08年6月，因為系統MBA招生，圓一個研究生夢的想法日漸篤深。經歷幾個不眠之夜後，我決定報名應考。
報了之後，才知自己僅呈一時之氣，不知學之深淺。大學畢業已十餘載，知識基本上還給老師了。翻開要考試的數學，雖主要是初等數學，但也讓我雙眉緊鎖；再看邏輯學，絞盡腦汁才能選一個難以知對錯的答案；更別提英語，大部分詞彙面目似曾相識。看了10天的考試資料，心態由狂熱轉向驟冷，真後悔做了報考的決定。要能撤回報考該有多好，但同事、朋友和親人都明白了，尤其是上國小的女兒也滿懷期盼。
涼水潑自己能忍受，潑別人那可不好玩，尤其是要為下一代做個榜樣，千萬不能有失敗的記錄。斬斷退路後，下定“百分之一的期望，付百分百的努力”的決心來應對，制定學習計劃，明確學習要求，過起了一段“起得比雞還早，學得比牛還累”的生活，挑燈夜戰，揮汗如雨，沉溺於書房之內，留戀於書本之間。也許是精神可嘉，或許是時運當頭，考試成績還不錯，上學已無懸念。
一日閒暇之餘，細品學習二字，思忖學習之境界，感悟頗深。
學而知之是初境。想起那一段學習，體驗最深的是一個苦字。強度大，任務重，絲毫不敢懈怠。滿腦子是理論、詞組、推理、解釋等。唯有透過學習，人才會博古通今。一幅菁菁校園眾人齊誦圖像不時湧於眼前。才知為上學而學，只是學習最低的境界，最高的境界離自己相隔甚遠。
學而行之為二境。“秀才帶兵十年不成”，就是學行脱節的寫照。學到的知識和理論，要用來改選自己的思想，來解決工作和學習中的問題。按學到的東西去做，並在實踐中提高。説到做到，以身作則，言傳身教，正是學而行之的要求。
學而追之乃三境。“名師”出高徒，樹立標稈，學而知不足。選定一個效法追隨的對象，時時的觀察、揣摩，並且經常的反思自己和他人之間的差距，再將其優點和不足批判的繼承到自己身上。
學而越之第四境。有道是“青出於藍而勝於藍”，有一天也許你完全能夠超越你所追隨的人，有如爬山，先是仰視前進的路，直行的路就是平視，立於山峯之顛，就可到達俯視。一類思想、一種理論，當你能在層面上超越它時，不囿於其限制時，就會豁免開朗，並有新得。
學而言之最高境。開宗立派，獨創新言，留於後世。這也是人生的最高境界，哲學上猶如孔孟之儒學、馬列之主義、毛澤東思想等，這能夠是導師，是領袖，也能夠是有獨到見解的凡夫俗子。
清代能臣曾國藩言，“天可補，海可填，南山可移。日月既往，不可復追。”一代名士魏源講，志士惜年，賢人惜日，聖人惜時。寫此文時，中央電視台著名播音員羅京英年早逝，這也許是人生譬如朝露的最好註解。生命是以分分秒秒來珍惜的，人生無時無刻不應去學習。
眾人皆知，人和動物的區別不一樣，因為人是一種具有受神所指示而進行支配的高等動物；還是一個被稱之為一個自然中的人：有些人就會説人是一個機器，只要它不停地運轉，就會將那一種。種思緒思想不斷地得到昇華；而有些人就會認為：人是一種具有較高感覺潛力的動物，是感性的，但又在不斷地進行學習的過程中，學習能夠幫忙人從感性認知從而拓展到理性認知，才會使人由此而變得更有禮貌、更有智慧的人。
人在學習的過程中，是從不瞭解到了解、從不明白到明白、從不理解到理解、從感悟到不感悟，這四大要點來逐步命名的，正如孔子所説：知之為知之；不知為不知，是知也。
