1、內心沒有分別心，就是真正的苦行。
2、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
3、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
4、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
5、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
6、由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖
7、前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過。
8、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
9、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
10、好好的管教你自己，不要管別人。
11、一花一世界，一葉一如來。
12、緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
13、你可以擁有愛，但不要執着，因為分離是必然的。
14、今日的執着，會造成明日的後悔。
15、菩提本無樹，明鏡亦非台，原本無一物，何處染塵埃。
16、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
17、別説別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
18、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
19、色即是空，空即是色。
20、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
21、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類，不過是滿眼空花，一片虛幻。
22、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
23、每一種創傷，都是一種成熟。
24、一切皆為虛幻。
25、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
26、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
27、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
28、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
29、與其説是別人讓你痛苦，不如説自己的修，養不夠。
30、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
1、佛言：夫為道者，如被幹草，火來須避。道人見欲，必當遠之。
2、時間是剎那剎那的過，剎那剎那的催人老。
3、此身已在含元殿，更向何處問長安。
4、羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。
5、有憎愛心，就有煩惱；憎心一起，道心就退。
6、我觀是南閻浮提眾生，舉心動念無不是罪。
7、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗裏摧君骨髓枯。
8、如是一切法，盡在自性。自性常清淨，日月常明，只為雲覆蓋，上明下暗，不能了見日月星辰。忽遇惠風吹散，卷盡雲霧，萬像森羅，一時皆現。
9、何謂戒定慧？防非止惡曰戒。六根涉境，心不隨緣曰定。心境俱空，照覽無惑曰慧。防止三業之邪非，則心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，則自照萬象，即由定生慧。
10、心如工畫師，能畫諸世間。五藴悉從生，無法而不造。
11、凡夫的境界，總是貪染財、色、名、利。
12、苦海無涯，回頭是岸。
13、彌陀好念，勿虛彼國之金台；閻老無情，莫惹他家之鐵棒。
14、諸餘罪中，殺業最重；諸功德中，放生第一
15、人命無常，朝存夕亡，如石火電光。
17、愛不重不生娑婆，念不一不生淨土。
18、緣起法身偈 諸法因緣生，我説是因緣。因緣盡故滅，我作如是説。
19、溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身？
20、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
21、前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過
22、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
23、一切皆為虛幻。
24、芙蓉白麪，須知帶肉骷髏；美貌紅粧，不過蒙衣漏廁。
25、救人一命，勝造七級浮屠。
26、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
27、修行要在動用中修，不一定要坐下來閉起眼才算修行，要在四威儀中，以戒定慧三學，除貪嗔痴三毒，收攝六根如牧牛一樣，不許它犯人苗稼。
28、若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。
29、佛言：慎勿視女色，亦莫共言語。若與語者，正心思念：我為沙門，處於濁世，當如蓮華，不為泥污。想其老者如母，長者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息滅惡念。
30、心生種種法生，心滅種種法滅。
31、覺了一切法，猶如夢幻響。
32、我自無心於萬物，何妨萬物常圍繞。
33、善用心者，心田不長無明草，處處常開智慧花。
34、種如是因，收如是果，一切唯心造。
35、聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無。
36、更須自己勤奮。不可依賴他人。阿難尊者以王子佛弟。舍其富貴。出家從佛。希望佛一援手。即得超登果位。詎知仍須自己悟修。不能假借。
37、人心不古，置因果於罔聞，那知因果理徹，如影隨形，如響斯應，若深信之者，人心則不改而善。縱遇順逆之境，必無憂喜。當知現生所受，或遇兵刀水火劫賊等事，皆由自造。
38、菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
39、歸元性無二，方便有多門。
40、欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。
41、不可説，不可説。
43、菩提並無樹，明鏡亦無台，世本無一物，何處染塵埃！
44、若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
45、厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情韁始放行。
46、真為生死，發菩提心。以深信願，持佛名號。
47、剎那便是永恆。
48、且破心頭一點痴 ，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當人不自知。
49、放下屠刀，立地成佛。
50、有智不在年高，無智空長百歲。
51、我不入地獄，誰入地獄。
52、自恐多情損梵行，入山又怕別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。
53、見色起淫心，報之在妻女。
54、佛言，愛慾莫甚於色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。
55、佛言：夫為道者，如牛負重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門當觀情慾，甚於淤泥。直心念道，可免苦矣。
56、個個戀色貪財，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無非種地獄之深根。
57、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
