包容，人之本性也。世間之人皆有包容之心，只是或大或小，各自不一。包容，即是寬容大度的一種品格，是人性之中善的表現。
人之初，性本善。包容為一顆種子，在人初生之時使種植在人心口之中。經過後天培養的“仁”與“德”的灌溉，才得以展現出來。
夏元吉先生結合自己的體驗説：“我年幼時，有人冒犯我，我沒有不發怒的。長大後，開始在神色上忍讓，然後在心裏忍耐，時間久了自然習慣絕不與人計較。”夏元吉先生年幼時閲歷尚少，心中的寬容之量尚且如幼苗一般，無法阻擋憤怒。長大後，學習的過程讓他獲得了更多的“仁德”，心中的種子已成了參天大樹，便顯得大度寬容了。
修身養性，以學會包容，既可使人行善，也可為成功帶來更多希望。宋朝韓琦一次與范仲淹議事，意見不合，范仲淹拂袖而去。此時，韓琦自後一把拉住范仲淹説：“希文，有什麼事不可以再商量呢？”見韓琦和顏善語，范仲淹怒氣頓消。韓琦的寬容大度化解了一場僵局，讓議事有機會圓滿結束。可試想若韓琦以惡言相擊，此次議事必不歡而散，這二人日後也必定無法和睦相處。
包容可使人寬容豁達，排遣煩惱。如前人史|臣所説：“容得幾個小人，耐得幾樁逆事，過後頗覺心胸開豁，眉目清揚。”人因寬容，而坦然面對不如意之事，則會覺得心境開闊。世人都要面對煩惱逆事，因而眾人皆“拿得起”，可寬容之人處處能容，不計得失，此便為“放得下”。聖賢之人，必擁有包容之心。聖賢之人帶有高尚的善意，而此善最直接的，也是真的表達方式，即是包容。林則徐曾説：“海納百川，有容乃大。”人正因有包容之人，才顯得偉大聖明。
但包容並等於縱容。凡事皆有個度，正所謂“物極必反”，過於包容則為縱容，此非有利於人，反害於人。一個大盜回憶往事時曾説，他兒時偷過一隻雞蛋，被發現後並未受到任何責罵，大人們反因他年幼而和顏以待。從此他越偷越大，成了國際大盜，最終入獄。大人的“包容”成了縱容，使得一個孩子走上了錯誤的人生道路，因此包容需有度。
包容是中國人所欣賞的一種品格，它代表着寬容大度，是化解矛盾最重要的法寶，也是人性中必有的一種品格。
夕陽下，小女孩的手被甩開，朋友離她而去。她不明白，她並沒有做的事，卻成了她們友誼破碎的源頭。“你弄壞了我的筆，再也不理你了”朋友的話一直迴盪在她的腦海。
其實這段友誼，只是缺少了一點點的包容，而這份包容，也正式我們小時候所理解的：弄壞了筆，可以原諒；你打我一下，我同樣可以原諒。現在，包容別人不再只是原諒那麼簡單，可是小女孩和她的朋友都能學會這簡單的原諒就好了。
人孰能無過？知錯能改就是好事，只是需要一個機會。於是就有了故事裏的小男孩：女孩自從跟朋友鬧翻後，每天心情都不好，從倆個人的歡快變成了一個人的落寞。“嘿，你怎麼了？”男孩拍拍她的肩，“別理我”女孩心情不好，沒好氣的説，“喏，送給你吧”男孩掏出一個盒子，包裝得皺皺的，女孩很疑惑的望着他，他笑將盒子放在課桌上便跑開了。
當她打開盒子的瞬間就明白了男孩的用意，她跑到朋友的面前，將禮物盒遞給了她。即使外表並不美麗的盒子，就算不知道禮物是什麼，但這個皺皺的盒子裝滿了孩子眼裏的包容
禮物到底是什麼不重要，也許是那支友筆，它替她把包容遞給了朋友。包容是一種微妙的感情，無法去訴説，也無法正真的去學校。她包容了朋友的無理取鬧，挽救了這段友誼，而那一個男孩就是一個巧妙的機會，只是這個機會不一定一下就會被發現，這樣一個包容別人的機會就是教我讀懂包容的“老師”。
我讀懂這個簡單的故事，可我依然不知道該怎樣去包容別人，也許我需要去包容別人一次。
“對不起，我遲到了”“沒關係”。“不好意思，弄壞了你的書，我陪你吧”“不用了，還可以呢，那就送給你吧。”總是在一次次的包容中收穫了意外的驚喜，漸漸地，忘記了自己説要努力讀懂這個詞。
因為它不需要你仔細去研究其中的奧祕，你可每天包容別人一次，在生活中領略了包容的真諦，我明白了不需要刻意的去學會包容，因為我已經懂得它。
三個孩子奔跑在陽光下，因為我們彼此學會了包容，我們一起讀懂了這兩個字。
大山不語，是因為它的包容，才有青翠動人的風景；大海蔚藍，是因為它的包容，才有深邃博大的底藴；穀穗低頭，是因為它的包容，奉獻給人類沉甸甸的果實。
今年暑假期間我和父母去青城山旅遊，一路上我被垂柳掩映、別具特色的風光吸引，沿路一直在拍照。我們為了能儘早到達山頂，加快了步伐，穿過一條又一條曲折的小路。
