1、佛曰：此如來藏藏識本性清靜，客塵所染而為不淨。
2、佛曰：執着如塵，是徒勞的無功而返。
3、佛曰：執着如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散。
4、佛曰：萬發緣生，皆系緣分。
5、佛曰：千燈萬盞，不如心燈一盞。
6、佛曰：如是知，如是見，如是信解而已。
7、佛曰：一花一世界，一葉一菩提。
8、佛曰：苦海無涯，回頭是岸。
9、佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過。
10、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
11、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
12、佛曰：笑着面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的`時間。
13、佛曰：剎那便是永恆。
14、佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
15、佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
16、佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖
17、佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
18、佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。
19、寵辱不驚，看堂前花開花落；去留無意，往天上雲捲雲舒
20、佛曰：緣為冰，我將冰擁在懷中；冰化了，我才發現緣沒了。
21、佛曰：笑着面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
22、佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷。
23、如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦！
24、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
25、生不識魂！死不認屍。
26、心靜能平萬物，萬物歸一，事事隨心。
27、心清自然涼，心誠自然靈。
28、救人一命，勝造七級浮屠。
29、知錯能改，善莫大焉。
30、善惡一念之間。
31、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
32、禍往者福來。
33、無色無相，無嗔無狂。
34、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
35、即種因，則得果，一切命中註定。
36、佛曰：忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
37、佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
38、佛曰：剎那便是永恆（若人生了悟如佛，無悲無喜無夢無幻，無愛無恨四大皆空，生與死又有何區別。不能了，不能悟，不能捨，不能棄，參不透，捨不得。）
39、佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
40、緣為冰，我將冰擁在懷中，冰化了，我才發現緣沒了。
41、緣為冰，我將冰擁在懷中；冰化了，我才發現緣沒了
42、佛曰：睹人施道。助之歡善。得福甚大。
43、佛曰：人有二十難：
貧窮佈施難。豪貴學道難。
棄命必死難。得睹佛經難。
生值佛世難。忍色忍欲難。
見好不求難。被辱不鎮難。
有劫不臨難。觸事無心難。
廣學博究難。除滅我慢難。
不輕未學難。心行平等難。
不説是非難。會善知識難。
見性學道難。隨化度人難。
睹境不動難。善解方便難。
44、佛曰：吾法念無念念，行無行行，言無言言，修無修修，會者近爾，迷者遠乎，言語道斷，非物所拘，差之毫釐，失之須臾。
45、佛曰：財色於人，人之不捨，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小兒舔之，則有割舌之患。
46、佛曰：如人鍛鐵，去滓成器，器即精好，學道之人，去心垢染，行即清淨矣。
47、佛曰：淨心守志，可會至道，譬如磨鏡，垢去明存，斷欲無求，當得宿命。
48、佛曰：緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
49、佛曰：要學會寬恕，要學會放下。學會放棄，學會放下，學會寬恕別人，也是對自己的一種解脱。只有寬恕，放下，才能以更好的姿態繼續向前生活。如果不原諒他人的過錯是，心靈就會被怨恨所佔據發，最終受傷害的還是我們自己。
50、佛曰：心已平靜有如止水
51、佛曰：大懷愛慾。不見道者。譬如澄水。致手攪之。眾人共臨。無有睹其影者。人以愛慾交錯。心中濁興。故不見道。汝等沙門。當舍愛慾。愛慾垢盡。道可見矣。
52、佛曰：人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
