時與空，構成生命的二大元素。歷史未曾停頓他前進的腳步，而地球更是載着無數生靈在空間裏飛速旋轉。由此觀之，生命是萬萬不可能有停息之日了。
非也！息不是絕對的靜止，而是生的一種狀態，它區別廣動，卻時刻為下一次的爆發積蓄能量。
醫學家説：良好的睡眠是幸福人生的基本前提。可見休息對個人是多麼重要。然而近來網上流行的説法卻令人沉思；現代人30歲以前用健康換金錢，30歲以後用金錢換健康。但是，金錢換得來健康嗎？忙碌的人們啊，停下你浮躁的腳步吧，放下煩心的工作，喝杯淡茶，讀本好書，睡個安穩覺，再去感受一次太陽初上樹梢的那一抹金黃吧！機器尚且需要定期維護保養，何況人只有區區肉身呢？
個人的修養有利於個人的健康，若是全社會的休養生息呢，漢初年，民不聊生，暴秦的壓榨使得整個國家幾近癱瘓。統治者於是採取休養生息之策。才十餘年，人民安居樂業，社會歌舞昇平，一派繁榮景象。秦皇若看到這般反差，一定大大的懊惱吧！自己當初嚴徵重役，發動全部民力建設國家，為何竟導致了亡國？而今的皇帝不徵糧、不築宮，放任百姓自由勞作，卻使國家欣欣向榮呢？秦皇不會明白，息也是國家建設的一個環節，甚至可以是決定一國前程。
放眼當前，全世界都喊着“和諧世界”的口號。其實我們最先能做的，就是冷靜下來，好好想想長期以後，我們的行為準則。……“自我而觀之，則人貴而物賤；自天地觀之，果孰貴而孰賤耶！”人類一直忽視自然界其它一切物體與我們一樣，有同等存在權利的，為了造房子，我們開山挖地；為了獲得糧食，我們填海埋湖，貪婪的人們啊，你們還沒有看到自然的憤怒嗎？快停止你們的侵略吧，停下你們無所不在的惡爪，還自然一片寧靜，讓萬物和諧地共度。
息，讓人重新獲得生的動力，它是生命的營養補充劑；
息，讓社會煥發新的容貌，它是國家富強的保障；
息，讓一切歸於平等，它是自然最美麗的生存狀態。
息者，生也！
行走在人生的旅途中，我們會面臨無數的選擇。小到你今天穿什麼衣服，午飯吃什麼，大到你未來上什麼學校，選什麼專業，以至人生伴侶的選擇。然而，不同的選擇便決定了不同的道路，我們該如何選擇？這便需要我們好好思慮。學會選擇，成就人生。
在重壓面前，小草選擇了彎曲，選擇了變通，選擇了示弱，正是這種選擇，使他們生機盎然。就連微不足道的小草都會選擇，人類又何嘗不會呢？
在紛擾的世俗下，他選擇了清貧，選擇了放棄，選擇了逍遙的人生。他便是莊子。他為了追尋內心的自由，放棄了俗世的功名利祿，放棄了皆有所待的物質世界，選擇了精神上的逍遙境界，選擇了內心的自由仙境。於是他成就了他一生逍遙自由、無所羈絆的追求。
也許真正的仁人志士怕的不是物質上的匱乏，而是精神上的潦倒。同樣也是為了追尋自由，被譽為全才的李叔同也遁入空門，化身為弘一法師。在名利面前，他放棄一切，毀家棄業，忍受胯骨剔肉的痛苦，邁入佛門。自此嚴守清規，恪守本分。正是這種選擇，成就了他“四大高僧”的稱號，成就了他“華枝春滿，天心月圓”的一生。
既然有寧靜淡泊的選擇，有怎會少了轟轟烈烈的選擇。在中華民族危急之際，魯迅先生義無反顧，棄醫從文，選擇了喚起民眾危亡意識的道路；孫中山先生勇往直前，投筆從戎，選擇了流血鬥爭的革命之路。正是這種選擇，成就了魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的一生，成就了中山先生偉大的三民主義。他們選擇了民族，選擇了國家，成就了他們轟轟烈烈的一生。
魏武帝揚鞭東指，馳騁沙場，縱然馬革裹屍，也要勇往直前，這是勇敢的選擇；諸葛亮運籌帷幄，決勝千里之外，縱然積勞成疾，也要義無反顧，這是忠誠的選擇；陶淵明躬耕田畝，採菊東籬，縱然清貧困苦，也要堅定不移，這是淡泊的選擇。
正是因為選擇，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。讓我們學會選擇，選擇你的道路，成就你的人生！
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