正月初五，俗稱破五節，是歷史悠久的中國傳統節日之一。因中國民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。由於這一天承擔了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準婦女串門等。按照舊的習慣要吃“水餃”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小户都如此，就連待客也如此。婦女們不宜出門，但也要吃餃子放鞭炮。新嫁女子在這一天歸寧。一説破五這一天不宜做事，否則遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。根據不同地區的風俗不同很多習慣都變掉了。喜新厭舊，尋求吉利，皆是人們之所愛，可是這煙花一放，就要難為在此時熟睡中年人和老人或兒童了，還有每年此時也因此要排放太多的有害健康的氣體。在有南方有些地方每逢這天，只燒香敬茶，不放煙花。不過時過境遷，習俗也變了。
破五
大家都知道過年期間是很多禁忌的，而到了年初五很多禁忌就可以破除。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一説破五這一天不宜做事，否則到來的這一年裏遇事破敗。很多商店也開始在這天開始營業。
迎財神
南方人在正月初五迎財神。民間傳説，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》雲：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又説：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。”上海舊曆年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”，“祭財神”。
五祀即迎户神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“餘”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分(正月初四24點後)，打開大門和窗户，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裏，在新的一年裏大發大富。
吃水餃
按照舊的習慣要吃五天“水餃子”，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小户都如是，就連待客也如此。
送窮(送窮神)
正月初五“送窮”，是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。
正月初五的禁忌：不能用生米做飯、婦女們不宜出門，但也要吃餃子放鞭炮。新嫁女子在這一天歸寧。一説破五這一天不宜做事，否則遇事破敗。古時有“'破五'之內不得以生米為炊，婦女不得出門”、“新婚女子亦於當日歸寧，而諸商亦漸次開張貿易矣。”的記載。
在民間，從除夕到大年初四之間，有許多講究和禁忌，譬如，不準倒垃圾，不準掃地，不準做針線等等。而到了初五這一天，這些所有的禁忌即可解除，故稱“破五”。其實，這就是“破五”的來歷。
一般情況下，“破五”這一天，所有的商鋪就要燃放鞭炮、開市營業，但今年就會例外，大部分商鋪不但不會燃放鞭炮，而且因受冠狀肺炎疫情的影響，基本上是不會開門營業的。這不能不説是一種遺憾。
北方“破五節”習俗
在“破五”這一天，各地都有不同的風俗，譬如，在北方的大部分地區，人們要吃“老鼠餃子”，並且要連續吃五天，一直吃到正月初十。所謂的“老鼠餃子”，就是把餃子做成老鼠的形狀，在吃的時候，要首先咬破“老鼠嘴”，意思是“破壞掉老鼠的反擊能力”，然後再吃掉正個餃子。另外，在剁餃子餡的時候，必須“剁響”，而且，越響越好，寓意為“剁小人”。
當然，北方地域遼闊，各地的風俗習慣還存在各種差異。譬如，甘肅以及陝西的部分地區，在“破五”這一天要吃麪疙瘩一般的“攪團”，意思是“這一天要將所有不如意的事情統統粘住”，然後吃進肚子中“填窮坑”。而在山西翼城地區，“破五”這一天一定要吃刀切面，並把刀切面稱為“切五鬼”。但在山東臨沂、鄒城等地區，“破五”這一天流行吃麪，並有“初五吃頓面，一畝打一石(dan)”的俗語在民間流傳。
南方“破五節”習俗
南方地區的風俗習慣與北方會略有不同。在南方的部分地區，在“破五”這一天一定要祭財神。在“破五”這天，人們會早早起牀，鳴鑼擊鼓、焚香禮拜敬財神。敬過財神後，人們會吃素餡做的、元寶狀的大包子，俗稱吃“大角子”，用以“填窮坑”。而在南方的有些地區，“破五”這一天還要“拆小人”，方法是：家裏的婦女找出幾件舊衣服，然後用剪刀拆掉。據説，這樣做可以避免家庭“走黴運”。
正月初五“破五節”禁忌習俗眾多。民間還有諺語“七年級不出門，破五不回家。”雖説正月初五的這些習俗禁忌是古人的封建迷信，但卻和春節習俗一樣凝聚着中華民族的燦爛文化。就算不遵守，瞭解一下還是很有必要的。
正月初五“迎五路財神”日(五路指的是東西南北中)，屬於傳統民間習俗。
