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廉潔之風正進入我們的校園，進入我們每個師生的心田。作為一名教師，我們一定要堅持廉潔從教的作風。雖然這個職業很平凡，但我們的使命不平凡，因為我們的脊樑支撐的是祖國的未來，雖然這個職業很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽。教師作為培養人的專業工作者，德行有着巨大的社會影響性和對學生的薰染性。
我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，“他捧着一顆心來，不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂範世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生着思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。所以我從以下幾個方面來要求自己：
1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪佔集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。
2、公正執教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師廉潔從教，用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養，養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恆，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，不斷學習，不斷進步，表裏如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，薰陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。
今天我和爸爸一起閲讀了一些名人的故事，這些故事中講述的無一不是體現了他們在生活中廉潔自律，奉公執法的高尚品質。這些人物有古代的先賢，也有近代的名人、偉人。在這些故事中，我深刻的認識到了“廉潔”對於社會的穩定發展起到的不可替代的積極作用。
“廉潔”是一種道德，也是一種高尚品質的體現。我在字典上專門查了一下“廉潔”的意思：“清白高潔，不貪污。”“廉潔”這個詞語最早出現在最早出現在戰國時期偉大的詩人屈原的《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”後來東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中對於“廉潔”這個詞的註釋是：“不受曰廉，不污曰潔”，也就是説，不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是“廉潔”。
從以上這些對“廉潔”的釋義中我深刻的認識到，想要做到“廉”，首先要“潔身自好”，不要讓可能給自己抹上污跡的事情發生在自己的身上。比如去別人家裏串門的時候要先敲門，就算是人家院門大開，也要先讓家裏的主人知道，經過人家的同意後才能進入。又比如用別人的東西時，要告知這件東西的主人，如果不告訴人家，就應了那句：“不告而取即為偷。”的俗語。其實古人早就將這個道理講得很明白了，那就是出自於《君子行》：“瓜田不納履，李下不整冠。”後來人們將這句話概括成了“瓜田李下”這個成語，它的意思是説：“經過瓜田，不彎下身來提鞋，免得讓人家懷疑摘瓜；走過李樹下面，不舉起手來整理帽子，免得讓人家懷疑摘李子。”以做到清白自身。
總而言之，我認為“潔能養廉”。只要保持自己“潔身自好”，當自己“潔身自好”的名聲變得人盡皆知的時候，別人就不會給自己送禮，也就斷了收受賄賂一説。如果每一個人都能夠“潔身自好”，那麼我們的這個社會就能夠更好的健康的發展下去！
説到“廉潔”，大家都會想到那些大官。但我們身邊其實也出現了這種現象。要想做到廉潔，就要從小事做起。
有的父母為了自己孩子的前途到處搞關係，送禮品。我爸爸媽媽有一回也犯了這樣的錯誤。我姐姐在浦中上學，浦中正好有個親戚在教書。為了姐姐在學校能更好，爸爸媽媽買了一大堆禮品準備送過去。這事兒正好被我和我姐姐看見了，姐姐非常反對，堅決不讓爸爸媽媽送過去，她覺得這樣不好，會讓她在學校裏不適應。我在一旁也提出了反對意見，站在姐姐這邊。可爸爸媽媽卻説我太小，不懂事。我一氣之下對着媽媽説：“媽媽，我雖然小，但也知道不能送禮，也知道廉潔，但你們這些大人，為什麼就不能明白呢？”媽媽歎了一口氣，説道：“我們也不想這樣，但這個社會就是那麼現實。”“現實！再現實也不能這樣啊！”我心裏默默想。值得慶幸的是爸爸媽媽終於放棄了這個念頭，他們有沒有醒悟呢？
不僅在生活中，在校園裏也隨處可見“廉潔”的事例。我是一名班幹部，有時候管紀律的時候，我就發現了這樣一個問題：有些班幹部在管紀律的時候會濫用私情。如果是他自己的朋友吵的話，他就會視而不見。有的因為雙方曾有過小矛盾就平白無故地找他茬。這可是種不好的行為，我們在聖潔的校園裏一定要把這個習慣改掉！
從小小的事情上也能看出整體。説明我們的社會上肯定是有着不廉潔的'行為的。但是我們青少年不能置之不理，我們要先從小事做起，才能成就大事！讓我們從現在起，行動起來！
我多希望有一天這個社會上永不再出現“賄賂”這個詞，多希望“貪污”這個詞彙只在辭海中出現，多希望“廉潔”永駐我們心中！
讓廉潔發揚光大
廉潔，廉潔究竟是什麼呢廉潔是大公無私、為民奉獻，不拿不屬於自己的金錢和物品。
從古至今，有許許多多清正廉潔的人。春秋時代的公儀休，是魯國的宰相。所以有很多人都要賄賂他，但他從來都沒有收過任何的東西。東漢時代的楊震，很有才華，他做上了官，有一天，有個名叫王密的人給了楊震十斤黃金，叫別人必須收下了，但楊震卻一口拒絕了。還有現代的周恩來爺爺，身為中國的總理，生活也並沒有那麼富裕。甚至連自己患上了重病，也堅決不用國家的一毛錢。像這樣清正廉潔的人真是數不勝數。我們要把這中華美德發揚光大，讓每個人都要做到清正廉潔，這樣，世界也會變得更好!
但我們怎樣才能夠讓自己擁有清正廉潔的品質呢要想做到清正廉潔，就務必做到下面這三點：1.千萬不能亂動人家東西，即使是你最喜歡的也不行，必須要在他人同意的狀況下才能夠。2.不説謊，要誠實。比如你考試考的不太理想，怕被爸媽批評，然後欺騙你的爸媽，這也是十分錯誤的。3.要樂於助人。別人有什麼困難，你就要竭盡所能地幫忙他，不要“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三點，我相信我們離清正廉潔的目標也不遠了，但必須也要持之以恆，否則，一切都將是空的。
清正廉潔不只是在官員身上，我堅信，必須也能帶進校園，帶到每一個人身上，讓清正廉潔的品質在我們心中紮根，做一個清正廉潔的人!
