐哺，天下歸心。”借周公的典故，既表達了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠的。“山不厭高，水不厭深。”詩人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷。對，心裏沒有霸氣的人，筆下便沒有霸氣。
問：“詩言志”，結合曹操的憂，説説詩人抒寫了什麼“志”？
明確：志廣納人才，建功立業，統一天下。
五、研究性探討
曹操志向遠大，同時深知成就天下不能單憑匹夫之勇，必須依賴天下賢能，故而求賢若渴。其實三國時代，何止曹操一人重視人才，劉備發現諸葛亮這匹千里馬，留下“三顧茅廬”的美談。
幻燈片：
有人説三國之爭實為人才之爭，最後魏蜀吳之所以能三足鼎立，某種程度上就是因為他們各自擁有一大批才智過人的能臣與驍勇善戰的武將。可以説人才得失，生死攸關。假如你有機會成為一個團隊的領導，你將如何對待人才？你希望得到什麼樣的人才？
你將如何對待人才？
同學一：提供有利條件。高薪，高職位
同學二：好的工作環境。
同學三：尊重。
你希望得到什麼樣的人才？
同學一：複合型人才
同學二：創新型人才
提醒學生，自己首先應成為一名人才，從現在就要為將來打好基礎。
六、課外拓展：
請大家談談《短歌行》中曹操表露的思想感情有何現實意義。
幻燈片：
從寫作的角度——敢於創新，抒發真情實感
從人才的角度——廣納人才，唯才是舉
從人生理想的角度——積極進取，建功立業
從國家政治的角度——國家的統一、安定是主流
七、課後作業
學了這篇課文，同學們一定對曹操這一歷史人物有了更多更深的瞭解，請寫一篇短文，談談你對曹操的理解。
【教學目標】
1、品味詩中表現出來的求賢若渴的思想
2、提高學生的古詩詞鑑賞能力
3、培養高尚的品德情操
【教學方法】
誦讀鑑賞，討論分析
【教學設想】
通過誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發、慷慨悲涼的思想感情。
【教學課時】
一課時
【具體教學步驟】
一、作者介紹
曹操（155---220）字孟德，小名阿瞞，是三國時期傑出的政治家、軍事家和文學家。他實行“唯才是舉”的政策。“挾天子以令諸侯”。“外定武功，內興文學”，對歷史的發展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術修養。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發”的現實主義精神。其詩語言質樸，情感深沉，格調蒼涼悲壯，有很高的藝術性。有《曹操集》。
二、寫作背景
赤壁大戰前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之後，曹操看着大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統一中原，不禁喜從中來，於是備齊鼓樂，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發了自己立志統一中原的雄心鬥志，不禁令人感慨，可惜不久之後，曹操即被孫劉聯軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。
三、文題理解
《短歌行》是漢樂府的舊題，屬《相和歌平調曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調長短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用於宴會的歌辭。
四、同學有感情朗誦 示範朗誦
五、整體感知、賞析全篇
（一）解構詩句 分節鑑賞
分解1 【對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康。】
在裏作者強調他非常發愁，那麼愁的是什麼呢？格調（風骨）如何？
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”情調悲涼，慨歎人生短促和年華消逝；更重要的是全詩洋溢着高昂的情緒，藴藏着及時努力的思想。而與詩人求賢未得、功業未就有密切關係。
在這八句詩中，主要的情感特徵就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內容，也就是為什麼而“愁”。由於自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁，那麼這愁就是一種消極的感情；反之，為着某種有進步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這裏所表達的愁緒就是屬於後者，應該得到恰當的歷史評價。
分解2 【青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。】
設疑：這裏引用的哪些詩句？表達了什麼內容？運用的是什麼手法？
明確：這八句情味更加纏綿深長了。“青青”二句原來是《詩經鄭風子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人（“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領啊，深深縈迴在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什麼不主動傳給我音信？）曹操引用這首詩，而且還説自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由於事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們為什麼不主動來投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創作的政治性與藝術性的結合。
緊接着他又引用《詩經小雅鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是説只要你們到我這裏來，我是一定會竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地説出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現方法（即含蓄的表達方式）。
