為孩子系五彩繩是端午節的重要習俗，它有祈福納吉的美好寓意。長命鎖的前身是“長命縷”，也被稱之為“長命縷”。其意義在於鎖住小孩的命，避免病魔疫鬼侵入危害小孩。古人認為小孩一旦戴上了鎖，就能無災無禍，平安長大；長命鎖更多表達的是長輩對晚輩的祝福。
每逢端午節，家家户户都在門楣上懸掛上五色絲繩，以避不祥；所以傳統上用五色彩絲編成繩索，配以銀鎖，纏繞於兒童手臂，以祈求辟邪去災，祛病延年！
在端午節的清晨，大人起牀後第一件大事便是在熟睡中的孩子手腕、腳腕、脖子上拴端午線。系線的時候，孩子不能開口説話。而一些已婚的男人也被妻子逼着戴上彩繩，很多男子擔心被別人看到笑話，就悄悄系在腳踝上。
這系五色繩也有講究，必須要在太陽沒出來之前就係上，否則就會不靈驗，而且五色繩不能任意扯斷或丟棄，只能等到端午節後的大雨天時，將它仍在自家院牆的排水口，隨雨水沖走。
端午節為什麼帶五彩繩？端午節系五彩繩的習俗起源於漢代，至今不衰。民間把五彩繩看成“五彩龍”，端午節又稱“小兒節”，五月被古人稱為毒月，端午節拴五彩繩有保護兒童驅妖避邪之意。隨水沖走的五色繩就會變成小龍，帶走你身上的不好的東西。這樣一來，煩惱、憂愁都隨着雨水流走，會給你帶來一年的好運。
1、如火如荼五月豔陽天，又是一年粽子飄香時。粽葉片片把真情包裹，糯米粒粒把幸福粘連，紅棗顆顆把甜蜜點綴，紅線條條把吉祥繫牢。端午時節願你愉快綿綿。
2、距離，有近有遠。記憶，彼此相連。聯繫，時多時少。情誼，永恆不變。短信，今朝一段。祝福，天天相伴！
3、讓我攜一縷粽香，温馨你生活的角落；讓我傳一份思念，照耀你心靈的花園；讓我架一葉龍舟，滿載如意的風帆；讓我送一份祝福，滋潤你善良的心田。願你端午時節，幸福愉快樂無邊。
4、汨羅江訴説着神奇的故事，葦葉糯米融入無限的敬意，龍舟承載着古老的傳説，端午節日藴含民族的品格。祝你生活甜蜜！端午節愉快！
5、鋤禾在端午，汗滴禾下土。為了盤中餐，生活不怕苦。朋友送祝福，清涼能解暑。事業展鴻圖，機會不勝數。健康永常駐，愉快不迷路！端午愉快！
6、甘肅省靜寧州端午摘玫瑰以蜜醃漬為飴。鎮原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟並邀集父兄宴請師長，稱為“享節”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。
7、喜歡一種聲音，是微風吹落的雨，欣賞一幅圖畫，是夜點綴的星，淘醉一種氣息，是幽蘭瀰漫的香，祝福我的朋友是笑看短信的你，祝端午節愉快！
8、天灰濛濛的，空氣是潮濕的，他獨自來到江邊，面對汨羅江，縱身一躍，從此，歷史上少了一個叫屈原的偉大詩人，多了一個端午節。
9、每到端午節，秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
10、今年送你的粽子不一般，有開心餡的‘粽’幸福，有平安餡的‘粽’健康，有吉祥餡的‘粽’如意，有財富餡的‘粽’好運，你可要收好，願你端午節愉快。
一、推廣形式
1、酒家從五月十八日起推出三款新穎的健康特色粽子（價格待定）
（1）綠茶鹹肉粽:清咽利喉，益氣養顏。
（2）豆沙鹼水粽:清涼解暑，消食健胃。
（3）薏米靈菇粽:清熱解毒，散風通竅。
2、酒家擬同時大力推出一系列健康特色菜餚，以強身健體功效明顯作為賣點向食客進行促銷。
3、酒家擬在端午節期間結合傳統風俗推出"端午佳節品香粽、祛病除疾保健康"的活動。
二、店內裝飾、氣氛
1、酒家在門口設一展示台，將製作精美的粽子和艾草餅進行促銷、售賣。
2、用香包、艾草對酒家門面進行適當的裝飾，樓面再用各色汽球進行裝點。
3、製作精美的宣傳單張和海報進行派發和張貼，以擴大影響力，引導賓客消費。
三、廣告宣傳
1、宣傳單張（由美工負責製作，-日前完成）。
2、報紙廣告（由營銷部負責，五月底和六月初在南山報和晚報上各做一次廣告）。
3、海報製作（由美工負責設計，並製作彩色噴繪圖加KT板張貼於大堂立柱正面，-日前完成）。
四、促銷分工
1、宣傳單張派發由中餐營銷主要負責，其它部門配合。
2、散客預訂工作由中餐營業台負責。
3、常客、協議客預訂工作由酒店營銷部負責
4、促銷及預訂工作由營銷部全面負責。
1、活動主題：
xx端午·綠色假期
2、主辦單位：
xx農莊·綠色空間風景區
3、活動時間：
2017年端午節期間
4、活動地點：
二七區侯寨鄉xx農莊·綠色空間風景區
5、比賽內容：
5.1創意粽子爭霸賽
5.1.1比賽內容：
包粽子比賽的參賽者，需要利用xx農莊提供的有機原料（豬肉、鹹蛋、蜜棗、赤豆、紅棗、綠豆、花生、水果等），按照自己的配方，做成風味獨特、滋味萬千的粽子。
5.1.2比賽分區：
原料自助區：供參賽者領取所需原料。
粽子製作區：供參賽者製作粽子的場地。
粽子加工區：xx負責將參賽者的粽子加工熟。
比賽評判區：評委對參賽粽子進行打分。
5.1.3比賽規則：
1、參賽者2人一組進行比賽；
