【1】：在天地之間覓得一方安詳，聽風雨，聽山語，聽禪語。
【2】：心是一方硯，不空亦不滿。眼是一片天，不奢亦不貪。字是一盤餐，不膩亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨裏寒。誰人塗抹香薰醉，禪語縈繞紫檀煙。
【3】：佛曰：我執，是痛苦的根源。
【4】：禪語梵音間，前塵舊事中， 燈下思量着，我覺得心裏似輕似重，這一生際遇似真似假。 若是血肉相連的愛，一個人的離開，會讓另一個人隨之萎謝。 你離開，我衰敗，心花零落，落地成灰。
【5】：凡心千萬，心輪靜守，若悟不透，禪語一片，佛心一尊，看芸芸眾生裏，多少的人，不是一路艱辛，淚流滿面，一路開懷，歡語一生，唯歎自己的人生路，荊棘坎坷，這也許上蒼贈與的最好禮物，沒歷經風雨的人生，是無法承載，生命中的厚重！
【6】：【禪語】
1、智者不鋭，慧者不傲，謀者不露，強者不暴。
2、身做好事，言説好話，心存好念。
3、大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。
4、君子相交，隨方就圓，無處不自在。
5、示弱而不逞強，示拙而不逞能。
6、忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。
1、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
2、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
3、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。
4、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
5、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
6、逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
7、你要感謝告訴你缺點的人。
8、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
9、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。
10、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便迴旋。
11、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
12、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
13、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
14、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
15、説一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？
16、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
17、世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被讚歎的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。
18、誇獎我們，讚歎我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。
19、你目前所擁有的都將隨着你的死亡而成為他人的，那為何不現在就佈施給真正需要的人呢？
20、為了讚美而去修行，有如被。
1、嗓子落滿了紅塵，江河在琴絃上走調。《倉央嘉措詩傳》
2、彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死《佛經》
3、那一刻我升起風馬不為乞福只為守候你的到來那一天閉目在經殿香霧中驀然聽見你頌經中的真言那一日壘起瑪尼堆不為修德只為投下心湖的石子那一夜我聽了一宿梵唱不為參悟只為尋你的一絲氣息那一月我搖動所有的經筒不為超度只為觸摸你的指尖那一年磕長頭匍匐在山路不為覲見只為貼着你的温暖那一世轉山轉水轉佛塔啊不為修來生只為途中與你相見那一瞬，我飛昇成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂《那一世》
4、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。《佛》
5、三千繁華，彈指剎那，百年過後，不過一捧黃沙。——佛語
6、菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處染塵埃。——禪宗六祖慧能大師《壇經行由品》
7、佛學的精髓在於至死不渝的善，高處的空靈和重生的力。