當拐進一條不足兩米寬的小巷時，我走在了隊伍的最後面，手上還一直在盤弄着相機。媽媽在前邊讓我走快點，我便低着頭不看路地朝前走，小巷左邊有一家奶茶店，外面放了一張小桌子，上面擺放着已經做好了的奶茶。當時密密麻麻的人都在買奶茶，路經那張桌子時，我胳膊伸了一下。隨後我的耳邊傳來了“啪”地一聲，我發現那桌子上的一杯奶茶狠狠地摔倒了地上，裏面的飲料正在地上流淌。我那好心情頓時檣櫓灰飛煙滅了，我驚慌失措，更不敢正視店主的目光。我臉變得通紅，也顧不了那麼多了！我一句道歉的話都沒説，就以最快的速度逃離了現場。在路上我心裏忐忑不安，身後一直很安靜，沒有腳步聲，沒有謾罵聲。這讓我更內疚了，我掐着手指，當時怎麼不去跟人家道歉啊？
我心裏越想越覺得自己做得不對，一直在思考自己應該怎麼辦。吃完飯後，我們又一次進入了那個小巷，我決定，主動去給店主道歉。我緊張地來到了奶茶店的門口，聲音很顫抖：“阿姨，對……對不起，剛才我不小心碰倒了你們的一杯奶茶，請你原諒我，好……好嗎？”那位女店主，先是一愣，接着臉上露出了我意想不到的微笑，她笑着對我説：“我説怎麼我們的桌子上少了一杯奶茶呢，你也不是故意的，我怎麼能怪你呢？”“謝謝你的包容，”説完這話，我把50元錢塞進了女店主的手裏，飛快地走了。這一次，我心裏甜滋滋的。我回頭望向那位店主，她也正在看我，陽光透過斑駁的樹葉，細細碎碎地灑地灑落到了她的臉上。
馬克吐温説過：“一隻腳踩在了一朵紫羅蘭上，紫羅蘭卻把花香留在了那腳後跟，這就是寬容。”從此，我便學會了寬以待人，我知道：只有包容別人的人，才會得到別人的包容。包容是一種風度，一種灑脱，一種成熟。
包容是什麼？包容可以是家人對你無微不至的關懷；包容可以是朋友在你自責時候的一句安慰的話；包容可以是犯錯時老師對你的教育……
包容，是一種非常好的品質，它可以讓人們之間少一點隔閡，多一點親近。有一次，我的一個同學家裏養了兔子，因為一些原因，她爸爸媽媽不許她養了，她就把兔子給我，讓我幫她照顧幾個月。一開始，我拿到兔子後，兔子很正常，沒有什麼事。過了幾天，兔子有點不對勁，不知怎麼的，不吃東西了。我擔心兔子會死，比平時還照顧得細心。可是沒想到，幾天之後兔子竟然死掉了。我連忙問爸爸兔子是怎麼死的，我好向同學交待，爸爸説可能是頭天晚上他把兔子放在窗户下，沒有關窗户，正巧晚上下了大雨，雨飄進來，把兔子凍死了。這下好了，因為我沒照顧好才讓兔子死掉，這個理由我怎麼向同學説！但我仔細想了想，第二天還是把這件事告訴了那個同學，可我話都沒説完，她就大聲地説我，在班裏不停地傳：“鍾卓凡真是不會照顧小動物！真沒愛心！”我聽着這些話，心裏不由得難受起來，像一塊大石頭堵在我的心口，壓得我喘不過氣來。
在我旁邊的幾個同學好像看出了我的不對勁，一個勁地安慰我：“不要管她，她説什麼就是什麼嗎？”“就是，她以為她是什麼啊，説別人就這麼厲害”。聽着這些安慰，我平靜了下來，我走到那個説我的女同學前，説：“對不起，我沒有養好兔子，讓它死掉了，真的很抱歉。”可她得寸進尺，還不罷休：“那你要賠我錢！兩隻兔子一起一百元！你自己看着辦！”説完，對我“哼”了一聲，轉身走了。“真過分啊！”“沒事吧？”各種聲音在我耳邊響起，我越聽越難受，可還是忍住了，向那些安慰我的同學擠出一個微笑，“沒事，不就是一百塊嘛，沒什麼大不了的！”我忍着，沒有讓淚水流下來。
第二天，我來到學校，把一百塊錢給了那個同學，這件事總算解決了，可是，這件事一直在我的心裏，想忘記也做不到，它一直是我的一個陰影。
學會包容，就不會傷害到別人，人要學會包容，就有了一種最美的品質，如果你不包容別人的一點錯誤，而去諷刺，那可能會在別人的心裏劃下一刀很深很深的傷口，永遠也無法抹去，無法癒合，你的諷刺，傷害的是別人的心靈。
生命的旅程中，風兒吹過，雨兒哭過，花兒笑過。也有好多不如意的事，擁有一顆包容的心，一切的不如意就會像塵埃，風兒吹過，不留一絲痕跡。然而什麼是包容呢？
“海納百川，有容乃大。”大海從不會鄙棄任何一條河流，也許它只是一條無名的小溪，大海也會張開雙手，擁抱它，親吻它，微笑着歡迎它的到來。
