法國教育家盧梭説：“你知道運用什麼方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個方法就是對他百依百順。”盧梭所説的就是一種父母對兒女失去理智的愛——溺愛。
我看到過這樣一幅漫畫，他的題目是《慈父》，給我留下了很深刻的印象。這幅漫畫的內容是這樣的：有一位慈父，他為了滿足孩子要騎木馬的要求，他趴在地上，讓兒子騎在他的背上。孩子右中拿着鞭子，左手拽着韁繩，像一位威風凜凜的將軍一樣。不時還揮動着鞭子，臉上帶着勝利的笑容。可他的父親，臉上已經露出很痛苦的表情，但為了滿足孩子的這個要求，仍然堅持着。
這位慈父就是溺愛孩子的一個典型，對孩子的要求不能一味地滿足，要分清對與錯，合理的要求可以滿足；無理要求，就不應該答應。
在一條新聞上，一個大學生，每次吃雞蛋，都是母親剝完皮，他才吃。有一次在學校食堂吃飯時，一個雞蛋，他沒剝蛋皮就吃了。還説：“這個雞蛋怎麼和家裏的不一樣呢？”看了這條新聞，人們都會笑他太笨，可這就是溺愛造成的惡果。
户勤説過一句話：“過分溺愛帶來的是孩子的無情。”正是家長的溺愛，教會了孩子的自私和不孝。望子成龍，望女成鳳是許多父母的願望。但是要想實現這個願望，就不能過分的溺愛，只有讓孩子正確的面對挫折，不斷的戰勝苦難，才能獨立生活，立足於這個社會。
我有一個執着又樸實的奶奶，她教育我的方法跟別的奶奶不太一樣，一點兒也不懂得溺愛我。
小時候，我不懂事，常常埋怨奶奶不夠愛我。比如：別的奶奶都會幫孫兒整理書包、收拾東西，可我的奶奶總是要求我自己整理、自己收拾，哪怕鉛筆斷成兩截，作業本變得皺巴巴。別的奶奶總是滿足孫兒的一切需求，要什麼有什麼，所以，我們班出現了許多小皇帝小公主。而我的奶奶卻不一樣，每當聽到我説：“奶奶，我想要這個布娃娃；奶奶，我想要那個糖葫蘆；奶奶，我想要一個遙控汽車……”奶奶聽了後，會根據我的實際需要，並看看質量和價格，如果有用、實惠而且又是我確實需要的東西，就會毫不猶豫的買給我。否則，無論我怎麼哭怎麼鬧，奶奶只是看着我，無動於衷，絲毫不為我的哭鬧所影響。那時，我就會生氣的想：我怎麼會有這樣的奶奶，一點都不疼愛我？
可是，現在，我漸漸懂事了，知道了奶奶的一片苦心，不再埋怨奶奶了。
三年級開始，奶奶要求我一個人獨自去上學。半路上忐忑_不安的我偶一轉頭，發現奶奶在後面遠遠的看着我。原來，每天，我一個人上下學，奶奶不放心，就偷偷的跟着，還不讓我發現，一直到我能真真正正的獨立上下學為止。奶奶就是這樣，用她的愛陪伴我一路前行，讓我無論走到哪裏，都覺得有她温暖的視線庇佑，想到這，我不禁熱淚盈眶。
再大一點，奶奶帶我去商店時會給我10塊錢，由我自己分配。為了能買到需要的東西，又不超支，我只好摳着手指頭，反覆的計算和取捨，精細到幾毛幾分。
這就是我的奶奶，一個不懂得溺愛我的奶奶。她讓我自己收拾東西，我學會了整理；她讓我一個人上下學，我學會了獨立；她不給我買沒用的貴東西，我學會了節儉；她讓我自己花錢，我學會了分配……
以前，奶奶抱着我，給我講許多為人處世的道理、一些益智小故事以及古時候的一些事情，令我受益匪淺。現在，奶奶教給了我收拾、整理、獨立、節儉、分配的好習慣……在奶奶的教導下，我天天向上！
我愛我那執着、樸實而又不懂溺愛我的奶奶！
鳥籠中的小鳥永遠有吃不完的食物，但它們失去了自立的能力。擁有翅膀，就要像翱翔天空的雄鷹，搏擊長空，不畏風雨。
温室中的花朵永遠有温暖舒適的環境，但它們失去了與大自然接觸的機會。紮根土壤，就要像石縫中生長的野草，頑強紮根，奮力向上。
溺愛會讓人們變得軟弱，所有的一切都是因人成事，那新世紀的孩子們要如何長大，如何成才？
溺愛會使孩子喪失自立自強的品質。東漢未年，三國爭霸，多少年的奮戰才使蜀國擁有了屬於自己的大好河山，多少年的規劃與計策才使蜀國紮根蜀地，強大穩定。然而，當創立功業的父輩們一一老去之後，少主阿斗卻根本無心統治自己的國家。究其原因，諸葛孔明的溺愛就是首當其衝了吧！溺愛使他從小養尊處優，所有的大事都有身邊的步伯為之打理，離開了他們，少主就再沒了身為一國之君應有的風範，沒有了自立自強的品質，使他最終成為了樂不思蜀的敗類。