53、佛曰：別説別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少。
54、佛曰：學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
55、佛曰：福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
56、佛曰：在順境中修行，永遠不能成佛。
57、佛曰：你永遠要感謝給你逆境的眾生。
58、佛曰：你隨時要認命，因為你是人。
59、佛曰：你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
60、佛曰：修行就是修正自己錯誤的觀念。
61、佛曰：忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
62、佛曰：永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
63、佛曰：多少人要離開這個世間時，都會説出同一句話，這世界真是無奈與淒涼啊！
64、佛曰：戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
65、佛曰：是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。
66、佛曰：空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。
67、佛曰：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
68、佛曰：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
69、佛曰：應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。
70、佛曰：如來所得法，此法無實無虛。
71、佛曰：若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
72、佛曰：若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
73、佛曰：所作福德，不應貪著。
74、佛曰：如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。
75、佛曰：離一切諸相，則名諸佛。
76、佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
77、佛曰：雖自性清淨，客塵所覆，故猶見不淨，非諸如來。
78、佛曰：一切眾生，皆俱如來智慧德相，但因妄想執着，不能證得。
79、佛曰：欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。
80、佛曰：往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
81、佛曰：奇哉奇哉，大地眾生皆有智慧德相，但以妄想分別執著，而不能證得。
82、佛曰：淨心水器，莫不影顯，常現在前；但器濁心之人生，不見如來法身之影。
83、佛曰：修行善知識教，諸佛世尊悉皆歡喜；其有隨順善知識語，則得近於一切智地；其有能於善知識語無疑惑者，則常值遇一切善友；其有發心願常不離善知識者，則得具足一切義利。
84、佛曰：莫厭離善知識語，善知識者能引導汝至無險難安隱之處。菩薩善巧方便智不可思議，攝受眾生智不可思議，護念眾生智不可思議，成熟眾生智不可思議，守護眾生智不可思議，度脱眾生智不可思議，調伏眾生智不可思議。
85、佛曰：應發不可壞心，滅諸煩惱；應發無能勝心，破諸取著；應發無退怯心，入深法門；應發能堪耐心，救惡眾生；應發無迷惑心，普於一切諸趣受生；應發無厭足心，求見諸佛無有休息；應發無知足心，悉受一切如來法雨；應發正思惟心，普生一切佛法光明；應發大住持心，普轉一切諸佛法輪；應發廣流通心，隨眾生欲施其法寶。
86、佛曰：人身難得，如優曇花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。
87、佛曰：人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何時度此身？
88、佛曰：善護口業，不譏他過；善護身業，不犯律儀；善護意業，清淨無染。
89、佛曰：諸惡莫作，諸善奉行；自淨其意，是諸佛教。
90、佛曰：三界無安，猶如火宅。眾苦充滿，甚可怖畏。
91、佛曰：佛前有花，名優曇花，一千年出芽，一千年生苞，一千年開花，彈指即謝，剎那芳華。
92、佛曰：若諸菩薩為化眾生，常入聚落，不擇時節。或至寡婦、淫舍宅，與同住止，經歷多年。若是聲聞所不應為，是名調伏利益眾生。
93、佛曰：世有二人甚為希有如優曇花。一者不行惡法。二者有罪能悔。如是之人甚為希有。
94、佛曰：我常説空法，遠離於斷常。生死如幻夢，而業亦不壞。虛空及涅槃，滅度亦如是；愚夫妄分別，諸聖離有無。
95、佛曰：輪迴中，心若一動，便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺，我的心已平靜有如止水，不如斬斷情絲，阪依我佛。