廉潔文化徵文
廉潔就是清廉、清白之意，對於我們國小生來説“廉潔”的含義更多的是就應明白從小要懂得勤儉節約、潔身自好、自律自強、大公無私、反對浪費等優秀品質，從小懂得弘揚“敬廉崇潔，人人知誠信，人人講誠信”的精神。
作為一個新時代的國小生，我從課外閲讀中瞭解到許許多多廉潔的名人故事。比如明代有名的清官于謙就是一個廉潔奉公的人。他六十歲壽辰那年，當地許多人都送來了厚禮連皇上也送了一隻玉貓金座鐘。可於謙卻一一回絕了他們的禮物。又如宋朝的包拯。當時，包拯在端州任職，那兒盛產端硯。一方端硯要經過千錘萬鑿才能生產出來。而當地一些官員不顧百姓死活，超多生產，上貢朝庭，以取悦權貴和中飽私囊。包拯自己也説：“能持端州方硯，可謂死南昌無憾。”但是，直到他離任，也未取一件。還有民族英雄吉鴻昌將軍、“兩袖清風，一塵不染”的鄭板橋、新時期共產黨員的楷模孔繁森......多不勝多、數不勝數。正是因為他們處處為人民着想，所以他們才能流芳百世，為後人稱頌。而那些貪官污吏，才會遺臭萬年。我想，孟子有句話説得好：富貴不能淫，貧窮不能移，威武不能屈。
做為國小生，我們要從小講誠信、講廉潔，從身邊的小事做起，例如在學習上要做到知之為知之，不知為不知，説話辦事要做到一諾千金、犯了錯誤要勇敢承認、與人交往、以誠相待、給別人一個真實的你，每一天都要做到問心無愧。我們做的事雖小，但最重要的是要堅持。一滴水沒有什麼，但是認真地積攢每一滴水，就將會有一碗水，認真地收起每一碗水，那就會擁有江河湖海。
誠信，能使人變得受人尊敬。誠信，能使人與人之間合作變得更加緊密。誠信，能使人們的生活變得崇高無尚。誠信，能使戰爭變為和平。我們從小做到誠信，在我們將來走向社會，走上工作崗位時就自然做到廉潔公正。
廉潔奉公，誠信務實，如金子般寶貴。讓我們以實際行動去構造我們每個人心中絢麗的彩虹吧!
廉潔文化徵文
這是我一個朋友所説的事：那個朋友在一個頗有權力的部門做事，每一天接觸的都是項目審批等在旁人看來“油水”頗多的崗位。但是朋友卻是受家庭數十年來崇廉文化的薰陶，對那些送上門來表示感謝的“紅包”一概不收，甚至別人送來的一盒小小的茶葉，他也是婉言謝絕。一次，一位以前因為朋友按照正常手續而給辦了事的人，因為感謝而趁晚上來到朋友家，寒暄數言後，送上一隻鼓鼓囊囊的信封，稱是表示“感謝”、“感謝”。可朋友堅決將其硬是當面退還給那人，並説：“這是我本職工作中所就應做的。國家已經給了我工資獎金，這隻信封我堅決不能收，否則你就是害了我了。”結果，那個人心中挺不快地拿回了信封，嘴裏還不住地説：“沒見過像你這種人!”之後，這個欲送信封的人因其他事而違法亂紀，一大批人因受其坦白而犯了錯誤或違法犯罪，只有我這個朋友安然無事。我們在慶幸朋友的同時，朋友對我説了一番掏心窩子的話：“這倒不是我天生就有抵禦金錢誘惑的潛力，這要歸功於我們家的家風。從小到大，我離休的老爸經常在我們幾個兄妹的耳邊吹的就是這股風，什麼‘不是自己的東西不要拿’呀，什麼‘做人做官必須要堂堂正正’呀，當時總覺得有點煩，此刻看來，這個文化薰陶還真是對了。我此刻倒挺感激我老爸的。
”
這位朋友所説的事，當時我聽了後也就一笑了之，此刻回想起來，感到意味深長。這種家庭中的看似喋喋不休的説教，不就是一種樸實無華的崇廉倡廉的家庭文化嗎不就是一種千百年來綿延中華民族血脈中的傳統美德嗎縱觀此刻的貪官污吏，雖然有制度在約束他們，有法律在制約他們，但是他們還是我行我素，在為人辦事的同時，暗地裏又伸出了骯髒的手，向人索取或坦然受人所謂的“好處”。他們難道就沒想過：當你拿了別人錢財的同時，達摩克利斯的利劍總有一天要劈向自己的嗎因此，文化是廉政制度運行的基礎。也能夠説，法律有到達不了的地方，文化卻無所不入。就像我那位朋友，在家庭和和美美的環境氛圍中，不可能每一天談論懲治腐敗的法律制度，但是類似於喋喋不休的家庭崇廉文化卻無時無刻在影響你的心靈，淨化你的靈魂。再完備的制度，如果沒有與之相應的社會、家庭等文化的支持，就難以有效地發揮作用，甚至會出現所謂的“潛規則”。
不可否認，在一些地方的“問題官員”經常出現，看看他們的所作所為，表面上沒有違反規定，但是羣眾的意見卻很大，其原因就在於有些拿着國家薪俸的公務員或手握實權的領導幹部鑽法律漏洞、打政策擦邊球。最可怕的是，他們這樣做，社會上竟還有一些聲音在支持着他們，彷彿不貪點拿點的幹部是“不會做事”的幹部，沒有一點敢闖敢冒精神。於是乎，“知恥而後廉，鮮恥則寡廉”的中國傳統文化美德及黨紀國法被拋之腦後，代之以的是一雙雙伸向不義之財的罪惡之手。緊隨着的也就是時下報章、網絡上經常可見的某某地方某某官員因經濟案下台，某某地方某某官員因拿了不該拿的錢而被繩之以法，等等。也能夠這樣説，無數事實證明，許多腐敗現象的發生，往往與“腐敗文化”造就的“環境”緊密相連。因此，在家庭裏、在社會上大力弘揚崇廉倡廉的文化是十分必要的。
有這麼一句話我十分欣賞：“制度讓想犯錯的人犯不了錯，文化讓有機會犯錯的人不願意犯錯。”這句話從一個側面揭示了文化與制度的互補關係。黨的十七大提出要加強廉政文化建設，在加強制度建設的同時，重視文化的基礎作用，要建設一種與市場化、民主化、法治化發展方向相一致的廉政文化，我認為十分的精闢。作為一名公務員或手掌實權的幹部，當領導經常對你敲鐘：“你必須要在廉潔自律上把握好自己”;當家人經常提醒你：“你必須要清清白白做人，認認真真做事，絕不能辜負組織和領導的信任”;當你在觀看一部廉政戲劇、一部廉政電影乃至一張廉政圖片時，你都就應在內心對自己説：“‘高飛之鳥，死於美食;深水之魚，亡於誘餌’，必須要時刻堅守道德防線，時刻繃緊法紀之弦，自重、自醒、自警、自勵，恪盡職守，兢兢業業，讓領導和家人放心。”那麼，你才不會向不義之財伸出罪惡之手，才會真正做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀。我想，這就是廉政文化的無形魅力吧。
哦，崇廉倡廉的文化!
讓廉潔融入生活
廉潔這個詞是眾所周知的，但許多人雖然都明白它的意思，卻做不到。此刻，就讓我來講幾件有關廉潔的事吧!