8、——“莫名其妙的生來，無可奈何地活着，不知所以然的死掉。——南懷瑾
9、掃地為何？為了淨地。淨地為何？為了靜心。靜心為何？心靜方能見眾生，見得了眾生，方能勘破生死，生敬天地之心，心無掛礙，無掛而故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。《小西天狄道傳奇》
10、強者無敵，慈悲為懷；弱者無能，跪佛求生——月如火《仙武同修》
11、只有在幽暗中起身的人，才更加珍視燈盞的指引；只有真正經歷過悲傷的找尋才更有豐厚的質地。也許這就是佛陀給有缺陷而不完整的人類的指引：沒有痛失就不會有記取，沒有悲傷則無法領會歡愉的意義。——馮娜《一個季節的西藏》
12、人生中出現的一切，都無法佔有，只能經歷。我們只是時間的過客，總有一天，我們會和所有的一切永別。深知這一點的人，就會懂得：「無所謂失去，那只是經過而已；亦無所謂得到，而只是體驗罷了。」——覺乘
13、佛言：人有二十難。貧窮佈施難，豪貴學道難，棄命必死難，得睹佛經難，生值佛世難，忍色忍欲難，見好不求難，被辱不嗔難，有勢不臨難，觸事無心難，廣學博究難，除滅我慢難，不輕未學難，心行平等難，不説是非難，會善知識難，見性學道難，隨化度人難，睹境不動難，善解方便難。《佛説四十二章經》
14、佛，你所普渡的眾生，為何沒有我？
15、所看即所想，所想非所看。
1、佛説，你恨的人，來生不會再見，所以別在她身上浪費時間；你愛的人，來生也不會再見，所以今生要好好對他。
2、十指合，佛燈下，月透指縫，愁作袈。青瓷瓦，宮牆下，胭脂盡碎，弦月醉。
3、我彷彿那株幸福樹的葉子你便是那根沒有你的滋養我便糜爛消失
4、佛性沒有文字可以描述它，沒有例子可以指出它；輪迴沒有使他更壞，涅槃沒有使他更好；它未曾生，它未曾死；它未曾解脱，也未曾迷糊；它未曾存在，也未曾消滅；它毫無限制，它不屬於任何類別。
5、我們彷彿世界上最聰明的兩隻鴕鳥，靈光乍現之後悄然的彼此學會了把頭和記憶埋在時間的沙子中，以此來抵禦所有現實的殘酷。
6、佛説，前世的500次回眸，才換來今生的擦肩而過。頓生氣餒，這輩子是沒的指望了，和誰路遇和誰接踵，和誰相親和誰反目，都是命定，掙扎不出。
7、失敗意味着剝光所有無關緊要的東西。我失敗後，不再假裝我是某種其實我不是的人，而開始將我的精力投入於我真正在乎的工作。人生的谷底，變成我重建人生的堅實基石。所以不要畏懼失敗；只要活着就必然要面對失敗，除非你小心翼翼到彷彿一生都沒有活過。如果這樣，你的失敗將來自於放棄生活。
8、路鳴澤在雨中張開雙臂，嘶啞地咆哮，滿臉笑容，這一刻他是這世界上最忘我的戲子，在演出世界上最經典的悲劇，全世界的悲辛都融於他癲狂的獨白中，他背後站着巧巧桑、李爾王、美狄亞和俄狄浦斯的羣像。他看着路明非，卻彷彿在質問整個世界。
9、我們的孤獨就像天空中漂浮的城市，彷彿是一個祕密，卻無從述説。
10、我若成佛，天下無魔，我若成魔，佛奈我何。
11、念念無滯為功德，那如是天魔，本性極惡，依本性惡念，橫行殺戮，是否為功德？佛曰：是功德，天魔本性極惡，認識本性，橫行殺戮，即成自在，與佛平等。
12、我彷彿聽見所有人都在否定我的等待可我還抱着一絲絲希望我還在期待哪怕我還是要接受殘酷的事實讓我痛一次我可能才會想起你從未愛過我的事實
13、佛典裏説，慈，既是予樂。悲，既是拔苦。拔除眾生的痛苦，給眾生以快樂，就是慈悲！
14、佛説，苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執於一念，將受困於一念；一念放下，會自在於心間。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，我們是強求不來的，既然這樣，就放寬心態，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閒自在的心，保持豁達的心態，不讓自己活得累。
15、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
16、從陌生到相知相愛再到擦身而過，彷彿兩條相交的直線——有緣無分
17、“一輩子的愛人，不是一場轟轟烈烈的愛情，也不是什麼承諾和誓言。而是當所有人都離棄你的時候，只有他在默默陪伴着你。當所有人都在讚賞你的時候，只有他牽着你的手，嘴角上揚，彷彿驕傲的説，我早知道。不要因愛人的沉默和不解風情而鬱悶，因為時間會告訴你：越是平凡的陪伴就越長久。”
18、佛口蛇心
19、我信緣，不信佛。緣信佛，不信我。
20、金波玉粒噎滿喉，斜風細雨醉西樓。夕霞湛湛似乎哀，夜露潺潺彷彿愁。舉杯邀月月不明，抽刀向水水還流。自古誰人能逃死，任你將相或王侯。
21、在人羣中偷看你的笑臉，恍惚間彷佛回到從前。會不會有一天我們再一次地偶然相遇，一見鍾情，然後彼此相戀？
22、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
23、名望就意味着孤獨。名望彷彿商店櫥窗裏陳列的水晶，你被安置在那裏展覽，供人欣賞，馬路上所有的過客都瞅着你，可是任何人都不能接觸你，你同樣也無法接觸任何人。
