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禮儀之邦作文【多篇】

欄目: 學生作文 / 發佈於: / 人氣:2.74W

禮儀之邦作文【多篇】

禮儀之邦作文 篇一

中國人所謂“修身、齊家、治國、平天下”,將君子成才之路完美概括。這其中,我們的先賢將修身放於第一位,絕不是空口之談。只有修身,才能成為有人品,有道德的人,才能讓人信服。今天,我們捫心自問,我國的國民素質,究竟提高了多少,我們是否,還擔得起“禮儀之邦”的美名?香港的大黃鴨事件,大陸游客躺着也中槍,這無疑是對我們的警告:以禮儀之邦自居的中國人,要重新補回修身守禮的一課。

重新找回失去的美德與修養,必須要從教育抓起。首先,在孩子很小的時候,就要告訴他懂禮貌。這個懂禮貌,不單單只是一句“阿姨好”或“謝謝”、“對不起”,而是要身體力行去展示自己的敬意。別人困難時仗義相助,上級作出指示後積極執行,接受別人幫助後學會鞠躬致謝,答應別人的事保證完成。其次,孟母當年教子時,為了讓孟子背書不再遺忘,不惜剪斷剛織好的布段,以此警示孟子學習的重要性。因此,家長和老師不能為了一時的懶惰而放縱孩子為所欲為,要時時警醒着對孩子的教育是否完全。再者,教育不能只停留在書本上,要深入孩子的日常生活。出去旅遊,要制止孩子亂塗亂畫的行為,讓他明白無論是家裏還是外面的世界,我們都有義務去保持它的清潔。成年人也要管好自己,現在的很多旅遊景點,竹竿上柱子上那些“某某到此一遊”的字眼,相信不少是成年人所留的,這種情況十分值得警醒。子不教,父之過。家長任重而道遠。

良好的社會環境也很重要。昔日孟母三遷,也就是為了給孟子提供一個更好地學習環境,可見社會影響的重要性。香港大黃鴨“漏氣”了,沒有人説是港澳台人士所為,而直接將矛頭指向大陸游客,由此可見大陸的社會環境急需改善。改革開放後,日益激烈的社會競爭讓人心浮躁起來,功名主義蔓延,人們為了一己之利不擇手段,因此很多傳統美德被荒廢了。川流不息的馬路,讓人們越來越不能寬容人行道上行動緩慢的殘疾人;數不清的欺詐行為,讓人們不再敢於扶起路邊摔倒的老者,中國人,越來越自私了。我夢想有一天,當尊老愛幼的號召聲響徹雲霄時,中國再一次實現“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼”的願望;我夢想有一天,當顧客第一成為普遍共識時,母親能放心地將美味的菜品一盤盤端上餐桌。良好的社會環境需要每個人的參與與實踐。

毋庸置疑,禮儀之邦的重振也需要國家的強制力。先賢説,上下同欲者勝,國家與人民都應抱着堅定的信念,做出各自的努力。而當前,最具阻礙性的問題就是腐敗。質監部門的腐敗造成食品安全問題層出不窮,交通部門的腐敗導致交通政策難以得到真正實施。清乾隆時期,一片盛世弘景。然而,這卻是虛假的脆弱的繁榮,盛世背後藏了太多隱患,貪官橫行以致出現和珅之類的人物,終致國勢衰弱。清末,慈禧政權極度腐敗,百萬作為海軍軍費的白銀,竟然被挪用去為老佛爺修園子,這樣的中國,怎麼可能抵住外敵入侵?治民必先正身,只有擁有一個強有力的廉潔政府,中國夢的實現才有保障。

小農經濟時期,中國有過艱苦樸素的農民,有過温文爾雅的君子,有過淳樸善良的百姓,有過大道之行的夢想。如今,蒸汽機轟隆而去,愛迪生創造了希望的光芒,信息時代的曙光照亮了現代人不再黑暗的夜晚,中國,這東方巨龍,要收起浮躁與冒進,重現昔日的美好安詳。

21世紀,是中國崛起於世界之林的時代,全世界都在期待中國。有着五千年悠久歷史的中國啊,你從孔夫子厚重有力的聲音中走來,從青花瓷精美細緻的紋絡中走來,從瀰漫着茶香與酒香的田園中走來,請一定要帶着時光滌洗過的純淨、優雅,將禮儀之邦的美麗重新展現給世界,祝福你,新生的禮儀之邦!

