他們是即將邁向社會的一羣人，他們是祖國的未來，是家的希望，他們是時代的象徵，他們純潔善良，熱情奔放，他們敢於冒險，勇於探索，他們就是當代的大學生。
目前，我國當代大學生人生價值觀的主流是好的，是積極向上的。多數大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括人對社會的責人和貢獻。然而，由於我國當前正處以市場經濟發展的初級階段，市場運作法規和秩序上不健全，加之各種不良思潮的衝擊，使部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對其人生價值觀產生了嚴重的不良影響，其主要表現在：
（一）重金錢實惠輕理想追求。 當代大學生大多數贊成或接受共產主義理想，但也有人內心認為實現共產主義理想是渺茫的。他們大多數雖然贊成“人生價值在於奉獻”，但往往又未將其完全付諸行動。部分大學生把“掙很多錢”，“當官發財”作為人生幸福的標準，把奢侈，享樂作為人生追求的最大目標。一些大學生產生了厭學情緒，不刻苦學習，高唱“六十分萬歲”；有的人甚至認為“理想理想，見錢就想”，“前途前途，有利就圖”。
（二）重個人利益輕集體利益。 當代大學生大多數贊成正確人生價值觀的一個重要方面是為國家，為集體作出貢獻，贊同以集體主義為價值的核心。但目前個人主義，利己主義在部分大學生中也頗有市場。一些大學生認為人的本質是自私的，一當前事，先為自己打算。一些人則把人與人之間的關係視為等價交換關係，時時從“利己“出發，對同學漠不關心，對集體活動毫不熱情，缺乏社會責任感。
(三)重才能輕道德品質。 一些大學生認為，個人價值的實現，僅決定於個人的學識，才能，機遇和人際關係，而與個人品質無直接關係，故出現了“重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強自身的專業知識方面，而在個人道德上出現滑坡，他們在政治上不求上進，不講職業道德，為謀求個人利益而見利忘義。
(四)重奢侈享受輕艱苦奮鬥。 隨着改革開放的深入和社會主義市場經濟的建立和發展，出現了高收入階層，不爆發者少者以高消費為榮，大肆揮霍，加之少數輿論媒介的渲染和不正確引導，造成社會心態的躁動和失衡大學生們的價值觀念，消費觀念也受次衝擊和影響，少數大學生不考慮自身的經濟承受能力，而追求超前消費。在一些大學生中，講虛榮，穿名牌，互相攀比，追求高檔消費成風，他們把高消費看作是一種排頭，一種個人價值的體現。 這些問題不能不引起高校思想政治工作者的極大重視，加強對大學生進行人生價值觀教育己刻不容緩，勢在必行。
主要有一下幾個原因：
(一)市場經濟的負面消極影響。 我國社會主義市場經濟體制的確立和發展，極大地推進了我國經濟發展和社會進步，市場經濟對廣大大學生正確思想觀念的樹立有促進的一面，如市場經濟的利益原則，對於當代大學生培養自強精神，以及敢於維護羣眾正當利益的行為都有着積極的作用。 但不應諱言的是，市場經濟對當代大學生也具有負面的消極影響。市場經濟自身的利益原則，等價交換原則的消極方面，直接或間接地影響到大學生的人生價值取向。此外，在社會主義市場經濟體制下，允許一部分人先富起來，人們的收入差距不斷擴大，加之社會上對“大款”們豪華的高消費生活有意無意的渲染使得人們心裏發生不平衡現象，這都使得錢的多少，成為不少大學生衡量人的價值大小的主要尺度。
(二)社會不良思潮的滲透侵蝕。 隨着經濟改革和對外開放的進一步深入，在商品大潮和各種思潮的衝擊下，人們的思想價值發生了巨大的變化，社會主義，共產主義的理想信念在一些大學生心目中發生動搖，一些大學生認為共產主義根本是不可能的事。“三人行必有我師”有些人只知道這句話的前半句，豈不知“擇其善者而從之，其不善者而改之”，他們將西方資產階級腐朽的思想，文化和生活方式也當好東西學習，從而迷失了自我以至在人生價值取向上出現了問題。
(三)不正之風和腐敗現象的影響。 當代社會上存在的嚴重的不正之風和消極腐朽現象也給當代大學生樹立正確地人生價值觀帶來不良影響。少數黨員幹部經不起執政和改革開放的考驗，經不起市場經濟的考驗，忘記了入黨誓詞，在金錢美女面前敗下陣來，成為不擇手段，以權謀私，揮霍國家財產腐敗分子。
(四)當代大學生自身存在的弱點。 當代大學生自身也存在着令人憂慮的弱點，這是造成其人生價值觀取向上出現問題的不可忽視的重要原因。對他們來説，唯一的重要人生競爭就是大學聯考，故當他們跨入高等學府後，不少人就認為從此前途有了保障，可以鬆一口氣，不再刻苦學習，放鬆了對自己的嚴格要求；加之，不少大學生為獨生子女，其家庭環境優越，從未經受過艱苦生活的磨練，往往被家長當作小皇帝嬌寵，形成自私心裏，這使他們不可避免地在人生價值觀方面出現種種弱點，如只講索取，不願奉獻，自私自利等。