24、從未有一刻心情如此温柔，就連望見的每一粒塵埃都彷彿熠熠生輝，我笑着走過這世間，所有的苦難都融化成幸福，流連在彎起的嘴角。
25、翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春鬆。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。
26、我覺得，任何事（身外的事，心內的事），處理得好，最高境界是：如果你要，便“遇父弒父，遇佛弒佛”。如果你不要，便“寧為玉碎，不為瓦全”。——要很堅決和沉默，方可辦得到。
27、童年時刻在長滿青苔的青石板上的約定，如今，在甘苦共盈的歲月裏，被淡淡的風蝕，成為記憶中淺淺的光影，就像不被遺忘的記憶，永遠存在於心中的一方土地，亦佛如被打上了一萬年不許變的烙印……
28、紅塵萬丈，困卻多少芸芸眾生，仁心雖小，我佛也能慈悲無量。情之一字，猶如太平洋，人人懷揣各種美好夢想，自願墜入汪洋，有的歡快暢遊，有的疲憊不堪，有的痛苦煎熬，有的被水淹沒，有的岸邊清涼。故此，佛曰不可説，不可説
29、誰的聲音唱我的酈歌我的黑色的楚楚酈歌飄過地下平躺的黑色的。河有些火銀，有些焰火還有我長滿鳶尾的黑色山坡我的格桑，我的修羅誰的聲音高唱輓歌新娘的屍體被月亮抬上山坡我的燈盞，我的佛陀下雪了！有孩子開始奔跑，有駱駝開始眺望，七顆星星指示的，輓歌飄來的方向那是誰家寂寞小孩夜夜夜夜，縱情歌唱。
30、佛説：年復一年你看破了多少，日復一日你放下了多少，千方百計你得到了多少，精打細算你失去了多少，求而不得你煩惱了多少，斤斤計較你結怨了多少，貪心不滅你造惡了多少，人生在世你享受了多少，臨命終時你帶走了多少。大肚能容容天下難容之事，開口一笑笑世上可笑之人
31、我彷彿只有腳離開現實，遨遊於天空中了！自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。死亡等於拒絕一切理解人是不斷消失在過去的日子裏的美，一旦在這個世界上表現持來就不會泯滅
32、有時覺得自己其實一無所有，彷彿被世界拋棄；有時明明自己身邊很多朋友，卻依然覺得孤單；有時走過熟悉的街角，看到熟悉的背影，突然就想起一個人的臉；有時突然很想哭，卻難過的哭不出來；有時夜深人靜的時候，突然覺得寂寞深入骨髓；有時突然找不到自己，把自己丟了。
33、撣去花瓣，佛去雪粉。長袖一身輕。已是陳年往事，我等的人是否仍在久久等候。雄鴛鴦振起羽翼，令人憂思漣漣。寒衾中鳴叫安在，命運本該如斯！夜半心遠鍾疏，聞者孤身獨寢。哀鳴寒徹枕畔，愈發令人氣絕。淚漣漣，意潸潸，無常生命足可堪，且將無渡悲哀，一腔憂焚齊拋光，捨去浮世，明月清風，山桂作伴！
34、女人有女人的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學不過是沉澱渣滓。説女人有才學，就彷彿讚美一朵花，説它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
35、枯坐在佛前木魚空等，誦經念你幾柱香的虔誠，誰寫的禪字無一橫，我倒敍此生。
36、我不信佛，我只信你！
37、後來他“死了”，他那淡淡的印象也就消失，彷彿水消失在水中。
38、明亮的星把烏雲化成了鵝毛輕輕。這一點光明正在沉思，它也有生命；這光明已使波濤不在海礁上翻滾；彷彿能透過珍珠看到一個靈魂。天色尚黑，黑暗的統治已好景不長，上帝的嫣然一笑，使天空豁然開朗。
39、季節變遷，人事沉浮，在微涼的夜晚，靜坐室內，一卷卷散發着濃濃墨香的書籍，在手中慢慢翻閲，時間彷彿過得很快，任思緒在不停漂浮，那絲絲縷縷，點點滴滴，似一段古韻弦語，激越鏗鏘，餘韻悠長，如同一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。天空飄飛的雨絲，如同瀰漫的思緒，裊裊翩躚，暢遊於天地，尋找安靜，讓心靜謐。
40、你的温柔還清晰如昨，伸出手彷彿就能觸摸。
41、那一年磕長頭匍匐在山路不為覲見只為貼着你的温暖，那一世轉山轉水轉佛塔啊不為修來生只為途中與你相見
42、在那一刻，我彷彿看見整個世界崩潰在我的面前。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶，現在安靜地貼在大地上，即便我有多小心保持行走的安靜，終究會發現，自己只是一個被記憶放逐的人。
43、很久以前，有一位年長者的兒子，到海中打撈沉香這種木料。過了一年，才打撈了一車，並把它運回家。他把沉香木拿到市場上去賣，由於價格昂貴，一直沒有人買。過了許多天，他都沒能賣出去，感到很疲勞厭煩，十分苦惱。他看到賣木炭的，都很快地將木炭賣了出去，便想不如把沉香燒成木炭，這樣就可以很快賣出去了於是就把沉香木燒成木炭，運到市場賣掉，只賣了不到半車木炭的價錢。世間上的愚人也是這樣，本來按照佛教裏的各種修行方法，努力精勤地修行，希望得到佛的果位，因為難以達到，便退失菩提心，想不如去修聲聞乘法了生死，證
44、他好像在聽一個不可及的夢想，又彷彿在夜行暗路上突然聽見熟悉的聲音，輕輕呼喚自己的名字，帶點不可思議的嚮往與情怯：是啊，太湖邊，柳樹下，線裝書。.。.。.