在明朝時，有一位名叫于謙的人，他既是一位詩人，也在杭州有官職。那個時候，許多宦官都肆無忌憚地抬權納賄，只要拿幾百兩銀過去，必定能到達目的。要是送上幾千兩，説不定還有“特殊服務”。但于謙每次進京奏事，都從不帶任何的禮品。曾有人勸過他，還是帶點東西去為好，而於謙卻笑着告訴那人，只要帶着兩袖清風去就好了。一時的廉潔不難，但如果要一子都廉潔，恐怕這樣的人就不多了。廉潔也不侷限於拒收禮物，不搞腐化，其實，在生活的點點滴滴中，我們也能夠做到廉潔，周恩來總理就是典範。
有一次，周總理去一所大學看望那兒的大學生。中午吃飯時，他慰問完那兒的炊事員後，就坐下來，拿起一些冷飯冷菜就吃了起來。炊事員們看不下去了，總理好不容易來一趟，怎樣能給他吃這些呀!而周總理卻毫不計較。他還有一件睡衣，整整穿了二十多年。此刻的一些小孩子，這個不要吃，那個不要吃，衣櫃裏也塞滿了衣服，明明都能穿卻還在不停地買，而且還要求買名牌。這種行為與廉潔相差太多了。
同學們，行動起來吧!讓廉潔融入我們的生活，落實在每一個人的行為中。
敬廉崇潔
廉，是每個人都應有的品德，而清正廉潔，是指人們的品行正派，清正無私，克己奉公。
這麼多年來，雖有許多貪婪之官讓我們深惡痛絕，但也有許多廉潔之清風讓我們刻骨銘心。在歷史上，無論是海瑞還是包青天，無論是屈原還是公儀休，他們都廉潔之風，修身之氣。在古代，在朝庭中，雖然有很多貪官被金錢收買，但清官卻不會，他們會公平地斷案。比如説包拯，大家都明白他是一個清官吧，而且他在朝廷裏也有重大的位置。有一個無賴，將一個農民告到縣衙，包拯對那農民説：“你回家把牛殺了，自己留一點吃，其餘拿到市場上去賣。”按當時宋朝的法律規定，民間私殺耕牛是要犯法的，但有縣老爺的許可，那位農民回到家中就真的把耕牛殺了。第二天，就有人向包拯控告那位殺牛的農民，包拯反而將這告狀的人扣押起來，怒問道：“你為什麼把人家的牛的舌頭割了”那人被這突如其來地追問弄得驚慌失措，只得如實招供。這個無賴怎樣也想不到，這是包拯使了個“引蛇出洞”之計。包拯在接到牛舌被割的報案後，立刻意識到這必須是有仇家有意陷害這個農民的。還有一次，有兩個婦人為了一個孩子而鬧上了公堂，包拯判定兩人一人拉着小孩的一隻手，誰拉贏了那個孩子就是誰的，在經過一番拉扯之後，其中一位含着淚鬆開了手，但是最終包拯卻把孩子判給了那位婦人，別人不明白是什麼原因了，包拯説到：“誰會忍心讓自
己的孩子受到傷害啊!她放手是因為她心疼她的孩子，你沒看見她是含着淚的嗎”之後包拯就把孩子還給了婦人。
從這兩個故事中，我們能夠看出包拯十分的廉潔、公正。許多清官，他們以輝煌作別，在歷史的長卷上，他們以英名流芳百世。那你呢你是想要流芳百年還是遺臭萬年呢
讓廉潔走進校園，讓我們成為一個敬廉崇潔的人吧!
清正廉潔從小事做起
同學們，你們明白清正廉潔這個詞語嗎在此刻這個社會有多少人為了保住自己頭上的“烏紗帽”而不擇手段，又有多少人為了社會和國家而精忠報國
在中國古代，有着許許多多清正廉潔的人。春秋時代的城子罕兩袖清風，受人愛戴。一天，有人得到一塊玉，準備送給子罕，卻被子罕給拒絕了。明朝的于謙為官清正廉潔。一次，朝廷派他去巡察河南。返京時，人們買些當地的土特產回京分送朝貴，只有于謙沒有理解。古代清正廉潔的人還有很多很多，他們的故事三天三夜也説不完。可為什麼在我們此刻的這個社會上清正廉潔的人卻越來越少了呢我們是不是就應好好反思呢
我們中學生龍活虎就應怎樣做到清正廉潔呢首先我們就應誠實守信，一個不誠實的人怎樣能做到清正廉潔，怎樣能夠光明磊落呢最近，有些同學為了少背些課文，就給自己的組長塞紅包、塞玩具、塞零食這些行為我們就應極力反對，一箇中學生龍活虎最重要的就是學習，不好好學習，走歪門邪道，害人害己。要做到清正廉潔務必從小事做起，務必從身邊的點點滴滴做起。我們要在生活中不偷拿別人東西，要樂於助人，關心家人和同學，對自己有信心，自立自強做任何事情都務必持之以恆，要堅持把清正廉潔這個行為給堅持下去。
相信，如果我們一向堅持下去，不放下、不退縮，那我們就會成為一個對國家有用的人!
廉潔文化是一種完美的品質，而廉潔文化此時正像一把清潔的刷子清洗着我們校園的每個角落，清洗着我們每個同學的行為習慣。
瞧!廉潔文化這把刷子正在洗手間的洗手池旁。“譁、譁、譁”這是誰沒有關緊水龍頭純淨的自來水在水池裏慢慢地流淌。一個低年級的小朋友走過來，嘴裏不滿地小聲嘀咕着：“是誰把水開開，也不關好真是浪費……”説着就要走開，卻沒有主動上前關好它，這時一個高年級的同學走了過來對他説：“小同學，你看到水龍頭沒關好，你為什麼不關上它呢”那個小同學聽了後面紅耳赤，低着頭連忙跑過來把水龍頭擰緊了，生怕它再滴一滴水。
“唰、唰、唰”這把廉潔文化的清潔刷不知不覺又來到了我們班。自從它來到我們班，不知是誰帶的頭，同學們每一天都主動把喝完的奶盒子、用完的廢紙等收集起來，積攢到一塊交給劉爺爺。這樣做不會讓垃圾扔的到處都是破壞環境，再説白白地扔掉也是一種浪費。但如果積攢起來交給劉爺爺把它們送到廢品回收站裏，即保護了環境，又能讓這些廢品得到更好的利用。這種現象不僅僅是在我們班，在其它班級也普遍存在。
透過廉潔文化進校園的活動，使同學們養成了誠實守信、勤儉節約等好的習慣，樹立廉潔光榮的意識，培養健康向上的人生觀。讓我們從小事做起，從自我做起，從一點一滴做起，讓廉潔文化之花開遍每一個班級，開遍整個校園。我相信這天播下廉潔的種子，明天將迎來更加完美的世界。
敬廉崇潔;在一本本歷史書中，有許許多多清正廉潔的人，而我最;在舊社會中，有許多當官者，但幾乎都是騎在老百姓頭;毛澤東還製作了一份《井岡山反腐敗訓令》，建國後，;毛澤東是我心中的英雄，我想，也是你們大家心中的英;讓廉潔發揚光大;廉潔，廉潔究竟是什麼呢廉潔是大公無私、為民奉獻;從古至今，有許許多多清正廉潔的人;但我們怎樣才能夠讓自己擁有清正廉潔的品質呢要想;敬廉崇潔
在一本本歷史書中，有許許多多清正廉潔的人，而我最敬佩的人就是毛澤東了。
在舊社會中，有許多當官者，但幾乎都是騎在老百姓頭上作福作威的貪官，而這些貪官都過着驕奢淫逸的生活。即使有一部分是清官，但也是鳳毛麟角、寥若晨星的。而毛澤東也是做官的，可毛澤東是為了報國為民，甘作公僕，毛澤東不僅僅清正廉潔，還有口皆碑。毛澤東一向為民造福，救濟貧苦的老百姓，只為老百姓着想。有一次，毛澤東帶領士兵前去打。大家都明白毛澤東個子又高、飯量又大肯定吃得了，不可思議的是，毛澤東為了讓戰士們吃個飽飯，而讓自己捱餓，因為，毛澤東只吃了一個普通戰士飯量的三分之一，這種精神不是我們所需要的嗎
毛澤東還製作了一份《井岡山反腐敗訓令》，建國後，又先後公佈了《中華人民共和國懲治貪污條例》和《懲戒違法失職公務員暫行條例》等一系列的法規。
毛澤東是我心中的英雄，我想，也是你們大家心中的英雄吧。學學毛澤東的清正廉潔吧。即便身居要職，也平易近人，與老百姓同甘共苦。而我們中學生龍活虎，也要多為家人、朋友等着想，勤勞儉樸，禮貌禮貌，樂於助人，不斷提高個人的修養。