2、參賽者在原料區選擇原料後，可充分發揮創意思維，在製作區製作參賽作品後，送至加工區加工成熟，評委團給參賽粽子打分；
3、參賽即可獲得xx農莊贈送的紀念獎；
4、參賽作品分值超過8分（總分10分）的參賽者，即可獲得xx；
5、參賽作品分值達到10分的參賽者，即可獲得xx。
6、活動環節：
6.1.1評委陣容：邀請專業人士組成評委團，對參賽者的粽子進行綜合評定（外形、味道、創意等）
6.1.2比賽時間：6月8日上午9點– 12點
6.1.3比賽地點：xx農莊野炊區
6.1.4比賽獎品：待定（有機農莊提供產品、代金券等）
6.2端午攀巖爭霸賽：
6.2.1比賽內容：參賽者2人一組，帶着一個端午節的問題登頂，首先登頂並正確回答問題的參賽者為獲勝。
6.2.2比賽時間：6月8日上午9點– 11點
6.2.3比賽地點：xx農莊攀巖區
6.2.4比賽獎品：待定（有機農莊提供產品、代金券等）
6.3端午釣王爭霸賽：
6.3.1比賽內容：參賽者（自備釣具）可在比賽時間內參賽，只要規定時間內釣魚重量第一的獲得釣王爭霸賽冠軍。
6.3.2比賽規則：
1、參賽者可以在比賽時間內隨時到場參加比賽；
2、參賽者比賽時間為1小時，超時即為作廢；
3、參賽者自帶漁具可免費參賽（租用漁具需付費）；
4、規定時間內，按照參賽者釣到魚的實際重量評獎；
6.3.3比賽時間：6月8日上午9點– 16點
6.3.4比賽地點：xx農莊垂釣區
6.3.5比賽獎品：待定（有機農莊提供產品、代金券等）
7、餐飲活動
7.1千人粽子宴（有機綠色餐飲）：
7.1.1活動時間：6月8日12點
7.1.2活動地點：xx農莊餐廳
7.1.3活動內容：xx農莊提供有機綠色美食，凡在餐廳用餐每人可獲得粽子一個。
7.2燒烤party：
7.2.1活動時間：6月8日10點– 16點
7.2.2活動地點：xx農莊燒烤區
7.2.3活動內容：凡情侶、家庭參加燒烤party烤具免費（只須押金），xx農莊提供現場演出活躍氣氛。
一、活動時間
端午節假期內。
二、活動地點
xxx酒店六樓。
三、活動主題
萬水千山“粽”是情。
四、活動對象
端午節期間的會員、散客、家庭、親朋好友。
五、促銷活動組合
1、客房部活動期間採取“訂房送禮藍優惠卷”的經營策略，毎現金開房1間送38元禮盒優惠券。
2、餐飲部以萬水千山“粽”是情的主題開展如下促銷活動。
（1）活動期間6樓菜金享受九折優惠。單桌消費xxxx元以上送新派菜一款。
（2）西餐廳推出這些優惠：節假日期間來餐廳就餐者三人以上（含三位）免一位。活動期間，特色下午茶享受兩位免一位優惠。凡來西餐廳就餐者每桌贈送餐劵一張。
（3）將於x月x日舉辦第二次活動。餐廳現場由西廚餅房廚師長親自演示製作粽子、屆時參加的客人可以在“xxx餐廳”親自體驗製做粽子的樂趣。
(4)xxx端午粽xxx元/個，xxx元/籃。
4、促銷活動時間：20xx年x月x日—x月x日。
晚餐：18：30—21：00之間xxx元/位。
地點：xxx酒店一樓西餐廳。
六、經費預算及廣告策劃
電視宣傳及滾動式播放，預計xxxx元。宣傳資料。單頁500張費用xxxx元。各報紙，報刊等。xxx所有的手機尾數帶6、8、9用户以及會員地毯式短信覆蓋。預計發10000條，預計xxxx元。
屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長歎一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓，聽説屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫屍身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。
端午節又稱為龍舟節、重午節、端陽節、端五節、重五節、當五汛、天中節、夏節、艾節、五月節、菖蒲節、天醫節、草藥節、浴蘭節。
以及女兒節、午日節、地臘節、正陽節、龍日節、粽子節、五黃節、詩人節、屈原日、躲午節、解粽節、端禮節、五月初五、五月當午等。
端午節源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。節期在農曆五月初五，本是南方吳越先民創立用於拜祭龍祖的節日。
端午節源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛昇至正南中天，是龍飛天的日子，即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。
端午節，本是南方先民創立用於拜祭龍祖的節日。因傳説戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，後來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日；也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等説法。總的來説，端午節起源於上古先民擇“龍昇天”吉日祭龍祖，注入夏季時令“祛病防疫"風尚，把端午視為“惡月惡日”起於北方中原，附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。端午風俗形成可以説是南北風俗融合的產物。