1、斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙，涅盤生死等空華。
2、臨終之際，若一毫凡聖情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
3、自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉吞食，那時痛苦恨悔，無人能釋。
4、能善分別諸法相，於第一義而不動。
5、月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機。
6、欲得一如，但佛與眾生一時放下，則無了無不了。
7、一切處無心是淨；得淨之時不得作淨想，名無淨；得無淨時，亦不得作無淨想，是無無淨。
8、創造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。
9、知止而後有定，定而後有靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。
10、知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末後安身立命之處。
11、坐石看雲閒意思，朝陽補衲靜工夫；有人問我西來意，盡把傢俬説向渠。
12、不睹惡生嫌，不觀善勸措，不捨智就愚，不拋迷就悟。
13、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
14、但於事上通無事，見色聞聲不用聾。
15、真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無惡。
16、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
17、知道“水至清則無魚”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量懂包容才能成大器。
18、你硬把單純的事情看的很嚴重，那樣子你會很痛苦。
19、道貴無心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內燭，脱體通透。
20、佛説：汝以色空相傾相奪於如來藏，而如來藏隨為色空，周遍法界。
21、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。
22、諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
23、住相佈施生天福，猶如仰箭射虛空。勢力盡，箭還墜，招得來生不如意。
1、愛，是我們每一個人心中深處，最柔軟，同時也是最易受傷的地方。
2、曾慮多情損梵行，入山又怕誤傾城。人間安得雙全法，不負如來不負卿。
3、菩提樹下的輪迴，是幾世遺留的姻緣，等你來度我；石橋下等你來過，歲月的蹉跎讓我犯了錯，回首前塵，只願涅盤成佛。
4、這世界若是沒有了愛，早就成為了荒蕪之地。當這愛發生在了兩個人當中，它就變成了愛情。
5、和一個生活習慣有很多差異的人戀愛不要緊，結婚要慎重，想想你是否可以長久忍受彼此的不同。
6、愛情，的確是一種緣分，但在時間裏遇到對的人。
7、真正的愛，是一種無法抵禦的情感的相思，真正愛是一種心甘情願的付出，真愛是寬容，但不是一方委屈的遷就，真正的愛，是放下心裏負擔的一種敞開心扉的交流，是一種發自內心的信任，更是一種難求的知音。真正的愛是雙方在鼓勵中的進取，是雙方的齊頭的並進。真正的愛是給對方一種無形的力量。
8、我們的故事真難忘，太多的回憶和希望，不管它有多悲傷，我願意一生收藏。
9、不要為了寂寞去戀愛，時間是個魔鬼，天長日久，如果你是個多情的人，即使不愛對方，到時候也會產生感情，到最後你怎幺辦？
10、愛是包容而不是放縱，愛是關懷而不是寵愛，愛是相互交融而不是單相思，愛是百味而不全是甜蜜。
11、每一個在你的生命裏出現的人，都有原因。喜歡你的人給了你温暖和勇氣。你喜歡的人讓你學會了愛和自持。你不喜歡的人教會你寬容與尊重。不喜歡你的人，讓你自省與成長。沒有人是無緣無故出現在你的生命裏的，每一個人的出現都有原因，都值得感激。
12、如果不是你，我現在肯定只能在絕望和恐懼中顫抖，發出痛苦的呻吟。但是因為有了你，我，每天都可以夢想最美麗的離別。因為你拿整個生命來愛我，所以我的心獲得了自由。我的生命正在慢慢地離開我，好象沙子從沙漏中流走一樣，我聽到了那流逝的聲音，但只要你還熟睡在我身旁，我就依然笑得出來。
13、菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。
14、與其説因為愛倆人走在了一起。到不如説：因為愛，倆人也自然分手更恰當，更真實些。因為，感情這種虛無飄渺東西，是不可能長久停留在一個位置，它是不斷在移動的，猶如天空中的浮雲。
15、我只愛愛我的人，因為我不懂怎樣去愛一個不愛我的人。他愛你，什麼都容易，他會來感動你。他不愛你，你多麼努力去感動他，也是徒勞的。我愛不起不愛我的人，我的青春也愛不起。我的微笑，我的眼淚，我的深情，我年輕的日子只為我愛也愛我的那個人揮擲。
16、愛本是恨的來處。胡漢不歸路，一個數，一個哭，寧願你恨的糊塗，中了愛的。迷毒，一面滿足一面殘酷。
17、愛，不在乎空間的距離，只關乎心靈的尺寸！