禮儀之邦的議論文 篇二

人們都説中國是禮儀之邦,但是隨着科技的發展,人與人之間的交流越來越少,中國人應該少一些禮儀和氣質。很多人都有這樣的疑問:中國還配稱禮儀之邦嗎?

相反,人的脾氣漸漸暴躁起來,不禮貌的話越來越流行。

不遠談,就談吵架。只要學生吵架,所有亂七八糟的語言都出來了。這些話聽起來很刺耳,很傷人心。但是有時候我們會很迷茫。這個髒字的來源在哪裏?應該怎麼解決?怎麼阻止?怎麼給人打疫苗?

這一切,我們都不知所措,因為髒話是用嘴説的,是由大腦神經控制的,我們無法堵住他們的嘴,更無法控制他們的神經。然後呢?我們能不能就這樣讓這種“惡魔種子”在中國逐漸蔓延,最終腐化中國?

不,我們不能這麼做。既然這顆種子已經在我們身邊出現了,我們就應該從自己的身邊開始。既然中國是禮儀之邦,那就讓我們用禮儀這一把強有力的鐵鍬把地挖三尺深吧。

我們中國五千年的禮儀文化絕對不會被其他東西吞噬。我們要向世界證明,中國是一個真正的禮儀之邦。禮儀是我們中國的傳統,是我們的非物質文化遺產,是我們的利器。希望在不久的將來,我們每一個人都能恭恭敬敬地生活,從生活中徹底擺脱髒話。

無論中國未來能不能成為軍事強國,經濟強國,我都希望中國能成為一個真正的、有價值的“禮儀之邦”。

禮儀之邦的議論文 篇三

自古以來中國人都是秉承“孔孟之道”的,因此中國也被冠以“禮儀之邦”的稱號。可是近年來,這“禮儀之邦”的稱號倒有些徒有虛名了。

路上一個殘疾人要過馬路,坐在輪椅上乾着急,從他身旁走過的人形形色色,多多少少,看見邋遢的他無一不顯露冷漠或鄙視的神色。十幾分鍾過去了,紅綠燈也不知變換了多少次,殘疾人依然是過不了馬路。

在一本古書上竟也記載着相似的故事,一個又老又殘的老人想過河,可河水湍急,一下去必會被沖走,這位老人柱着枴杖着急地望着河對岸。這時剛過了河的一個年輕人轉過身放下沉重的包袱飛也似地跑過來,背起老人送他過河,老人露出滿足的,並帶着“你幫我是理所當然的神色”。

而如今這“尊老愛幼,扶老及幼”的口號都喊得厭煩了,又有哪一個老人能想:老人就是享天倫之樂的呢?公交車上年輕人給老人讓座,或是被年輕人當做驕傲的資本,或是被他人鄙視“吃了飯沒事幹,自己搶到位置還坐。”孩子喊:“媽媽,今天我在路上給老人讓座啦!”家長會興奮地説:“太好了,我的孩子真懂事,真懂禮貌,媽媽為你自豪!”他不會説:“讓座有什麼可驕傲的,這是應該的。”

其實,原本的社會是人人擁有一顆善心的。像孔子宣揚的“孝為先”,古代的“二十四孝”。黃香温席等故事無一不證明了人們十分看重“孝道”中國古代皇帝選撥官員,以是否盡孝作為衡量人的一個標準。因為他們認為,只有對父母盡孝,才有可能對國家盡心盡責。

再看看現代吧,當今的年輕人年紀輕輕窩在家裏做“啃老族”,全靠父母養活,那些富二代在外吃喝玩樂全用老子的錢,回家後,還擺出苦瓜臉,彷彿“天下唯我第一”;有些人當了大官就不認自己的父母,將他們掃地出門。父母在外乞討實在不能維持生活,就來找他要錢,大官揚手把他父母趕出單位……種種不孝的事都在我們生活之間發生着,更可恨事,中國沒有出台一部關於“孝敬父母”的律法,讓那些人逍遙自在。

最後我想歎一聲,我們的“禮儀之邦”到哪兒去了?