溺愛會使孩子失去獨自生活的能力。母獅在生下小獅後不到一年的時間就會把它們丟棄在荒野，讓它們靠自己的能力生存。縱使力氣還不夠大，縱使牙齒還不夠尖利，它們依靠自己，使自己慢慢地成長，強大。母獅的做法是很英明的，因為它們知道，把孩子留在身邊，吃着自己捕獲的食物，即使長到十歲，它們依然是毫無生活能力的小獅子。
溺愛甚至可以斷送孩子的生命。貓頭鷹媽媽孵出了自己的孩子，覺得它們美麗無比。當它外出遇到來森林尋找食物的花貓時，便再生囑咐花貓不要吃了森林裏最漂亮的小鳥。花貓四處尋找，卻都因覺得長得漂亮而放棄了眾多的小鳥。最後，當它終於發現了長像醜陋的小貓頭鷹時，便把它們作為了自己的食物。溺愛它們，美化它們，使貓頭鷹媽媽失去了心愛的寶貝。
現實生活中也不乏溺愛孩子的例子。孩子摔了一跤，家長學校與社會就會不約而同地把問題想大，以為是出了什麼大事。然而孩子只是不小心地摔了個跟頭，起身拍拍屁股上的泥土，就可以繼續輕快地上路。
溺愛就像美麗的玫瑰，花朵鮮美，莖上的刺卻會使人的手指受傷；
溺愛就是成長的深淵，表現壯闊，身陷其中的孩子就永遠無法成才。
我曾聽過一個故事，大體內容是這樣的：
野鴨子每年冬天都要從北方飛到南方，可是，一些北方人因為喜歡鴨子，經常為它們提供食物。於是，一些野鴨子因貪戀這些食物便留在了北方，並漸漸被馴化成了家鴨，連飛也飛不動了。因此，人們只要停止提供食物，它們就只有死路一條。而那些每年不辭辛苦堅持飛往南方的野鴨子呢？它們活的好好地，並且越來越健壯了。
這個故事其實也反映着當今社會上的某種現象比如説，咱們中國人，尤其是女的，十個當中都不一定能找得出一個會做家務的，這種現象不正好違背了中國的傳統了嗎！你們知道造成這種現象的原因嗎？很簡單，就是因為現在的父母，都把孩子當掌上明珠，比香港的都還要珍貴，從來不讓孩子掃一回地，洗一次碗，真是應了那句話了“捧在手心裏怕碎了，含在嘴裏怕化了。”
就這樣，造成孩子長大後什麼都不會做，連最基本的做飯，洗衣服都不會，聽説郵遞公司接的最多的單子，就是大學生在外地向家裏郵的髒衣服，讓父母洗完了，再給他們郵回去。
你們想想，你們能照顧自己的孩子一輩子嗎？一輩子給孩子洗衣服做飯，可能嗎，你的孩子早晚有一天要學會自立。
你們有沒有想過，如果哪天你們離開這個世界了，而你們的孩子卻什麼都不會，他們怎麼辦，我打個比喻，就像是把一個“沒手沒腳”的孩子孤零零的扔在這個世界上，這就是你們所謂的“愛”。
該清醒了，祖國未來的繼承人都讓你們慣成這樣了，
如果不是喜歡鴨子的人，那些可憐的野鴨子就不會死，
所以，有時候“愛”不是愛，而是一種殘害啊！
從前，有一個人養了一隻鷹。一天，這隻鷹突然逃走了。這個人到山上尋找那隻鷹。幾經波折，終於找到了鷹的屍體。經過老獵手的指點，他將鷹從腹部剖開，頓時他為之一驚。因為長時間的養尊處優，鷹失去了原本獵食的能力。腹中空空如也，活活餓死了。
孩子是終究要出籠的鷹。每個父母，每個家庭，都只是暫時的避風港，孩子是終究要出海的艦船。海上的狂風大浪，終究是無法避免的。孩子的命運，父母無法替代，無法承擔的。
然而，試觀今日之中國，多少家庭裏的孩子不是關在籠子裏的鷹？！他們從未體驗過挫折的味道，他們從來就是在父母的呵護下長大。上學，有父母接送，有父母幫背書包；生活，有父母幫着洗衣服，父母收拾房間，甚至在夏令營中，有大包大包的零食，和足夠大的裝髒衣服的袋子……
試想，這些孩子在社會上應該怎樣生存？他們只會感到生活的沉悶和麻煩。清華大學曾辭退過一位女生，原因是這位女生竟然不知道如何繫鞋帶。還有報道説，一位學生上學時間哭着跑回家，就是要父母幫他剝雞蛋……這些事情奇怪嗎？不奇怪！有怎樣的家庭就有這樣的子女，有怎樣的教育理念就有怎樣的家庭。
並非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨鍊，只有經過磨鍊的孩子才能在社會中立足。馬卡連柯曾一針見血地説過“過分的溺愛，對孩子而言是一種毀滅。”
可曾見過傲立懸崖的孤鬆？在寒風中，它的根為何巍然不動？那是因為在它衝出巨石時，早已飽受了苦難的摧殘。