“端午”一詞最早出現於西晉的《風土記》：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。”端，古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也即“初五”。《説文解字》：“端，物初生之題也”，即説端為初的意思，因此五月初五被稱為“端五節”。《歲時廣記》説：“京師市塵人，以五月七年級為端一，八年級為端二，數以至五謂之端五。”古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼。因此，五(午)月的第一個午日，謂之端午。但端午的習俗卻早已有之，譬如龍舟競渡祭祀之俗，早已存在。
古人以天干地支來作為載體，天干承載天之道，地支承載地之道，設天干地支以契天地人事之運。古人紀年、紀月、紀日、紀時通用天干地支，根據干支歷，按十二地支順序推算，第五個月即“午月”，午月午日謂之“重午”，而午日又為“陽辰”，所以端午也稱為“端陽”。
端午一開始主要流傳於南方吳越一帶，並作為一種“圖騰祭”出現。上古先民以“龍”為圖騰，並選擇在端午進行拜祭，端午節在當時其實是拜祭龍祖的節日。
端午節的傳説故事
鍾馗捉鬼的傳説
在我國江淮一帶地區，曾有家家都懸鐘馗像，用以打鬼除祟、鎮宅驅邪的舊俗。這一習俗始自唐代。傳説唐玄宗自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。玄宗問他是誰，大鬼自稱名鍾馗，生前曾應武舉，不中，願為皇上除天下妖魔。玄宗醒後，瘧疾痊癒，於是命畫家吳道子照夢中所見，畫成鍾馗捉鬼之圖像，通令天下於端午時張貼，以驅邪魔。
黃巢與端午節插菖蒲艾草的習俗
傳説唐末農民起義軍黃巢在行軍中遇到一位逃難的婦女，此女人抱着大的孩子，領着小的孩子，黃巢問她為何不抱小的孩子？女人答：“懷裏抱的，是大伯家的活口。手裏牽的才是我親生的兒子。萬一情況危急時，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗。”黃巢感歎，命她在端午日家門前掛菖蒲、艾葉，可避兵災。該婦女將此做法傳告了鄉親，於是全村平安，以至成俗。
家喻户曉的白蛇傳故事
關於端午節的傳説，最家喻户曉的莫過於“白蛇傳”的故事了。一年端午，好事之人悄悄對許仙説：“你若想看到白娘子的原形，趁今天端陽佳節，把雄黃酒讓她喝下去，準有好戲看！”半信半疑的許仙為弄清真相決定一試。於是藉口端陽節習俗，給白娘子滿斟一杯雄黃酒。
無可奈何的白娘子一杯雄黃酒下肚便昏昏欲睡，慢慢露出蛇的形狀。許仙看到一條白蛇躺在牀上，嚇得魂飛魄散，栽倒在牀下。為救愛人，白娘子前往崑崙山南極仙翁處求得仙草，將許仙從鬼門關拉了回來。
端午節的習俗
掛草藥，掛艾草、菖蒲、榕枝。午節在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其它原因。通常將掛艾草、菖蒲、榕枝艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象徵驅除不祥的寶劍，因為生長的季節和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。
划龍舟，龍舟競渡與祭祀屈原、曹娥。在劃龍船時，又多有唱歌助興的龍船歌流傳。如湖北秭歸劃龍船時，有完整的唱腔，詞曲根據當地民歌與號子融匯而成，唱歌聲雄渾壯美，扣人心絃，即“舉揖而相和之”之遺風。又如廣東南雄縣的龍船歌，是在四月龍船下水後唱到端午時止，表現內容十分廣泛。
跳鍾馗、鬧鐘馗：自晉代以來跳鍾馗、鬧鐘馗，賜福鎮宅就是端午節和春節的重要內容。鍾馗執劍祛邪圖，懸掛鍾馗畫。最早的鐘馗畫，據説出自畫聖吳道子之手。
鬥草，漢以前不見鬥草之戲。（《歷代社會通俗事物考·尚秉和》）起源無考，普遍認為與中醫藥學的產生有關。遠古先民艱苦求存，生活單調，暇餘以鬥蟲、鬥草、鬥獸等為戲自娛。
吃粽子，“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節的民謠。總體上説，各地人民過端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。
飲雄黃酒，端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區極為盛行。古語曾説“飲了雄黃酒，病魔都遠走”。
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