包容是對人格的尊重。也許身邊的朋友對你做過一些錯的事情，請不要放在心上。因為，他或許是出於無心，也或許是另有原因。不管他做錯什麼，都要去信任他，相信他沒有騙過你，相信他是你真正的朋友。去諒解他的過失，換個角度去幫助他。也許身邊的朋友有不好的缺點，請不要鄙棄他，用一顆包容的心去容忍那些缺點，從另一個方面，從每一次説話，聊天的時候，聰明的運用智慧勸誡他。真正的朋友總有一天會明白你的良苦用心，會感激你之前對他的包容。也當然就會改正自己的缺點。因為在他的生命旅程中，他得到了尊重，得到了他人對他的信任。包容的力量是無限的，包容別人也是包容自己。要知道，“世界沒有不長雜草的花園。”
包容是需要我們有一種公正和理性的態度。當朋友與自己的聯繫變得越來越少，不再像從前那樣關心你。請不要對他生氣，找個適當的時間，彼此敞開心扉，給他一個解釋的機會，認真聆聽他的苦衷。不要在計較之前發生過的事情，因為那樣也許只會讓彼此的友誼破裂。
包容是中華民族的傳統的美德，但它也不同於無原則的退讓屈辱的中國近代史。讓每個中國人都會為清城府的“包容”而氣憤，這種“包容”讓我們留下了多少鮮血，讓我們受了多少恥辱。這種“包容”讓我們成為了外國人眼中的病夫，一個頹廢之國。真正的包容要有原則，要讓我們每個人保有自己的骨氣。新中國後，我們不計較日本甲午戰爭中對中國所做的一切，用包容，博愛之心，伸出雙手同日本建交。這種包容真正的體現到了一個文明古國擁有的美德，大氣。
璀璨的星空因遼闊而讓人留戀；浩瀚的海洋因壯闊而令人陶醉，包容的陽光因為温暖而讓每個人微笑面對一切。幸福穿梭在生命的旅途中。
莎士比亞名劇《威尼斯商人》中有這樣一段台詞：“包容就像天上的細雨滋潤着大地。它賜福於包容人的人。我們應該學會對別人表現包容……”
在我們的生活中難免會和同學老師發生摩擦，在與同學的觀點不一時，有時便會引發爭吵，這時我們應該冷靜下來好好想想。清代一位名人説過：“彼之理是，我之理非，我讓之；彼之理非，我之理是，我容之。”不要固執己見，善於聽取別人言論，這樣才會避免不必要的爭吵。友誼才會花開不敗。當老師錯責你時，也無須激動地和老師辯個是非黑白，要真誠地和老師交談，要明白老師的最終目的也是為了你好。師生關係才會綠樹長青。生活中難免會有磕磕碰碰的時候，想要過地輕鬆愉快就得學會包容。想要學會包容，首先要做到理解。包容是理解的表現，只有理解別人，才能包容別人。
也聽過人這樣説：“包容別人的人是懦夫，因為他沒有報復的勇氣！”——錯！“只有勇敢的人才懂得如何包容；懦夫決不會包容，這不是他的本性。”寬宏大量是一種美德。它是由修養和自信―同情和仁愛組成的。
陳琳是建安七子之一，他才思敏捷，長於韜略。起初他幫助袁紹對抗曹操，讓曹操吃過不少虧；更讓曹操難忍的是，陳琳寫過一篇討曹繳文，把曹操的祖宗都罵的狗血臨頭。曹操剿滅袁紹過後，非但沒有記罵祖之仇，反而赦免其罪，並委以參事之職。陳琳亦為曹操的包容所動，誠心歸順。曹操不顧罵祖之仇，包容陳琳的博大之心是值得我們學習的。
可是有的人表面上原諒了別人，但卻仍然心存芥蒂。當然，能包容別人是一見好事，但如果能將別人的錯誤忘得一乾二淨那就更好。寬恕而不忘卻，就像把斧頭埋在土裏，而斧柄還露在外面。這不僅是十分危險而且會讓你誤入歧途。大丈夫當容人，勿為人所容！
包容是友誼的開端，快樂的源泉。學會包容，用真誠待人，你必定會陶醉於友誼釀成的醇酒中。學會包容，世界才會變得更為廣闊，忘卻計較，人生才能永遠快樂。
包容是世間一切真情與博愛編制而成的花環，把花環獻給別人送給自己，這樣你就會用微笑迎接嶄新的明天！
海納百川，有容乃大。包容，使人心胸寬廣，胸有萬象。
包容，是一種豁達的胸襟。沒有小肚雞腸，不會斤斤計較，哪怕大山崩於前仍面帶微笑，心平氣和。包容，是最為尊貴的姿態。
藺相如和廉頗曾上演“將相和”，佳話流傳千古。是的，包容讓將軍頭上能跑馬，包容讓宰相肚裏能撐船。面對他人的輕視、嘲諷、不屑，沒有兵戈相見，沒有勾心鬥角，只是那麼淡淡一笑，避開來。並不是自覺無能而承受屈辱，而是撇過頭去，等着別人來認錯。當他人道歉時，沒有一句責備，沒有擺任何架子，只是一句輕輕的：沒關係。
這便是包容，包容可以代干戈為玉帛，可以使仇人變成朋友。
