國小五年級和尊嚴有關的話題作文

尊嚴，不是面子。所謂的面子，是物質上的掩飾，虛偽與欲蓋彌彰。可尊嚴是人格的獨立與精神的高潔。簡愛追求的人格平等是種尊嚴，朱自清不食嗟來之食是種尊嚴，蘇東坡“詩退金兵”是一種尊嚴，這裏給大家分享一些關於國小五年級和尊嚴有關的話題作文,供大家學習。

國小五年級和尊嚴有關的話題作文1

雨果筆下的鐘樓怪人曾説過：“我要有尊嚴的活着，而不是作為一個只會敲鐘的怪物!”

有尊嚴的活着，這應是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個世界，可以沒有地位、沒有金錢，可以失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊嚴。

失去尊嚴，屈原懷石投江，項羽自刎，失去尊嚴，寧死不苟活於世做具行屍走肉!

英雄好漢們選擇面對死亡也不願意面對失去尊嚴的餘生，因為他們心中有個最基本的標準，有個聲音在呼號：“要有尊嚴的活着!”

活着，並不是讓你一遇挫折便自憐自惜自歎，魯迅説過：“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。”忍辱負重不是失去尊嚴，不要以“有尊嚴的活着”為藉口輕易放棄生命，韓信可以忍受“胯下之辱”、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。。。。。。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石，而不是“失去了尊嚴”，咬緊牙關重新站起來，仍是一片陽關燦爛。“尊嚴”仍隨他們共進退、共發憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細水長流。

有尊嚴的活着，能讓你坦然面對真實的自己，尊嚴與活着休慼與共。你有着生命的同時也同樣擁有尊嚴，他們相互纏繞，脣齒相依般不可分開、剝離。若你狠心將尊嚴從生命上拔出，生命便也失去了存在的意義了。

毛姆曾説：“我願為維護我的尊嚴而放棄我所擁有的一切，包括我的生命。”魯迅寫下“一個民族的尊嚴關係到這個民族是強大還是弱小，關係到這個民族命脈的盛衰。”尊嚴對民族對國家都如此重要，更何況我們一個個的個體?

有尊嚴，是我們活着的最基本標準，是我們生命的意義的關鍵所在。做一個有尊嚴的人，無論你是否貧窮，是否困苦，是否碌碌無為，但一定要有尊嚴，尊嚴無關乎地位財富相貌家世，它不被世俗的標準來衡量，你自覺地維護你的尊嚴時，你的生命便也會發出奪目的光彩。

國小五年級和尊嚴有關的話題作文2

一個人的成長是部苦難史。人總要無可避免地在生活中遭遇苦難，一個人的工作可以不暢，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦難無時不在，又無處不在。

苦難之所以為苦難，可是因為它不僅摧殘人的肉身，更是一種對意志的考驗，它就像一把利刃在你皮膚上留下的傷疤，不僅是肉體上的傷殘，而且是精神上的摧殘，成為了你不願回憶的傷痛。

一個沒有軍訓過的人，永遠無法體會那種在長時間烈日炙烤下的痛苦，汗水流下了不能擦拭，眼淚流下了也無人關心。你可能早晨摸黑起牀晨訓，曬了一天的太陽，淋了一軀的汗水，可教官還是叫你去跑1500米，對此你毫無怨言，準確地説是不能有怨言，因為你必須明白，在軍隊，沒有藉口只有服從，所有反抗皆成了了無謂的掙扎，那不僅是一種對於肉體極限的挑戰，更是對精神潰敗底線的挑戰。

由此看來，那些讚揚苦難的人是多麼的虛偽。在我看來，一個人只要真正領略了平常苦難中的絕望，他就會明白，一切美化苦難的言辭是多麼浮誇，一切炫耀苦難的姿態是多麼做作。更不要對我説，苦難淨化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了失意英雄，何必用舞台上的繪聲繪色，來掩蓋生活中的無聲無息!