分解3 【明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。】
設問：這組詩句與前面詩段是怎樣關聯並發展詩意的？
提示：這八句是對以上十六句的強調和照應。以上十六句主要講了兩個意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應第一個八句；後四句講“賢才”到來，是照應第二個八句。因此使全詩更有抑揚低昂、反覆詠歎之致，加強了抒情的濃度。再從表達詩的文學主題來看，這八句也不是簡單重複，而是含有深意的。
第一種説法：天上的明月常在運行，不會停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。關於這一點作者在下文還要有更加明確的表示，這裏不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。
第二種説法：“明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什麼時候才可以摘取呢？”這裏運用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。
分解4 【月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。】
設疑：前四句的內容可作那些解讀？
前四句是自然環境描寫。相傳這首詩寫於曹操與孫權對戰前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，使詩人豪興大發。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發賢士，不要三心二意，要善於擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責，反而在濃郁的詩意中透露着對這一些人的關心和同情。完全是以通情達理的姿態來吸引和爭取人才，也是充分發揮了詩歌所特有的感染作用。
設問：最後四句是怎樣表達主旨的？
分析提示：最後四句畫龍點睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點明瞭本詩的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現了作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有説服力地表現了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。
（二）根據所講 分組討論 回答問題
1、詩作表達了什麼樣的主旨（主題思想）？
2、本詩運用了那些藝術表現手法？
3、詩人如何曲折表達自己求賢若渴的急切心情的？
七、小結
《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業的急切心情，希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，曾大力強調“唯才是舉”，為此而先後發佈了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等，而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用。有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發的政令。
八、作業
熟練誦讀 領悟主旨
九、板書設計
教學目標：
通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”中奮發、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學生學習古詩文提供一個一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領悟思想情感－誦讀鞏固）。教學重難點：
1、體會詩句流露出曹操的思想感情，領會全詩的主旨。
2、反覆誦讀，體會本詩的藝術特點，學會鑑賞詩歌的方法。
教學課時：
一課時
教學設想：
1、貫徹兩個思想：誦讀是基礎，儘量讓學生自己討論分析。2、本詩的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個難點；應該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評析，給學生一些相關的補充閲讀材料是必要的。
3、全課教學分為三塊：初步體味（熟悉內容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀）。深入體味部分用三個問題來結構（你對詩中哪個句子有感觸？“憂”、“求賢”各為了什麼？曹操何許人也？）。
教學過程
一、 導入
龜雖壽
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌雲的英雄。可以説，曹操的功績是非常大的。但是為什麼歷來人們對他譭譽參半呢？當時的汝南名士許邵shào曾説，曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。戲曲舞台上也給曹操畫上了代表奸臣的白臉。其實，站在客觀歷史的角度上來看，曹操確實對歷史做出了巨大的推動作用。
二、作家介紹及背景
（一）作家介紹
曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。説他是政治家呢，是因為他“外定武功，內興文學” ，知人善察，唯才是舉；説他是軍事家呢，是因為他指揮了官渡之戰，逐漸統一了中國北方；説他是文學家呢，則是因為他是建安文學的開創者和組織者。既然我們現在知道他是個政治家、軍事家和文學家，那麼今天，我們就從文學家的角度上來看一看他作為政治家和軍事家的抱負和情懷。
作為文學家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的文學成就頗高，與其子曹丕、曹植成為建安文壇的領袖，開創了一代文風，其詩語言質樸，情感深沉，格調蒼涼悲壯，被稱譽為“建安風骨”，他用樂府古題寫時事，繼承漢樂府民歌“緣事而發”的現實主義精神，真實反映了漢末**的社會現實。他的詩歌內容較為豐富，風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。 他以海納百川的胸襟，招集當時的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個文學集團。曹操自己的文學路線和寫作態度對於其他作家起着更具體的領導和倡導作用，促進了建安文學的繁榮。