45、藏民匍匐在佛前，親吻腳下大地，不會覺得他們卑微，反而會肅然。天地之間，留給人所行的小道，才是人生。我們所執的態度，本就該是匍匐而謙恭的。
46、寂寞是聽見某個熟悉名字不小心想起某些故事彷彿心裏有一把鑰匙而回憶它不出聲看着你眼角漸漸潮濕孤獨是路過我身邊的影子笑着對我説似曾相識。
47、她已經不在他的視野內出現，也不會在她的生活中出現，他們各自有着自己的生活。彷彿，他們所擁有的只是對方的名字，以及那點殘存的回憶。他們不再聯繫，儘管他很想她，也只能駐足在只屬於他們兩個人的世界緬懷過去。曾經過去的種種及那些想象出來的未來，隨着她的離去慢慢消散。他唯一能做的事，就是把“我愛你”永遠藏在心底。
48、如果真的愛一個人，怎能不害怕和他分離。而我們必須接受現實。於是，長大了，寂寞就是沒有了愛，比沒有朋友更寂寞。即使短暫也會刻骨銘心。那些點亮我們生命的愛，就彷彿這個發生在暹羅的愛情故事。
49、若干年前，我實現了人生理想，似乎得到了我想要的一切。我所從事的建築事業正如日方升，生活舒適，有精緻的住宅和兩輛新車子，還有一艘帆船，婚姻幸福，家庭美滿。可是突然有一天，我遭遇了人生中難以想象的打擊，股票市場瞬間崩潰，我所建造的樓房一夜之間便無人問津。為了償付鉅額利息，我很快花光了所有儲蓄。在我以為情況不可能再壞的時候，妻子卻説要和我離婚。我感到萬念俱灰，不知如何是好，絕望之下，我乘着我的帆船南下前往佛羅里達州。當我到達新澤西州海岸時，我突然轉向正東航行，直接朝大海奔去。
50、生命裏某些當時充滿怨懟的曲折，在後來好像都成了一種能量和養分，因為若非這些曲折，好像就不會在人生的岔路上遇見別人可能求之亦不得見的人與事；而這些人、那些事在經過時間的篩濾之後，幾乎都只剩下笑與淚與感動和温暖，曾經的怨與恨與屈辱和不滿彷彿都已雲消霧散。
1、斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙，涅盤生死等空華。
2、臨終之際，若一毫凡聖情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
3、自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉吞食，那時痛苦恨悔，無人能釋。
4、能善分別諸法相，於第一義而不動。
5、月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機。
6、欲得一如，但佛與眾生一時放下，則無了無不了。
7、一切處無心是淨；得淨之時不得作淨想，名無淨；得無淨時，亦不得作無淨想，是無無淨。
8、創造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。
9、知止而後有定，定而後有靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。
10、知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末後安身立命之處。
11、坐石看雲閒意思，朝陽補衲靜工夫；有人問我西來意，盡把傢俬説向渠。
12、不睹惡生嫌，不觀善勸措，不捨智就愚，不拋迷就悟。
13、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
14、但於事上通無事，見色聞聲不用聾。
15、真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無惡。
16、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
17、知道“水至清則無魚”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量懂包容才能成大器。
18、你硬把單純的事情看的很嚴重，那樣子你會很痛苦。
19、道貴無心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內燭，脱體通透。
20、佛説：汝以色空相傾相奪於如來藏，而如來藏隨為色空，周遍法界。
1、應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。
2、從外入者不是家珍，從內發者，方謂真慧。
3、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
4、學佛就是在學做人而已。
5、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
6、但離妄緣，即如如佛。
7、我身本不有，憎愛何由生。
8、色即是空，空即是色。
9、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
10、依無住本，立一切法無住之本本乎無住，若能徹住則萬法一如。
11、若菩薩通達無我法者，如來説名真是菩薩。
12、一切如來妙圓覺心本無菩提及與涅槃，亦無成佛及不成佛，無妄輪迴及非輪迴。
13、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
14、雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。
15、沈默是毀謗最好的答覆。
16、邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現影。
17、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
18、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
19、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
20、希望你常對自己説，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。
21、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？
22、誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。
23、別人講我們不好，不用生氣、難過。説我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
24、永遠不要浪費你的'一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
25、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
26、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
27、所作福德，不應貪着。
28、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
29、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
30、真正的佈施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。