一個人總之不可能在誕生初期什麼都會的，而是要透過學習的，正可謂生而不知，方學而知之矣。人之學，方可有大悟、成大器。又如那仲永一般，開始的時候，他的棋書繪畫都會，曾叫世人讚不絕口，路人皆知，——稱之他為“神童”，但是萬萬沒有想到的是之後的仲永對棋書繪畫遠遠不在於當年了，一樣，像“神童”這樣的愛稱也就銷聲匿跡，從此也就無復存在了。像這樣的故事其實大家也有所耳聞吧！
一個人，當他一來到這個世上，便是學習，這也是他的首要任務，也是對他的一項挑戰罷了。其次就是如何去生存，世人都説：生存是一個人的第二件“法寶”。人一旦有了學習這個知己就會擁有無數的好朋友，也就會有無數的好朋友來幫忙你，從而走出困境去迎接那陽光燦爛的太陽。
人是要學習的，知識是無止境的，也是永遠都學習不完的。但是也不能過於盲目的學習，而在學習中，包內含許許多多的學習方法和指導。只有善待學習、愛好學習，並且努力學習，只有像這樣方可擁有一技之長、多才多藝之效果。所謂的是學海無涯苦作舟，書中自有黃金屋一樣的真理。一個人最佳的學習時間而是在清晨，正所謂一日之計在於晨再加之清晨的空氣十分的清新，對大腦的儲存記憶力有所幫忙可提高記憶恢復潛力，在當我們進入校園的時候，則會聽到教室裏面會傳送出來朗朗的讀書聲，再次，一到了晚上的時候，下午那強烈的運動與熱鬧的氣氛到此也就消停了，而在這樣的條件下也是能夠展開學習氛圍的好時候，能夠幫忙你更好地鞏固你清晨時光所學習到的知識，但也需要時間來權衡這樣的過程，宜早不宜晚而進行適當的休息，在學習中，休息也是必不可少的。
學習能夠使你的身心得到平衡，更能夠從中瞭解外面的世界和人與人的人際關係和交際潛力。學習會讓你體會到它的快樂而不再是痛苦、學習會讓你的命運掌握在自己的手上並能夠更加合理地去運用它、認識它，而它就是在你的人生道路上的最好搭檔。世上唯有學習才能從中更好地發現自我、瞭解自我、認知自我並不斷地超越自我，讓今生無悔、今世無憾，從而做到問心無愧。
學習使你攜帶着船槳，助拖起航帆並能夠順利到達成功的彼岸。偶爾也會有令人煩心的苦惱與意想不到的挫折，但只要擁有一顆敢於拼搏，而勇往直前的心。成功只是在那短暫的那一秒；學習能使你從此都不會在任何的苦惱中艱辛的成長。只需學習方可有所收穫，才能收穫出更多豐富的果實，而在那個時候的你就會擺脱在你身邊以及在你周圍的苦惱中。從而你就能夠展開你那結實的翅膀在那一望無際的天空中盡情的翱翔。
愛好學習吧！它能使你進入一個暫新而沒有半點瑕疵的世界裏，絕不屬於夢幻；它又能將你帶入一個豐富多彩而充滿樂趣的樂園裏，但也絕不是遐想！
人生·命運·奮鬥
人生向前須直面，挫折坎坷皆當然，踏平坎坷有幸福，人生處處豔陽天。
人生是什麼？各有各的回答，然而只有一種回答會是大家都認可，那就是:人生就是奮鬥、拼搏。為自己的夢想奮鬥，為自己的親友奮鬥。同環境奮鬥，與艱難困苦拼搏、與挫折失敗拼搏，與醜惡戰鬥與阻礙自己前進的一切拼搏。還要同自己戰鬥：同懶惰與懦弱拼搏，同貪婪自私拼搏，戰勝自我。更主要的要同命運抗爭拼搏。
成功的最大敵人是什麼？是自己，這是人到中年應當明白的。人生有兩大源於自身的敵人：惰性與貪婪。