18、世界上最聰明的，往往是女人。而世界最聰明的女人，往往是最愚蠢的。這是為什麼？因為女人最大的致命弱點，就是：一旦認可自己所愛的人，她就會全全把自己的一切都無私奉獻給她所愛的男人，即使再有智慧的女人，也會變得象呆子一樣。因為，女人，就是為愛而活着。
19、既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。今日種種，似水無痕。明夕何夕，君已陌路。
20、前世五百次的回眸，才換的今生的擦肩而過。今生相逢便是緣分，何苦去怨恨，何苦去仇視。每個人的所見、所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意，我們應好好珍惜。
21、不是每個人都適合與你白頭到老。有的人，是拿來幫你成長的；有的人，是拿來一起生活的；有的人，是拿來一輩子懷念的。無論生活得多麼艱難，最後你總會找到一個讓你心甘情願傻傻相伴的人。
22、時間從來不會回頭，愛情豈能有如果。
23、承諾只怕錦書難託，一念執着，換三生迷離煙火；：一生多情愁，來回多緊鎖，燃燒的福禍，忘記你我。
24、人生在世，如身處荊棘之中！心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
25、和聰明的人戀愛會很快樂，正因他們幽默，會説話，但也時時存在着危機，正因這樣的人很容易變心。和老實的人戀愛會很放心，但生活卻也十分的乏味。
26、愛，只可意會，不可言傳。
27、把愛情斷掉絕對不是絕情無義，跟諸位講穿了，你那個愛情是假的，不是真的，是騙自己又騙別人，虛情假意。
28、愛，是我們每一個人生活中，最渴望，而又難以表達的。
29、如果花開了，就喜歡；如果花落了，就放棄。陪你在路上滿心歡喜是因為風景，不是因為你。
30、愛，是我們每一個人心中深處，最羞澀，同時最炙熱的地方。
31、我們做一件事，愛一個人，總會有所期待，期待一種自己歡喜的結局。可現實有時很殘酷，經常偏離預想的軌道，讓我們在期望中失望。我們常常以為，結果是最重要的，可有時，它僅僅是事物的收尾方式罷了，我們更多的幸福與快樂，是點綴在我們前行的路上的，而在終點迎接我們的任何結果，我們都應坦然接受。
32、煙火繚繞的夢境，只是因為愛情，因為刻骨銘心的愛戀，然卻是過眼雲煙，就算前世五百次的回眸，也只換回今生一次擦肩。
33、人生，等一朵花開，念一束花敗。
34、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，讓咱們再結一段塵緣，相戀相伴走過月月年年。
35、緣起緣滅，莫強求。
36、愛，是涼風，在酷夏輕撫你的身心，而無所求於你。
37、真正的愛情是不能用言語表達的，行為才是忠心的最好説明。
38、愛，讓我們體驗到一花一世界，一葉一如來的“一真法界”。
39、凡事都有定數的，不能強求。
40、一個人一生可能會愛上很多人，等你真正獲得屬於你的幸福之後，你就會明白，以前的傷痛其實是一種財富，它讓你更好地把握和珍惜你愛的人。
41、不可説，不可説，一説就是錯。
42、不管多大多老，不管家人朋友怎麼催，都不要隨便對待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代價。
43、偶然的相遇，驀然的回首，彼此註定的一生，只為目光交匯的剎那！
44、佛菩薩這個愛心叫做慈悲，是永恆不變的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。
45、學會用理解，欣賞的眼光去看對方，而不是以自為是的關心去管對方。
46、當一個人忽略你時，不要傷心，每個人都有自己的生活，誰都不可能一直陪你。最尷尬的莫過於高估自己在別人心裏的位置，其實你明明知道，最卑賤不過感情，最涼不過人心。是你的，就是你的。有的東西就像手中沙，越是緊握，就會流失得越快。努力了，珍惜了，問心無愧。其他的，交給命運。
47、緣是縱然兩情相悦，仍難逃宿命之劫。
48、世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。凡事都是有定數的，不能強求。
49、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
50、當愛情與物質相互走在同一軌跡上時，倆人就是幸福和浪漫的。但事實恰恰相反：愛到一定深度，有沒有物質，好象已經不重要了。然而，深陷在這種情感深度的戀人，卻不知道，她們之間的情感，已經開始走向衰落。
51、你用你的全部生命去談一次戀愛，那這次戀愛必然不能成功；你用全部精力去談戀愛，那你一定會被人玩死；你用全部時間去談戀愛，別人一定會嫌你煩。因為愛情這事，你越是勤快，投入越多，它結果就越差。只有像懶人養花一樣，愛搭不理，偶爾關心一下，才會新鮮。關心越少，愛的越久。
52、世上無法丈量的是心靈的尺寸，他可以讓人感覺很遙遠，也會讓人感覺很親近！
53、佛説，與你無緣的人，你與他説話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。
54、每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。
55、世間人把愛慾看得很重，認為這是正當的，這個都是迷惑顛倒。
56、不能在一起就不能在一起吧，放下後，就會發現：其實一輩子也沒那麼長。