31、菩提本自性，性淨是菩提，亦非可修相，更無可作相。
32、若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
33、所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
34、菩薩變化示現世間，非愛為本，但以慈悲令彼舍愛，假諸貪慾而入生死。
35、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼？我們活着為了什麼？
36、逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
37、不住一切處心即是佛心。
38、為了讚美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
39、執醫之一方者誤色身，執經之一義者誤慧命。
40、如是靜慮，一切有情，發心非難，常時不懈，能成就者，是則為難。
41、無事莫把閒話聊，是非往往閒話生。
42、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。
43、不離當處常湛然，親切無過此語，覓則知君不可見，但於當處湛然，二邊坐斷使平穩。
44、若能一切隨他去，便是世間自在人。
45、若起精進心，是妄精進；若能心不妄，精進無有涯。
46、無有定法，如來可説。
47、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它。
48、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。
49、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎麼辦？
50、欲得淨土，當淨其心，隨其心淨則佛土淨，隨成就眾生淨，則佛土淨。
51、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
52、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
53、當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
54、境緣無好醜，好醜起於心，心若不強名，妄情從何起？妄情即不起，真心任遍知。隨心自在，無復對治，即名常住法身。
55、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
56、一切法相本為緣生，緣生之法，當體即空。
57、説話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
58、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
59、為諸眾生除無利益，是名大慈；欲與眾生無量利樂，是名大悲；於諸眾生心生歡喜，是名大喜；自捨己樂，施與他人，是名大舍。
60、所謂佛法者，即非佛法。
1、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
2、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
3、佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
4、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
5、為了讚美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
6、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它。
7、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
8、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
9、佛説：來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
10、愚痴的人，一直想要別人瞭解他。有智慧的人，卻努力的瞭解自己。
11、佛説：人生有八苦：生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。
12、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
13、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
14、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
15、佛説：世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。佛説：凡事都是有定數的，不能強求。
16、佛説：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲平平淡淡才是真如言：執子之手，與子諧老。
17、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
18、你認命比抱怨還要好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。
19、男人有錢就變壞，是的，很多男人這樣，不過，一有錢就變壞的男人就算沒錢，也好不到哪裏去。
20、別人講我們不好，不用生氣、難過。説我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
21、不管多大多老，不管家人朋友怎麼催，都不要隨便對待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代價。
22、佛曰：笑着面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
23、魅力是什麼？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端莊幽雅的女人我才喜歡。所以你不用擔心自己不夠漂亮。
24、戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
25、佛説：沉默只因愛恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉愛情的執着；即使修百世方可同船渡，轉讀三寸經綸，終究曲終人散，往事落魄。
26、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
27、經常聽説男人味女人味，你知道男人味是一種什麼味道，女人味又是一種什麼味道嗎？男人味就是豁達勇敢，女人味就是温柔體貼。
28、有人説男人一旦變心，九頭牛也拉不回，難道女人變心，九頭牛就拉得回來嗎？男女之間只在生理上有差異，心理方面大同小異。
