目錄
正文
第一篇：廉潔從教徵文
有人説，廉潔是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠。
有人説，廉潔是一朵雲，無論是凝成水結成冰，她依然潔淨晶瑩。
我説，廉潔是一種美德，是一種境界，更是一種文化。她高風亮節，一身正氣，令不正之風卻步，令腐敗分子喪膽；她無私無畏，崇高偉岸，是民族精神的一種傳承，是政治文明的一種理念。
這裏，我所説
的“廉潔”，不是對生活中吃喝玩樂的扼殺，也不是對社會上貪污受賄的懲罰，而是指校園裏文明的校風與廉潔的文化。就拿我們銀州區第十七國小來説吧，文明之風已吹進我們每一個教職員工的心中，廉潔之花已開遍校園的每一個角落！秉承“求真務實、開拓創新”的傳統，牢記“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”的校訓、營造着敬廉崇潔的濃厚氛圍。校園活動豐富多彩:有廉潔詩歌、主題班會和板報的展示、有領導教育講座等等，這些活動不僅培養着學生健康向上的風氣，而且孕育着校園廉潔文明的花朵。當然，這一切都離不開學校領導的精心運籌，離不開全體教師的辛勤耕耘，離不開全校同學的共同努力，更離不開社會各界的熱情關懷。
“一支粉筆，兩袖清風，三尺講台，四季晴雨。”正是我們教育園丁的真實寫照。請看，從學校領導到班主任，從科任老師到後勤人員，無不是淡泊名利，清正廉潔；無不是甘於清貧，樂於奉獻；無不是用愛心澆灌廉潔之花，用智慧塑造祖國棟樑。
“少年興則國興，少年強則國強。”我們肩負着民族的未來和祖國的希望，我們的責任任重而道遠，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。願我們與廉潔誠信同在，與公正儉樸同行，深入瞭解反腐倡廉的知識，蒐集閲讀反腐倡廉的故事，自覺學習廉潔奉公的人物，爭當營造廉政建設良好氛圍的生力軍。只有這樣，才能讓廉潔文明的種子，在我們學生的心中紮根、發芽、開花、結果，使他們成為文明守信、廉潔正直的接班人。
俗話説得好：“身教勝於言教”。廉潔文化進校園，就是要充分發揮我們教師的示範帶頭作用，讓教師用自己規範的言行影響和指導學生。當看到教室的地面落有廢紙時，我就彎下腰隨手撿起，學生看了也跟着做。當貼在牆上的安全公約脱落時，我就重新將它貼好。再有脱落，學生就會自覺地把它貼上去。當有學生因消化不良而嘔吐時，我耐心地擦掉孩子身上的髒物，並把地面清掃乾淨。再遇到類似的情況，同學們都會主動幫忙。當上課鈴聲響起學生還在打掃衞生區時，我就趕緊接過他們手中的笤帚，孩子們見了都搶着去幹……每當看到這些，我由衷地感到欣慰。因為我的行為潛移默化地感染了孩子們，並引導着他們的行動。春風化雨，潤物無聲。他們的所作所為，難道不是幼小心靈中綻放的文明之花麼？
“勤儉譜寫着廉潔，廉潔創造着和諧。”各位同仁，讓我們積極行動起來，從現在做起，從小事做起。我相信，廉潔之花開遍校園，定將迎來百花爭豔萬紫千紅的春天！
第二篇：廉潔從教徵文
廉潔從教，從我做起
大竹縣烏木中學曹志平 電話6962014
教育是神聖的事業，教師是太陽底下最崇高的職業。作為一名教師，我感到光榮和自豪。人民教師肩負着教書育人的重任。教師是受人尊重的，因為他是人類文化、文明的傳播者，擔負着培育下一代的艱鉅任務是人師，是人之楷模。然而，近年來，由於社會中不可避免地有腐敗現象和拜金主義思想的存在，教育行業這塊淨土也隨之受到了影響，出現了一些為師不廉的現象。有極個別老師，熱衷於“有償家教”，向學生出售資料等，在社會上造成了不好的影響，損害了廣大教師的形象。違背了師德的基本要求，偏離了教育的精神內涵，異化了純潔的師生關係，阻礙了學生的健康成長，也危害了教師的自身發展。教師要恪守自己高尚的職業道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰。我們要抵制各種誘惑，樹立高尚師德，做到廉潔從教，就必須從我做起。
首先，加強思想道德修養，努力提高思想政治覺悟，增強反腐倡廉的意識，切實做到廉潔從教。不暗示學生送禮，不向學生推銷教輔資料，不亂髮試卷，從中謀取私利，不私自辦班，不巧立名目收費，不接受學生饋贈禮物。做到從教廉潔，樂於奉獻，熱愛學生，尊重學生，不體罰學生，不偏離學生，不排擠學生。
其次，就是要深知廉潔是師德之前提，立教之根本。這就要求我們要發揚奉獻精神，淡泊名利，把教育工作作為一種崇高的事業放在首位。人民教師堅守高尚情操發揚奉獻精神，不利用職務之便謀取私利，是教師職業道德的明確要求。教師工作的性質是教書育人，而不是重利的商人，應該是甘於清貧和淡泊名利。任何社會都期望教師比其他人具有更高的道德情操，要求教師做出表率，不廉潔，貪慾多，就不能為人師表。一個惟利是圖的教師，是不能理直氣壯的教好自己的學生的，不能公平、公正地地對待每一個學生。在物慾橫流，金錢至上的今天，難免會有缺少自制而失去自我的人，在面臨社會各種誘惑時，我們要有正確的價值觀、人生觀和世界觀。，擺正自己的心態，樂於奉獻。
第三，要堅持清廉自守，廉潔從教，方能為人師表。教師廉潔從教，是職業道德的要求，同時也有法規的約束。更重要的是靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。在市場經濟的大潮下，我們教師隊伍中，有少數人自覺不自覺接受了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，違背了教師應有的職業道德，損害了教師羣體形象，降低了教師的人格。接受錢物的老師還自認為這是學生出自內心的感謝，果真如此嗎？其實大部分家長給老師送禮，無非是想得到老師對孩子更多的關照。給送了禮的學生開小“灶”。特別照顧。這樣在學生中就造成不利影響，給他們幼小的心靈蒙上了不公正陰影，這是最可悲的。要使學生、家長、社會出自內心深處發自其心的對教師的敬仰，使他們的目光和心理對教師充滿着希望，教師就要模範遵守職業道德，發揮奉獻精神，善待每一位學生，無私地促進每一位學生全面發展，認真鑽研教育教學理論，改進教育教學方法，精心備課，精心講課，全面提高課堂教育教學質量，儘量把學生疑難解決在自己的課堂上。自覺抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，摒棄非正當利益的誘惑。從小事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物，做到“慎獨”，嚴格約束自己，堅守作為一名教師的操守。