苦難不需美化，更不需迎接。茫茫宇宙間，有多少苦難，多少虛偽而“偉大”的苦難讓人痛心疾首，不堪回首。相反，要美化的是人對苦難的態度，沒有人，苦難再多，也沒有載體。苦難就像寄生蟲，只有在宿主上才有其存在的意義。

我想，只有人類偉大而不屈的尊嚴才能抵禦苦難的侵擾。以尊嚴承受苦難，本身就是人生一項偉大的成就，因為它所顯示的不只是一個人的品質，而是整個人類的高貴和尊嚴，證明了這種尊嚴比任何苦難更有力，是世間任何力量都不能將它剝奪的，正是由於此，在人類歷偉大的受難者，同偉大的創造者一樣受世世代代的敬仰。

人有時必須面對極大的苦難，受災於整個人類的苦難，面對無可逃避的厄運和死亡，在失去一切慰籍後，總還有一個慰籍，便是在勇也承受命運的尊嚴感，由於降災於我們不是任何人間勢力，而是大自然本身，因此，在我們的勇敢中體現出的乃是人類的尊嚴——人在神面前的尊嚴。

電影《後天》中，紐約被嚴寒控制，許多人凍死街頭，可是主人公仍然在風雪中不顧生命的尋找生存者，在他身上張顯的，正是人類在大自然面前永遠不屈的偉大尊嚴。

因此，不必美化苦難，需要美化的，是人類的尊嚴，這種受苦難的形式，只有如此，一代代人才能在前輩不屈的尊嚴下擁有與苦難抗爭的資本。

國小五年級和尊嚴有關的話題作文3

自尊、尊嚴，早已不是我們所陌生的。可是，當今社會，維護自己尊嚴的人很多，踐踏別人自尊的也不少。

不知何時起，小吃街來了一位不速之客——一個幾乎未着半褸的髒乞丐。無論是誰走過，都會向他投以一記嫌惡的目光。我也不例外

一次閒聊時，璇談起了他，我不屑地説道：“有手有腳卻想着不勞而獲，這種人活該如此!”洛無奈地望了我一眼，説：“有誰會請一個傻子呢?被精神病院流放出來，現在還活着流浪都不錯了。”聽此，我愣住了，只知道他是被流放到這裏，卻不曾得知他是……

從此，每每看見他，目光裏少了輕視、不屑，唯有同情與一絲欽佩夾雜。可惜，就是缺乏給予他幫助的眾多因素。

對這位不速之客，我同情;與這些賣藝者，我敬重。

在家的時候，經常會看見上門乞討的人。我是討厭他們破壞小鄉村獨有的寧靜的。拿着個二胡拉的刺耳，木牌子也噼裏啪啦的響叮噹。村民視他們為瘟疫，遠遠地看見他們，就馬上關門製造沒人在家的景象。

一天，在陽台上坐着發呆時，看見爸爸領了一對拉二胡的乞討者進來。好奇心大發，跑下樓梯，一陣熟悉的“噪音”傳來，讓我不禁蹙眉，有點埋怨地看向他們，卻意外地看見他們笑了，不是平時乞討時那種卑躬軀顏的假笑，彷彿發自內心，還伴隨着激動……我正出神納悶，一陣恭維聲把我拉回了現實。此時，他們正接過爸爸給的錢。可是，似乎又有什麼不同……是因為那原本彎曲的腰桿挺直了麼?

送他們離開後，我看向爸爸，可他卻只噙着一抹意味不明的微笑，拍拍我的腦袋説：“尊嚴不僅無價，而且平等。”就徒留我一人在院子裏若有所思……忽然，靈光一閃，我明白了。

沒有人想當不勞而獲、看別人臉色的乞討者，那樣，相當於捨棄了作為人最重要的尊嚴。可是，因為生活的逼迫，他們卻不得不放下自尊。但還是抱着僥倖的心理，希望能通過勞動而獲得他們所需要的錢財，因為這樣得到的，不叫施捨，而叫酬勞!他們手裏的二胡，就是的證明。在此，我向他們道歉，因為我的愚昧無知、傲慢無禮，不僅一次鄙視、嫌惡、討厭他們。如果我還不懂得反省，那麼，還有什麼資格作為一個人類呢?