目前，我國當代大學生人生價值觀的主流是好的，是積極向上的。多數大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括人對社會的責人和貢獻。然而，由於我國當前正處以市場經濟發展的初級階段，市場運作法規和秩序上不健全，加之各種不良思潮的衝擊，使部分大學生的人生價值觀向自我傾斜，被金錢扭曲，對其人生價值觀產生了嚴重的不良影響，其主要表現在：
（一）重金錢實惠輕理想追求。
當代大學生大多數贊成或接受共產主義理想，但也有人內心認為實現共產主義理想是渺茫的。他們大多數雖然贊成人生價值在於奉獻，但往往又未將其完全付諸行動。部分大學生把掙很多錢，當官發財作為人生幸福的標準，把奢侈，享樂作為人生追求的最大目標。一些大學生產生了厭學情緒，不刻苦學習，高唱六十分萬歲；有的人甚至認為理想理想，見錢就想，前途前途，有利就圖。
目前，我國當代大學生人生價值觀的主流是好的，是積極向上的。多數大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括人對社會的責人和貢獻。然而，由於我國當前正處以市場經濟發展的初級階段，市場運作法規和秩序上不健全，加之各種不良思潮的衝擊，使部分大學生的人生價值觀向自我傾斜，被金錢扭曲，對其人生價值觀產生了嚴重的不良影響，其主要表現在：
（一）重金錢實惠輕理想追求。
當代大學生大多數贊成或接受共產主義理想，但也有人內心認為實現共產主義理想是渺茫的。他們大多數雖然贊成人生價值在於奉獻，但往往又未將其完全付諸行動。部分大學生把掙很多錢，當官發財作為人生幸福的標準，把奢侈，享樂作為人生追求的最大目標。一些大學生產生了厭學情緒，不刻苦學習，高唱六十分萬歲；有的人甚至認為理想理想，見錢就想，前途前途，有利就圖。
價值觀是推動並指引一個人採取決定和行動的原則、信念和標準。判斷一個社會怎樣，不僅要根據它的經濟的發展，更主要的是要看它造就出什麼樣的人。因此，研究當前大學生人生價值觀的特點及形成過程的影響因素，對於進一步培養大學生具有正確的價值觀念和高尚的道德品質，具有十分重要的理論意義和現實意義。當代大學生的價值觀是大學生在當今社會發展過程中社會需要與客觀事物所能滿足這種需要的關係之間產生的觀念，也就是當代大學生對現實生活中各種事物和現象進行評價、取捨的思想觀點。在新的社會轉型時期，研究當代大學生價值觀的現狀及對策具有非常重要的現實意義。
本研究採用問卷調查、訪談和學生自我總結相結合的方法;以在校大學生作為研究對象，調查內容包括社會態度，個人態度和行為方式三個方面。
一、當代大學生價值觀的現狀分析
當代大學生的政治態度是積極的，關心國家的前途和命運，他們善於捕捉和接受新生事物，報紙、廣播、電視特別是網絡已經成為他們獲取信息的重要工具。他們關注國際形式走向，關心國內的社會發展和經濟建設，同時也關心下崗困難職工、貧困失學兒童等。大多數對人生價值觀的標準基本相同，對社會還是很有責任心的。還有一部分學生希望為偏遠貧困 地區貢獻自己的一份力。
當代大學生的思想是務實的，在這次調查中，許多大學生都有自己的見解，他們已不滿足於課堂上所學到的專業知識，而把努力拓寬知識面，開闊視野，鍛鍊各種駕馭生活的能力，瞭解社會放在第一位。課餘時間很多學生通過書籍或網絡開拓知識面，涉獵廣泛。他們渴望求知，多學些本領，多掌握幾種技能，適應競爭，適應社會,已為大學生普遍認同。
當代大學生的價值觀是進取的、向上的。他們崇尚“人間自有真情在”，“人人為我、我為人人”;他們富於同情心、責任感和正義感。對現實社會充滿信心，並擁有自己的美好的理想。他們希望通過自己的努力來達到自己的人生目標。
二、當代大學生價值觀的誤區
人生理想的不明確和個人主義現象。在世界不斷變化和多樣化的衝擊下，不少大學生個人主義現象有所抬頭，表現在：只顧自己利益，處處為自己着想，並抱有“事不關己高高掛起”的態度，不願意關心和幫助他人，不喜歡參加集體活動，狹隘的個人主義現象嚴重。
拜金主義興起和急功近利的表現。隨着社會的不斷髮展，經濟不斷提高，個別大學生開始接受並認為金錢至上的觀點，出現拜金主義現象。他們渴望金錢，以含金量作為人生價值的衡量標準。有些大學生過於看重和追求名利。
三、加強當代大學生價值觀教育的對策
加強馬克思主義理論的學習。在我國當代，馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是構建當代科學價值觀的理論基礎，以集體主義為核心的社會主義價值觀是人們價值取向的實踐標準。要切實加強對大學生科學價值觀的教育，使大學生掌握馬克思主義唯物辯證的思維方法，學會歷史地、全面地認識社會，正確地把握社會的本質和主流;幫助學生正確認識個人和社會的關係，擺正個人利益和國家利益的關係，培養高度的社會責任感，自覺地把個人命運與國家興衰聯繫在一起。通過學習馬克思主義理論，使他們克服過於看重金錢和名利的追求，從而正確認識自己的價值取向。
尊重大學生自我發展意識。正確的自我發展意識有利於學生客觀地認識和評價自己，有利於大學生髮展自己的長處，更能增強他們對社會的適應性。對此應予鼓勵和引導，使他們成為真正有用的人才。