58、若信願堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信願，縱將名號持之風吹不入，雨打不濕，如銅牆鐵壁相似，亦無得生之理。
59、故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛方能究盡，非九界自力所能信解也。
60、生命可置之度外，因果不可昧於毫釐。
61、色即是空，空即是色。
62、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
63、人在愛慾之中獨生獨死，獨去獨來。苦樂自當，無有代者。
64、一花一世界，一佛一如來。
65、時光長短，唯心所造。一切苦樂，隨境所遷。
66、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
67、三界輪迴淫為本，六道往返愛為基。
68、若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智禪定現前，若不斷淫，必落魔道。
69、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
70、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
71、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實有。
72、一花一世界，一葉一菩提。
73、毗婆尸佛偈 身從無相中受生，猶如幻出諸形像。幻人心識本來無，罪福皆空無所住。
74、生日又云母難日，自哀未遑，切不可作壽慶賀。
75、得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。
76、修行用功，貴在一心。
77、佛言：沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。
78、佛言：當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。
79、空生大覺中，如海一漚發。有漏微塵國，皆依空所生。漚滅空本無，況復諸三有。
80、人無善惡，善惡存乎爾心。
81、笑着面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
82、華嚴奧藏，法華祕髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之指南，皆不出於此也。欲廣歎述，窮劫莫盡，智者自當知之。
83、禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。
84、禪是靜慮，要在靜中思慮好歹，擇善而從。
85、世尊所説三藏十二部經典，也是為了你我的貪嗔痴三毒。三藏十二部的主要內容就是戒定慧，就是因果。使我戒除貪慾，抱定慈悲喜捨，實行六度萬行，打破愚迷邪痴，圓滿智慧德相，莊嚴功德法身。若能依此處世為人，那真是處處總是華藏界了。
86、拘那含牟尼佛偈 佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼於生死。
87、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
88、精進勇猛，有大願力，難的會變為易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也變為難。
89、菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無疑物，何處染塵埃。
90、過去心不可得 現在心不可得 未來心不可得。
91、報君今日是十六，唸佛須當戒淫慾。淫慾斷時生死斷，便是如來親眷屬。
92、佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢幻，心無住著，遠離諸相；滅度無量、無數、無邊眾生，實無眾生得滅度者；無修而修，修即無修，終日度生，終日無度。
93、起行宜辨正助，或唸佛為正，以餘法作助，餘法都可迴向淨土。唸佛貴於心口不異，念念不間，念至不念自念，寤寐恆一，如是用功，何愁不到極樂
94、古人説：勿待老來方學道，孤墳多是少年人。
95、妄想來了，就讓它來，我總不理會它，妄想自然會息。
96、佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數百千人。各以炬來分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
97、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
98、因為你我無始以來，被七情六慾所迷，從朝至暮，總是在聲色之中過日子，所以沉淪苦海。
99、若人慾了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。
100、若人知心行，普造諸世間。是人則見佛，了佛真實性。
101、皺者為變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何於中受汝生死？
102、七佛通誡偈 諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
1、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。凡是能站在別人的角度為他人着想，這個就是慈悲。
2、人，只要擁有微笑，就能夠豁達樂觀地活着；人，只要時刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
3、每個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人，生命對他來説，是種懲罰。
4、這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊塗的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。
5、敞開心扉，寬容的對待別人你就會擁有全世界，記住，千萬別為利來，為利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
6、別人講我們不好，不用生氣、難過。説我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
7、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算一個五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。
8、夢想是一個幸福的念想，想着想着就快樂了，它執着地立在那裏，是生活的一個界標，代表着活力與向上。
9、給生活貼上夢想的標籤，那些普通的日子就昇華了，平淡的時光染上華麗的色彩，點石成金，就是這麼回事。
10、聰明之人，一味向前看；智慧之人，事事向後看；聰明之人，是戰勝別人的人；智慧之人，是戰勝自己的人。
11、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
12、如果你能每天吶喊遍「我用不着為這點小事而煩惱」，你會發現，你心裏有種不可思議的力量，試試看，很管用的。
13、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過點。
14、信佛，學佛，不是為自己，乃是為切苦海中的眾生。佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來看。
15、如果你能每天吶喊二十一遍「我用不着為這一點小事而煩惱」，你會發現，你心裏有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
16、這是大多數人對幸福和煩惱的理解。差學生以為考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。
17、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們定要保有顆完整的本性和顆清淨的心。
18、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什麼對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德學問和修持的力量，來使人受益，就等於欠了份債。