（二）解題
我們先看下題目，瞭解些基本知識，這是一首樂府詩，是漢樂府的一個曲調的名稱，樂府詩有“長歌，短歌”之分。一般是根據歌詞音節的長短而言。一般説，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適於抒發內心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩的音節較短。行，則是古代詩歌的一種體裁，可配樂歌唱。這些，大家作為常識瞭解即可。
（三）、相關背景
建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先後擊敗呂布、袁術等豪強集團，又在著名的官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力，統一了北方。這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長江，與“孫劉聯盟”戰於赤壁之下，想一統天下，結果大敗。當時曹操已經五十餘歲，面對戰亂連年，統一中國的事業仍未完成的社會現實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他並不灰心，以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力於建功立業，並寫下了這首詩《短歌行》。
三、整體感知誦讀熟悉－解決疑難
1、朗讀感知：所謂詩歌是“三分詩，七分讀。”下面我們聽下《短歌行》的配樂詩朗誦，體會詩歌的情感基調，聽後我請同學來談談有什麼感覺體會？看我們從中能得到什麼啟示？（給紅色的字標音）2、字詞點撥：朗讀詩歌其實就是我們每個人用自己的情感去解讀詩歌，與作者產生心靈上的共鳴。現在請同學們扮演一次曹操，來次橫槊賦詩。如今你就是那位文才武略，領軍出征，欲一統天下的曹操，你該怎麼去讀？請學生翻譯。
3、明確“憂”和“求賢”的思想情感內涵。
提問：你以為在本詩中曹操表達了怎樣的感情呢？（憂）從哪些句子可以看出呢？憂的是什麼呢？從哪些句子可以看出呢？
板書：
（人生苦短）（對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。）
（賢才難得）（求賢才為己用，實現統一天下的宏偉壯志）從“青青……斷絕”
（功業未就）作者為了什麼而“求賢”呢？“山不厭高……天下歸心”
（求賢若渴，求的是一統天下）
4、解決“憂”和“求賢”的統一問題：
既然曹操那麼“憂”，又深知“人生苦短”，為什麼沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那麼辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什麼“統一大業”呢？豈不很苦嗎？因為世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）
要求學生講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價，也可以是曹操的人生態度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
結論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
（板書：英雄之慷慨悲歌）
5、詩歌的主旨：
這首詩感慨光陰易逝，功業難成，抒發了作者求賢若渴，共圖大業的急切心情。表現出建功立業的強烈願望和積極進取的人生態度。
6、解決疑難（內容、手法、情感）
①如何理解“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？
表達了詩人奮發進取，不懈追求的理想。“對酒當歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調子，而其實大不相同。這裏講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易於消失，賢士應該珍惜時間，及時施展才華。
在這四句詩中，詩人主要的情感特徵就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內容，也就是為什麼而“愁”。由於自私、頹廢的緣故而愁，那麼，這愁就是一種消極的感情；反之，為着某種有進步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦，是遠大理想還沒有實現時所產生的煩惱，是一種積極的情感。
②如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩的思想感情？
表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出於《韓詩外傳》，據説周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾於天下亦不輕矣。然一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳説當然是太誇張了。不過這個典故用在這裏卻能突出地表現作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有説服力地表現了人才多多益善。
7.這首詩的藝術特色有哪些？
⑴巧用比興。
“明明如月，何時可掇？”賢才喻為明月，恰如其分地表達賢才難得而憂慮不絕的心情。
“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；烏鵲南飛比喻賢才尚在徘徊選擇之意，流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。
“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，多多益善。
⑵巧用典故。