廉潔之風正進入我們的校園，進入我們每個師生的心田。作為一名教師，我們必須要堅持廉潔從教的作風。雖然這個職業很平凡，但我們的使命不平凡，因為我們的脊樑支撐的是祖國的未來，雖然這個職業很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽。教師作為培養人的專業工作者，德行有着巨大的社會影響性和對學生的薰染性。一向以來，我信奉的是正正直直做人，認認真真做事。所以我從以下幾個方面來要求自己：
一、堅持向榜樣學習，樹立正確人生觀、價值觀。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，時代要求我們教師廉潔從教;教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。我自覺地將師德原則、師德規範內化於心，紮根祖國教書育人的偉大事業!我國現代教育家陶行知先生，一生執教，持儉守節，“他捧着一顆心來，不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂範世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生着思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。我也深受其影響，堅持大義為先，私利居次，自覺抵制社會“潮流”的衝擊，抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪佔羣眾與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生及家長作出表率。用先進的思想武裝自己，用進步的東西抵制錯誤的東西，持續思想上的廉潔。
二、公正從教，以廉明維護教育公正。
教師廉潔從教的另一重要要求就是要做到公正從教。在教育教學活動過程中我公平，公正地對待每一個學生，一視同仁地對待每一個學生，不因學生的性別，民族，智能差異，家庭狀況，學生及家長對自己的感情差別等而採取不同的態度。同時我還堅持真理，能隨時修正自己的錯誤，還真理以本來面目。在教育，教學中出現了錯誤，我就採取實事求是的態度，公開向學生説明，不強詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯就改，真正體現了教育的公平性，公正性。不説一套，做一套，嚴於自律，經常想一想，檢查自己有什麼不足和缺點，及時加以改善和糾正。
三、廉潔尚德，讓廉潔文化浸潤學生心間。
學生是祖國發展的後備力量，我把廉潔文化精神帶進課堂，讓學生從小就樹立廉潔修身的意識。學生的養成教育並非朝夕之事，不是一兩次羣眾活動或是幾次思想教育就能見效的。這就需要為有效規範學生的誠信等行為，營造良好的氛圍，我透過開展“廉潔故事我來講”、廉潔自律八榮八恥的.號召等活動加強學生的廉潔意識，讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起用心、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念，促進學生廉潔意識的有效構成。
總之，作為一名人民教師我堅持“以廉為榮，以貪為恥”，以實際行動進行言傳身教，教書育人，嚴格遵守廉潔從業若干規定，廉潔自律，潔身自好。耐得住艱苦，管得住小節，擋得住誘惑，做一個清清白白的人。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。爭取做一個“讓社會滿意、讓家長放心、讓學生安心”的好老師。
古人云：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。”自古以來，廉潔便是中華民族的傳統美德，因為它的存在，使人們更有氣質，更正直，更純潔。“
在唐朝貞元年間，白居易考中了進士，被派到陝西當縣太爺。不久，住在城西的趙鄉紳和李財主就為爭奪一塊地去打官司。為能打贏官司，趙鄉紳在鯉魚的肚中塞滿金銀財寶，送到白居易手上。而李財主則在西瓜裏塞滿黃金送了來。白居易不喜歡有人走後門，於是就叫衙役，把賄賂之物取來示眾。人們一片譁然。白居易命令衙役把他們倆拖到一邊狠狠地打四十大板。問問當世，哪個當官的可以兩袖清風，坦坦蕩蕩，一生為民？少之又少吧？
作為新時代的.中學生，我們更應該傳承廉潔這種”出淤泥而不染“的品質，我們的廉潔不需要多大的宏圖偉略，不需要有多廣闊的政治理想。那貪贓枉法的官員為何會貪贓，為何會枉法，這就是他們一時被貪慾的魔爪矇蔽了雙眼，被金錢與權力的誘惑下心靈受到玷污，這種慘痛而無法挽回的教訓來源於他們一種對於清廉為老百姓找想的那種意識十分淡薄，也是一種缺失。而這種缺失來源於小時候沒有深刻了解到什麼是廉潔，沒有從根深蒂固打下這種美德的基礎。所以，我們更應該從小種下廉潔的種子，讓它慢慢成長，最後長成一棵參天大樹。如果我們心存一顆廉潔之心，那亂倒飯菜的現象我們也不會無動於衷；如果我們懷有一顆廉潔之心，也不會對如何拉攏同學競選班幹部而耿耿於懷；如果我們擁有一顆廉潔之心，就不會對玩具服裝起攀比之慾。我們會做到不貪小便宜，不比吃穿，不攀比，不作違背中學生守則的事。有些同學可能對於”權力“看得比較重，所以在一些班幹部的選舉中，就會耍些手段，像拉一些關係比較好的同學來選自己，要不然就是請客或者是買些小玩意送給他們；再比如兩個朋友之間，因為關係好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護，甚至在考試時彼此作弊......這些都是一種變相的不廉潔，是朋友之間的所謂”義氣“造成的。可能不少人對此不以為然，但是一定得引起足夠的注意，否則誰也不能保證這些”義氣"以後不會毀了他們一輩子。
接下來的日子裏，還是讓我們一起努力，就從現在開始，從點滴開始，手拉着手一起開創廉潔的校園、廉潔的社會，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放吧！
廉潔文化徵文精選2000字
在一本本歷史書中，有許許多多清正廉潔的人，而我最敬佩的人就是毛澤東了。
在舊社會中，有許多當官者，但幾乎都是騎在老百姓頭上作福作威的貪官，而這些貪官都過着驕奢淫逸的生活。即使有一部分是清官，但也是鳳毛麟角、寥若晨星的。而毛澤東也是做官的，可毛澤東是為了報國為民，甘作公僕，毛澤東不僅清正廉潔，還有口皆碑。 毛澤東一直為民造福，救濟貧苦的老百姓，只為老百姓着想。有一次，毛澤東帶領士兵前去打。大家都知道毛澤東個子又高、飯量又大肯定吃得了，不可思議的是，毛澤東為了讓戰士們吃個飽飯，而讓自己捱餓，因為，毛澤東只吃了一個普通戰士飯量的三分之一，這種精神不是我們所需要的嗎?