第四，要用無私的愛關懷每一個孩子，公正執教，才能廉潔。教育是事業，
其意義在於奉獻，教育是科學，其價值在於求真，教育是藝術，其生命在於創新。儘管教育的課程在變，教育的模式在變，但開智啟蒙，傳承文明，塑造人格的教育本質沒有變；儘管教育的方法在變，教師的觀點在變，但甘為人梯，引領未來，為人師表的教師職責沒變。教師在教育教學活動中，要公平、公正地對待每一個學生。教師決不能因學生家庭經濟狀況而採取不同的態度和情感來對待學生。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就那如何對待“差生”來説吧，“差生”在一個班始終都會有，從教育者口中説出，也許不會有什麼不自然，但對於學生而言，抹殺了多少學生的自尊心、自信心、自強意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原來的樂於助人、心靈手巧、愛勞動、勤于思考想象豐富、組織能力強等閃光點就在你不經意間的一個否定性評價中喪失殆盡，再也無法找回。對於“差生”，我們一定要有愛心、信心和耐心。仔細分析學生存在的問題，找到學生身上哪怕是很小的閃光點，多加表揚，拉近學生與教師之間的距離。同時，還要針對不同學生的問題，對症下藥，積極做好教育引導工作，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待學生的每點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給學生做人的道理，相信每一個學生會取得成功。
作為一名教師，我們的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，我們自身的道德表現能夠影響一個學生的一生。教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。我們獻身教育，就要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用無私的愛為學生撐起廣闊的藍天
廉政格言警句
烏木中學萬世樹
1、 廉潔自律，堪為公僕。
2、 廉潔從教，方為師表
3、 廉生威，貪損形。
第三篇：廉潔從教徵文
廉潔從教徵文
古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞的事蹟震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。
泉灌綠苗勤為本，污襲靈魂德為先，在呼喚廉潔的形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。
以聖潔的心，教神聖的書。教師職業作為一種以人育人的職業，它不是一種可以單純用經濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業，對其勞動質量提出的要求是很高的、無止境的，對其勞動數量卻很難做到準確計量。所以，從事教師職業就不能斤斤計較，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學生、奉獻給事業的決心和勇氣。正因為如此，人們一説起教師這個職業，總是自然而然地把它同奉獻精神聯繫在一起--稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像人梯，向人類奉獻進步；像鋪路石，向孩子奉獻坦途。
少説空話，多幹實事。多琢磨事，少琢磨人。教師的使命在於用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬於學校的，屬於學生的，應當把它公平地奉獻給自己的每一位學生。我們不能給教育塗上功利化、商業化的色彩，使師生之間的教學關係蜕變成金錢關係。我們要小心呵護師生關係中純真的感情，忠實履行人民教師的使命。但是，在發展市場經濟的過程中，由於社會上有些人錯誤地大力鼓吹“一切向錢看”的拜金主義思想，也使不少教師受到了影響和侵蝕。我們教師就是要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。我們教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”；要愛崗敬業，遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到：不向學生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學生、家長財物；不要求家長為自己説情、辦事，不做任何違反教師職業道德規範的事情。我們要經得住廣大家長及社會各界對我們的監督，教師之間也要互相監督。教育行政部門望加強對廉潔從教工作的督查。我們希望從教育、制度、監督上一齊着手，靠學校、社會、家長共同努力，堅決剎住“有償家教”等不良風氣，讓清正廉潔之風吹遍每一座校園，讓每一座校園成為聖潔的地方，讓聖潔的地方成長起祖國的棟樑。
時代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識不能變，職業操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。“教育是事業，其意義在於奉獻；教育是科學，其價值在於求真；教育是藝術，其生命在於創新。”為了教育的理想，為了理想的教育，讓我們以“三個代表”重要思想和科學發展觀為指導，以先進人物為榜樣，以正在深入開展的“廉潔文化進校園”活動為動力，以一支粉筆，兩袖清風，三尺講台，四季詩意為人生準則。以為學生一生髮展負責，一生幸福奠基為工作理念，用我們良好的精神風貌、崇高的職業道德和一流的工作業績，在校園這塊聖潔的土地上譜寫新時代人民教師的正氣之歌和教育發展的輝煌樂章！
第四篇：摭談廉潔從教徵文
摭談廉潔從教 新宅國小 楊旭
