“洗手的時候，日子從水盆裏過去；吃飯的時候，日子從飯碗裏過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去”，過去的日子去得那麼匆匆，現在的日子如指間滑落的輕紗，在這如煙似霧的日子裏，你體驗着成長的快樂與煩憂，釋放着青春的朝氣與才情，思索着人生的夢想與遭際……請你選擇一段刻骨銘心的日子，以“在——的日子裏”為題，寫一篇不少於600字的作文，除詩歌外，文體不限。
文題，乃一篇文章之眼目。好文章，不僅要有慧心，而且還要有一雙明眸。在半命題作文的擬題中，如何打造一雙詩意盎然的明眸，達到一笑驚宮闈的效果呢？
一、審清題旨，找準詩意的觸發點
半命題作文的擬題既有一定的限制性，又有一定的開放性。在審題過程中，就是要辨別它限制什麼，開放什麼。開放之處就是詩意的觸發之點，只有找到了這個點，才能有的放矢，擬出靚題。有些半命題的限制性極強，如“_____，想説愛你_____容易”，第一空只能填“想説”的對象，第二空也只能填“很”“不”等副詞了，像這樣限制性極強的半命題，只能在內容或體裁上去下功夫了。有些半命題看似限制性強，其實是很開放的，如“如果感到_____你就”，乍一看，可填的無非是“快樂”“拍拍手”、“痛苦”“哭出來”之類，仔細審視一下，你就會發現第二空是可以挖掘的出彩點，如“如果感到快樂，你就擷一路落英”。而有些半命題，只是在句式上給出了限制，選材、立意的自由度很高，如“最愛_____”、“_____讓我_____”如果遇到這樣的半命題，就可以盡情發揮。“在_____的日子裏”就是一道開放性很強的半命題。
二、匠心獨運，採擷詩意的文眼
1、移花接木
可借鑑古詩詞。我們平時在課中所學的古詩詞都堪稱經典，借鑑古詩詞既能使文題文采斐然，又顯示你良好的語文素養。如“在淺草弄春的日子裏”（《錢塘湖春行》）、“在情滿秋池的日子裏”（《在夜雨寄北》）、“在暗香盈袖的日子裏”（《醉花陰》）“在舉杯邀月的日子裏”（《月下獨酌》）等等。
可借鑑精妙的歌詞。有些歌詞是詞作名家的傑作，借鑑他們的作品，不僅事半功倍，而且能拉近與讀者的距離。如從《明天會更好》中我們可以“借”得這樣一些題目：“在記憶風乾的`日子裏”，“在心靈被敲醒的日子裏”。從《菊花台》中可以得到這樣一些題目：“在夜凝成霜的日子裏”“在笑容泛黃的日子裏”等等。
其實還可以借鑑公益廣告，書名，影視劇名及經典台詞等等。
2、百變生姿
①感官互通（通感）。即感官上的互通。如“微風過處，送來縷縷清香，彷彿是遠處高樓上渺茫的歌聲似的”（《荷塘月色》）寫清香，將嗅覺付諸聽覺，形象地寫出了清香的似有似無。在擬題時，可用通感將文題擬得新穎別緻。如“在聽不見淚的日子裏”“在墨香四濫的日子”等等。
②動靜互變。如“淡黑的起伏的連山，彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了”，將山化靜為動，寫得童趣盎然。“天空是潔淨的，當呼嘯的鴿羣滑過之後，瞬間凝固了蔚藍”，變動有靜，寫出天空的純淨。在擬題時，也可以動靜互變，把題擬得靈動多姿，如“在秋風凍結的日子裏”，“在陽光進濺的日子裏”等等。
③虛實相生。如“重重的讚美把嫩嫩的花蕾壓得在春寒中瑟瑟發抖，柔柔的和風把深深的期待幻化成神話中的玫瑰迷霧”，本是虛化的“讚美”、“期待”，卻因“重重”、“玫瑰迷霧”而變得形象可感，這樣化虛為實，使語言美不勝收。擬題中若能變虛為實，題目一定是詩意盎然。如“在夢想拔節的日子裏”、“在心靈久旱的日子裏”、“在乘夢飛翔的日子裏”等。
