大悲是無盡的`慈悲，不是感情，所以不能用淚來形容，
大悟就是開大智慧，這個智慧不是言語能表達的，
大笑就是真正的高興，內心的喜悦又怎麼是笑聲能表達的呢？
年齡越長，對於這句的體會就越深刻
這是佛家勸人改惡從善的話。
語出宋·釋普濟《五燈會元》卷五十三：“廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛。”
比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。
儒家把和諧導向社會理想，道家把和諧導向事物本源，佛家則把和諧導向內心世界。
佛家認為，境由心生。內心平和，見事皆和。
禪宗有云：心險佛眾生，平等眾生佛。心中若無佛，向何處求佛？眾生皆有佛性。
此乃六祖慧可的悟禪之言
心非心，物非物，心高於物。
心是心，物是物，心物合一，心物是一
人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵。
世間人，法無定法，然後知非法法也；
天下事，了猶未了，何妨以不了了之。
切莫刻意的尋求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的。
1、一個人，不能瞭解生命，生命對他來説是一種懲罰。
2、改變別人，不如先改變自己。
3、擁有財富的人，不如擁有智慧的人。
4、常常原諒自己，不改進自己的人，往往得不到上蒼的原諒。
5、常常責備自己，不斷改進自己的人，往往能得到他人的諒解。
6、人很奇怪，不瞭解自己，卻又每天想去幹涉別人，弄得痛苦不堪。
7、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
8、有人的地方，就會有是非，把它看作很正常，你就不會難過，因為是——人嘛！
9、犯錯是平凡的，原諒才能超凡。
10、任憑你有多大的快樂，無常總是來到。
11、制心一處，無事不辦。
12、傷人之語，如水覆地，難以挽回。
13、大家都知道，生氣是一種無知，又無濟於事，可是又奈何不了它。正因為少‘悟’，放不下得失之故。
14、金錢化粧你的外表，佛法啟悟你的內在。
15、五官刺激，不是真正的享受，‘內在安詳’，才是下手之處。
16、自尊太強，優越感太重的人，將不堪一擊，少許逆境，足以使他徹夜難眠。
17、嫉妒別人，仇視異己，就等於把生命交給別人。
18、誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
19、輕信道聽途説，就像一隻傻狗，別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去撿。
20、不能把握現在，就無法獲得永恆。
21、人心不好，環保、治安自然不好。
22、遇到困難時不害怕，心中無事，是名真修。
23、時間總會過去的。
24、算命不如認命。
25、恨別人，痛苦的卻是自己。
26、律己要嚴，待人要寬。
27、不要浪費你的生命，在你知道一定會後悔的地方。
28、懷着一顆感恩的心，忘記別人的缺點吧！
29、征服世界，並不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
30、平凡之人追求不平凡，智者則甘於平凡，卻享受平凡。
31、能忍之人，事事稱心；善嗔之人，時時地獄。
32、與其説你賺錢，不如説你被錢所賺，因為錢賺走了你的青春、時間、體力和生命。
33、有志氣的人發一次願，終身堅持。沒志氣的人天天發願，浮而不實。
34、稻穗成熟，頭自然低下。
35、事能知足心常愜，人到無求品自高。
36、有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。
37、有德不在年高，無智空長百歲。
38、徹底的認識你自己，你就會認識佛。
39、因小果大，莫以惡小而為之，莫以善小而不為。
40、真正的佈施，是把煩惱、憂慮、分別、執著，通通放下。
41、若無‘是非’掛心頭，便是人間好時節。
42、掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。
43、透視一切變化的結果都是‘空’，就不會掛礙任何事物。
44、悟性是每個人的心，所以自己就是主宰。
45、各有因緣莫羨人。
46、肯低頭的人，永遠不會撞到矮門。
47、不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無量。
48、生命是妄想的產物。
49、吾愛吾師，吾尤愛真理。
50、不要相信權威，權威有時也會錯誤。
51、為而不有，善而不居。
52、煩惱比歲月更易催人顏老。
53、常常使別人過快樂日子的人，自己也必定很快樂。
54、誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
55、想編織未來的美夢，現在正是時候。
56、千人千般苦，苦苦不相同。
57、向人低頭，不曾矮小過。
58、作福莫如惜福，悔過莫如寡過。
59、量大福大。
60、遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。
61、風平浪靜，訓練不出良好的水手。
62、填得飽你的肚子，卻填不滿人心貪念。
63、面對現實，逆境也會變為順境，總有機會轉機。逃避現實，雖暫時偷安，但沒有翻身餘地。
64、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
65、凡夫轉境不轉心，聖人轉心不轉境。
66、過去，已成過去，它只是記憶的殘影。
67、智者知幻即離，愚者以幻為真。
68、一念放下，萬般自在。
69、黃金無種子，惟生於勤儉之家。
70、世界上的每一個人都在追求快樂，但卻沒有人真正瞭解什麼是快樂。
71、知因果即知進退，知悟性即得‘開心果’。
72、聖以正覺為習慣，眾生卻以煩惱為習慣。
73、家裏的垃圾知清倒，內心的垃圾（貪、嗔、痴）不知‘倒’。
74、學悟的孩子不變壞，學悟的老人不痴呆，學悟的少年永不敗。
75、智者善植因果。
76、聖人可以掌握時空，而凡夫卻被時空所限制。
77、真正的看破是提起，積極地為大眾服務。
78、誠懇可以感動人，謙虛可以説服人。
79、老實是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。
80、犯了過錯，造了罪業，別人知不知道並不重要，最重要的是自己知道。
81、善於保護自己的，永遠謙虛談話。
82、好、壞，都會隨時間消失，沒有例外。上蒼對時間的安排，絕對平等。
83、臨事須替別人想，論人先將自己想。
84、‘悟’，就是要在心中留點空間，好作迴旋。
85、失去了鴨子，你會急忙找回來，失去了良心，卻不見有人著急。
86、心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。
87、言多必失，儘量少給自己這種機會。
88、讚歎別人，要在大庭廣眾；責備人，必須在私下。
89、有智慧的人，從周圍取樂，沒有智慧的人，希望別人給予快樂。
90、貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。
91、色心不除，生死不了。
92、有生必有死，人應懼生，不應懼死。無生即無死，究竟解脱。
93、忍人所不能忍，行人所不能行。
94、做事不怕不成，只怕無恆。
95、一個人如果不被惡習所染，幸福近矣！
96、我思故我在，我觀故自在。
97、人必須在自我中覺醒，才能破除我執。
98、凡有追求，必定有煩惱。
99、學悟，就是要你認識自己，找到永恆的生命。
100、要搞好個人的衞生，尤其‘心理衞生’最為重要。
人生在世間時時刻刻像處於荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑。
只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規避風險，抵制誘惑。
否則就會痛苦繞身。
心動則物動，心靜則物靜。
一念愚即般若絕，一念智即般若生。
以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。
物不得名之功，名不得物
之實，名物不實，是以物無佛語有云：生不帶來，死不帶去。
很多的東西都是“只可意會不可言傳”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心。佛陀教化眾生要拋棄妄念執着，進入到非想非非想的狀態！“説”這一行為本身需要一個妄念才能實行，所以不可説！佛陀有這麼多經書，這麼多語錄就是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執着於文字就是這個道理。
陳永濤有句話，很好的説明了這句佛家經典：有的事可説不可做，有的可做卻不可説，有的既不可説又不可做。
最後送上裏一段，讓大家最自己去體會。
《涅盤經》雲：「不生生不可説，生生亦不可説，生不生亦不可説，不生不生亦不可説，生亦不可説，不生亦不可説。有因緣故，亦可得説。
蒙田範文網