不戰勝惰性就不會有成功，要時時鞭策自己。中年人正攀登在人生的半山中間，雖然還有艱難，但已看到了夢寐以求的山顛。你的處境使你不能後退只能向前，甚至不能躺下休息，只能喘口氣稍事休憩，戰勝疲倦奔向那人生的至高點，到達那理想的花園。
不戰勝貪婪，就不會有幸福，應常常警戒自己。人到中年要避免貪婪，半山的途中處處金光燦燦，但有些離你尚遠，就是那些能採到的果實也不可把行囊裝滿，過分的貪婪會使你墜入深淵，多一份貪婪就會少一份快樂而多一份風險。中年人經歷了過人生的艱難，中年人需要收穫，但中年人還享受不到那人生的盛宴——它在你人生的頂點。即使你到達的頂峯沒有盛宴、沒有花園，你也可風光盡攬、神爽體健。
而伴隨人終生的是同命運的拼搏——這就是同挫折、失敗、逆境還有疾病做鬥爭，你理想的實現就在這拼搏之中。登山有險阻，人生無坦途，世間無絕路，敗挫當自如。人生總會有艱難與坎坷，不要灰心喪氣，要堅強振作。天不會老是陰沉的，沒有跨但是的坎，沒有越但是的溝，人到山前必有路，車到河邊必有渡。中年人已是成熟有了閲歷，就應有這樣心態對待人生挫折、坎坷。
人生成功須自強，所謂自強就要在任何時候都有一種戰勝困難挫折的信心和勇氣，人在逆境中心中只應記着四個字：奮鬥與期望，只要奮鬥就有期望，絕不向命運屈服，艱難壓不倒，挫折不氣餒，戰勝困難踏平坎坷才有人生的歡歌。人是要有點精神的，這種拼搏向前的精神是人生最可貴的品格，是成功的首要因素，豁達樂觀與堅強對中年人尤為可貴，否則應對諸多的困難與壓力，你會無法應對。舉目四望有多少比你艱難的人在拼搏、在自強，成為了勝者！
這種拼搏向前的勇氣，這種堅強與達觀的精神，來自於你的理想、你的目標，還有你的職責，中年肩上的職責使得你的拼搏成為義無反顧。如果你沒有了目標、沒有了理想，也不想再承擔什麼職責，那你活在這世上已沒有什麼好處。
人生是有命運的，它雖是未知的，但卻不是完全不可掌握的，在命運面前人們的態度就應是用心的。
命運應有兩方面的因素構成，第一是主觀的，即由人的青少年時期的生活環境，家庭條件，所受教育薰陶等，所構成的個性品格等非知識因素。這是自己不能決定選取的，能夠説命運的種子在青少年時代就已種下，但它是可知的。命運這棵樹長成什麼樣貌，很大程度上關係於園丁的培養，在你長大後這園丁不是別人就是你自己、就是你的自知。人最難的是什麼？是自知，所以説人貴有自知之明。你自知的越早，自知的越深，你掌握命運的程度越高。青年人成功的最大障礙是什麼，是對自己的弱點不自知，青年人如有志、勤奮，若再能解剖自己，則能成大器，而難就難在這一點上。人到中年也應要問一下自己你是否真正的自知了，其實好多的失敗，好多的煩惱來自這不自知。這自知是同命運拼搏的基礎，它決定着成功的機率，決定着機遇能否抓到。
第二個因素即人生機遇，它是不可知的，但是能夠捕捉的。捕捉機遇靠的是拼搏、靠勤奮努力，還有膽識。機遇不屬於守株待兔者，所以要像獵人一樣的瞪大眼睛去搜尋機遇，因為它只屬於有志、有識、有備而尋的奮鬥者。人人一生都會有機遇，但是能抓住機遇的人並不很多。有人老説自己命不好，不是那機遇都沒叫他碰到，而是機遇來了他沒望見、沒抓到。之所以這樣，是因為他自己的拼搏精神不夠和基本素質不高，自己又不很自知、青年時不知從哪裏提高，這就造成了事業上的成功者較少。
蒙田範文網