④變無情物為有情人（擬人）。“而海呢……欣然地濺躍起來……開了燦然萬朵的銀花”（《説幾句愛海的孩子氣的話》），運用擬人的手法寫出了海的生動活潑。在擬題時，也可用擬人的手法將題目擬得意趣動人。如“在陽光偷懶的日子裏”、“在風歌雲舞的日子裏”等等。
3、曲筆繪彩
文似看山不喜平，文題也一樣。如何讓文題不平呢？
①可以提煉一個象徵體為題。“蠶食桑，而所吐者絲也，非桑也。”擬題也像蠶吐絲那樣，要善於思考，從內容中提煉出一個傳神的象徵體，並把它擬到題目中去。如同樣以汶川地震為素材，頌揚堅忍不拔的民族精神，有的同學將題目擬為“在地震的日子裏”或“在地動山搖的日子裏”。這樣的題目就比較直白，而有的同學卻能找到一個象徵體來擬題。如“在紅旗飄揚的日子裏”，這紅旗既是北川中學傲然不倒的國旗，也是團結、堅韌的民族魂的象徵。
②可濃縮一個典型環境為題。如彭荊風的《驛路梨花》梨花即是表現人物的典型環境。如有的同學寫童年，擬題為“在幽香芳草的日子裏”，寫閨房密友擬題為“在梧桐細語的日子裏”，寫師生情誼，擬題為“在燈火闌珊的日子裏”等等，這都屬於典型的環境，很好的烘托了主旨，襯托了人物形象。
③可選取一個典型細節為題。一樹一菩提，一花一世界，抓住典型細節，以小見大，打動讀者。如寫汶川地震，可擬題為“在書包滑落的日子裏”，“在無語凝咽的日子裏”等。如歌頌母愛可擬題為“在撫平皺紋的日子裏”等。
三、用心檢查，確保無虞
半命題作文的擬題，要特別重視檢查。一是檢查通順不通順，主要看語言是否連貫，文理是否通達。有的同學為了題目的標新立異，不惜題文不對，這樣就本末倒置了。二是檢查精彩不精彩，但要特別注意：不能以詞害意，題與文要圓融和諧。如果題目通順又精彩，那麼這個半命題擬題就成功了。
親愛的各位同學：
大家好。今天我發言的題目是“中國製造的文化精神”。
“中國製造”是時代品牌的象徵。近些年來我國製造業的發展承受住了國際金融危機的衝擊，為世界經濟的繁榮作出了巨大的貢獻。“中國製造”一詞曾經成為了時代的代名詞與中國人的驕傲。
但是不能忽視的是我國的製造也面臨了巨大的問題。傳統的生產模式，低質量的原始產品以及缺乏競爭力的發展態勢，無不折射出中國製造的問題。追根溯源我們不難發現，中國製造困境的核心在於背後精神的缺失。我們輸出的只是我們的代工產品。這些產品所體現的只是中國人口的眾多，根本就沒有體現出中國的文化內涵。所以中國製造的後勁肯定是不足的。為此我們應該在產品輸出的同時更多的是強調文化與精神的輸出。使我們能夠通過工業產品的載體來輸出我們的文化精神。同時也以我們的精神內涵來提振我國工業產品的品質內涵。
中國製造需要有精神作為支撐。精神是社會良性發展的根基，一物之存在必然要有其精神作為依據。脱離精神的物體必然是無法長期存在的，更談不上發展。工業的發展也必然是建立在文明的基礎之上，沒有純粹的經濟活動。風靡全球的“中國製造”曾經成為中國人的驕傲。國人狂熱與激情過後，不得不思考我國當前製造也的困境。追根溯源，其根本的原因就在於我國製造業所缺乏的核心競爭力。而這種競爭力背後卻是缺乏民族精神的支持。所以我們要向中國製造走向世界，必須要將中國的精神走進中國製造。