毛澤東還製作了一份《井岡山反腐敗訓令》，建國後，又先後公佈了《中華人民共和國懲治貪污條例》和《懲戒違法失職公務員暫行條例》等一系列的法規。
毛澤東是我心中的英雄，我想，也是你們大家心中的英雄吧。學學毛澤東的清正廉潔吧。即便身居要職，也平易近人，與老百姓同甘共苦。而我們中學生龍活虎，也要多為家人、朋友等着想，勤勞儉樸，文明禮貌，樂於助人，不斷提高個人的修養。
讓廉潔發揚光大
廉潔，廉潔究竟是什麼呢?廉潔是大公無私、為民奉獻，不拿不屬於自己的金錢和物品。
從古至今，有許許多多清正廉潔的人。春秋時代的公儀休，是魯國的宰相。所以有很多人都要賄賂他，但他從來都沒有收過任何的東西。東漢時代的楊震，很有才華，他做上了官，有一天，有個名叫王密的人給了楊震十斤黃金，叫別人一定收下了，但楊震卻一口拒絕了。還有現代的周恩來爺爺，身為中國的總理，生活也並沒有那麼富裕。甚至連自己患上了重病，也堅決不用國家的一毛錢。像這樣清正廉潔的人真是數不勝數。我們要把這中華美德發揚光大，讓每個人都要做到清正廉潔，這樣，世界也會變得更好!
但我們怎麼才能夠讓自己擁有清正廉潔的品質呢?要想做到清正廉潔，就必須做到下面這三點：1.千萬不能亂動人家東西，即使是你最喜歡的也不行，一定要在他人同意的情況下才可以。2.不説謊，要誠實。比如你考試考的不太理想，怕被爸媽批評，然後欺騙你的爸媽，這也是非常錯誤的。3.要樂於助人。別人有什麼困難，你就要竭盡所能地幫助他，不要“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三點，我相信我們離清正廉潔的目標也不遠了，但一定也要持之以恆，否則，一切都將是空的。
清正廉潔不只是在官員身上，我堅信，一定也能帶進校園，帶到每一個人身上，讓清正廉潔的品質在我們心中紮根，做一個清正廉潔的人!
敬廉崇潔
廉，是每個人都應有的品德，而清正廉潔，是指人們的品行正派，清正無私，克己奉公。
這麼多年來，雖有許多貪婪之官讓我們深惡痛絕，但也有許多廉潔之清風讓我們刻骨銘心。在歷史上，無論是海瑞還是包青天，無論是屈原還是公儀休，他們都廉潔之風，修身之氣。在古代，在朝庭中，雖然有很多貪官被金錢收買，但清官卻不會，他們會公平地斷案。 比如説包拯，大家都知道他是一個清官吧，而且他在朝廷裏也有重大的位置。有一個無賴，將一個農民告到縣衙，包拯對那農民説：“你回家把牛殺了，自己留一點吃，其餘拿到市場上去賣。”按當時宋朝的法律規定，民間私殺耕牛是要犯法的，但有縣老爺的許可，那位農民回到家中就真的把耕牛殺了。第二天，就有人向包拯控告那位殺牛的農民，包拯反而將這告狀的人扣押起來，怒問道：“你為什麼把人家的牛的舌頭割了?”那人被這突如其來地追問弄得驚慌失措，只得如實招供。這個無賴怎麼也想不到，這是包拯使了個“引蛇出洞”之計。包拯在接到牛舌被割的報案後，馬上意識到這一定是有仇家有意陷害這個農民的。還有一次，有兩個婦人為了一個孩子而鬧上了公堂，包拯判定兩人一人拉着小孩的一隻手，誰拉贏了那個孩子就是誰的，在經過一番拉扯之後，其中一位含着淚鬆開了手，但是最終包拯卻把孩子判給了那位婦人，別人不明白是什麼原因了，包拯説到：“誰會忍心讓自己的孩子受到傷害啊!她放手是因為她心疼她的孩子，你沒看見她是含着淚的嗎?”後來包拯就把孩子還給了婦人。
從這兩個故事中，我們可以看出包拯非常的廉潔、公正。許多清官，他們以輝煌作別，在歷史的長卷上，他們以英名流芳百世。那你呢?你是想要流芳百年還是遺臭萬年呢?
讓廉潔走進校園，讓我們成為一個敬廉崇潔的人吧!
清正廉潔從小事做起
同學們，你們知道清正廉潔這個詞語嗎?在現在這個社會有多少人為了保住自己頭上的“烏紗帽”而不擇手段，又有多少人為了社會和國家而精忠報國?
在中國古代，有着許許多多清正廉潔的人。春秋時代的城子罕兩袖清風，受人愛戴。一天，有人得到一塊玉，準備送給子罕，卻被子罕給拒絕了。明朝的.于謙為官清正廉潔。一次，朝廷派他去巡察河南。返京時，人們買些當地的土特產回京分送朝貴，只有于謙沒有接受。古代清正廉潔的人還有很多很多，他們的故事三天三夜也説不完。可為什麼在我們現在的這個社會上清正廉潔的人卻越來越少了呢?我們是不是應該好好反思呢?
我們中學生龍活虎應該怎樣做到清正廉潔呢?首先我們應該誠實守信，一個不誠實的人怎麼能做到清正廉潔，怎麼能夠光明磊落呢?最近，有些同學為了少背些課文，就給自己的組長塞紅包、塞玩具、塞零食??這些行為我們應該極力反對，一箇中學生龍活虎最重要的就是學習，不好好學習，走歪門邪道，害人害己。要做到清正廉潔必須從小事做起，必須從身邊的點點滴滴做起。我們要在生活中不偷拿別人東西，要樂於助人，關心家人和同學，對自己有信心，自立自強??做任何事情都必須持之以恆，要堅持把清正廉潔這個行為給堅持下去。
相信，如果我們一直堅持下去，不放棄、不退縮，那我們就會成為一個對國家有用的人!
讓廉潔融入生活
廉潔這個詞是眾所周知的，但許多人雖然都知道它的意思 ，卻做不到。現在，就讓我來講幾件有關廉潔的事吧!