“青青子衿”二句，因子《鄭風·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這裏詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。
呦呦鹿鳴，食野之苹：表達詩人禮遇賢才的態度
周公吐哺：作者以周公自比，表達求賢之誠懇，用周公禮賢下士的精神自勵。
（3）借代。唯有杜康：以發明酒的人名來代指酒
四、思想教育
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。五、課外探究
(1)魯迅：曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。（《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》）
(2)、許紹對曹操的評語是‘治世之能臣，亂世之奸雄’.
(3)、太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而悽愴曰：“寧我負人，毋人負我！”遂行。《武帝紀》
以上是一些關於曹操的資料，請你結合《短歌行》詩人的形象來評價歷史人物曹操。
教學目標設計
1、體會詩人抒發的人生短暫和求賢若渴，建立功業矛盾複雜情感。
2、引導學生研讀文本，對詩歌進行個性化的闡釋。
3、瞭解“建安文學”的寫作特色。
過程和方法
1、通過情境創設，反覆誦讀、質疑討論等方式引導學生自主探究詩歌的情感。
2、通過品味語言學習詩歌中運用的表達技巧，感受詩歌的藝術魅力。
情感態度與價值觀
樹立有擔當，時不我待，及時建功立業的積極昂揚人生觀。
一。課堂導入
導入語：酒和中國的古代詩人都有着不解之緣，高興的時候喝酒可以助興，憂愁的時候喝酒可以遣懷，那麼大家知道哪些有關酒的詩句呢？表達了詩人怎樣一種情感？（討論，提問）
讓我們一起看看今天曹操喝酒是所為何事？他要抒發什麼樣的情感？這節課就讓我們一起走進曹操的《短歌行》。
二。初讀感知
1、有感情的齊讀課文
2、思考：請寫出你對《短歌行》的初印象和對曹操的初印象。
大部分學生的看法：
曹操印象：治世之能臣，亂世之梟雄。心狠手辣、野心勃勃、霸氣外露、疑心很重、白臉奸臣。
《短歌行》的印象：①英雄主義者的豪情壯志②慷慨悲歌、氣勢磅礴③感歎人生苦短，渴望賢才，心想天下④氣吞山河的氣魄。
設計意圖：學生對詩人的原始認知以及對詩歌的原生態閲讀可以看出學生的真實情況。基於學生的原始理解是設計教學的起點和依據。
三。整體感知
1、播放朗讀音頻
2、互動探究
提問：在這首詩中，有一種情感反覆出現，你能用詩中的一個字來概括出來嗎？
明確：憂
提問：詩中哪些詩句表現出憂呢？
明確：“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”“憂從中來，不可斷絕。”
提問：詩人為什麼而憂愁？
明確：人生苦短、賢才難得。
設計意圖：深入文本，訓練學生捕捉文章主旨的能力，學生得到的結論可能不夠完整，可以在接下來的教學環節中繼續深入挖掘。
四。品讀詩歌，分層鑑賞
思考：有人説三國之爭實為人才之爭，可以説人才得失，生死攸關。假如你是三國時期一賢才，被曹操招致麾下，最令你感動的句子是什麼？為什麼？帶着這個問題一起進入文本。
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”從《詩經》入手，揣摩詩意，體會曹操對人才的渴望。
“呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”從情境入手，理解詩意。
“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。”從意象角度分析，理解詩意。
“越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。”從情境入手，揣摩詩意。
“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”從意象入手，理解曹操對賢才的憂思。
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”從意象、典故入手，揣摩詩意。
設計意圖：魏晉詩歌距離現代比較久遠。創設情境有助於拉近學生與文本的距離。
五。深讀悟情，總結歸納
思考：詩中“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”已經充分表達了曹操對人才的渴求之情。那麼後面的詩句是否可以刪去呢？
明確：不能，本詩中詩人表達賢才難得的心情看似重複，其實也存在內在的邏輯性。他用一詠三歎的方式來表達他對人才渴望的迫切心情。他用“以情感之，以禮遇之，以志勉之”的方式來吸引人才。
提問：那麼，假如你是三國時期一賢才，最有可能令你感動並且促使你決定進入曹操麾下的句子是什麼？為什麼？
設計意圖：尊重學生由淺入深的認知規律，理解作者感情曲折多變的特點。將學生對於文本閲讀的碎片化的感受進行總結歸納，增強學生思維的深刻性。進而領悟文本內涵，探討文本價值。同時教育學生樹立時不我待，及時建功立業，提升自我的積極昂揚人生觀。
六。知人論世，悟“建安風骨”
建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先後擊敗呂布、袁術等豪強集團，又在著名的官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力，並征服烏桓，統一了北方。這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長江，與“孫劉聯盟”戰於赤壁之下，想一統天下。當時曹操已經５４歲。
思考：他為什麼化用周公的典故呢？僅僅是抒發他禮賢下士的情感嗎？對比我們之前對曹操的印象，我們對《短歌行》有什麼新的看法嗎？
介紹周公的背景，他是周文王的第四子，先後輔佐武王成王，武王駕崩之後，輔佐成王7年後歸政成王卻遭讒言，受冤枉後依然忠心耿耿。
本詩卒章顯志。體現了曹操不屈從於命運，和時勢的抗爭，想要天下歸心的雄心壯志。正是這種壯志讓我們看到曹操真豪傑大英雄的本色。何以解憂？只有壯志。正是曹操一統天下的宏偉壯志，所以他才會一掃前人及時行樂的消極情緒，用樂府舊題寫時事的先河。他的詩內容和形式上多有創新，於質樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調，推動了五言詩的發展。後人把建安詩歌這種建立在慷慨情懷基礎上的爽朗剛健的風貌，稱為“建安風骨”。
