1、一切皆為虛幻。
2、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類，不過是滿眼空花，一片虛幻。
3、別説別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
4、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
5、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。
6、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
7、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。
8、當你知道迷惑時，並不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
9、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
10、好好的管教你自己，不要管別人。
11、一切處無心者，即修菩提、解脱、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。
12、不以有行，亦不以無行。
13、諸行性相，悉皆無常。
14、諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
15、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
16、參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。
17、臨終之際，若一毫凡聖情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
18、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。
19、起見生心，分別執著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。
20、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫髮知見。
1、別説別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
2、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
3、人生八苦：生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。
4、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
5、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
6、笑着面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
7、一花一世界，一草一天堂，一樹一菩提，一葉一如來，一砂一極樂，一石一乾坤，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清淨。
8、菩提本無樹，明境亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
9、與其説是別人讓你痛苦，不如説自己的修養不夠。
10、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
11、好好的管教你自己，不要管別人。
12、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
13、一切皆為虛幻。凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相則見如來。
14、坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
15、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
16、佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。
17、忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
18、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
19、佛曰：緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
20、忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。
21、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
22、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。
23、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
24、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。——淨空法師
25、問佛∶世間為何有那麼多遺憾？佛説∶這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。
26、春花秋月夏杜鵑，冬雪寂寂溢清寒。
27、佛曰：淨心守志。可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。
28、大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。
29、君子相交，隨方就圓，無處不自在。
30、示弱而不逞強，示拙而不逞能。
31、佛曰：剎那便是永恆。古寺月色參禪何須山水地，滅卻心頭火亦涼。
32、佛曰：淨心守志。可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。
33、佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
