學習為什麼那麼重要
1·學習可以獲得知識。人非生而知之，而是學而知之。我們的自然科學知識、社會科學知識以及人生觀、世界觀、方法論都是從學習中來。整個人類，無論是什麼人種，無論信仰什麼，無一不是走先求學後就業之路，在學校學習各種知識成為唯一的學習途徑，這幾乎成為人類生活的定勢。上國小時學漢語拼音b、p、m、f;數學是從識數到加減乘除；然後擴展到地理、歷史，靠着這種一點一滴的積累，一個人漸漸地有了知識。
2·學習能夠開闊視野。李世民説：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”學習歷史知識，就會在改朝換代的過程中得到人類社會興衰、統分的啟示。學習自然科學知識，就會知道自然界發展變化的規律。學習哲學知識，能夠給人以智慧。總之，如果一個人愛學習，那麼，他就能夠獲得古今中外的許許多多的知識，進而變得學識淵博、視野開闊。
3·學習能夠豐富人生經驗。每個人的一生只有一條軌跡，即：從生到死。在其成長的過程中，如果誤入歧途，定會造成終生遺憾，但世間沒有後悔藥可吃，沒有回頭路可行。那麼，怎樣保證只走正路不走邪道，學習是很好的選擇。在這方面，只要知道古今中外的幾個名人的經歷就足夠了。
4·學習是生存的一項緊迫任務。當今時代是一個飛速發展的時代。在近1的時間裏，人類的發明創造遠遠超過了過去1000年的總和。科學技術的迅猛發展、信息與知識的急劇增長、知識更新週期的縮短、創新頻率的加快以及全球經濟一體化的趨勢，不斷孕育出新的生產方式、經濟運行機制和管理模式，不加強學習就難以跟上形勢的發展。
4·學習是人生的永恆主題。學習是沒有止境的。中國有句古話：活到老學到老。如果把它翻譯成英語，首先要把這句話的意思翻譯成符合英國人表述的意思，它的譯意應該是“不要因為老而不學習。”事實上，沒有哪個人會説，我以前學習的那些知識夠我用一輩子了。從職務需要、崗位需要、角色需要出發，如果設定一個必須達到的完美標準，那麼，無論是誰，他都只能向這個標準看齊，並不斷靠近它，但他永遠不可能與這一標準重合。比如説，作為領導幹部，對照新時期中央提出的能力標準(政治鑑別能力、依法行政能力、公共服務能力、調查研究能力、學習能力、溝通協調能力、創新能力、應對突發事件能力、心理調適能力)衡量，方方面面的差距還是比較大的。縮小這些差距，只有通過學習。從另一個角度看，學習能夠及時校正人生方向，確保人生不走彎路。一些步入歧途的人，都與忽視學習有關係。
5·上下級之間、同事之間、朋友之間、與客户之間相處，如果能明白忍與不忍的區別，那麼在遇到具體問題時，你會處理的很好、很到位。二者的區別在於，在發生矛盾時，不忍只能發泄眼前的怨氣，忍卻能得到長遠的回報。
6·在對待金錢上，如果我們懂得，人生，失去了金錢、資本，會有再來的時候；失去人格、道德，卻不容易恢復。我們認識的一些人中，雖然在法律上沒有被宣判，但在人們的心中，他早已得到了宣判。所以做生意要遵守一些基本的原則，尤其要控制自己的私慾。舉一個來自非洲的故事。一個非洲部落的酋長對三個村民説：你們自己在地上立一根標杆，在太陽升起來時，從標杆處出發，太陽落山時再回到標杆跟前來，那麼以標杆為中心，以你們到達的最遠的地方為半徑劃個圓，這塊土地就是你們自己的了；但是，如果在太陽落山時不能回到標杆跟前來，那麼，就得不到土地。按照酋長的要求，第一個人走了一截路，感到累了，於是坐下來休息，休息好後繼續往前走，感到累了後，又坐下來休息，這樣走走停停，估計時間差不多了，他往回返，在太陽還沒落山時回到標杆前，他得到一塊很小的土地。第二個人立好標杆後，開始出發，他邊走邊想，我多走一步，得到的土地就會比少走一步多許多。所以，他一刻不停地向前走，為了得到更多的土地，他有時甚至以跑帶走，等到該往回返時，他的體力已經耗費得差不多了，根本無力回到出發點。結果，這個人連一寸土地也沒有得到。輪到第三個人，他在太陽升起時從標杆處出發，在太陽落山時剛好返回來，結果他得到的土地最多。原來，在前一天晚上，他根據自己的體力和行走的速度，做了周密的計劃，所以，得到了最大的回報。
這個故事説明，第一，人的吃苦精神很重要，一個吃不了苦、受不了累的人，他即使有所收穫，那也是極其有限的；第二，人們在追求目標時必須控制自己的慾望。過分的貪婪，將把人送上不歸路，無論這期間他付出了多少、多麼艱辛；第三，智慧是幫助人們取勝的關鍵因素。孫子説：“以虞待不虞者勝”，毛主席説：“不打無準備之仗，不打無把握之仗，每戰都應力求有準備，力求在敵我條件對比下有勝利的把握。”法國科學家巴斯德説：“機遇總是偏愛有準備的頭腦。”古今中外，有識之士一致認為，只有有準備地做事，才能成功。