設計意圖：與學生課前對曹操的印象做對比，訓練學生從歷史發展的角度理解曹操詩歌的內容價值，從中汲取民族智慧。引導學生從文本意識導向作者意識，理解的空間就擴大了，思維的品質就提高了。
七。課堂總結
1、再讀文本，個性化朗讀
2、作業
選取詩中最讓你感動的一句話進行續寫，闡述再讀《短歌行》的感悟
字數200左右。
周麗穎
教學目標：
1、掌握《短歌行》的思想內容和藝術特色。
2、體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。
教學重難點：
1、詩人怎樣抒發自己的“憂”。
2、引用詩句、妙用比喻、巧用用典故來表達感情的技巧。
課時安排：
一課時
教學過程：
一、導入新課
電影《天下無賊》中，葛優有這樣一句經典台詞：21世紀什麼最貴？人才！的確如此，當今時代是個人才競爭的時代，那麼在羣雄紛爭的三國時期，被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對待人才的呢？今天就讓我們一同走進他的《短歌行》，體會他求賢若渴的心情！
二、解題
“短歌”是漢樂府的一個曲調名稱，短歌、長歌，因歌詞音節的長短區分。一般説長歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適於抒發內心的憂愁和苦悶。行，古代詩歌的一種體裁。
三、知人論世
曹操“挾天子以令諸侯”，先後擊敗呂布、袁術等豪強集團，又在官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力，並北征烏桓，統一了北方。建安十三年冬天，曹操親率八十三萬大軍，飲馬長江，欲一舉蕩平“孫劉聯盟”，統一天下。赤壁之戰前夕，曹操在江上設酒置樂，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過半百的曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
（下面，讓我們穿越歷史的天空，回到三國，與曹操對話。）
四、朗讀課文，整體感知
1、營造氛圍：播放電視劇《三國演義》曹操吟唱《短歌行》片段。
（鮑國安的吟唱，慷慨悲涼，扣人心絃。曹操當年是不是也是這麼唱的？請大家注意，《短歌行》這首樂曲在東漢時期是怎麼個唱法已經失傳了，鮑國安演唱的《短歌行》是現代人重新譜曲演唱的。）
（指出版本的區別，見幻燈片。）
2、檢查預習：指名學生朗讀。（請其他同學認真聽，看有無讀錯的字音。）
3、教師範讀或播放名家誦讀。學生齊讀課文。
4、大家已經初步熟悉了課文，本詩的感情基調是怎樣的？從哪些詩句可以看出？
明確：
憂（板書）——憂思難忘，何以解憂，憂從中來
5、全詩充滿了詩人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”，由此引發讀者的思考。詩人為何而憂？
學生回答，教師明確：
“憂”——人生短暫、功業未就、賢才難得（板書）
（接下來就讓我們深入到詩作當中去，進一步和詩人對話，看看詩人是如何抒發自己的“憂”的。）
五、分析鑑賞
㈠人生短暫
1、詩人是怎樣表達“人生短暫”之憂？請同學們把相關的詩句大聲讀出來。
2、前四句運用什麼手法寫“人生短暫”的？
明確：比喻。朝露，太陽出來一曬就沒有了，轉瞬即逝。“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”（曹植《贈白馬王彪》）“浩浩陰陽移，年命如朝露。”（《古詩十九首 驅車上東門》）詩人將人生比作朝露，形象生動地表達了人生短暫，韶光易逝。
（自古以來，歎時光流逝、人生易老的大有人在，如孔子：逝者如斯夫，不捨晝夜。莊子：人生天地間，若白駒之過隙，忽然而已。我們也會發出“時間過得真快呀”的感慨。）
3、詩人在宴請文武眾將時，發出人生短暫的感慨，該如何理解？他要那麼多時間幹什麼？
學生回答，教師明確：
建功立業，一統天下。（板書）
（播放《三國演義》片段）
(放到具體的歷史背景中我們可以看到，曹操擊呂布，敗袁術，滅袁紹，徵烏桓，現在又列陣長江，為了實現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。此時，曹操已年過半百，統一天下的大業尚未完成，所以才會憂人生短暫。但他雄心不減，依然圖謀大志。我們國中學過曹操的《龜雖壽》，其中有兩句詩正是表達了這種意思，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”
所以我們可以這麼説，曹操之憂，是積極進取的英雄之憂，是“烈士暮年，壯心不已”的老驥長嘶。)
4、“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”杜康之酒真的能解詩人之憂嗎？
明確：
當然不能。李白有詩云：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”唐代詩人羅隱也説：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時忘卻，而不可能從根本上除去，比如曹操憂人生短暫，杜康之酒並不能延長其人生。（如果曹操活到現在，我會向他推薦一首歌：韓磊的《向天再借五百年》）
㈡賢才難得
1、既然作者覺得人生不夠用，那麼他要實現一統天下的抱負，此時他迫切需要做的一件事是什麼？
明確：招攬人才。司馬徽對劉備説：“卧龍鳳雛，得一可安天下。”講的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐，一個小小的泗水亭長也可以成為開國之君！
2、詩人是如何表達出他求賢若渴、禮賢下士的心情？用原文回答，並請同學們大聲朗讀出來。
3、詩人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發出來的嗎？運用了什麼表現手法？
學生討論後回答，教師總結：
⑴引用《詩經》
①“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。”
“青青子衿，悠悠我心。”這兩句出自《詩經 鄭風 子衿》：青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？（青青的是你的長領襟，悠悠的是我想念你的心，雖然我不能去找你，你為什麼不主動給我音信呢？）