嚴於律己，寬以待人。韓信便是這樣。開漢功勛韓信是如何對待當年讓自己蒙受胯下之辱的那些人的呢？對把自己掃地出門的縣令，他勸其改過，許以高官；對讓自己受胯下辱的惡霸，他沒有追究，還賜以金銀。那些得罪他的人，他完全可以讓他們粉身碎骨。可他沒有，他只是那麼輕描淡寫的帶過，再無其它。
這便是包容，是曠野上一輪明月，不染一絲俗世塵渣，清靜人心。心底無私，以德報怨，這便是包容的最高境界。
學會包容吧！
像智慧的皇帝一樣淡定吧。當一位臣子趁暗刺殺皇帝卻被妃子拿掉帽子後，皇帝淡淡的一句：“請眾位愛卿取下帽子。”
像睿智的官員一樣平靜吧。在京城做官的兒子收到家人憤懣不平的書信後平靜的回信：“千里捎書只為牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”
因為包容，皇帝得到了忠心的臣子；因為包容，從此有了禮讓之巷的存在。
也許，許多人不惜一切代價，只為功名利祿，但這一切的一切，都會在包容面前土崩瓦解。包容，不是金銀珠寶，不是高官厚祿，卻可以做到錢財利益做不到的事。包容是一種心靈的力量，如化雨春風，它凝聚人心，展示氣度。
《聖經》有言：饒恕我們的罪，因為我們也饒恕了——凡虧欠我們的人。包容我身邊的人所犯的錯吧，因為有人包容了你所犯的錯。
攜手包容，幸福你我。
看過很多中外文學名著經典，令我欽佩與仰慕的名人也很多。但我偏愛張愛玲的著作，因為她説過：因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。與之相比，我則更欽佩法國作家雨果的思想，他説過：最高貴的復仇是寬容與包容。甚至還有更引人深省的名句：世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。這些經過時間淘洗的名言閃耀着雨果先生思想的火花和智慧的光芒。他的啟迪讓我們更能理解“海納百川，有容乃大；山高萬仞，無欲則剛”的哲理。
氣餒者自卑，量狹者易盈。包容意味着包容一切的大空，包容了風的分解，包容了雨的鎮靜，包容了雷的硬化，包容了霧的朦朧，包容所有的萬物。
一個偉大的人有兩顆心，一顆心在流血，一顆心在包容。看過這樣的一個事例：有一次，幾個哥們一起去一個朋友家看球。男人看球，總離不開香煙。直到球賽結束，才發現不知不覺中，他們已經抽了三盒煙。朋友的妻也一直在旁邊陪着他們。但是，她竟然什麼也沒説。只是在他們不注意的時候，打開窗子，讓新鮮的空氣進來。他們覺得很奇怪。她怎麼就不管管他和他們這麼抽煙？一個哥們兒問道。朋友妻微微一笑，説：“我也知道抽煙有害身體健康，但是，如果抽煙能讓他快樂，我為什麼要阻止？我情願讓我的。丈夫能快快樂樂地活到60歲，而不願意他勉勉強強地活到80歲。畢竟，一個人的快樂不是任何時候或者金錢可以換來的。”他們再看到這個朋友的時候，他已經戒煙了。問為什麼，他憨笑着説：“她能為我的快樂着想，我也不能讓自己提前20年離開她呀。”包容勝過於一切，包容一個人也就是對一個人最大的付出。因為懂得，所以寬容。
一個人學會包容的人，他的愛心往往多於怨恨，他樂觀、豁達、忍讓，而不悲傷、消沉、抱怨。他對自己伴侶和親友的不足之處，以愛心勸慰，曉之以理動之以情，使聽者動心、感佩、遵從，這樣他們之間就不會存在感情上的隔閡、行動上的對立、心理上的怨恨。
深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有鬱鬱葱葱。學會包容，讓心靈拂掃暗影，卸除負擔，馳聘在更廣闊的天地！
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——題記
蚌不因沙的入侵而排擠它，卻用自己痛苦的淚水把它包裹成一粒美麗的珍珠。
這讓我想起了流淚的觀音。觀音看到凡人俗世間的種種苦難而淚流不止，不因芸芸眾生的罪惡而心生嫌惡，不因凡夫俗子的褻瀆神靈而暴怒不止，而是用特有的悲憫之心來普度眾生、感化惡徒，終使佛祖的光輝普照人間，使得人們世代對她頂禮膜拜！
沒有人見過觀音，卻沒有人不把她當做慈悲的母者來敬仰——無論是稚嫩的羔羊，還是兇頑的刁狼，心中的某個地方，總有觀音的一尊神龕！這，源於她的包容之美！
日本可以輕看孱弱的清廷，可以輕看橫掃中亞細亞的元朝，也可以輕看尾大不掉的兩宋……但他們的心靈深處，從來都是對大唐推崇備至的！甚至，大唐的遺傳基因他們都還固執地保留着——他們的文字，無論平假名還是片假名，可能要隨着大和民族而永遠傳承了！