29、佛説：萬物皆無常，有生必有滅；不執着於生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恆的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。
30、有的女人戀愛時讓男友寵着自己，結婚後仍然要老公百般寵着自己，卻忘記做為一個女人應該做的份內之事。這樣的女人是不懂得愛情的。
1、坐也禪，行也禪。一花一世界，一葉一如來。
2、六道凡夫用的是妄心，説的話都靠不住，不要當真，你要當真，決定要上當。
3、由愛故生憂，由愛故生怖。
4、種如是因，收如是果，一切唯心造。
5、果然能把愛情看破、放下了，你決定超越六道輪迴。
6、慈悲是你最好的武器。
7、只有面對現實，你才能超越現實。
8、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
9、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
10、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
11、人生的真理，只是藏在平淡之中。
12、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。
13、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它。
14、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
15、逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
16、你要感謝告訴你缺點的人。
17、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
18、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。
19、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便迴旋。
20、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
21、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
22、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
23、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
24、説一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？
25、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
26、世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被讚歎的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。
27、你目前所擁有的都將隨着你的死亡而成為他人的，那為何不現在就佈施給真正需要的人呢？
28、為了讚美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
29、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
30、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
31、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
32、沈默是毀謗最好的答覆。
33、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
34、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
35、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。
36、你認命比抱怨還要好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。
37、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
38、別人講我們不好，不用生氣、難過。説我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
39、如果你自己明明對，別人硬説你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
40、諸位冷靜去想一想，愛情到底是真的是假的，你就會覺悟。
41、人生在世如身處荊棘中。心不動，人不妄動，不動則不傷。如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到。
42、剎那便是永恆，一切皆為虛幻。
43、你為什麼在娑婆世界受苦受難，在這裏搞六道輪迴呢？就是你的愛慾沒斷，這是六道輪迴生死的根本。
44、我們中國祖師大德們常説，“愛不重不生娑婆，念不一不生淨土”。
45、六道凡夫都沒有真心，都沒有真情，也沒有真愛。
46、苦海無涯，回頭是岸。
47、於佛起噁心，毀謗生輕慢，入大地獄中，受苦無窮盡。——《分別善惡報應經》
48、一切眾川流，皆悉歸大海，若飯佛及僧，福歸已亦然。——《大般涅盤經》
49、你愛情太重，往生就發生障礙。
50、佛給我們講，沒證得阿羅漢以前，別相信自己。自己都不能相信，怎麼能相信別人？
1、如是一切法，盡在自性。自性常清淨，日月常明，只為雲覆蓋，上明下暗，不能了見日月星辰。忽遇惠風吹散，卷盡雲霧，萬像森羅，一時皆現。
2、佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。
3、佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如覓兔角。
4、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清淨。悟此法門，由汝習性；用本無生，雙修是正。
5、迷人修福不修道，只言修福便是道；佈施供養福無邊，心中三惡元來造。擬將修福欲滅罪，後世得福罪還在；但向心中除罪緣，名自性中真懺悔。忽悟大乘真懺悔，除邪行正即無罪；學道常於自性觀，即與諸佛同一類。吾祖唯傳此頓法，普願見性同一體。
6、真如自性是真佛，邪見三毒是魔王；邪迷之時魔在舍，正見之時佛在堂；性中邪見三毒生，即是魔王來住舍；正見自除三毒心，魔變成佛真無假；法身報身及化身，三身本來是一身；若向性中能自見，即是成佛菩提因；本從化身生淨性，淨性常在化身中。
7、凡學佛貴真實不虛，盡除浮奢，志願堅固，莫貪神通巧妙，深信因果，懍戒如霜，力行不犯，成佛有日，別無奇特。本來心佛眾生原無差別，自心是佛，自心作佛，有何修證？今言修者，蓋因迷悟之異，情習之濃，謬成十界區分。倘能了十界即一心，便名曰佛。故不得不盡力行持，消除惑業，習病若除，自然藥不需要。古云，但盡凡情，別無聖解。喻水遭塵染，一經放入白礬，清水現前。故修學亦如是，情習如塵，水如自心，礬投濁水，濁水澄清。凡夫修行，故轉凡成聖也。