學習對我們意義
一個想要學習的人如果沒有喜歡學習並且熱愛學習而獲得知識的體驗，那麼這個人就只能依靠強記硬了這個辦法是最低端的方法這個學習的方法會最大限度的降低我們的學習效率，那麼，即使在面對對於我們自己有着極其重要的學習知識的時候，我們也不太會主動的去學習了。我們也不能讓學習變成一個枯燥的事情，學習知識原本就應該是一個快樂的事情，如果，我們還是不能夠找到一個能讓自己熱愛學習的方法，那麼就算是有對自己特別重要的知識，自己也不可能自主學習了。換句話説，學習的人必須要積極主動地使具有實用意義的新知識與自己以前學習過的舊知識發生相互之間的作用，結果就是我們的舊知識得到了改造，新知識也會被我們很快的掌握，那麼新知識也會獲得實際意義，即心理上的安全感。這種學習的方法就類似於學習的動機和學習積極性這些東西。這同樣可以幫助我們能夠快速的進入到學習中狀態下去，其實動物和人的生活都離不開學習。學習就是一個增加自己生存能力的渠道，比如説，在戰爭年代，你去參軍了，可是你不會打槍，那你怎麼辦呢，那麼，你的面前其實就只有一條路子，那就是學習打戰的知識，只有這樣，自己才能在殘酷的戰場上存活下來。而且，學習也是動物和人在大自然中維持生存和發展所必要的條件，同樣這個也是適應環境的手段。 動物們會在後天環境中獲得生存和種羣之間的延續，不過這一切首先要依靠先天遺傳的種羣本能中的行為，但是這種先天本能只能適用於變化較小而且發展緩慢的外界環境，但是人類為了能夠生存下去，還必須通過學習去獲得個人的生存經驗。這種後天的學習可以適應外界環境迅速的變化，學習與先天本能相比，其意義顯然要比先天的本能重要得多。譬如，在非洲大草原上的一隻小鹿通過不斷地向鹿媽媽學習生存的本領，知道了哪裏可以尋找到豐食物，知道了怎樣躲避天敵的追捕。如果小鹿它不去主動的學習，就不可能適應這個不斷變化的外界環境，也就是説小鹿就無法繼續生存下去。 然而，學習對於個人生活的作用於重要性的程度，可以説是非常之重要，盧梭就曾經説過一句話：越是高等的動物，其生活的方式越是複雜，本能行為也會越小，其學習的重要性就越大。但是在低等動物中，可以通過學習而獲得的行為很少，其獲得的速度也很慢，學習對其生活也可以説不起什麼作用。盧梭的話可以説是很好的概括了關於學習知識的重要性，學習可以讓我們能夠在這個世界上更好的生活下去。
學習帶給我們的好處
一，在朋友方面。
物以類聚人以羣分，什麼樣水平的人，就會處在什麼樣的環境中。更會漸漸明白自己是什麼樣的能力。瞭解自己的能力，交到同水平的朋友，自己個人能力越高，自然朋友質量也越高。
如今成功的因素有很多，很重要的因素之一就是人際交往能力，通常很多人的成功，不但離不開自己自身的努力，也離不開自己朋友對自己的幫助。
二，在自身方面。
在大多數情況下，學習越好，自身修養也會隨着其提升。同樣都是有錢人，暴發户擺弄錢財只會讓人覺得俗，而真正有知識的人，氣質就會很不一樣。
高端大氣的公司以及產品是萬萬離不了知識的，只有在知識上不輸給別人，才可以在別的地方不輸別人。更會開闊視野，增加閲歷，增長見識。
三，在後代教育方面。
孩子的教育要從小抓起，家長什麼樣孩子很大機率會變成什麼樣。只有將自己的水平提升，才會教育出更好的孩子。而不是一個目光短淺的人。
因為有文化的父母會給孩子帶去更多的在成長方面的的幫助，而如果孩子有一個有文化的父母，通常會在未來的道路上，生活得更好，更順暢。
1、糾正他們過度的依賴感
現在很多孩子都是家中的獨苗苗，獲得了家庭成員的全部寵愛，在家根本不用做任何事情，都有父母幫他處理好。這種溺愛方式不利於培養孩子的獨立能力和動手實踐能力。久而久之，這種依賴他人的做法就會成為一種習慣。等孩子到了學齡階段，他們對於自主學習感到非常的被動和艱難。人總有種趨利避害的生理本能，孩子對於自己不喜歡的事物會產生排斥，如果他們讓他們進入討厭學習的惡性循環，對於自身發展是極為不利的。
因此家長在日常教育中不要採取“包辦”措施，有些事情還是要讓孩子自己去體驗，即使他們第一次失敗了也不要緊，因為他們在動手實踐的過程中已經活躍了其思維，增強了適應能力。這是成功培養自立自強寶寶的第一步。
2、使孩子明確學習目標
很些孩子並沒有樹立正確的學習目標，只是認為“別人讀那我也讀書”，“爸爸媽媽要我讀，那我就讀了”，思想是否積極會極大程度上影響人的處事態度。若是孩子沒有明確學習目標，那麼他們就很難有向上的`動力。只是混混沌沌的過日子，慢慢的孩子對於學習的興趣就會喪失。