禮儀之邦的議論文 篇四

春秋時期的管仲曾經説過:“善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。”所謂善氣迎人,那便是不卑不亢、有禮有節,讓別人有如沐春風之感。

一個“禮”字,貫穿了中華民族數千年,孔子説過:不學禮,無以立,後來中國成為了著名的禮儀之邦,臣子對君主的禮、孩子對父母的禮……這些禮儀讓人成為有德之人,成為大丈夫,成為君子。

想當年鄭和七下西洋,他的艦隊雖然人數眾多,武器也十分厲害,但我們中國的使者給西洋小國的只有幫助和給予,友善地,親切地和這些弱小的國家進行交流。後來葡萄牙的殖民者來到這片土地,樹立一根柱子意示,但他不知道——中國的艦隊曾來到這裏,早在他之前立下一座——一座代表友善與和平的。

時光飛逝,日月如梭,這個禮儀之邦走過了數千年的歲月,走到了今天。而禮儀呢?我們那些古老的禮儀呢?它們是否被遺忘,被遺忘在漫長的風風雨雨之中?今天的許多人,對於我們禮儀之邦的傳統,似乎已經不再記得。而今,請、謝謝、你好等文明用語少了,粗話多了;盡孝的子女少了,對老人財產虎視眈眈的年輕人多了;馬上嚴格遵守交通規則的人少了,亂闖紅燈亂插隊的狂徒多了;全心全意為民服務的少了,只顧不知的多了……

禮儀之邦的禮儀,究竟還要不要呢?

其實,那些陳舊的、古老的禮儀,在今天同樣重要。忠、孝、仁、義、信,在現在這個時代,難道就不通用了嗎?雖然現在沒有了君主,但我們仍然要忠於祖國,為祖國的富強努力學習;雖然現在沒有了“父為子綱”的倫理,但我們仍然要孝敬父母,為養育我們的人分憂;雖然現在我們不用仁善來收羅,但我們仍然要有一顆的心,真誠的向他人獻上一份善意;雖然現在沒有誓同的交友之道,但我們對朋友仍然要講信義,將朋友的事當作自己的事去完成。

有些人説禮儀是繁文縟節、是,的確,這樣的問題確實存在。有些儀式,程序等等,內容都是千篇一律,卻要人們去認真施行。這樣既無益於人,又浪費時間,對於這些,我也是不贊成的。

但是真正的禮儀是發自內心的,是一個人憑做出來的事,是對、對國家有益的。不説多麼深遠的影響,就是生活中的小事,也能體現出一個人的品質。

以前我不喜歡跟陌生人同乘電梯,如果人離得遠了,就任由電梯門自己關上。可是有一次,在我眼看電梯門快關而狂奔過去時,電梯內的人卻。電梯上去了,我憤地等了許久,才乘上了電梯。在惱怒的同時,我忽然想起,在被我關上的電梯門外,站着的人一定如我這般心情。於是,我了,以後的日子裏,我關電梯門前總要聽聽有沒有人聲,有沒有急趕而來的腳步。我常想,只要每個人都這麼做了,就能為別人帶來一份方便,舍了自己幾秒鐘的時間,為人創造一份舒心,難道不值得麼?

我們的中國是禮儀之邦!生活在禮儀之邦的,應該為之驕傲,應該將禮儀之邦這個榮譽發揚光大!我們不必惺惺作態,顯得自己有高風亮節,我們只要多為別人想想。在擦肩而過時,互相微笑問好;在時,學會説話給對方留些餘地;在長輩有差遣時,理所應當地幫助。

禮儀,其實很簡單。不是虛情假意的行為、不是激昂的。禮儀,只不過是多為別人着想,讓自己的行為使別人感到快樂。這,就足夠了。

讓今天禮儀之邦的人們,為這個稱增光添彩,我們要告訴世界——中華民族禮儀之邦的美譽,永遠不變!

禮儀之邦的議論文 篇五

中國有禮儀之大故稱夏,有服章之美謂之華。”我很驕傲,我便是生於這禮儀之邦華夏。

可是,我漸漸發現這文明古國,這禮儀之邦要毀在我們90、00後手裏了。

這次,我去英國遊玩,發現英格蘭人民的禮儀文化體現在舉手投足之間。

上扶梯時,沒有急事的人會統一站在右側,直直一排,讓有急事的人從左側先過。左邊往往是隨時空出的應急通道。這是自發形成的,沒有任何一個人指揮。

在公共場合,不小心碰到了旁人,擠到了旁人,一定會誠懇地説一聲:Sorry!”飽含歉意。走在沒有垃圾,一塵不染的街道上,一位正在修剪花木的老爺爺會禮貌地跟你説一聲:Hello!”你不必感到奇怪,英國人民非常與人為善。

排隊的時候,他們都會非常有秩序,即使是小朋友,也不會頑皮地插隊。

可是,素有禮儀之邦之稱的大中華呢?我們的素養,我們的禮儀體現在哪裏?