自從貨幣誕生以來，錢財總是讓人嚮往，很多人都希望自己這一生能夠財運亨通。
特別是過去那些經商的商人，他們很重視這個節日，會在正月初四的子時前，搶着在五個不同的路頭，擺上水果、糕點等物。
待子時一到，鳴鑼擊鼓、燃放鞭炮迎接財神，也會趁此大開宴席，邀請別人一起喝“路頭酒”，一直喝到天亮才散場，所以南方一些地方又把正月初五稱為“路頭日”。
當然一個人能不能發財，是取決於他的努力與付出，再加上一些運氣，肯定是不能指望虛無縹緲的傳説上面。
世人也是明白這個道理，但仍然不能阻止一些商家，為了祈求新的一年生意興隆，在傳統的迎五財神日這一天，還是會按照傳統習俗去做。
這種行為，意義並不大，無非就是圖個心理安慰，想討個好的彩頭罷了。
正月初五，破五節又是什麼意思呢
在傳統的春節習俗當中，有不少的禁忌，比如説正月七年級不能回孃家，不能倒垃圾、不能動剪刀等利器，還有小孩子做錯事，不能打罵等等。
只不過，一到了正月初五，那些禁忌就會自動破除掉，百無禁忌，人們就會重新恢復到正常的生活當中。
另外，有些地方因為在過年的歲首那幾天，講究不能倒垃圾，但幾天下來，家裏垃圾堆積多了，會在破五節這一天，為了討個好的兆頭，把扔垃圾的行為，稱之為“送窮”。
不過在有些地方送窮日，是在正月九年級，也有在正月初六這一天，中國很大，各地方過年的習俗講究，也並不一樣。
其實破五節，只是人們對春節快要結束的一種宣告，春節長假快要過去了，該上班的去上班，該做生意的重新開市，就不需要再去忌諱什麼了。
正月初五這一天，除了那些商家會為了開市，討個好的彩頭，去迎五路財神。
也有諸多民間百姓，在這一天，要做的一些事情，達到辭舊迎新的目的。
一般來説，在大多數農村地區，現今還保留着，正月初五要吃這兩樣東西，做這3件事。
正月初五吃哪兩樣
1、吃餃子：自從有了餃子這種食物，它們就在傳統節日中佔有很高的比重，特別是北方地區對餃子的喜愛程度，連大年30晚上的年夜飯，餃子也是餐桌上必不可少的。
年夜飯吃餃子，有着更歲交子的意寓，而在正月初五這天，吃餃子也是有説法的，正月初五吃餃子在民間有個俗名：“捏小人嘴”。
這種説法，是過去的人們，對新的一年遠離是非的一個心理，因為小人通常是指那些喜歡搬弄是非、看熱鬧不嫌事大的人、品德低下的人。
正所謂，禍從口出，包餃子時又要捏緊邊角，要不然煮的時候，裏面餡料會散開露出來。
而“捏小人嘴”，指的是人們希望通過把餃子邊角捏緊，意寓着在新的一年裏遠離是非之人，以免招來禍端。
2、吃麪條：在一些地區，正月初五這一天並不會吃餃子，而是會吃麪條，關於正月初五吃麪的習俗，諺語有云：破五吃頓面，一畝打一石。
這句諺語指的是在農耕時代，人們對糧食豐收的一種期盼，因為隨着正月初五一過，春節也就差不多要過去，又要開始忙碌的一年。
而我們都知道，麪條是細長的，在這一天吃麪，也意味着新的一年，就如同麪條一樣長久，糧食不缺的意思。
正月初五要做哪3件事
上述講過了，正月初五要迎五路財神，這件事情也不是那些做生意商家的專利，普通的民眾，也會迎財神。
普通人迎財神，自然不會去什麼五路頭，他們只是在自己家進行，放鞭炮、擺糕點、水果等。
除了迎財神，還有以下兩件事情，按傳統習俗，不要忘了做。
撿柴禾：在正月初五撿柴禾的習俗，對應的送窮日説法，因為柴與財是諧音，把野外的柴禾，撿回家，諧音為家裏增柴(增財)。
這種做法，我在網友分享的一個視頻就曾看到過。
(下圖)很多人手中都拿着根木柴，不明真相的人，還以為這大過年的，是要去幹嘛呢？
有網友評論：這些人好愚昧，不相信科學，只相信老祖宗留下的習俗。
我認為這樣的批評大可不必，有些人之所以會在現今還遵循着舊習俗，無非就是對美好生活的一種期盼罷了。
加田財：每年的臘月25日，民間有“燒田財”的習俗，正月初五也有“加田財”的習俗，其實這兩種習俗活動本意是一樣的，也是相通的，都是希望來年是個豐收年。
比如説在臘月25日，過去的人們通過用火，把田間的雜草燒掉。
這種做法，不但能讓那些燃燒後的草木灰變成田間的肥料，讓田地變得更為肥沃，在燒雜草時也能把越冬的蟲卵一起燒死，以此減少翌年的病蟲害發生。
加田財的做法，就是將田間的泥土挖出一些，放到地頭上，表示春節一過，春耕即將開始，新的一年風調雨順，又是個豐收年的意思。
牛日：傳説女媧先用六天造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬，最後在第七天創造了人類，而第五天就是對應着牛，所以正月初五又叫牛日。
圓年：有些地方又把年初五日叫做“圓年”，圓，意味着圓滿結束的意思，到這一天要做一個總結，劃句號了。其實，這是“破五”的變種，是由於不知“破五”的由來，慢慢的演變出來的。
破五：正月初五又稱破五。意思是很多禁忌到了年初五就可以解除。
財神聖日：正月初五財神節，接財神回民間。舊俗春節期間大小店鋪從正月七年級起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神聖日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。
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