34、輪迴自然界萬物最燦爛之日，為何就是委地之時？
35、問佛∶如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麼辦？佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。
36、佛曰：執著如淵，是漸入死亡的沿線佛曰：執著如塵，是徒勞的無功而返佛曰：執著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脱涅磐。
37、禪者心也，心中有禪，坐亦禪，立亦禪，行亦禪、睡亦禪，時時處處莫非禪也。禪也是頓生的，特定的時間，特定的空間，人頓悟，得禪意。《禪語》
38、空中，梧桐落葉飄零；眼前，蕭瑟秋花凝霜。一位秀才問趙州禪師：“此情此景，如何感悟人生？”趙州禪師淡淡地説：“不雨花猶落，無風絮自飛。”、有人問大龍智洪禪師：“什麼是微妙的禪？”智洪禪師回答：“風送水聲來枕畔，月移山影到窗前。”
39、佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦！
40、佛曰：從忘我到無我，那就是禪心的顯現了。
41、佛曰：不可説，不可説，一説即是錯。
42、問佛：為何我的感情總是起起落落？佛説：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落，浮浮沉沉方為太平。
43、佛曰：吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫釐。失之須臾。
44、佛説：萬物皆無常，有生必有滅；不執著於生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恆的喜樂人因企求永遠的美好、不死而生出了諸多痛苦。
45、世間為何多苦惱？佛曰：只因不識自我。
46、妙諦青青翠竹無非般若，鬱郁黃花皆是妙諦。
47、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
48、修行是點滴的工夫。
49、在順境中≤≥修行，永遠不能成佛。
50、智者不鋭，慧者不傲，謀者不露，強者不暴。
1、學佛就是學做人，真正學佛的慈悲、學佛的智慧。
2、佛法就是我們生活的方法，輕鬆、自在、完美的活法叫佛法。
3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正別人，放下我執我愛，慈悲一切眾生，才是佛法的真諦。
4、面對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恆常，沒有長久。順境，要安心，逆境還是要安心。
5、要放下，但不是放棄，不捨棄一個眾生，這叫慈悲，放下一切眾生，這叫智慧。
6、當你把自己放在最低處時，實際上你是在最高處。當把自己放在最高處時，實際上你是在最低處。
7、真正的慈悲在於愛別人，不是愛自己。
8、唸佛、持咒，嘴上念，心裏不念，有什麼用呢？修行的圓滿不在於表相的改變，不在於形式，主要是心的改變。
9、愚者為自己，因此煩惱、痛苦。智者為別人，因此幸福、快樂。
10、要把修行放在第一位，沒有什麼事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
11、看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來的，你不挑哪有那麼多毛病。
12、不要總是牽掛，放不下，各有各的因緣，各有各的福報，盡到你的責任和義務就行了。
13、別人傷害你，愉快的承受，無怨無恨，才能了結怨恨，不再繼續結怨。
14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
15、什麼是善惡？一切為自己就是惡，處處為別人就是善。
16、福報不是求來的，是修來的。痛苦煩惱不是別人給你的，是你自己找來的。
17、心的轉變是最重要的，每個人都想解脱，希望活得快樂，死的安心，一切功夫都要下在心上，隨時調整自己的心態，念時念心，觀時觀心，這就是修行。
18、智慧是沒有煩惱的，慈悲是沒有敵人的。
19、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了辦法。只要認真修，堅持修，就一定會解脱，一定能成佛。
20、只有得到暇滿的人身才能解脱，千萬不要錯過這個機會，千萬不要虛度此生。
21、真正的快樂不是你擁有的多，而是你計較的少。
22、慾望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什麼都有了，一切如夢如幻，有什麼可執着的。
23、一切境都是由內心呈現的，不要跟着跑，跟着境轉就是奴才，沒有自由，把握住自己的心，讓一切境隨心轉，這叫大自在。
24、如理如法的好好修行，這才是真正地供養上師三寶，佈施父母眾生。
25、一切痛苦的根源是自私自利，我執我愛。饒益一切眾生，承辦眾生的利益才是快樂的源泉。
26、你什麼時候隨緣，什麼時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。
27、寂靜處不在山上，也不在廟裏，只要有一顆清靜的心，到處都有寂靜處，到處都是淨土。
28、真正想修行，在家修，在社會上修，修怎樣做人，怎樣處事，怎樣對境。想逃避現實是不可能的，智慧是歷煉出來的。
29、能看到自己的缺點最殊勝，能改正自己的錯誤才能解脱。
30、除了你自己的心，哪裏有淨土呀！心淨土淨，不要向外找，什麼也找不到，心就是土，土就是心。
31、內心的快樂是真正的快樂，精神的享受是最大的享受。
32、弄明白自己的心叫明心，見到了自己的本性叫見性。
33、一切隨緣就叫解脱。不執着、不攀緣，苦樂完全取決於自己。
34、自性就是一個完全自然的狀態，完全放鬆，沒有任何所求，來也自然，去也自然，順其自然，不取不捨，無求無慾，保持一種安祥的狀態。
35、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、學習都是修行，時時刻刻觀照自己的心，老老實實地認真修。
36、不依止善知識，就不能成就，沒有上師就沒有佛，一切諸佛都是依止上師而成佛的。
37、不知什麼是佛，沒有目標，盲目地念佛，唸了好幾年，還照樣分別、執着。真正的佛在哪？清靜心就是佛，清靜心是什麼？用智慧放下一切。
38、修行不在表面，就在心上，每個起心動念都是修行，真正有修行，誰也障礙不了你。
39、真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。