國小五年級和尊嚴有關的話題作文4

尊嚴之心，人皆有之。但對於生活中一些外表雖粗俗，但內心高尚的人常常被人歧視，失去了他人對自己的那一份尊嚴。所以擦亮明亮的雙眼，敞開寬闊的胸懷讓每個人都能擁有一份尊嚴。

你知道着名詩人“謝甫琴柯”嗎?有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然不動。沙皇大怒，責問他，他卻毫不畏懼地回答“不是我要見你，而是你要見我。如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那你能怎樣看我呢?”

是啊，這一番話雖平平淡淡，卻令人受益匪淺。他保留了自己的那份尊嚴，不向貴官輕易低頭，他的尊嚴之心依然滾燙，他的靈魂永遠站立!

古今通外那麼多的人給自己保留了一份尊嚴。最近。在一輛空蕩的大公交上，有一位老人拎着兩個袋趔趄上了車。準備掏荷包時，車子突然啟動了，老人晃了兩下，車上便傳來嘈雜喧鬧的嘲諷聲，我不得不把注意力轉向老人，他身着破爛衣服，兩個舊舊的袋子，裏面似乎都是垃圾瓶。

然後，司機送來一個急剎，可老人還沒下去，司機便離開駕駛座打開車門，一把就把老人的東西扔下車。老人慌了，碩大，“這都是錢啊”此時，車上的乘客無動於衷，眼看着一幕幕發生，老人從褲袋裏掏出車費，連着自己的怨氣一起丟入了投幣箱。老人在下車的最後一幕詮釋了尊嚴的含義。

老人也有尊嚴。尊嚴既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視，侮辱。當然，在生活中，只有懂得知恥，就會格外珍惜自尊，更會主動維護他人的尊嚴。

所以，在此，我呼籲大家，敞開心扉，虛心學習，大膽嘗試，不斷超越，增強自身實力，做一個有尊嚴的人。希望每一個人都有一份尊嚴!

國小五年級和尊嚴有關的話題作文5

尊嚴是指人和具有人性特徵的事物，擁有應有的權利，並且這些權利被其他人和具有人性特徵的事物所尊重。簡而言之，尊嚴就是權利被尊重。其實，人性中的某些閃光點，與時間、國籍、年齡統統無關，他們經常保持驚人的相似，帶來莫大的驚喜——“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”。

在上海舉行的第四屆全球華人物理學家大會上，聚集了500多名學界精英，可會議組織者竟以國際慣例為由拒絕與會者使用漢語演講和交流!然而，諾貝爾獎得主丁肇中教授卻沒有理會組織者的“禁令”，堅持用中文作報告，成為一位“反潮流”者，丁教授的英語表達能力毋庸置疑，但他卻衝破重重阻力發出母語的聲音，以自己的實際行動維護了華夏兒女和中華民族的尊嚴。

春秋時齊國連年災，有個姓黔敖的富户在路邊設了一個粥攤來賙濟逃荒的窮人。一天，黔敖看見一個人用袖子蒙着臉，沒精打采地走過來，就高聲喊道：“喂，來吃粥。”來人抬眼看着黔敖説：“我因為不吃嗟來之食才落到這樣的地步。”説完他辭謝了黔敖又向前走了，終於餓死在路邊。

自從人類成為世界的霸主以來，幾乎馴服了所有的動物，卻沒有養活過一隻麻雀，因為自人捉住麻雀的那一刻起，它就開始絕食。在麻雀的邏輯裏，要麼自由的生活，要麼死去。有人説，麻雀是最有靈氣的鳥兒。它雖然平平淡淡，毫無豔麗之處，卻是不可戰勝的，儘管你可以殺死它。

中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴，這樣，就會使我們社會的道德風尚向好的方向轉化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。