8、“要知今日之人，未能進步者，病在説食數寶，廢棄因果律儀，此通弊也。若禪者以打成一片之功夫來念佛，如斯之念佛，安有不見彌陀？如唸佛人將不念自念寤寐不異之心來參禪，如斯參禪，何愁不悟？總宜深究一門，一門如是，門門如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕業根濃厚，有甚習氣不頓脱乎？此外倘更有他術能過此者，是則非吾所能知也。”
9、“每歎學道之士，難增進勝益，多由偷心不歇，喜貪便宜。今日參禪，明日唸佛，或持密咒，廣及多門。不審正助，刻刻轉換門庭，妄希成佛，毫無佛行，造諸魔業，共為魔眷。待至皓首無成，反為訕謗正法。古云，‘欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。’今逢大士勝會，同心慶祝，各各須識自家觀自在。大士從聞思修，入三摩地。阿難縱強記，不免落邪思。將聞持佛佛，何不自聞聞？反聞聞自性，性成無上道。”
10、“吾人須是從平實處見得親切，從平實處行得親切，才有少分相應，才不至徒託空言。平實之法，莫如十善。十善者，戒貪、戒嗔、戒痴、戒殺、戒盜、戒淫、戒綺語、戒妄語、戒兩舌、戒惡口，如是十善，老僧常談。可是果能真實踐履，卻是成佛作祖的礎石，亦為世界太平建立人間淨土之機樞。”
11、教化人不在於多談，行為好，可以感動人心。如《怡山文》所説‘若有見我相，乃至聞我名，皆發菩提心，永出輪迴苦’。你行為好，就是教化他，不要令人看到你的行為不好，而生退悔心，這會招墮無益。
12、修道如栽田，穀子變秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成飯。佛性如種子，眾生本性與佛無異，自心是佛，故曰佛性，這種子和秧稻米飯相隔很遠。不要以為很遠，就不相信這種子會成飯。成佛所以要先有信心，即把種子放在田裏，等它發芽變秧，這時間又怕焦芽敗種，錯過時光，就是説修行要學大乘，勿誤入小乘耽誤前途。插了秧以後要鋤草，等於修道要除習氣毛病，把七情六慾，十纏十使，三毒十惡，一切無明煩惱都除淨，智種靈苗，就順利長成，以至結果。
13、更須自己勤奮。不可依賴他人。阿難尊者以王子佛弟。舍其富貴。出家從佛。希望佛一援手。即得超登果位。詎知仍須自己悟修。不能假借。
14、起行宜辨正助，或唸佛為正，以餘法作助，餘法都可迴向淨土。唸佛貴於心口不異，念念不間，念至不念自念，寤寐恆一，如是用功，何愁不到極樂……
15、聖之與凡，唯心之垢淨而現。六凡心垢故，則現六道善惡罪福等相。四聖心淨故，則現威德自在光明赫奕、慈容德相。故經雲：“菩薩清涼月，常遊畢竟空。眾生心垢淨，菩提影現中。”是故苦樂由心，炎涼自我。自心作業，自身受報。唯聖與凡，但問自心可矣。
16、若欲不犯此五戒，重在攝心。妄心若攝，分別不起，愛憎自無。種種惡業，何由而生。故楞嚴經雲。“攝心為戒，因戒生定，從定發慧。”當知攝心二字具足戒、定、慧。三無漏學。斷除貪嗔痴，則諸惡不起。自能眾善奉行。故攝心二字豈獨挽救人心，維持世道。果能攝心一處，無事不辦。日久功深，菩提可冀。
17、法是體，世法是用。體是理，是真諦；用是事，是俗諦。要知二諦圓融三昧印的道理，不融通就落於偏枯。如離體表用，是凡夫凡情；離事講心，是不明心地。真俗二諦，名目很多，真是體，俗是用；戒定慧體用都得，都是一個心地中生出種種名字，若能融會貫通，則條條大路通長安。
18、修行要在動用中修，不一定要坐下來閉起眼才算修行，要在四威儀中，以戒定慧三學，除貪嗔痴三毒，收攝六根如牧牛一樣，不許它犯人苗稼。
19、人命無常，朝存夕亡，如石火電光。
20、美女在前，則以為一枝花，其實，迷魂鬼子就是她。
21、善用心者，心田不長無明草，處處常開智慧花。
22、三界輪迴淫為本，六道往返愛為基。可見有淫就有生死，斷淫就斷生死。
23、時光長短，唯心所造。一切苦樂，隨境所遷。
24、時間是剎那剎那的過，剎那剎那的催人老。
25、有智不在年高，無智空長百歲。
26、古人説：“勿待老來方學道，孤墳多是少年人。”
27、禪是靜慮，要在靜中思慮好歹，擇善而從。
28、精進勇猛，有大願力，難的會變為易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也變為難。
29、有憎愛心，就有煩惱；憎心一起，道心就退。
30、生命可置之度外，因果不可昧於毫釐。
31、生日又云母難日，自哀未遑，切不可作壽慶賀。
32、以智慧明鑑自心，以禪定安樂自心。以精進堅固自心，以忍辱滌盪自心。以持戒清淨自心，以佈施解脱自心。
33、坐禪要曉得調養身心。若不善調養，小則害病，大則着魔。
34、用功的人要善於調和身心，務使心平氣和，無掛無礙，無我無人，行住坐卧，妙合玄機。
35、中下根人，常被境風所轉。境風有八：利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。行人遇着利風，便生貪着；遇着衰風，便生愁懊；遇着毀風，便生嗔恚；遇着譽風，便生歡喜；遇著稱風，居之不疑；遇着譏風，因羞成怒；遇着苦風，喪其所守；遇着樂風，流連忘返。如是八風飄鼓，心逐境遷，生死到來，如何抵敵？
36、凡當參學，要有三樣好；第一要有一對好眼睛，第二要有一雙好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金剛正眼，凡見一切事物，能分是非，辨邪正，識好歹，別聖凡。好耳朵就是順風耳，什麼話一聽到，都知道説的什麼。好肚皮就是和彌勒菩薩的布袋一樣，大肚能容撐不破，遇緣應機，化生辦事，把所見所聞作比較研究，擇其善者而從之，其不善者而改之。
37、世尊所説三藏十二部經典，也是為了你我的貪嗔痴三毒。三藏十二部的主要內容就是戒定慧，就是因果。使我戒除貪慾，抱定慈悲喜捨，實行六度萬行，打破愚迷邪痴，圓滿智慧德相，莊嚴功德法身。若能依此處世為人，那真是處處總是華藏界了。
39、靜坐之重要：妙法蓮華經雲：“若人靜坐一須臾，勝造恆沙七寶塔。”因為靜坐這一法，可以使我們脱離塵勞，使身心安泰，使自性圓明，生死了脱。一須臾者，一剎那之間也。若人以清淨心，返照回光，坐須臾之久，縱不能悟道，而其正因佛性已種，自有成就之日。若是工夫得力，一須臾之間，是可以成佛的。
40、何謂戒定慧？防非止惡曰戒。六根涉境，心不隨緣曰定。心境俱空，照覽無惑曰慧。防止三業之邪非，則心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，則自照萬象，即由定生慧。
41、修行用功，貴在一心。
42、凡夫的境界，總是貪染財、色、名、利。
43、因為你我無始以來，被七情六慾所迷，從朝至暮，總是在聲色之中過日子，所以沉淪苦海。
44、年輕不知好歹，把寶貴的光陰混過了，老病到來，死不得，活不得，放不下，變為死也苦，活也苦。這就是“早不預修，年晚多諸過咎。”
45、年老的人死在眉睫，固要猛進；年輕的人亦不可悠忽度日。須知“黃泉路上無老少，孤墳多是少年人。”總要及早努力，方為上計。
46、佛法的根本要義，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
47、學佛當以明心見性為本，斷惡修善為行。
48、做工夫不一定在靜中，能在動中不動，才是真實工夫。
49、能不起分別心，無心任運，就不生煩惱；心若分別，即成見塵，就有煩惱，就被苦樂境界轉了。
