大道之行也原文翻譯及賞析【多篇】

大道之行也 篇一

先秦：佚名

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外户而不閉，是謂大同。（矜 同：鰥）

八年級語文大道之行也原文翻譯帶賞析 篇二

文言知識

古今異義大道之行也古義：指政治上的最高境界今義：寬闊的路

男有分，女有歸古義：女子出嫁今義：返回，迴歸，回到本處

鰥寡孤獨古義 ：為兩個字。“孤”指幼而無父的人；“獨”指老而無子的人。今義：為一個詞，單一，只有一個，指獨自一個人。

盜竊亂賊而不作古義：造反今義：“雜亂”，“搗亂”等含義

賊古義 ：害人今義：小偷，竊賊

作古義：興起今義：作為

是謂大同古義：代詞“這”今義：常用於判斷詞，或與“非”相對。

通假字〔選賢與（jǔ）能〕與通“舉”，推舉，選舉。〔矜（guān）、寡、孤、獨、廢疾者〕矜，老而無妻的人。矜，通“鰥”。

詞類活用1.故人不獨親其親 （親）動詞作意動用法，以……為親，奉養。2.不獨子其子 （子）名詞作意動用法，以。.。.。.。為子，撫養。⒊使老有所終 （老） 形容詞作名詞，老年人。⒋壯有所用 （壯） 形容詞作名詞，壯年人。⒌幼有所長 （幼） 形容詞作名詞，幼童。6.故外户而不閉（外）名詞作動詞，打開。7.選賢舉能（賢） 形容詞作名詞，品德高尚的人。8.選賢舉能(能) 形容詞作名詞，才幹出眾的人。

賞析

主題思想

此文在闡明“大同”社會基本特徵的基礎上，指出了“大同”社會的。美好前景。這裏人人都能受到社會關愛，安居樂業，且各盡所能，這裏寄託着儒家崇高的社會理想。

文中拿現實社會跟理想的“大同”社會作對比，從而順理成章地指出，現實社會中諸多現象如搞陰謀、盜竊財物、作亂等在“大同社會中將不復存在，代之而興的將是一個“外户而不閉”的和平、安定的局面。這其中已經摺射出現實社會的真實情形：社會變亂紛乘，動盪不安爾虞我詐，人人自危；盜賊橫行，混亂不堪。

總之，此文中所描述的理想社會，反映了中國古代人民對美好社會的幸福憧憬。雖然主觀目的，只是論説禮儀、闡釋古制、宣傳儒家思想，但其中的“天下為公”的“大同”社會理想，卻是兩千多年前的古代聖賢留給全人類的思想財富。讀來啟人深思，鼓舞人心。

文言知識 篇三

古今異義

大道之行也

古義：指政治上的最高境界

今義：寬闊的路

男有分，女有歸

古義：女子出嫁

今義：返回，迴歸，回到本處

鰥寡孤獨

古義 ：為兩個字。“孤”指幼而無父的人；“獨”指老而無子的人。

今義：為一個詞，單一，只有一個，指獨自一個人。

盜竊亂賊而不作

古義：造反

今義：“雜亂”，“搗亂”等含義

賊

古義 ：害人

今義：小偷，竊賊

作

古義：興起

今義：作為

是謂大同

古義：代詞“這”

今義：常用於判斷詞，或與“非”相對。

通假字

〔選賢與（jǔ）能〕與通“舉”，推舉，選舉。

〔矜(guān)、寡、孤、獨、廢疾者〕矜，老而無妻的人。矜，通“鰥”。

詞類活用

1、故人不獨親其親 〔親 〕動詞作意動用法，以……為親，奉養。

2、不獨子其子 〔子〕名詞作意動用法，以。.。.。.。為子，撫養。

⒊使老有所終 (老) 形容詞作名詞，老年人。

⒋壯有所用 (壯) 形容詞作名詞，壯年人。

⒌幼有所長 (幼) 形容詞作名詞，幼童。

6、故外户而不閉(外)名詞作動詞，從外面。

7、選賢舉能(賢) 形容詞作名詞，品德高尚的人。

8、選賢舉能(能)形容詞作名詞，能幹的人。

分層解析

第一層

（第一句話）對“大同”社會的綱領性説明

第二層

（第二至三句話）大同社會的基本特徵：

⒈1.滿足生存需求：人人得到社會的關愛。

⒉滿足發展需求：人人都能安居樂業

⒊滿足精神愉悦上的需求：貨盡其用，人盡其力

第三層

（第四句話）全文的總結語

用現實社會跟理想社會中的“大同”社會做對比，指出現實社會中的諸多黑暗現象，在“大同”社會中將不復存在，取代的將是“外户而不閉”的和平、安定的局面。

譯文 篇四

在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能幹的人選拔出來，講求誠信，培養和睦氣氛。所以人不僅僅以自己的親人為親人，以自己的子女為子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養。男子有職務，女子有歸宿。反對把財物棄置於地的浪費行為，但並非據為己有；人們都願意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發生，盜竊、造反和害人的事情不發生。所以大門都不用關上了，這叫做理想社會。

註釋 篇五

大道：古代指政治上的最高理想。行：施行。

為：是，表判斷。

與：通“舉”，選舉，推舉。

修：培養。

親：意動用法，以為親，親近。

矜(guān)：通“鰥”，老而無妻的人。

孤：幼而無父的人。

獨：老而無子的人。

廢疾：殘疾人。

分(fèn)：職分，指職業、職守。

歸：指女子出嫁。惡（wù）：憎惡。

藏：私藏。

是故：因此，所以，這樣一來。謀閉而不興：奸邪之謀不會發生。閉：杜絕；興：發生。

作：興起。

故：所以。外户泛指大門。閉：關閉。

謂：叫做。大同：指儒家的理想社會或人類社會最高準則。同：有和、平的意思。