在明朝時，有一位名叫于謙的人，他既是一位詩人，也在杭州有官職。那個時候，許多宦官都肆無忌憚地抬權納賄，只要拿幾百兩銀過去，必定能達到目的。要是送上幾千兩，説不定還有“特殊服務”。但于謙每次進京奏事，都從不帶任何的禮品。曾有人勸過他，還是帶點東西去為好，而於謙卻笑着告訴那人，只要帶着兩袖清風去就好了。一時的廉潔不難，但如果要一輩子都廉潔，恐怕這樣的人就不多了。 廉潔也不侷限於拒收禮物，不搞腐化，其實，在生活的點點滴滴中，我們也可以做到廉潔，周恩來總理就是典範。
有一次，周總理去一所大學看望那兒的大學生。中午吃飯時，他慰問完那兒的炊事員後，就坐下來，拿起一些冷飯冷菜就吃了起來。炊事員們看不下去了，總理好不容易來一趟，怎麼能給他吃這些呀!而周總理卻毫不計較。他還有一件睡衣，整整穿了二十多年。現在的一些小孩子，這個不要吃，那個不要吃，衣櫃裏也塞滿了衣服，明明都能穿卻還在不停地買，而且還要求買名牌。這種行為與廉潔相差太多了。
同學們，行動起來吧!讓廉潔融入我們的生活，落實在每一個人的行為中。
談到廉潔這個詞，總是不由自主的想到歷史上那些，勤政廉潔的清官們，我總認為“廉潔”與我們隔着千山萬水，其實不然，正所謂“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。”廉潔是天山雪蓮，只有在天寒地凍的季節裏才會盎然綻放，於是，我們苦苦地追尋着，追尋着那一縷“芳香”。但卻不知道她其實就在我們身邊。
她——我現在的班主任，她是一位工作兢兢業業，很有責任心，教學經驗豐富的老師。剛升入國中的時候，總是感覺她很嚴厲，做任何事都十分認真，一絲不苟。但是在幾年的相處下，我漸漸明白，她只是想努力推我們一把，讓我們每一個學生都發揮自己的潛力，做到最好的自己。
從每天清晨的第一縷陽光升起時，總是會看見一個身影在忙碌着，打掃辦公室衞生，又檢查年級組各班衞生，督促我們清理班級環境。每天早上，她總是會督促同學們默寫，細心批改，每天不經意間，總是能在教室裏看見她的身影，那是在督促昨晚未完成作業的同學，又或者是在輔導班裏學習有些困難的同學。她的話語不多，但是卻在舉手投足之間，透露出了濃濃的愛。對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。愛中有嚴，嚴中有愛，平等對待每一個學生，尊重學生的人格；對於學生的學習絲毫不鬆懈。
作業本上，學生的回答不符合要求，她都會用紅筆細心圈出，直到學生認真訂正後才過關；下課了，你經常會看到她在教室裏耐心輔導學習有困難學生。我時常看着她給學生輔導語文、數學、英語各門功課，那麼耐心、細緻，那麼不厭其煩。
在學校學習生活，總是會感覺很充實，每週她都會組織我們在班會課時開展各類活動，組織學生主持，表演，朗誦，唱歌，非常精彩。有一次活動，她讓我們每一位同學都從家裏帶一道自己親手做的傳統美食，在班會課時，大家一起品嚐，説出感受。還有今年的元宵節，老師也組織了一次大家一起包湯圓的活動，大家一起帶一些材料，由於大家都不會揉麪團，於是她一個人就揉了一個托盤的麪糰，可想而知是多麼累，可是她一句怨言都沒有説，和同學們一起包了湯圓，然後用同學帶來的鍋煮了，讓同學們品嚐，每位同學都吃得津津有味，特別的滿足。在説説笑笑的班會上學生不僅鍛鍊了動手能力，也體驗了師生間、生生間的團結合作，更增進了師生的情感，讓我們感受了幸福。在這樣温馨又令人感動的場面裏學生的道德品質得到了很大的提升。
曾經以為，廉潔奉獻是驚天地、泣鬼神的。現在我想説廉潔奉獻是樸素的，它不僅沒有閃閃的金光，而且素的不着痕跡，就像春天的小雨，無聲無息的飄落下來，滋潤着學生的心，浸潤着同事的心。現在我就學習生活在這樸實、高尚的人身邊，她廉潔奉獻的心成為陽光般的能源，營造出温暖和諧的氛圍。
此時此刻，我想大聲地説：“何老師，我好喜歡你！”
廉潔即不貪污、腐化，不奢侈浪費，不以權謀取私，貪贓枉法，同時也指有道德修養，行為純潔，不隨便索取不應有的'報酬和不正當的財產，並以身作則，同腐敗現象做鬥爭，廉潔文化。
古人云：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。”然而，自古以來，為官者最難做到的就是“清廉”二字。
正因為“廉潔”做到之不易，“廉潔”被貪者所玷污，我們必須大張旗鼓地倡導廉潔，歌頌廉潔，踐行廉潔，讓“廉潔”二字熠熠生輝，讓為官之人以廉為美。
有人説，廉潔是一棵鬆，在萬木凋零冬日，她依然挺拔翠綠。
有人説，廉潔是一朵雲，無論是凝成水結成冰，她依然淨潔晶瑩。
也有人説，廉潔是苦藤上結出的甜果，別人看起來很甜，但她卻心裏很苦。
我説，廉潔是一種官德，是一種美德，更是一種境界；她使人威嚴，更使人崇高。她無私無畏，無堅不摧；她高風亮節，一身正氣。她是民族精神的一種傳承，她是政治文明的一種理念。
當不廉潔行為的潛流，在暗地裏悄悄湧動的時候，她如一座堅實的堤壩承載了江山永固的大任。
當不正之風的寒潮，在沙塵的助長下向我們襲來的時候，她如一道寬廣的綠色屏障，阻隔着荒冷人心的沙漠。
廉潔是人類正義的化身，是權力文明的標誌，是“一切權力屬於人民”的民主思想的結晶，是世間永恆、不可戰勝的力量。
廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分。在構築懲治和預防腐敗體系的過程中，應高度重視廉潔文化建設。
廉潔是指做人要清清白白、光明磊落。我們從課內外閲讀中瞭解到：古往今來，中國歷史上有很多兩袖清風、為民辦事的清官和好人，如海瑞、焦裕祿等，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。無論社會如何發展，廉潔永遠是時代的呼喚。我們生活在美麗的校園中，那麼，我們校園裏的廉潔文化又是什麼呢？也許有的同學認為這只是一種社會風氣，與我們國小生沒什麼關係。其實不然，校園的廉潔文化也包括奉公守法、勤儉節約，誠實守信，自省善改，正直知恥、自律自強。
簡而言之：我們應營造廉潔、誠信、節儉的好風氣，創造良好的學習氛圍，為我們的健康成長奠定一份結實的基石。我們曾學過廉潔故事“公儀休拒收禮物”，相信大家還記憶猶新。校園是一方靜土，但偶爾也因受社會不良風氣的影響，做出一些違背校規的事情，如；考試抄襲、羣打羣鬧、弄虛作假。
我們曾唱過一首歌頌老師的歌：“一支粉筆，兩袖清風，三尺講台，四季匆匆。”這的確是我們老師的真實寫照。你看，從校長到班主任及各科任課老師，他們無不是淡泊名利、清正廉潔、樂於奉獻。我們的老師總是那樣的默默無聞，是我們每位學生做人的榜樣。