原寫姑娘思念情人。曹操在這裏引用這首詩，直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由於事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們為什麼不主動來投奔我呢？”詩人不直接表明自己對賢才的思念和渴望，而是引用《詩經》的句子，向人才發出了深情的呼喚。
②“呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
這四句出自《詩經·小雅·鹿鳴》，主要表現的是天子宴請羣臣的盛況和賓主之間融洽相處的温情。“呦呦”是鹿的叫聲，説是鹿發現山野之間有它喜歡吃的蘋草，就發出快樂的叫聲，招呼同伴們都來享用。“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，這是國君的口吻。他説，我今天要宴請你們大家，不但為你們準備了美好的宴席，還準備了美好的音樂。而曹操引用這幾句詩的意思是説：如果你們來歸附我，我也要為你們準備這樣美好的宴席，好好地招待你們，共享君臣之樂。簡而言之，禮遇賢士。
⑵妙用比喻
①“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。”
曹操將賢才比作高空的明月，光照宇內；可望而不可即，不由得使詩人的擔憂從內心當中抒發出來，綿綿不斷。
②“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”
曹操這幾句雖然是寫眼前的實景，其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩源》中説：“月明星稀四句，喻客子無所依託。”這説明他看出了這四句是比喻，但光説“客子”未免空泛；實際上這是指那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。
曹操的言外之意是説，你們這些有才幹的人還在猶豫什麼呢？你們要找一個賢明的主人，為什麼不投奔到我曹孟德這兒來呢？只有我這裏才是你們最好的歸宿！
⑶巧用典故
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”
“山不厭高，海不厭深”借用《管子·形解》中的話，曹操表示希望儘可能多的招攬人才。他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。
“周公吐哺，天下歸心”，運用周公的典故，在於説明，自己會像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來歸順自己。而這正是對“繞樹三匝，何枝可依”所做的藝術的回答——投奔我這個思賢若渴的明主才是最好的選擇！同時，也是卒章顯志，詩人以周公來勉勵自己，只要得到人才，我就可以實現統一天下的大業了。
板書：統一天下
（詩人委婉曲折地表明心跡。詩人引用《詩經》語句表明自己對賢才的仰慕和思念，妙用比喻形象生動的説明賢才難得，巧用典故説明自己要盡情地招攬賢才，並且像周公一樣禮遇賢才。）
㈢小結：何以解憂？
詩人憂人生苦短，憂賢才難得，而真正的憂在於統一大業還未完成。何以解憂？——唯有賢才！
六、朗讀體悟（把握詩歌風格）
（幻燈片）
“曹公古直，甚有悲涼句。”——鍾嶸 《詩品》
“志深筆長，梗概多氣。”——劉勰 《文心雕龍》
“氣魄雄偉，慷慨悲涼。”——
（為什麼會形成曹操這樣的風格呢？我們來回顧一下當時的歷史。）
（幻燈片）東漢末年的戰亂帶來的饑荒和瘟疫，給社會帶來的災難是歷史上空前的。史書也多有記載，如《三國志》中記載説：“吏士大小自相啖食。”《世語》：“家家有強屍之痛，室室有號涕之哀……或舉族而喪。”此時的人們似乎是第一次認識到人生的無常，生命的短暫。《古詩十九首》就是那個時代的產物。但這種哀歎並沒有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學在此之後，它也發出人生無常的哀歎，但這哀歎已經同這社會災難，以及如何結束這社會災難，重新建立統一繁榮的國家的熱望和努力結合在一起。這首先鮮明的表現在曹操的詩作中。
（曹操的一統天下抱負和這種抱負實現的艱難，形成了曹操詩文的慷慨悲涼的特色。也是那個時代英雄詩文共有的特色。曹操這首詩的風格就是“建安風骨”的主要體現。）
（幻燈片）
建安風骨：建安（漢獻帝年號）時期，以曹操三父子為代表的創作反映了社會的**和民生的疾苦的同時，又表現了統一天下的理想和壯志，有着鮮明的時代特色，具有“慷慨悲涼”的獨特風格，這種傑出成就被稱為“建安風骨”，也叫“魏晉風骨”。
學生齊讀，體會詩歌慷慨悲涼的風格。
七、課堂小結
一般有詩人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業的抱負，而有雄圖霸業抱負的人又不一定有詩人的才情，只有曹操二者兼而得之，所以《短歌行》是一首別具一格的好詩。這首詩以“憂”貫穿全詩，一氣呵成，無論是憂人生短暫，還是憂賢才難得，實際上都是因功業未就而憂，而且這種憂是與詩人心中的志向並存的，他希望的是能夠統一天下。我想可以這麼説，《短歌行》這首詩就是一曲英雄的慷慨悲歌，希望在座的各位同學也能夠向曹操學習，既然不能增加生命的長度，那麼我們就增加生命的厚度吧，做一個“及時當勉勵”的有志之士。
八、鞏固與訓練
1、背誦並默寫《短歌行》。
2、把《短歌行》與劉邦的《大風歌》作比較閲讀，體會兩詞在內容上和風格上的異同。
教學目標：
通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學生學習古詩文提供一個一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領悟思想情感－誦讀鞏固）。
教學設想：
1、貫徹兩個思想：誦讀是基礎，儘量讓學生自己討論分析。
2、本詩的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個難點；應該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評析，給學生一些相關的補充閲讀材料是必要的。
3、全課教學分為三塊：初步體味（熟悉內容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀、聽音樂）。深入體味部分用三個問題來結構（你對詩中哪個句子有感觸？“憂”、“求賢”各為了什麼？曹操何許人也？）。