體現在垃圾環繞的大街上,在沒人管理的髒亂垃圾桶上嗎?

體現在倚老賣老的大嬸,任由孩子胡作非為的阿姨身上嗎?

還是體現在亂穿插的車隊,在機動車道行駛的非機動車身上嗎?

各位老爺爺老奶奶,叔叔阿姨,同學們,讓我們繼承中華文明之美。

此生不悔入華夏,也讓祖**親能為我們驕傲,好嗎?

禮儀之邦的議論文 篇六

漢服是漢族的傳統服飾,又稱漢服。漢服從皇帝登基到明末清初,在漢族的主要聚集地都有着獨特的風格。它明顯不同於其他民族舞蹈和傳統服飾和配飾體系,是中國王冠和禮儀之邦的重要體現,也繼承了大量的物質文化遺產和受保護的工藝美術。

曾經有一位努力復興漢服的同胞説過,漢服是地球上唯一一個穿着自己的服飾會被自己人嘲笑、戲弄、貶低的人,地球上沒有人。

由於缺乏認識,很多人仍然認為漢服愛好者穿日本和服,這受到大家的批評。

和服也叫東西。江户時代之前也叫無役。顧名思義,它與中國的武帝也有密切的關係。直到現在,日本的生產和服務店都用日語表示不會圍繞任何服務。唐朝鼎盛時期,日本派遣的唐使幾乎原封不動地複製了唐朝到日本的一切,包括服裝。此後,安森糧食總量和江湖兄弟樑也發生了很大的變化,出現了多種以槍陣為軸的單人和服,但即使在明治維新的陰影下,他的漢人還是嗤之以鼻。

在全國聯歡晚會上,55個民族的同胞穿着民族服裝,談笑風生,只有漢族代表穿着西裝站在那裏。

漢服呢?我們漢族的傳統服飾在哪裏?我們漢族的後代真的忘記了嗎?

漢服是漢族不應該放棄的驕傲。你是漢族的性格和季度。你是漢族精神最重要的代表。你不應該被遺忘,更不應該被嘲笑。

中國的繁榮是我禮儀之邦。

禮儀之邦的議論文 篇七

中華上下五千年歷史,千百年來,中國就作為一個強國屹立於世界強林之中,從漢服到旗袍,從秦皇到博儀,歷史的巨輪向前滾轉動着,圖騰壁畫中的祥龍,織錦刺繡中的牡丹,泱泱中華,不負禮儀之邦所謂。

孔子曾在林放問禮之本時説道:禮,與其奢也,寧儉。以是,此則大哉問,自古所云,民以食為天。然食不應去禮。吃飯時不應鋪張浪費,要注重禮儀。事實上,不僅古人如此,現在我們的生活中也常常能看到一些類似於“光盤”行動的一些口號,雖説常有負能量被曝光,但滿滿正能量在生活中處處可見。

上個學期,校主任提倡“打造鄭外名片”,從餐飲禮儀做起:餐桌不遺殘食,少倒殘羹剩飯。剛提出時,我對它完全不看好,各個年級用過餐後桌上保持絕對乾淨,斷無。而事實卻大相徑庭。在實施的第一天,校主任定點巡視,檢查施行效果。至少在八年級,我所見,效果驚人,第二天校主任也在晨會表揚了全校。而我並不認為大家能堅持。但這似乎不太可能。每次到食堂打飯,看到七年級的學弟學妹們留下來的乾淨的餐桌,似乎都不好意思污染,更有當周圍有人把桌上的剩物倒入自己碗中時,自己不由自主的效仿起來。一個學期下來,餐桌少有髒污,泔水桶裏的殘羹也少了很多這確已成為鄭外的一張亮眼的名片。

