農曆三月三是什麼節日有哪些習俗精品多篇

農曆三月三的節日來歷 篇一

追念伏羲氏

三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶[tuán]土造人，繁衍後代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽（伏羲建都地）建起太昊陵古廟，由農曆二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都雲集陵區，朝拜人祖。

王母蟠桃會

農曆三月三，還是傳説中王母娘娘開蟠桃會的日子。晚清《都門雜詠》裏有一首七言詩是這樣描寫當年廟會之盛況的：“三月九年級春正長，蟠桃宮裏看燒香；沿河一帶風微起，十丈紅塵匝地揚。”傳説西王母原是我國西部一個原始部落的保護神。她有兩個法寶：一是吃了可以長生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳説中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹後飛上月宮的。此後，在一些志怪小説中，又把西王母説成是福壽之神。

真武帝壽誕

農曆三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生於上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會，道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家裏頌經祈禱。“真武山太上真武碑記”對真武大帝的來歷和國內主要的真武道場以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡明而藝術地闡釋。説明了人們在三月三紀念真武大帝的來由和意義。

漢代上巳節

古時以三月第一個巳日為“上巳”，漢代定為節日。“是月上巳，官民皆絜（潔)於東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病），為大絜”（《後漢書·禮儀志上》）。後又增加了臨水宴賓、踏青的內容。晚上，家家户户在自己家裏每個房間放鞭炮炸鬼，傳説這天鬼魂到處出沒。

農曆三月三的節日及習俗 篇二

漢族

三月三是一個紀念黃帝的節日，古稱上巳節。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍抬頭。三月三，生軒轅”的説法。魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外遊春的節日。同時，上巳也稱為女兒節，女兒節最普遍的習俗就是婦女們進行的各種乞巧活動，乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。

壯族

農曆三月三是壯族人民盛大的節日，相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱歌仙節。三月三趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情説愛。壯族多於三月三來掃墓，通常在三月三時蒸五色糯米飯。歌圩一般以唱山歌開場，展示能歌善舞的人文風情，千人共跳竹竿舞，每個方塊都很有壯鄉特色，人們捧着五色糯米飯，抱着壯鄉的美酒，扛起勞作的鋤頭，精緻的簸箕也被舉在手中。

侗族

傳説古時侗家總是以桐樹開花時為插秧節，但有一年桐樹沒有開花，結果誤了農時，只好逃荒到報京一帶，為了吸取過去的教訓，每到三月九年級人們便吹蘆笙唱歌，走訪親友，並相互提醒該忙農事侗族，多於節日舉行搶花炮、鬥牛、鬥馬、對歌、踩堂等活動，亦稱“花炮節”。

苗族

苗族三月三又稱“挑葱節”，是從苗族古老的男女青年戀愛節日演化而來，據傳每到三月三這天，男男女女以挖野葱為名彙集在一起在山坡上相親相愛，邊挖野葱邊説話邊唱苗歌，習俗一直延續至今。這一天苗族姑娘穿着盛裝，來到一個固定的地方展示她們的美麗，小夥子們也等着這一天，他們有機會認識很多姑娘，和她們對歌，如果相互喜歡的話，馬上就可以拉回家去，所以歌會散了之後就可以看到很多男男女女拉拉扯扯的。

瑤族

瑤族三月三又名“乾巴節”，即每年的三月三之前瑤族男人都提前一個星期到老林守獵、捕殺野獸、下河撈魚摸蝦並且烤成乾巴帶回家裏。婦女們上山採摘小靛葉等天然染料，煮水後染成紅、黃、藍、紫四種顏色的糯米飯用於敬獻盤古，年復一年，一直傳到今天。同時，瑤族也以三月三為歌節，除唱序歌、茶歌、散歌外，還唱訴苦歌和謝仙歌，但很少唱情歌。