19、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。今日的執著，會造成明日的後悔。 你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。 不要浪費你的生命在你定會後悔的地方上。
20、活着天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。多分心力去注意別人，就少分心力反省自己，你懂嗎？
21、得不到的東西，我們會直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在起。當有天，你深入瞭解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
22、個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。心中裝滿着自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
23、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
24、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎麼辦？真正的佈施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。
25、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
26、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。
27、人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的；都覺得自己比別人更高明，比別人更有見識，比別人更正確，於是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。
28、學會把自己的心態放低、放平，多看自己的缺點，多看別人的優點，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環境自然就融洽了。
29、修心當以淨心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。
30、幸福，不是收穫的多，而是抱怨的少。於人不苛求，遇事不抱怨。只有善於駕馭自己情緒和心態的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
31、有福別等。兒孫自有兒孫福，別為兒孫做馬牛。別祈望子孫長大、萬事安排得當才享福，要爭取時間，享受眼前福。健康是幸福的載體，人生無病就是福，長輩的健康也是子孫的幸福。要注意休息和調理，別為子孫過分操勞。疲勞是健康的第一殺手。累垮身體，累出病來，就失去享福的底線和資本，也給子孫帶來拖累和煩惱。
32、活着的氣度是昂首挺胸，獨立寒冬，面對漫天大雪，而巍然不動的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐於書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜。
33、活着，一定要有氣度，這不僅僅是涵養，也是一種標識。在與人交往中，為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生，展示自己活着的氣度，讓生命更有意義。
34、如果你自己明明對，別人硬説你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
35、有恨別記。心胸開闊，仁善為懷，小事糊塗，世事看淡，恩怨不計，舊恨不記，保持“天天有個好心情”。古人的長壽“三不知：不知恩怨、不知年齡、不知疾病”，把“不知恩怨”列為榜首，足見“有恨別記”的重要。人到晚年，腦子往往忘近記遠，要提倡別提舊怨別記舊恨。耿耿於懷有損身體，還是以“相逢一笑泯恩仇”保健康。
36、如果你能夠平平安安的渡過天，那就是種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。
37、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。
38、誇獎我們，讚歎我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。你目前所擁有的都將隨着你的死亡而成為他人的，那為何不現在就佈施給真正需要的人呢？
39、有氣別忍。人生在世，各自都有難唸的經和難破的題。任何人在生活中都可能遇到這樣那樣不順心的“氣事”。氣是客觀存在，有氣別忍，憋氣則氣結，氣結則病生。中醫雲：“不通則痛，通則不痛”。遇到“氣事”，要找人“通”氣，多方吐露，一吐為快，快吐為安。要多交益友和摯友。朋友是最佳的“通氣筒”，也是為你傾注生命活力的“打氣筒”。
40、如果你準備結婚的話，你定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自於無限的容忍與互相尊重。
41、説話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
42、瞭解永恆真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的。雖然你討厭個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。
43、如果你自己明明對，別人硬説你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
44、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
45、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你定要放下，才能得到真正的快樂。這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的`。
46、有錢別省。生不帶來，死不帶去。有錢存在健康銀行最保險。健康高於財富，有了健康，才擁有一切。民間順口溜説得好：不怕賺得少，只怕死得早；留得健康在，何怕賺不來。為了健康，要捨得養生保健，“該出手時就出手”，該花則花，該行善則行善，有錢別省。
47、學會把自己的心態放低放平，多看自己的缺點，多看別人的優點，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環境自然就融洽了。
48、修心當以淨心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。
49、幸福，不是收穫的多，而是抱怨的少。於人不苛求，遇事不抱怨。只有善於駕馭自己情緒和心態的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
50、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。
51、世界上沒有個永遠不被毀謗的人，也沒有個永遠被讚歎的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有個不被批評的。不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
1、什麼是善惡？一切為自己就是惡，處處為別人就是善。
2、心是最大的騙子，別人能騙你時，而它卻會騙你輩子。
3、內心的快樂是真正的快樂，精神的享受是最大的享受。
4、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。
5、得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。
6、人在愛慾之中獨生獨死，獨去獨來。苦樂自當，無有代者。
7、眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那樣是你的。
8、我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
9、佛言：夫為道者，如被幹草，火來須避。道人見欲，必當遠之。