教學過程：
（課前先發“補充閲讀材料”，板書題目、作者）？
一、熟悉詩歌
1、導入：
導語：（指黑板）這個人大家認識嗎？我們在國中的課文《青梅煮灑論英雄》中曾和他見過，《三國演義》電視劇播出後，大家和他也就頻頻見面了。《短歌行》大家聽過嗎？在《三國演義》的赤壁之戰中，就有一段曹操“橫槊賦詩”的場面，唱的就是這首《短歌行》；同學們誰會唱這首歌嗎？――我會，我給唱唱看好嗎？
自唱《短歌行》。
（過渡語：遇到古詩文，我們怎樣進行學習呢？首先是不管三七二十一，先把它背下來再説）
2、要求學生用5分鐘的時間來背誦全詩，之後齊聲背誦。
（過渡語：……接着再來解決古詩文中的疑難問題）
3、解決難懂的字詞句（要求學生參看註解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之苹”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）
4、叫2個學生個讀詩歌。分別叫他們説説自己為什麼要這樣讀詩。再指出其優缺點。
二、分析詩歌的思想感情。
（過渡語：……之後，我們再來領悟古詩文的思想感情）
1、討論分析“名句”。
叫學生説説哪個句子對他有啟發。（如“對酒當歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）
2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內涵。
（1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達了怎樣的感情呢？（憂）從哪個句子可以看出呢？憂的是什麼呢？（人生苦短）
（板書：對酒當歌，憂的是人生苦短）
（2）、那麼從本詩後三段來看，作者表達的是什麼樣的感情呢？（求賢）
從哪些句子可以看出呢？
作者為了什麼而“求賢”呢？（求賢才為己用，實現統一天下的宏偉壯志）
（板書：求賢若渴，求的是一統天下）
3、解決“憂”和“求賢”的統一問題：
結合板書，提問：既然曹操那麼“憂”，又深知“人生苦短”，為什麼沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那麼辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什麼“統一大業”呢？豈不很苦嗎？因為世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）
要求學生講講他自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價，也可以是曹操的人生態度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
結論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
（板書：英雄之慷慨悲歌）
三、誦讀體會：
（過渡語：……最後，還是要歸結到誦讀上來，通過誦讀進行鞏固。――誦讀是學習古詩文的根本大法）
1、叫2個學生個讀（配樂），分別叫他們説説為什麼這麼處理，再簡評；再齊聲誦讀。
2、聽歌曲《短歌行》。
板書：
短歌行？ 曹操
對酒當歌，憂的是人生苦短
英雄的慷慨悲歌
求賢若渴，求的是一統天下
上課的準備內容：
誦讀的背景音樂、《短歌行》歌曲、電腦和音箱。
教學補充閲讀材料。
教學目標：
1、體會詩句流露出曹操的思想感情，領會全詩的主旨。
2、反覆誦讀，體會本詩的藝術特點，學會鑑賞詩歌的方法
教學重點：
體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。
教學難點：
1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內容)。
2.運用典故及引用詩句表達感情的技巧。
教學方法：
1.誦讀法：反覆誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2.點撥法：以點帶面，抓住關鍵詩句進行點撥。
教學用具：多媒體課件
教學課時：一課時
教學過程：
一、導語（以俗語引入對作者的介紹）：
speak of the devil, and he appears（説曹操，曹操就到），有沒有同學知道這句俗語的意思？“devil”一詞是什麼意思呢？為什麼要把“魔鬼”翻譯為曹操呢？請談談你所瞭解的曹操。
（展示幻燈片）作者簡介：曹操（155－220），字孟德，東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內興文學”，是建安（漢獻帝年號）文學的開創者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現實主義傳統。他的創作一方面反映了社會的**和民生的疾苦，一方面表現了統一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風格。這種風格被稱為“建安風骨”或“魏晉風骨”。
二、合作學習、賞析詩歌：(微觀入詩)
1.微觀入詩，就是從理解詩意開始；而理解詩意，就是從誦讀開始。此詩格調高遠，感情豐富，是詩人內心世界的真實寫照，哪位同學先自告奮勇朗讀一下這首詩呢？
2.大家再一起來聽聽錄音，聽完後我會請同學起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什麼感受？和剛才這位同學讀的一樣嗎？你覺得怎麼讀這首詩歌會更好？
明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現出來。節奏多二二式，語速要慢點。
3.以小組為單位，根據課文註釋，在預習的基礎上了解詩意。
三、合作探究，感受詩句，品味意境：
1.你認為本詩的情感着眼點在哪一個字？他憂的是什麼，下面我們就來結合詩歌具體分析。
明確：憂；憂人生短暫；人才難求；功業未就。
