包容又稱寬容，大度等，所以包容即是寬恕能容人，寬恕過錯，容納過錯，包容，更是一種心境的體現。
人生在世，要學會能包容自己。這即是説，在遇事時，不能鑽牛角尖；在自己犯錯時，不過於去責備自己；在與人交往時，不去計較得失……能夠包容自己的人，往往都十分的積極樂觀。
一位心理學家曾指出，包容自己也是一項很重要的心理行為。他説自己經常遇見一些這樣的患者：不斷懊悔，不住責罵自己。他們便不會包容自己。包容自己，可以甩掉一些心靈的包袱，讓自己活得更輕鬆一些，但是，這並不等於縱容自己的過失，而是處理它們的一種健康的心態。
作為人，是始終在與社會接觸着的。這時，包容自己是不夠的，更要去包容他人。如林則徐所説：“海納百川，有容乃大”；雨果亦曾言道：“最高貴的復仇是包容。”由此可見，包容他人是化解矛盾的最好良方啊！
宋朝的韓琦一次與范仲淹議事，意見不合，範指袖而去。此時韓琦一把拉着他的手，勸他再商量商量。範見此時韓琦滿面和氣，怒氣頓消。
試想，如果韓琦此時，拂袖而走，甚至惡語相向，那就沒有後來議事的成功了，甚至還會影響他們的友誼。韓琦用他的實際行動，向我們證明了包容他人的益處。
無獨有偶。當年在林肯從政時，有不少的政敵，他們經常與林肯作對，甚至當眾指責，以至於每每使他下不了台。而林肯卻包容他們，終化敵為友。
林肯的做法，正如《孫子兵法》中説的那樣，不戰而屈人之兵，這樣做需要勇氣，更需要一顆包容萬物的心。
包容是心境，學會包容的人才能擁有邁向成功的鑰匙，學會包容吧，你也能獲得心靈的休憩。
何謂包容？它是一種仁者的境界，一種強者的心態，一種君子的涵養。
包容需要仁者之心。己所不欲，勿施於人。人生在世，諸多不順，人人都有顆包容之心，以大度、豁達，平和的仁心對待不順之事，公正地對待他人的辯駁，欣賞他人的不同意見，不為主觀情緒左右，理智地對待生活。包容為順不順之事，容難容之人。學會包容，是仁人的基礎。
包容是強者的體現。當年，韓信為“胯下辱”，之後投劉幫，平天下，封侯拜將，衣錦還鄉，遇當年辱己之人，不過一笑而過。韓信懂得包容，他是威震四方的齊王、淮陰侯，是強者，自然不與市井無賴計較。包容當年辱己者，是一種胸襟，是強者的高度。當一個人學會包容的`時候，他便站在了更高的高度，視野移到了更遠的地方。包容他人，使你的心趨於成熟，體現你的精神趨於飽滿。
包容是君子的涵養。何謂君子？意氣灑脱，脱俗不羈，忠義和達者也。欲成君子者，必備的素養就是包容，無求全責備於人。君子不以他人的錯誤為自己開脱，只“病於不能知”，無“病人之不己知”，這就是包容。以寬厚之心待人，嚴格之心律己。唯有能寬恕他人的人才能發現自己的錯誤，清醒認識自己。包容之心，君子之守。
包容使人理智慧而客觀，包容使人曠達與成熟。英國哲人説，誠摯寬恕後將之忘掉。我們應當在生活中貫穿這種理念，不以物喜，也不為己悲，平和麪對生活，包容不順之事。
包容不是狹義的大度與寬恕，是一種生活理念，是面對挫折面對指責面對批駁面對生活中一切不順心之事時，把視野移遠一些，不被世俗侷限，理智處理難容之事，通過客觀判斷，恕人恕事，使自己的生活更快樂。
因為大地包容了小草與鮮花，所以它們開得鮮豔；因為天空包容了鳥兒，所以鳥兒快活；因為大海包容了魚兒，所以魚兒開心。——題記
不管怎樣，人都應該學會，包容。
一次驕陽烈日的中午，刺眼的陽光把人烤得火辣辣的，像一羣羣熱火朝天的螞蟻，讓人喘不過氣來。像巴掌大的樹葉遮住極小部分的陽光，斑斑駁駁的樹影灑落一地。
這熱天兒本來就讓人心煩。獨自走在校園的小路間，心裏卻發着牢騷。
突然，陽光一瞬間刺痛我的眼，一下子，不知什麼東西使勁的推了我一把，我便重重的摔在地上。
誰啊！內心燃起不滿的滋味。
睜開雙眼，才發現是一個與我同年級的留着馬尾辮的女生。
他一個勁兒的低着頭跟我道歉，並撿拾着掉落在地的書籍。我便不耐煩了，衝她喊道：以後走路看着點兒，別東走西撞的！是，是她低聲説道。也許是因為天氣太熱了，我便轉身走了回去。
回到家後，我把事情的來龍去脈説給了媽媽聽，原以為媽媽會替我打抱不平，對那個女生有什麼看法，沒想到卻教訓了我一通：你怎麼能夠那樣説人家，你就沒有錯麼？你要懂得包容！
頓時，我醒悟了。
我紅着臉，低下頭，心裏充滿了無限的愧疚，也無比的難過。想起那一幕，便覺得給自己留下了深深的教訓。從那以後，我懂得了包容，懂得了寬恕。
不管怎樣，人都應該學會包容，作為一個北京人，我們更應該包容你身邊的人。
大地包容了鮮花，鮮花開得燦爛，我相信，大地也會燦爛；天空包容了鳥兒，鳥兒快活，我相信，天空也很快活；大海包容了魚兒，魚兒高興，我相信，大海也會開心。
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