10、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
11、福禍無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。
12、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。
13、你永遠要感謝給你逆境的眾生。你隨時要認命，因為你是人。
14、唸佛無難事，所難在一心。一心亦無難，難在斷愛根。
15、但能無心，便是究竟。若不直下無心，累劫修行，終不成道。
16、一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
17、一切隨緣就叫解脱。不執着不攀緣，苦樂完全取決於自己。
18、學佛不是對死亡的一種寄託，而是當下就活得自在和超越。
19、作在心，秧在身，不須怨訴更尤人，欲得不招無間業，莫謗如來正。
20、真正的佈施，就是把你的煩惱憂慮分別和執着心通通放下。
21、若人慾了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。
22、多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。
23、多分心力去注意別人，就少分心力反省自己，你懂嗎？
24、聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無。
25、真如妙體，於空無相體中，具足恆沙之用，無事不應。
26、至道之要唯在息心，心即息，則萬緣休罷廓同太虛瞭然無寄。
27、所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
28、人人愛此色身，誰信身為苦本；刻刻貪圖快樂，不知樂是苦因。
29、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
30、以無我無人無眾生無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
31、勸君莫借風流債，借得來時還得快。室中自有代還人，汝欲賴時她不賴。
32、若人造重罪，作已深自責；懺悔更不造，能拔根本業。
33、此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。
34、你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
35、欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生造者是。
36、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
37、只要自覺心安，東西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
38、心不馳求，不妄想，不緣諸境，即此火宅塵勞便是解脱。
39、諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛説皆是空。
40、菩提本自性，性淨是菩提，亦非可修相，更無可作相。
41、事來不受，一切處無心，永寂如空，畢竟清淨，自然解脱。
42、彌陀好念，勿虛彼國之金台；閻老無情，莫惹他家之鐵棒。
43、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
44、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
45、慈悲跟世間所講的愛情是一樁事情，一個是覺悟，一個是迷惑。
46、所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執著心。
47、別人傷害你，愉快的承受，無怨無恨，才能了結怨恨，不再繼續結怨。
48、唸佛時，即見佛時，亦即成佛時。求生時，即往生時，亦即度生時。
49、發菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。
50、個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
51、脱虛妄纏縛，破生死巢窟，第一要根器猛利軒豁，次辦長久不退之心。
1、善惡一念之間。
2、法尚應舍，何況非法。
3、諸行性相，悉皆無常。
4、慈悲是你最好的武器。
5、凡事要隨緣，不要攀緣。
6、我不入地獄，誰入地獄？
7、稻穗成熟，頭自然低下。
8、一花一世界，一葉一菩提。
9、恨別人，痛苦的卻是自己。
10、作福莫如惜福，悔過莫如寡過。
11、黃金無種子，惟生於勤儉之家。
12、説法者，無法可説，是名説法。
13、佛語有云：生不帶來，死不帶去。
14、遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。
15、長大成人方是我，閤眼朦朧又是誰？
16、不患人之不重己，應患己之不重人。
17、三界輪迴淫為本，六道往返愛為基。
18、掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。
19、無事莫把閒話聊，是非往往閒話生。
20、吵鬧處，須冷靜。冷落處，須熱情。
21、想編織未來的美夢，現在正是時候。
22、一切無心無住着，世出世法莫不皆爾。
23、若無‘是非’掛心頭，便是人間好時節。
24、菩薩以正覺為習慣，眾生卻以煩惱為習慣。
25、我觀是南閻浮提眾生，舉心動念無不是罪。
26、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。
27、樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。
28、諸餘罪中，殺業最重；諸功德中，放生第一。
29、天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。
30、能忍之人，事事稱心；善嗔之人，時時地獄。
31、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
32、有田不種，必無收成；有錢不用，必空積聚。
33、物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。
34、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
35、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
36、常常使別人過快樂日子的人，自己也必定很快樂。
37、所謂的“放下”即是把什麼事都化為沒有的力量。
38、心懷善念，日日是好日；裏鄰和睦，處處是淨土。
39、如果你真的愛他，那麼你必須容忍他部份的缺點。
40、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
41、佛法是什麼？佛法既現實又超越，既超越又現實。
42、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
43、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
44、不想改過的人，無法調教；不想向善的人，無法得度。
45、菩提並無樹，明鏡亦無台，世本無一物，何處染塵埃！
46、唸佛無難事，所難在一心。一心亦無難，難在斷愛根。
47、於一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。
48、諸法因緣生，我説是因緣；因緣盡故滅，我作如是説。
49、由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。
50、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。
51、口四者。兩舌。惡口。妄言。綺語。意三者。嫉。恚。疑。
52、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
53、當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。
54、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執着心。
55、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