大唐正是以其包容四海的態度牢牢佔據着當時的世界霸主地位！正像一雍容典雅的貴夫人，因其納四方之氣而倍顯儀態萬方！大唐以其特有的魅力吸引着西域、東戎、南蠻、北狄們不遠萬里來朝拜！又以其大國獨有的大氣向四海彰顯着它政治、經濟、軍事、文化上的絕對優勢！
是四方之氣浸潤了大唐，是包容之美成就了大唐！這使得大唐在華夏文明史上留下了“前不見古人，後不見來者”的驚世駭俗的一章！
包容是“有情芍藥含春淚”的嬌美，卻不是“無力薔薇卧曉枝”的孱弱；包容是海納百川的氣度，卻不是氣吞萬里如虎的霸道；包容是悲憫的感化，卻不是盲目地縱容！包容需要有一顆熱愛生命、熱愛社會的靈性的心，包容需要有一雙睿智、聰穎、善辨的眼，包容還需要有一副智慧、博學、善思的頭腦！於是，我們就可以感化強權、扶濟弱小，以納百川的海之氣度去包容那些能包容、可包容、應包容的人和事！
人之向善，如水之歸下也！包容，就是大海，能納百川，方能成其大；包容就是高山，不讓土壤，方能就其高！
哲學家康德説：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的，心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了，我們為此雷霆萬鈞，那犯錯的該是我們自己了。
現代的戴爾·卡內基不主張以牙還牙，他説：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即發揮對方的長處。”憎惡對方，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁。卡內基説的“憎惡”是另一種形式的“包容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質。
狼再怎麼扮演“慈祥的外婆”，發“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺淨盡，羊羣反而容易產生瘟疫；兩虎共鬥，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關進柵欄，兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的包容。
林肯總統對政敵素以包容著稱，後來終於引起一議員的不滿，議員説：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們。”林肯微笑着回答：“當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些包容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大？著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在，可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發你接受挑戰的勇氣，迸發出生命的潛能。這不是簡單的包容，這包容如硎，磨礪着你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀點，但我有義務捍衞您説話的權利。這句話很多人都知道，它包含了包容的民主性內核。良言一句三冬暖，包容是冬天皚皚雪山上的暖陽；惡語傷人六月寒，如果你有了包容之心，炎炎酷暑裏就把它當作降温的空調吧。
包容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有鬱鬱葱葱。泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。包容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
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