中國製造所體現的精神應該是中國優秀價值的集中體現。文化與產品的輸出應該能夠體現出該國的核心價值。我國有着悠久的歷史，期間孕育出了深厚的文化內涵。我們應該將我國的文化內涵準確的傳遞出去，應該是傳遞我國國民的勤勞勇敢的生活方式；應該傳遞的是厚德載物的民族精神；應該傳遞的是愛好和平、包容團結的國家行為。所以政府在文化產品的輸出中應該加以甄別，讓能夠體現我國精神內涵的產品走出國門，展示我國的國家形象。
物質和精神的統一的，在當今社會中競爭日趨激烈，所有的競爭背後都是文化的角力。所以無論是中國製造的工業產品還是文化產品，都應該將我國傳統的精神內化進去，只有這樣才能使得中國製造有更深厚的競爭力。
我的發言到此結束，謝謝大家。
剛剛被中宣部授予“時代楷模”稱號的張桂梅老師的事蹟感動國人。張桂梅老師説：“拼了，不停地刷題，人家説刷題對孩子們不好，但我們也沒有別的辦法啊。不這樣，我們的孩子就去不了浙大、廈大、武大和川大。”“我們不拿出這樣拼的架勢，孩子們怎麼和外面條件好、基礎好的孩子比？”這就是張桂梅老師鮮明的教育理念。
而與此相反，清華大學副教授劉瑜在演講中卻亮出了截然不同的教育觀念。清華大學副教授劉瑜老師説：為人父母，與其逼着孩子成為一個痛苦的空心人，不如讓孩子勢不可擋地成為一個普通人。聽從自己內心的召喚，找到自己的比較優勢，跟隨自己內心的熱愛，成為自己想要成為的那種人，過上自己想要過上的那種人生。
其實張桂梅和劉瑜兩位老師的觀點都有可取之處，都有道理。他們站在各自的位置上看問題，可以説是相互補充，相輔相成。
對於貧困山區的孩子來説，沒有奮鬥就沒有出路。走出大山，擺脱貧困，學習就是的選項。考學幾乎是走出社會底層的、通往上層社會的通道，途徑！所以張桂梅老師要求學生拼命學習，拼命刷題，一點都沒有錯。
但是世界上沒有絕對的東西，不是所有的孩子都最適合學習，最適合做學問，不是所有的孩子都能成才成功，都能成為出類拔萃的人才。有的孩子適合幹這，有的孩子適合做那，只要找準自己的位置，找到自己的強項，發揮好自己的優勢，揚長避短，都能夠限度地讓自己的人生綻放光彩！所以，請允許孩子選擇適合自己的人生！
條條道路通羅馬，通往成功的道路不止一條，此路不通走彼路，硬要趕鴨子上架是不科學的，硬要逼迫瘸子成為百米冠軍也是違背規律，違揹人性，徒勞無益的！
教育具有普惠性，更要人性化，科學化。師長鼓勵孩子要盡其所能，能達到什麼層次就達到什麼層次，能達到什麼高度就達到什麼高度，但是教育孩子也不能搞一刀切，不能看別人的孩子考上了清華北大，你就逼迫自己的孩子也去考清華北大，那是絕對不科學的！每個孩子的潛質和個性都不同，發展狀況也各異，承認差異，才能更好地因材施教。
沙子攥得太緊，反倒漏得越快，孩子適合做什麼就做什麼，能學啥樣是啥樣，不要刻意逼自己的孩子成為“別人家的孩子”，這才符合因材施教的教育原則。從這個角度來看，清華大學劉瑜老師説的是正確的，不這樣做，一味強逼孩子成功成才，勢必釀出更多學生因學輕生，母親被害的慘劇！
揚長避短，發揮優勢，更加有利於孩子的健康成長。讓兔子訓練短跑科學，讓兔子訓練游泳就是不科學；讓老鼠訓練打洞科學，讓老鼠訓練和老牛拔河就是不科學。訓練動物如此，教育孩子更是如此！
為人師，為人父母的既要傾其所能為學生、為孩子創造成長進步的在外條件，儘可能培養教育孩子成才成功，但是也要有一顆平常之心，要順其自然，要勇於接受孩子的平凡甚至平庸，讓孩子選擇適合自己的人生。只要盡其所能，都能在不同的位置上為社會做出自己貢獻，這樣的人生才是的人生！
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