為了不讓孩子掉入不愛學習的惡性循環，家長要多注意跟孩子溝通，幫助他們梳理思想上的偏頗，讓他們能夠意識到“讀書是為了自己，而不是為了父母”，幫助他們樹立學習的目標。可以先從小目標開始，孩子若發現憑藉自己的努力可以事先設定的目標，這會極大地促進他們萌生競爭的意識。有了學習的動力，才能把成績弄上去。
3、畏難情緒嚴重
這類型的孩子在上課聽講和作業上面還算認真，但是他們“鑽牛角”的精神往〔〕往不強，遇到困難的題目就會想法子繞開。其實這種學習方式收穫有限，因為懂得知識永遠能懂，可是不懂得題目永遠不會做。
幫助糾正此類孩子的學習習慣，就是多給孩子信心，充滿信心做事情能夠事半功倍，當孩子面對困難時，家長可以在旁鼓舞他們，特別是學習畏難情緒嚴重的孩子，他們渴望受到認可和鼓勵。只有家長和老師充滿期待的眼神才能促使他們迎難而上。
一、學習是把鑰匙。
我們無論在學習、工作亦或是生活中，都強調和重視“拓寬視野”。著名科學家牛頓説過：“如果説我比別人看得更遠些，那是因為我站在了巨人的肩上”，《莊子？秋水》裏説過：“井蛙不可以語於海，拘於虛也”。牛頓之所以能夠看得遠，是因為站得高，視野開闊；“井底蛙”之所以認為天地只有井那般大，也歸咎於“視野”的原因，它為井口所侷限，而看不見天之廣、地之大。在我們人生中，有許多未知的領域，而學習就如一把萬能鑰匙，可以為我們打開一扇扇大門，讓我們開眼看見更廣袤更精彩的世界。海倫？凱勒在19個月的時候，因為一場高燒，不僅失去了視力，還失去了聽力，她的世界是黑暗而又寂寞的，然而她以堅持不懈地學習，不僅會讀書和説話，還成為一位學識淵博、掌握五種語言的著名的作家和教育家。海倫用學習這把鑰匙打開了一個嶄新的世界，她如此描繪着她心中“看”到的世界：“我常常感覺到一陣微風吹過，花瓣散落在我身上。於是我把落日想象為一座很大很大的玫瑰園，園中的花瓣從空中紛紛揚揚地落下來。”學習是一種發現，它為我們擴大了精神的空間與容積，學無涯，思無涯，其樂亦無涯。
二、學習是座燈塔。
在成長之路上，總會有許多困惑、許多悖論、許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下步該如何。當面臨選擇的痛苦的時候，可以去學習，用學習和思想撫慰焦慮，緩解痛苦，啟迪智慧，找尋答案。春秋時期著名樂師師曠曾勸學晉平公：“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎”，學習就如太陽、如燭火，如大海中的燈塔，讓我們在黑暗中看清方向、找到道路。學習不但意味着接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。毛主席説過：“情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習。”進學致和，行方思遠，學習歸根結底是通向真理、通向知識、通向光明的抉擇。只有學習，才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，才能克服本領不足、本領恐慌、本領落後的問題。否則，“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，雖勇氣可嘉，確實魯莽和不可取的，不僅不能打開一番新局面，而且有迷失方向的危險。
三、學習是面鏡子。
“立身以立學為先”，早在北宋年間，大文學家歐陽修就提出這樣的觀點，修養品行，要從學習開始。對於我們，學習是校正世界觀、人生觀、價值觀的“立身”之鏡，常照“學習”之鏡，能夠看清自己，幫助自己正衣冠、修形象；不照“鏡子”，就看不見自己的“污垢”，就難以辨清是非曲直。毛主席説過：“房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應該經常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應該打掃和洗滌”。縱觀那些鋃鐺入獄的貪官，無不因為學習少了，照“鏡子”少了，而看不見自己思想上的灰塵，看不見自己扭曲的人格，以致走上了不歸路。有智者説過，不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現，學習給了我們一面時刻能夠看清自己的鏡子，讓我們能夠不斷認識自我，得到校正的機會，也就如老子所言：“知人者智，知己者明”。
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