（交代寫作背景：建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術、滅袁紹的基礎上，統一了北方。這年冬天，他親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯盟”，統一天下。結果在赤壁之戰中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當時的曹操已經53歲了，面對戰亂連年，統一中國的事業仍未完成的社會現實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他並不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力於建功立業。）
2.梳理詩意，並探究本文運用了哪些藝術手法來表達作者什麼樣的情感？
第一層：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
明確：①設問開頭，破空而來，表達詩人對人生的思考。 ②運用“朝露”為喻，表達年失的感慨。 ③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯想。
師：作者在此感歎什麼？
明確：光陰易逝、人生短暫。
師：僅僅是在悲歎自己的人生短暫嗎？
明確：言外之意為“賢士們，你們的人生也是短暫的，趕緊把握有限的時光，及早建功立業吧。只要來投靠於我，我一定會幫助你們實現自己的人生理想的”。
第二層：。呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明確：運用典故。所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩典雅耐讀，富於文采；還可懷古傷今，詠史言志。那麼是人在此借古人之語，抒發的是自己的何種情懷呢？
（補充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩經。子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音”，言外之意即“賢士們呀，即使我不去尋訪你們，你們怎麼就不能主動給我個音訊呢？” ）
明確：表達作者求賢若渴的心情， 説明賢才若來投奔於已，必將極盡禮節招待他。
第三層：明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。
明確：運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應第一節。“越陌度阡”四句句意呼應第二節，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。
師：詩人求賢若渴，可是賢才來歸了嗎？
明確：沒有。
師：那麼，作者在此吐露的是什麼之憂？
明確：求賢不得之憂。
第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
師：“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那麼，本句有沒有更深刻的內涵呢？
明確：①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來投奔於我，我助你們實現你們的人生理想，你們助我實現統一大業”。②後四句用典説明自己渴望多納賢才 ，殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志，一統天下的願望。
師：作者渴望人才，渴望實現統一大業，那麼人才來歸了嗎？統一的願望得償了嗎？
明確：沒有。
師：那麼，由此觀之，作者還憂什麼？
明確：功業未就。
3.小結：
全詩着眼點：憂(人生短暫、求賢不得、功業未就)，全詩落腳點：志(一統天下) 。
四、探究綜合，遷移評價：
(1) .魯迅：曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。（《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》）
(2).許紹對曹操的評語是‘治世之能臣，亂世之奸雄’.
(3).太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而悽愴曰：“寧我負人，毋人負我！”遂行。《武帝紀》
(4).曹操聰明透頂，又愚不可及；奸詐奸猾，又坦率真誠；豁達大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄。可以説是大家風範，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。實際上，曹操是真實的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現得從容不迫，落落大方，真誠而坦然。這實在是一種“大氣”。我認為曹操是“奸雄”。不過前面要加三個字：可愛的。曹操是“可愛的奸雄”。
以上是一些關於曹操的資料，請你結合《短歌行》中詩人的形象以“曹公，我想對你説”為題寫一篇100-200字的練筆。
附教師練筆：
曹公，我想對你説
也許，鑑於我的身份，我已漸漸淡忘你政治的臉孔。那位挾天子以令諸侯的曹丞相，在歷史的煙塵中，後人評説的功過不過是東去的流水，泥沙混濁。在每一個細小的歷史節點上，你獲取過誰的芳心？誅滅了誰的信仰？背棄了誰的誓言？又因此讓早已狼煙四起的中國步入了怎樣一個更加狼煙四起的時代？抑或有人在你的雄才大略裏看見了統一的曙光？
這都不是重要的！重要的是，你一直都在做你自己，做一個有血有肉，直面生命命題的人。你面對浩瀚的光陰，感歎人生的短促；面對光耀的夢想，歎息自己舉步的艱難。你剛愎自用，處處疑心；卻又對賢明之士求之似渴，竭誠相邀。是你太孤獨了吧？早就站在高高的碣石上，從星月的升落裏悟出了生命的厚重與蒼涼。所以你才會狂妄，你也才會失落。而所有的你，那個最真實的你，凝成用方寸鑄就的文辭，傳承在一代又一代後人的心中。
五、課堂總結：
人生不滿百，常懷千歲憂。當站在歷史的關口，每個人都會產生危機感和憂患意識，為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發出巨大生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡！
六、作業：
1.與歷史人物對話——以“曹公，我想對你説”為題寫一則200字左右的小練筆。
2.背誦並默寫本文。
3.積累以前學過的一些有涉及酒這個字的詩詞；積累曹操詩歌中的名句。
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