做到講文明講禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境。我們是祖國的希望，是祖國的未來，我們要好好學習，用優異的成績回報老師辛勤的耕耘。
作為一名國小生究竟該如何節儉呢？我倡議：在日常生活中，我們不亂花父母給我們的零花錢，不要攀比，不要追求所謂的名牌；以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥，養成艱苦樸素、勤奮上進的優良品質；要充實自我，努力學習。親愛的同學們，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我們攜起手來共同營造廉潔、誠信、節儉的好風氣，創造良好的學習氛圍，只有這樣，廉潔文化才會在我們的校園生根發芽，開花結果。
廉潔，廉潔究竟是什麼呢？廉潔是大公無私、為民奉獻，不拿不屬於自己的金錢和物品。
從古至今，有許許多多清正廉潔的人。春秋時代的公儀休，是魯國的宰相。所以有很多人都要賄賂他，但他從來都沒有收過任何的東西。東漢時代的楊震，很有才華，他做上了官，有一天，有個名叫王密的人給了楊震十斤黃金，叫別人一定收下了，但楊震卻一口拒絕了。還有現代的周恩來爺爺，身為中國的總理，生活也並沒有那麼富裕。甚至連自己患上了重病，也堅決不用國家的一毛錢。像這樣清正廉潔的`人真是數不勝數。我們要把這中華美德發揚光大，讓每個人都要做到清正廉潔，這樣，世界也會變得更好！但我們怎麼才能夠讓自己擁有清正廉潔的品質呢？
要想做到清正廉潔，就必須做到下面這三點：
1.千萬不能亂動人家東西，即使是你最喜歡的也不行，一定要在他人同意的情況下才可以。
2.不説謊，要誠實。比如你考試考的不太理想，怕被爸媽批評，然後欺騙你的爸媽，這也是非常錯誤的。
3.要樂於助人。別人有什麼困難，你就要竭盡所能地幫助他，不要“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三點，我相信我們離清正廉潔的目標也不遠了，但一定也要持之以恆，否則，一切都將是空的。
清正廉潔不只是在官員身上，我堅信，一定也能帶進校園，帶到每一個人身上，讓清正廉潔的品質在我們心中紮根，做一個清正廉潔的人！
行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
《廉潔修身》這本書中對廉潔修身的生命價值的探討使人們有了新的領悟。廉潔就是不損公肥私，不貪婪;修身則要求人們努力提高自己的品德修養。讀完這書使我深受教育，使我懂得了做一名當代大學生必須具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……同時還要懂得廉潔修身。
一個人如何做到廉潔修身呢?那就讓下面的一段古文來告訴大家。
古之慾明德於天下者，必先治其國;欲治其國者，必先齊其家;欲齊其家者，必先修其身;欲修其身者，必先正其心，欲正其心者，必先誠其意;欲誠其意者，必先致其知;要學蒼竹到老虛心留勁節，敬蒼松久經風雨不知寒。富貴不傲物，貧賤不易行。正已而不求於人。日省其身，有則改之，無則加勉。修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣。蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。修其本而末自應。君子之守，修其身而天下平。聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。高行微言，所以修身。芝蘭生於幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節。付出之後又悄悄等待着什麼報償的'友情，決不是真正的友情。個人最大的勝利就是戰勝自己。微笑的人才夠健康，微笑的人才夠自信!少做希望，多做準備。如果世界上每個人都能認識到自己的價值，那伯樂也沒什麼可幹了?金子珍貴，當世界貨幣，是因為質量而非色。
美德源遠流長，世人都以廉潔為榮。現在的社會提倡廉潔，而中國小生都認為廉潔都距我們太遙遠，然而事實並不是這樣！中國小生現在都應該懂得廉潔，在心中埋下一顆廉潔的種子，讓它生根，發芽，長成枝葉繁茂的參天大樹！
有一次，我在學校食堂吃完飯後向教學樓走去。突然發現地上有一張綠色的紙張，我走近一看，這竟是一張面額五十的紙幣！在學校，五十元差不多是一個星期的伙食費呀！我看着這張紙幣垂涎欲滴，仍不住想要拾起，可想起老師和媽媽的教誨“你要拾金不昧，要清正廉潔，不能做出違背道德的事”可最終內心的貪慾終於戰勝了一切約束。我快速地拾起那五十元，然後面不改色地走回教室，然而得到五十元並未讓我快樂，反而使我坐立不安，我受到了良心的`譴責。回家後，我將這件事告訴了媽媽，媽媽聽到後大聲的訓斥我“你怎麼能夠這樣，你還有羞恥之心嗎？你還懂得什麼叫廉潔嗎？”那晚，媽媽跟我説了很多，我在牀上輾轉反側，懂得了許多！第二天，我到德育處歸還了那五十元，從此，我就以廉潔為榮，貪婪為恥!將拾金不昧銘記於心！
關於廉潔，古有海瑞、包拯、鄭板橋，今有朱鎔基、楊善洲、孔繁森！廉潔就是清正廉明，有助人為樂的良好風尚。我們因繼續傳承和發揚中華民族的節儉美德。生活中要愛惜自己的財物，不浪費不攀比，節約資源，養成環保低碳的好習慣。不追求奢侈品，不損人利己要公平公正，不濫用職權，營造風清氣正的良好氛圍，不要被貪慾矇蔽了雙眼，不要在金錢與權力的誘惑下心靈受到玷污！
就讓我們在心中埋下一顆廉潔的種子，讓它在我們心中長成參天大樹，保衞我們的心靈！
校園是我們播下夢想種子的淨土，是同學們求知的樂園，它美麗而神聖，是它培育了一代又一代的祖國棟樑，神舟5號、神舟6號的勝利升空就是最好的證明。然而，我們的一些同學卻悄悄的在私底下爭強好勝，當然不是指學習，而是指衣着品牌、生日宴請等方面的攀比。隨着時間的推移，這些同學慢慢地忘卻了學習，磨損了吃苦耐勞的意志，幾年下來除了幾套華麗的衣服外，別無所獲。
再看看校外，我們會不時地看到一羣羣衣着時尚，披頭散髮的人擺着不同的姿勢隨口就説出一些不文明的髒話，你大可不必為之羨慕：那可不是“酷”的象徵，而是對自己的不尊重。但值得一提的是，那些人的形象正像病毒般地慢慢侵入一些同學的`腦海中。久而久之校園內一些學生張口就是髒話，還慢慢地開始和老師頂嘴，不把老師放在眼裏。甚至有些人被學校處分了還覺得英雄。真是可悲之極。由此可見，校園真的需要廉潔。當然，社會是紛繁的，我們不可能去責怪社會，但校園是神聖的，我們有責任去呵護它，保護它。不這種不文明的行為“扼殺在搖籃裏”。