56、人很奇怪，不瞭解自己，卻又每天想去幹涉別人，弄得痛苦不堪。
57、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
58、只説好話不做好事，好話等於廢話；只做好事不説好話，好事等於無事。
59、多年行腳覓歸途，入室知為道路愚。檢點舊時新衣缽，了無一物可提扶。
60、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗裏摧君骨髓枯。
61、且破心頭一點痴，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當人不自知。
62、一切眾生性清淨，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。
63、治學不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。
64、厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情韁始放行。
65、反覆叮嚀無相形，覺時戀夢夢戀醒。慈悲空灑常啼淚，沉醉心扉依舊扃。。
66、與其説你賺錢，不如説你被錢所賺，因為錢賺走了你的青春、時間、體力，和生命。
67、皺者為變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何於中受汝生死？
68、修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，換今生的擦肩。
69、應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。
70、以拾為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。
71、財色於人。人之不捨。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小兒舔之。則有割舌之患。
72、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。
73、拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼於生死。
74、愛慾莫甚於色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。
75、自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷淨化；自我實踐，不向外求；自我離相，不計內外。
76、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
77、惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。
78、佛陀從不勉強別人，做不喜做的事情，他只告訴眾生，何者善？何者惡？生命還是要自己掌握。
79、兩君子無爭，相讓故也。一君子一小人無爭，有容故也。爭者兩小人也，有識者奈何自處於小人。
80、忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇。而不是刻意，不如放開，放下的越多，擁有的就越多。
81、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
82、命運是一種理解和行動，當然恆心要比聰明實在的多，放棄努力永遠是失敗的宿命。必須承認生命需要無畏，才能找到路。
83、不必要盼望得到誰得理解，做自己能做的，盡心盡力，天下的故事，是經常也是無常，所以，不需要大驚小怪。
84、戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執着與追求。
85、春來柳絲青，秋去柳絲黃，人生這一場，別離容易再見難，不管世間誰和誰擦肩，一份友好，一份温暖，別錯過了這一趟人間。
86、我們真正發菩提心自行化他、弘法利生，一生都讓佛菩薩安排。別人對我毀謗、讚譽不必放在心上，身心才會清淨、自在。
87、如果你自己明明對，別人硬説你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
88、一迷為心，決定惑為色身之內，不知色身外洎山河虛空大地，鹹是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，棄之，唯認一浮漚體，目為全潮，窮盡瀛渤，汝等即是迷中倍人。
1、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
2、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
3、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
4、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
5、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。
6、多少人要離開這個世間時，都會説出同一句話，這世界真是無奈與淒涼啊！
7、多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。
8、心清自然涼，心誠自然靈。
9、我不入地獄，誰入地獄？
10、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。
11、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
12、不要在你的智慧中夾雜着傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
13、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
14、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
15、禍往者福來。
16、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
17、凡事太盡，緣分勢必早盡。
18、救人一命，勝造七級浮屠。
19、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
20、與人相處之道，在於無限的容忍。
21、你可以擁有愛，但不要執着，因為分離是必然的。
22、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
23、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行
24、知錯能改，善莫大焉。
25、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。
26、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根不可能修行。
27、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
28、別説別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
29、修行就是修正自己錯誤的觀念。
30、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
31、沈默是毀謗最好的答覆。
32、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一沙一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物，就可以一花一世界，一草一天堂。
33、苦海無邊，回頭是岸。苦海無邊，回頭是岸
34、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？
35、君子能忍，必成大器。
36、九九歸一、終成正果。
37、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
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