57、面對失敗的感情，人們總是選擇逃避。
58、愛，總是在相愛的時候讓人感覺很親切、很甜蜜，彷彿彼此就是世上最幸福的人。卻在分手的時候讓人很失落、很痛苦，彼此也變成了最熟悉的陌生人！
59、紅塵中，一個捨不得，耽誤了多少人；佛法中，一句無所得，難倒了多少人。只不過，舍亦無所舍，得一無所得。
60、在倆個人相愛的過程當中，沒有那一方可以完全保證這種感情是持久不斷的。愛情的脆弱是用無常變化來主宰的。一件事、一個心理、一種感受，都有可能藴藏着為人不知的暗流。看似表面平靜如水，但各自的內在，已經是波濤肆起了。
1、一花一世界，一草一天堂，一樹一菩提，一葉一如來，一砂一極樂，一石一乾坤，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清淨。
2、菩提本無樹，明境亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
3、人生八苦：生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。
4、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
5、佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
6、佛曰：笑着面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
7、佛曰：一切皆為虛幻。凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相則見如來。
8、佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
9、佛曰：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀
10、佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。
11、佛曰：忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
12、佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
13、佛曰：緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
14、問佛：世間為何多苦惱？佛曰：只因不識自我。
15、問佛∶世間為何有那麼多遺憾？佛説∶這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。
經典一：
菩提本無樹，明鏡亦非台，
本來無一物，何處惹塵埃。
“菩提本無樹”是我國佛教禪宗六祖惠能大師著名的四句偈中的一句，意在説明一切有為法皆如夢幻泡影，教人不要妄想執着，才能明心見性，自證菩提。
經典二：
我不入地獄，誰入地獄？
當年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄裏有無數受苦的魂靈，不忍離去，於是留在了地府，並立下重誓：“我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛！”
於是有一這句話的由來，屬於佛教的大乘。
這句話也可以這樣説“眾生度盡、方證菩提，地獄未空、誓不成佛，天道無情、眾生皆苦，紅塵六慾、我甘沉浮！當年我曾在佛祖面前立下大願，為罪苦六道眾生廣設方便，令其解脱、離苦得樂”這是大願地藏王菩薩發下的弘誓大願，這是大慈悲的境界。
經典三：
一切皆為虛幻
所有相皆是虛妄；一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。在佛法中談“虛”字，應該不能與漢語古文中的“虛實”概念相關。佛家説：一切皆為虛幻，人生如夢隨風散！聚散，喜憂皆是緣！
世界是波動的，在時間的調和下，一切都是對也都是錯。一切既是波頂也是波谷。因為矛盾而又真實同時存在，所以正負抵消。一切皆為虛幻！
經典四：
佛曰：不可説也
很多的東西都是“只可意會不可言傳”的！
佛教強調悟，一切成佛的法門都是開悟，無論是“頓悟”還是“漸悟”。但“法”是不能明説的，因為“萬法空相”，只有不執着於明確的“相”才能“開悟”。而如果用語言説出“法”來，那就是着了“相”了，就不是法的本來面目了。
所以佛祖要“拈花微笑”，只能啟示而不能明説。
經典五：
前世五百年的回眸
才換得今世的擦肩而過
佛説：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠；前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。
經典六：
一花一世界，一佛一如來
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。
這一切都是一種心境心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草，處處皆是佛，一切眾生人人皆是佛。
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