加強集體主義教育。是他們懂得個人利益和集體利益是分不開的，幫他們克服過於看重個人的發展而忽視社會發展的價值觀。給大學生多參加社會實踐的機會，以廣大人民羣眾為主體的社會實踐，藴藏着豐富的精神營養，能幫助他們樹立正確的價值觀。
雖然這一次的調查分析中我們僅僅是探討了本校當代大學生價值觀中小小的一個區域，但是，作為這一次調查主體的同齡人，我們已經深深的體會到來自於我們和所有調查主體身體裏的青春和朝陽的氣息，儘管也會有頹廢的時候，但是通過這一次的調查，我們仍然堅信：世界的明天會因為我們而變得更加美麗。
他們是即將邁向社會的一羣人，他們是祖國的未來，是家的希望，他們是時代的象徵，他們純潔善良，熱情奔放，他們敢於冒險，勇於探索，他們就是當代的大學生。
目前，我國當代大學生人生價值觀的主流是好的，是積極向上的。多數大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括人對社會的責人和貢獻。然而，由於我國當前正處以市場經濟發展的初級階段，市場運作法規和秩序上不健全，加之各種不良思潮的衝擊，使部分大學生的人生價值觀向自我傾斜，被金錢扭曲，對其人生價值觀產生了嚴重的不良影響，其主要表現在：
（一）重金錢實惠輕理想追求。 當代大學生大多數贊成或接受共產主義理想，但也有人內心認為實現共產主義理想是渺茫的。他們大多數雖然贊成人生價值在於奉獻，但往往又未將其完全付諸行動。部分大學生把掙很多錢，當官發財作為人生幸福的標準，把奢侈，享樂作為人生追求的最大目標。一些大學生產生了厭學情緒，不刻苦學習，高唱六十分萬歲；有的人甚至認為理想理想，見錢就想，前途前途，有利就圖。
敬愛的黨組織：
價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實質、構成、標準的認識，這些認識的不同，形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導下，形成不同的價值取向，追求着各自認為最有價值的東西。價值的內涵非常豐富，一般可以分為物質性和精神性的價值，還有綜合性、複雜的價值，如人的價值;能否樹立正確的價值觀和科學、合理的價值取向，對一個人的發展是至關重要的。
作為一個大學生，我們該確立正確的價值觀。我們當前在校大學生們正面臨着人生髮展的最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關係等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質。
其中，我認為最核心的就是學會如何做人，學會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發展所需要的人格健全的人;學會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關係並使之能協調發展的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利於社會、有利於人民、有利於國家的人。這就要求我們每個在校大學生，必須從現在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
作為先進的組織的中國共產黨是中國工人階級的鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業的領導核心。'黨的工人階級先鋒隊的性質，是黨的本質和生命，是馬克思主義建黨學説的核心，它關係到黨的指導思想，宗旨的確立和貫徹，關係到黨的綱領，路線的制定和堅持，關係到黨的建設方向，黨除了工人階級和最廣大人民羣眾的利益，沒有自己特殊的利益，黨的宗旨是全心全意為人民服務，黨要堅持不斷的加強黨風和廉政建設，做到忠實地代表人民的利益，中國共產黨的核心領導地位是在長期的革命和建設中形成的。
因此成為一個合格的共產黨員，並不那麼簡單。這不但要從理論上弄懂什麼是共產主義，而且要堅信和實行，接受血與火的洗禮，經得住成功與失敗、順利與挫折等種種嚴峻的考驗。入黨不僅是一種光榮，更重要的是應該有堅定的信仰，要坦率真誠，相信黨組織。經常開展批評和自我批評，使自己在思想上與黨組織靠近，加強自己在社會實踐各方面的鍛鍊，學到如何做人，如何做一名黨員，讓自己慢慢的成熟。
作為一名入黨積極分子，我們應該樹立正確的黨的人生價值觀。努力做到全心全意為人民服務，時時秉承集體利益高於個人利益的價值觀。基本要求有：一是正視物質利益在社會發展過程中的作用，充分尊重公民個人合法利益;二是把實現國家和個人利益作為價值目標;三是提倡在不同的利益發生矛盾時，作出把國家和人民利益放在首位的價值選擇。力堅持集體利益高於個人利益的價值觀，提升自己，維護黨，為祖國的明天而努力。
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