40、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，還是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到嗎？你不想失去就不失去嗎？不攀任何緣，就能順其自然，放下了不是沒有，放下了才有。
41、為什麼活得累？是因為你的心四處漂泊，沒有歸處，找不到家，沒有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕鬆自在了。
42、整個宇宙是我家，所有的眾生都是我的家人。
43、慈悲心是拔出一切眾生的痛苦，給予一切眾生安樂。
44、菩提心是為度化一切眾生而修持成佛。
45、無論做什麼事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什麼可修的？
46、慈悲心、菩提心發出來了，無論做什麼都有功德，都是為眾生，説話和唸咒沒有區別，説什麼都是咒語，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
47、發自內心的去為眾生着想，為眾生服務，所求的自然就有，否則，你什麼也得不到。
48、緣分不同，所以看法不同，有的人喜歡你，有的人不喜歡你，這都是正常的。你能左右別人嗎？把自己的心管好，不要執着這些。
49、只有自己的心障礙自己，別的沒有什麼障礙。不相信不可思議的東西，就見不到宇宙人生的真相。
50、有分別心念佛是雜修雜念，無分別心念佛是專修專念。
51、如果你想解脱，好好學佛。佛是大慈大悲，大覺大悟，唸佛就是念心，把心放正、放平，每個起心動念都轉換到正知正念，每個起心動念都是平等心、清淨心、慈悲心、菩提心。
52、讀經固然好，讀心更重要。
53、業力現前時，象洪水一樣不可阻擋，到那時，誰也幫不了你，誰也救不了你，只有你自己一人承擔。
54、有病不要怕，機會來了。有病是消業的機會，還債的機會，修慈悲心，菩提心的機會。有病時發大願，發大心，觀想和我一樣的眾生，他們的痛苦由我一人承擔，很快就會好的。什麼病都能好。
55、算什麼命，能算出來嗎？除了自己，誰也改變不了你的命運，上師告訴你的是改變命運的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
56、菩提心發出來了，修什麼法都能達到圓滿，一切佛都是一體，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
57、我們現在還沒有認識到自己就是佛，不相信自己是佛。認識不到，就是迷，就是凡夫。當你相信了自己是佛，承認了自己是佛，沒有絲毫的懷疑，你就成佛了。
58、很多人信佛，學佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不會有什麼想不通的了。
59、正確地認識自己，這叫覺，很多人還沒有認識自己，沒有認識宇宙人生的'真相，認識不到，就是凡夫。
60、不要回憶過去，不要迎接未來，也不要執着現在。把心自然安住下來，不要控制他，不要跟隨他，不要阻擋他，不要拒絕他。讓他來去自由，放鬆、放下，放到本覺當中，真正懂得了這個道理就成佛了。
61、為自己求解脱，還是沒有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全為眾生，為度眾生而成佛。
62、每個人都要面對生老病死，誰都逃避不了，誰也解決不了這個問題，科學家、哲學家解決不了，有錢有權也解決不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面對現實，什麼問題都能解決。
63、如果你真正明白了人身難得，壽命無常，因果不虛，輪迴痛苦，真正清楚瞭解脱的利益，你就會認識到修行的重要。
64、世人誤將假我當真我，以無常當永恆，不知有生必有死，有聚必有散的緣起性空的道理，所以活得很累。
65、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不觀心、觀相。追求形式，執着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永遠也成不了佛。
66、你真正從內心發出慈悲心、菩提心，才能改變命運，冤親債主不會再找你，他知道你在修行，能度化他，他不會找麻煩，會喜歡你、保護你、幫助你，成為你的護法，這就是改變命運的方法。
67、所有的苦都源於尋求現世的快樂，而這種快樂是找不到的，即使找到了，也不會長久，很快又會消失的。
68、一切時、一切處、一切境界中，念念不忘上師三寶、念念不忘父母眾生，念念不忘如法修行。
69、去掉我執我愛的最好辦法就是發慈悲心，愚者為自己，智者為別人。
70、得到的越多，煩惱越多，壓力越大，有得必有失，有利就有弊，有愛就有恨，有因必有果。
71、形式上學佛、唸佛，實際上求名聞利養，不要只看眼前利益，目光放遠一些，少發俗願，多做利益眾生的事。
72、所有大乘佛法，其心要即為菩提心，無論修何種法，沒有菩提心，無法獲得解脱，根本沒有成就的可能，若發此心，一切皆能具足，一定能夠成佛。
73、你的善心，就是佛力的加持，就是上師三寶的加持，上師三寶不在別處，就在心中。你的恭敬心，你的誠心，你的信心，就是上師三寶的加持。心不善，心不誠，怎麼求，怎麼拜都沒有用。
74、對上師三寶的功德生起歡喜心，你自己的相續中也能產生這些功德。你喜歡，你相信，你想得到，這就是信心。
75、傷害別人，就是傷害自己，幫助別人，就是幫助自己，這就是因果。
76、請求上師三寶的加持很重要，可以消除業障，增加福慧，沒有恭敬心，沒有信心，你就得不到任何加持。
77、修行要有正知正念，不能盲修瞎煉，正知正念就是調整心態，心善一切善，心惡一切惡，善惡在心地，不在表面，一切看發心，看動機，動機善就是善，動機惡就是惡。
78、打開你的心胸，放開你的心量，就會變得越來越圓融，越來越豁達。
79、佛力加持不可思議，找到了解脱的方向，繼續堅持修，認真修，老老實實地修，不能退轉，時時刻刻祈禱上師三寶的加持，就不會有違緣和障礙。
80、實實在在，老老實實，這就是真相，是自性，是真理，這就是佛。
81、先把自己調整好，不要總想如何去改變別人。
82、不會尊敬別人，不知道照顧別人，不是真正的學佛人，尊重別人，就是尊重自己，你希望別人如何對待你，你就要如何對待別人。
83、有和就有安樂，就有幸福，一個家庭和睦，這個家庭就幸福美滿，一個單位和諧，這個單位就穩定發展，一個國家和諧，這個民族就強大昌盛，整個宇宙和諧，就會充滿和平、安樂、祥和。
84、把一切眾生都放在自己的頭頂上，實際上你是在最高處，大家都喜歡你，擁護你，信任你。