如今我們節約並不因為時尚,也不僅是因為這是傳統美德,讀一讀《百里負米》,悟一悟《憫農》,今雖無食之憂患,卻應憶苦思甜。然原因以水落石出。

在國際中,我們常常會為在外的國人的不道德行為而覺面紅耳赤,既然如此,我們更應該做好能做好的,今中華未變,仍泱泱天下,仍不負禮儀之邦所謂。

禮儀之邦的議論文 篇八

在一片鬱鬱葱葱的森林裏,鳥兒在高聲歌唱,蝴蝶在翩翩起舞,奇異的花草在爭先恐後地炫耀自己的魅力。看,在那朵花上,一隻蜜蜂正在熟睡!森林裏最讓人羨慕的麋鹿家族又出來玩了。那個在走路不穩之前就要跑和跳的小傢伙叫水兒。後面那隻強壯的公鹿是水兒的父親。他叫森,妻子美麗賢惠的倪。

“爸,快來追我,快點。”小水跑過去,但不忘興奮地對身後的父親大喊。“我要追上去了,小心點。”“小水,慢慢跑,別摔倒。”倪累得氣喘吁吁,心急火燎地衝了水。“哦,我明白了。”液體懂事的點點頭,答應了。可惜在這短暫的放鬆中,森早已經衝到水後面搶過來了。“我抓住你了,小傢伙。”森滿臉愛意地説道。“不不不,爸爸,這不算。剛才讓我分心的是我媽媽。我們必須再玩一次。”液體用舌頭哭了。“別再玩了,太危險了。”妮在一旁焦急地説。“不,不,我要去玩。”“乖,玩玩,不過我們需要休息。”森摸着液體的頭説道。

麋鹿一家沉浸在這份幸福中,卻不知道這份美好正在溜走。

經過昨天的陣雨,森林裏的空氣更加清新,地平線上懸掛着絢麗的彩虹,藍天上鑲嵌着白雲,陽光柔和,是一幅無與倫比的畫面。森也帶着老婆孩子出去呼吸新鮮空氣。水嗅着青草,肚子裏的懶蟲咆哮着。她忍不住咬了一口,咂了咂嘴,大叫:“好香,爸媽快來吃!”森和妮聽到來了,和水一起吃草。與此同時,幾個滿臉帶槍的傢伙正悄悄向他們走來。其中一個胖子咧嘴一笑,説:“哎,大兄弟,這次我們要發財了!”“小聲點,別把他們嚇跑了。”另一個人盯着胖子。胖子點點頭,做了個“噓”的手勢。森注意到了什麼,停止吃草,向四周看了看。突然,他看見草叢中有一個模糊的身影。森意識到事情不妙,於是他趕緊告訴倪和不要再吃草了。森平靜地説:“現在有獵人在盯着我們。我們不要驚慌。等我數到一、二、三,我們就一起跑。”液體和倪會意地點點頭。“一、二、三跑!”他們開始快速奔跑。“大哥,大哥,他們跑了,快打。”胖子説着拿起了槍。“別打了,我們要活捉,追!”大哥呵斥道。於是獵人們跟着跑了。在激烈的追逐中,水兒筋疲力盡。她不能再跑了,但是有獵人在追她。我該怎麼辦?森咬緊牙關,堅定地對康妮説:“康妮,聽我説。現在拿着水去那裏。無論發生什麼,都不要回來。把水帶到安全的地方。加油!”“你呢,森?你打算怎麼辦?”“別擔心我,快拿水,她還年輕。”“不,我想讓爸爸和我們一起去!”“液體可愛又聽話。妮,快把她帶走!”“森,森!”“快走!”森一直急着跺直腳,她只好隨波逐流。這時,獵人正要追上去,森朝另一個方向跑去。“快,快點!”大哥罵了。“嘿嘿,我跑不了,開槍。”胖子捂着肚子上氣不接下氣地説道。“快點,廢話真多!”突然,砰的一聲,森摔倒在地上。“誰開的槍?”大哥生氣地問。“我,我,我跑不動了。”胖子喃喃道。“你要為我的損失負責,不要撿鹿!”大哥猛的拍了一下胖子的腦袋。胖子熟練的把森裝在麻袋裏,然後露出招牌式的傻笑。但是在森林的另一邊,聽到槍聲的倪和。

雖然森已經死在獵人的槍下,但他並不後悔,因為他知道他愛的人屬於他的愛…