作為學生的我們應該從此時此刻起，拋棄罪惡的虛榮心勤奮學習，不比吃穿、不比家庭，要比就比學習，比進步。只有這樣，同學們才能在這方神聖的淨土中播下理想的種子，將來才能長大成才，奔赴祖國的山山水水。挑起黨和人民賦予的重託。
今後，讓我們一起努力，就從現在開始，從點滴開始，手拉着手一起開創廉潔的校園、廉潔的社會，讓廉潔永駐我們心中！
“廉潔文化進校園”是反腐倡廉工作和加強學校道德教育的一件大事,是構建和諧教育、辦好人民滿意教育的客觀需要,是學校領導班子廉潔從政、教師廉潔從教和加強學生的理想信念教育、基礎道德教育、傳統美德教育、法制意識教育,使學生繼承和發揚中華民族的傳統美德,從小根植“敬廉崇潔”理念的重要舉措,對於培養廣大青少年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操,具有重大而深遠的意義。
談話、保證、再錯、再談……周而復始。幾個循環，就把我的信心和耐心漸漸磨光了。我努力的給他講道理，可他，每次都説管不住自己。我生氣了，傷心了，失望了，也開始為自己的付出感到不值了。可是我一次又一次的告訴自己，堅決不能放棄。時間就這樣一天天的過去。一學期即將結束時，他已經能夠認真聽20分鐘課，還動筆寫一寫、畫一畫、説一説、雖然還不盡如意，但我看到他的進步，我喜在眉梢，樂在心頭。還有的小同學很孤僻，不愛與別的小朋友接觸，我會去與他多交談，幫助他，表揚他，讓他感受到多一份温暖，多一份關懷，從他幼小的心靈中抹去那種孤僻，得到與大家一樣的`快樂。通過廉政文化在校園中蓬勃開展我結合品德與生活課的特點，以課堂為陣地讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。
在工作中，同學們助人為樂、奉獻班級、文明禮讓、尊敬師長的事情多了。隨處可見廉潔書法、漫畫、格言、警句，隨處可以聽到學生在唱廉潔歌曲。只有他們健康快樂的成長,才是我最大的收穫。
廉潔，廉：品行正，潔：清白，即廉潔，品行正，清白，不貪污。自律指在沒有人現場監督的情況下，通過自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵循法度，拿它來約束自己的一言一行，也指不受外界約束和情感支配，據自己善良意志按自己頒佈的道德規律而行事的道德原則。廉潔自律都是中華民族的優良傳統，我們作為祖國的花朵，作為祖國的接班人，必須同時養成這兩個優秀品質。
范仲淹的.“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”毛澤東的“為人民服務”文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”諸葛亮的“靜以修身，儉以養德”。這些名言警句，都是用來告誡人們要修生養性，高尚廉潔。
正如蓮花的品質——廉潔。我喜愛蓮花的高尚清白而不污濁！《愛蓮説》中的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花雖然身處污濁之中，但是卻有着纖塵不染，不隨世俗，潔身自愛的可貴精神。
廉潔，就如一般清泉，滋潤着我們的心靈；廉潔，就如一縷暖陽，撫慰我們的心靈：廉潔，就如一片白雪，讓我們的心靈永遠潔淨。
在校園中，廉潔自律，這體現在生活的每一件事，例如，走在路上，看見垃圾及時拾起，看見有人摔倒及時攙扶，做了不對的事情及時道歉。
自律是一種不可或缺的人格力量，沒有它，一切紀律都會變得形同虛設。在校園裏，自律就是指自覺完成老師佈置的每一項任務，不抄襲作業，自習課上能自覺控制自己的言行遵守紀律，考試能夠誠實面對自己的真實水平，拒絕舞弊。
作為中學生的我們，必須要養成誠實守信、正直節儉、廉潔自律的高尚的精神品質。我們要做祖國的接班人，在國旗下敬禮，向偉大的祖**親保證：做一個廉潔自律的好學生！
廉潔，字典中的定義為：不，不損公私肥。從古至今，我們中華民族有許多廉潔的故事，從羊續懸魚得到周恩來的衣服，廉潔已經成了一種美德。
現在，全國各地都在提倡廉潔清風進校園，也許大家會有疑問：我們只不過是一所學校，與地方政府和各級機關相比，廉潔哪能提高到這樣的位置呢？其實，構建和諧的社會，需要每個公民的共同努力，如果我們中國的每個官員能做到廉潔奉公，那麼我祖國的經濟將會更加富強。
廉潔是一個字典中的詞組。它的意思是：不損公肥私、不。而在現實生活中，廉潔又藴含着一個怎樣的意思呢？
廉潔，自古以來就是可貴的品質。如果人人廉潔，國家將繁榮富強。其實在我們生活中存在不少廉潔模範，我們學校裏就有許多。如：有一次一個同學在路上撿了一個錢包，她沒有被錢包裏的現金誘惑，而是毫不猶豫的交到了學校，請求學校幫忙找到失主。她的這一表現讓所有人都感到吃驚，因為如果是一般人就會把這個錢包歸為己有，可是她卻恰恰相反。這格式不正是個“生活中廉潔”的體現嗎？只要這個世界上每個人都有廉潔，那麼這個社會，這個城市，這個世界才會不斷的前進。
廉潔，這是什麼意思？我帶着這個疑問查了“百度搜索”。百度告訴我：廉潔就是不拿自己不應該拿的`東西，即使是一針一線，上面還舉了很多例子。
比如説：周總理很節約，吃飯總是吃得很簡單，甚至一粒米都要從桌上撿起來吃掉；毛主席把別人送的禮物都退還給別人，從來不接受；雷鋒叔叔撿到了錢包站在原地等着還給失主……這些都是廉潔的表現。我也要向他們學習，從一點一滴做起，做一個廉潔的小公民！
我問爸爸：“廉潔是什麼意思呢？”爸爸想了一下説：“查字典吧。”我通過查字典知道，“廉潔”的意思是：品行端正，不。爸爸給我説：“沒有通過自己的勞動，就向人伸手要錢要東西的行為；還有，隨便拿自己的零用錢到小店去買零食，買玩具，就是不廉潔的行為。”
我聽了很慚愧。我知道爸爸在指出我的缺點，我必須要改正自己的缺點，要學會廉潔做個聽話的好孩子。
在我們班有許多的“官”，比如：中隊長，小隊長等。可是我們班最廉潔的官竟然是個芝麻官。
她是我們班的李佳蔚，她只是一個普通的小隊長。但她非常熱心別人。李佳蔚只要看到班級裏缺什麼東西，她就從家裏拿什麼來。
她也是個公平的人。有一次，她們小組有一個人晚上作業沒做完，那個人對她説：“你的作業借我抄抄吧”“不行，你不會做沒關係，可以問老師。如果我借你，就等於害了你。”
看，這就是我們班的小官，同學們也要學她呀！
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