85、讓別人一步，實際上是讓自己一步。
86、沒有發心，就沒有修行，發什麼心呢？發出離心、慈悲心、菩提心，沒有這些最基礎的，永遠也解脱不了。
87、為自己無論做什麼都是惡，為眾生無論做什麼都是善。
88、要把修行同生活結合起來，修身體健康，修家庭平安，修工作順利，但一切的前提都是為了眾生，只要是為眾生，修什麼都能得到，一切為自己，求什麼也求不到。
89、不為他人着想，永遠得不到你想要的東西。
90、傷害別人，就是傷害自己，不尊重別人，別人也不會尊重你。
91、爭什麼、比什麼、計較什麼？沒有善心，誰都幫不了你，爭也爭不到，比也比不上，計較也沒有用。去掉自私、自利、自愛，你就會自在。
92、只有開發內心的慈悲和智慧，才能達到生死自在。
93、幫助我們修心的方法，幫助我們離苦得樂的方法叫佛法。
94、修行不是一朝一夕的事，一定要堅持，尤其是在面臨諸多障礙和干擾時，更要堅持。
95、認識到我們的所見所聞都是假象，認識到此生都是虛幻，我們才能真正認識到佛法的真相。
96、錢多了會壓死你，你承受得了嗎？帶，帶不走，放，放不下。
97、時時刻刻發悲心，饒益眾生為他人。
98、珍惜上師，珍惜傳承，珍惜法寶，珍惜人身，珍惜緣分，珍惜光陰。
99、認認真真學佛，老老實實修行，這就是最殊勝，最圓滿的供養和佈施。
100、上師是父親，壇城是母親，弟子是兒女，生生世世都是一家人，金剛道友必須要互相尊重，互相幫助，搞好團結，要珍惜這個緣分。
1、恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
2、天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。
3、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
4、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。
5、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
6、眾生念念在虛妄之相上分別執著，故名曰妄念，言其逐於妄相而起念也；或難知是假，任復念念不停，使虛妄相於心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。
7、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。
8、一切處無心是淨；得淨之時不得作淨想，名無淨；得無淨時，亦不得作無淨想，是無無淨。（無淨無無淨，即是畢竟淨。）
9、與外不染色聲等，與內不起妄念心，得如是者名為證；得證之時不得作證想，名無證；得無證時，亦不得作無證想，是名無無證。（無證無無證，是名畢竟證。）
10、若起精進心，是妄精進；若能心不妄，精進無有涯。
1)佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
2) 廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
3) 未成佛果，先結善緣。
4) 修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。
5) 醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
6) 與其説是別人讓你痛苦，不如説自己的修養不夠。
7) 無明實性即佛性，幻化空身即法身。
8) 相信自己，一路風景一路歌，人生之美，正在於此。
9) 心善，事事皆善；心美，事事皆美。
10) 人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
1、尋佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
2、覺者佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
3、佛國佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清淨。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。
4、禪靜佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
5、凡聖佛曰：笑着面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
6、澄境佛曰：一切皆為虛幻。
7、梵淨佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
8、梵音佛曰：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
9、樂園佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。
10、淨土佛曰：忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
11、禮佛佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
12、心塵佛曰-菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
13、四季佛曰：緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
14、沙門問佛：世間為何多苦惱？佛曰：只因不識自我。
15、過客問佛∶世間為何有那麼多遺憾？佛説∶這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。
16、過堂問佛∶如何讓人們的心不再感到孤單？佛説∶每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。
17、春花秋月夏杜鵑，冬雪寂寂溢清寒。
18、靜心佛曰。淨心守志。可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。
19、佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦！
20、幻滅佛曰：從忘我到無我，那就是禪心的顯現了。
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