50、眾生習氣毛病有八萬四千煩惱，所以佛就有八萬四千法門來對治，這是佛的善巧方便。你有什麼病，就給你什麼藥。佛説一切法，為度一切心，若無一切心，何用一切法？
佛家經典語錄
1、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
2、與其説是別人讓你痛苦，不如説自己的修養不夠。
3、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
4、好好的管教你自己，不要去管別人。
5、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
6、別説別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
7、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
8、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
9、修行是點滴的工夫。
1、在順境中修行，永遠不能成佛。
11、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
12、你隨時要認命，因為你是人。
13、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
14、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
15、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。
16、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
17、今日的執著，會造成明日的後悔。
18、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
19、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。
21、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
21、內心沒有分別心，就是真正的苦行。
22、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
23、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
24、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
25、每一種創傷，都是一種成熟。
26、當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
27、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
28、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
29、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
31、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？
31、當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
32、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
33、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
34、修行就是修正自己錯誤的觀念。
35、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
36、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
37、心中裝滿着自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
38、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
39、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
41、不要在你的智慧中夾雜着傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
41、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
42、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
43、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
44、多少人要離開這個世間時，都會説出同一句話，這世界真是無奈與淒涼啊！
45、戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
46、請你用慈悲心和温和的態度，把你的不滿與委屈説出來，別人就容易接受。
47、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
48、能説不能行，不是真智慧。
49、多用心去傾聽別人怎麼説，不要急着表達你自己的看法。
51、同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿着煩惱呢？
51、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入瞭解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
52、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
53、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。
54、活着一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
55、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
56、眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。
57、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？
58、憎恨別人對自己是一種很大的損失。
59、每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人，生命對他來説，是一種懲罰。
61、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
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