可曾見過翩躚起舞的蝴蝶？在陽光下，它的雙翅為何如此的雄健？那是由於它破繭而出時，用盡全身力氣將汁液擠向雙翅。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”古人雖去，但言猶在耳。
有一種愛叫做放手，父母對孩子的愛，並不是為他們做掉一切事情，而是讓他們有自己的磨鍊的機會。讓孩子們拒絕溺愛，讓父母放飛孩子。
于丹説：“這個世界上所有的愛都以聚合為目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛，父母真正成功的愛，就是讓孩子儘早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去，這種分離越早，你就越成功。”
大部分的孩子都是家裏的獨生子女，是家人的“掌上明珠”，而有些家長過分地滿足孩子的無理要求，就形成了溺愛。而我身邊就有這樣一個衣來伸手，飯來張口的“小皇帝”。
那天，我去舅舅家吃飯，寫完作業後正準備坐在沙發上愜意地看一會兒電視，才剛離開，自己的位置就被“霸佔”了。看見對方只是個稚氣未脱的孩子，我就沒多計較，到其他地方看書去了。
微風輕撫着我的臉頰，蔚藍的天空中飄着幾朵白雲，宛如繡在布匹上的白色大花，一切都是那樣地和諧與寧靜。“哇”猝不及防，一陣響亮的啼哭打破了這份寧靜，我丈二和尚--摸不着頭腦，一頭霧水的我聞聲望去，見一個奶奶忙東忙西地尋找什麼東西，邊找邊問着：“你們家有沒有乾毛巾，我家天宇尿啦！”只見那個“霸佔”我位置的孩子坐在沙發上哭鬧，而他的奶奶則忙得熱火朝天，還要安慰他的情緒，其他人也慌了，一股腦全湧了上去，都哄着騙着他直到他安靜下來為止，大家都舒了一口氣。一波剛平，一波又起，奶奶翻箱倒櫃找了半天，什麼也沒找到，就隨手拿了一條舅婆的紅內褲。“天宇啊，實在是沒有給你換的衣服了，要不你先將就一下？”奶奶像一個泄了氣的皮球，無可奈何地説。而在衞生間裏迴應她的，只是一陣哭聲……
相信天宇在奶奶的眼裏是一個捧在手裏怕碎了，含在嘴裏怕化了的寶貝，但是一個接近四歲的孩子連上廁所都不能自理，這件事情大人是否應該反思一下，人生不是一帆風順的，一路上總會遇到一些挫折，而如此教育孩子只會讓他變成一個經受不起困難打擊的人，人生的道路是靠自己走的，一再地依賴家長只會將自己的一腔熱血禁錮起來，錯誤地認為家就是自己的避風港。
正如《種樹郭橐駝傳》中所説的:“雖曰愛之，其實害之。”過度的愛，其實是一把利劍。
許多人因為愛動物，而給他們餵食。雖然出於對野生動物的喜愛才會給野生動物餵食，但實際上這對野生動物的生存相當的不利，如果它們習慣了“食來張口”的生活，便不會再主動去覓食，久而久之，不會自己覓食的動物就難以生存。這些人對動物過多的關愛，卻成了害死它們的不利因素。
“野火燒不盡，春風吹又生。”這是對野草生命力頑強的最好詮釋。從來就沒有人對它們有過多的關愛與呵護，但它們卻頑強地生長，不受任何困苦的阻礙，生生不息，而那些所謂的嬌豔欲滴的温室裏的花朵，從來都是被人們細心呵護、用心愛護，生怕它們受到一點點的風吹雨打，當然它們也懂得感恩，用暫時的美豔作為回報。可是它們被移出温室，植入温室外的土壤時，卻再也抵擋不住温室外的風霜雪雨，最終都是很快就死亡。對於這些温室裏的花朵，它們的美麗從來都只為温室裏給它們温暖的空氣所展現，而在温室外的世界，它們所表現出來的只有脆弱不堪，只因最初開始人們就對它們有着過分的庇護，才導致了它們忘記了自己應該在温室外的世界生存的使命。
談到野草與温室裏的花朵，卻也讓我不得不痛心。因為如今有不少的人也充當着温室裏的花朵這個角色，而野草，卻是少之又少。大家都聽説過“窮人的孩子早當家。”對於大多數窮人來説，他們不得不為了生計而外出打工，而他們的孩子也就成了留守兒童。這些孩子過早脱離了父母的懷抱，自己學會了不少本領，因此他們才能當家。如今的“啃老”現象十分嚴重，其實正是因為父母對孩子從小的溺愛，助長了他們好吃懶做的風氣，讓他們不再願意自己工作養活自己。因此，父母的過度庇護和溺愛才是斬斷孩子自我生存能力的利劍。
世間萬物都需要關愛，但若過度，終會成為枷鎖。
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