譯文
荀巨伯到遠方看望生病的朋友，正好遇上胡人來攻城。朋友對荀巨伯説：“我如今是快死的人了，你趕快離開吧！”荀巨伯説：“我遠道而來看望你，你卻要我離開；敗壞道義來求生，怎麼是我的行為呢？” 等到賊兵來了，問荀巨伯説：“大軍一到，全城的人都逃走了，你是什麼人，竟敢獨自停留在這裏？”荀巨伯回答説：“朋友有疾病，(我)不忍心拋下他，寧願用我的性命來換取朋友的生命。”賊兵聽後相互説道：“我們這些無義的人，卻要攻入這個講究道義的地方！”於是調動整個軍隊回去了，全城因而得以保留。
註釋
語：對…説
子：尊稱，相當於“您”
去：離開
敗義：毀壞道義
豈：難道
既：已經
一：整個
止：停留
委：丟下；捨棄
遂：於是
班軍：調回軍隊，班：撤回
還：回去
並：都
荀巨伯冒着生命危險也要保護他的病友，是因為他們的友誼建立在道義基礎上，這樣的友誼，才是君子之交。義氣，不會因富貴貧賤或生死禍福而改變立場與做法，義氣是為了正當的事情，而主動願意替別人承擔危險，甚至不惜捨棄自我，成全他人的氣度，這也是“真”、“誠”的一種體現。一樁捨生取義的'義舉，不僅救了朋友的性命，更讓敵軍自慚而退，可見“義”以及道德的強大感化力量。這則故事除了讓我們見證到患難見真情的可貴外，荀巨伯在生死關頭還能不忘聖賢書所言，而表現出大義凜然的行為，更讓我們學習到讀書人篤行真理的精神。
從中揭示了一個道理：做人應該講情意，捨生取義的義舉不僅救了他人性命，更是拯救了一座城，乃至一個國家！堅守信義、大義凜然、對友忠誠、捨生取義、重情義、把情意看得比生命還重要。這樣的人是我們去尊敬的，也是我們要好好學習的。'我輩無義之人，而入有義之國。"是文章的點睛之筆。
南北朝：劉義慶
荀巨伯遠看友人疾值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，一郡並獲全。
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