為師不廉主要表現在：不熱心本職工作，對本職工作不盡職盡責，忙於應付，或搞第二職業；利用教師職業之便，以從中獲取私利為目的，這些行為嚴重損害了教師形象，玷污了學校這個神聖殿堂，毒害着學生心靈，污染社會風氣。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生着思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
對於我們普通的一名教師、廉潔自律就是要廉潔從教。不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。陶行知先生説過“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學問和本領也無其用處。”由此可見，師德是立教之本。教師在學生心目中，是知識的化身、智慧的源泉、道德的典範、人格的楷模，是先進思想文化的傳播(更多內容請訪問好範 文網)者，是莘莘學子人生可靠的引路人。因此，教師應以德立教、以身示教，廉潔克已，與時代同步，鍛造不朽之師魂！
“教師無小節，處處是楷模”。“形象的生命更重要”。豐子愷把人格比作一隻鼎，而支撐這隻鼎的三隻是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基説，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶
冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從。
三十多年的工作經歷，使我深深懂得，教育是愛的事業，教師的愛不同於一般的愛，她高於母愛、大於友愛、勝於情愛。不是嗎？母愛容易出現溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責任感
廉潔從教，不僅是教師有效對學生進行教育的良好人格條件和內在基礎，而且對社會風尚的文明倡化也具有重要意義。
教師這一職業具有很強的社會期望性和社會矚目性。當社會出於自身的發展需要，把培養下一代社會繼承者的重任交給教師時，當社會為培養良好的後繼者而設置教師這一行業時，教師就不僅被賦予了在學校教書育人的職責，而且被賦予了倡化社會文明風尚的示範角色和引導角色。因而，社會對教師的選擇比社會一般行業要嚴格得多，不僅要求有教書的學識，而且要求有示範學子和世人的良好品行。由此可見，教師言行對社會風尚有巨大的影響，其廉潔從教的行為因此便顯得格外重要。如果教師廉潔從教，不僅使行風清正，而且能起到倡導社會文明風尚的作用。為孩子、為家長做好表率，將受到家長、社會的敬佩，通過學校組織全體教師的學習，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識。
新時代人民教師的廉潔從教，為人師表應該表現在以下三個方面。
一、嚴於律己
學生時代是世界觀、品質、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起着無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”因此，教師一定要用自己的模範作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學生，使他們健康成長。教師要經得起誘惑，耐得住寂寞，在自己的崗位上辛勤耕耘。
人的生命是短暫的，但只要我們能在有限的時間裏多做有意義、有價值的事，我們的人生就會變的絢麗多彩。而要想把真、善、美的種子播撒在學生心田，只有廉潔從教，潔身自好。“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為”，這是為師立教之根本。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，為人師必須要加強自身修養，提高思想認識，做到無私奉獻、廉潔自律、辛勤工作，為教育事業、為國家貢獻出自己的力量。
二、一視同仁，關愛孩子
教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。教育，首先應該是温暖的，是充滿情感和愛的事業，教師應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛
需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注，愛將教學中存在的師生的“我”與“你” 的關係，變成了“我們”的關係。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。要以愛動其心，以嚴導其行。“愛”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恆；“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“醜小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些説教。要多和他們談心，幫助他們查找“後進”的原因，真正做到對症下藥，在學習上和生活細節上關心他們。
三、教師如何做到廉潔從教
首先要解放思想，更新觀念，樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學校走出來，結束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態；立足崗位，立足國情和當地實際。通過各種信息傳遞方式，把視野多角度地擴展到外部世界；用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認識問題，把握國內外教育改革的動態。要從頭腦想着應試題，心裏盼着高升學率的禁錮中掙脱出來。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質觀念、教學方法等劃清界限。尋找自我素質結構定位，並積極創建素質教育的新模式。在參加目前向素質教育轉變的實踐的同時，看到素質教育呈現的未來前景。一個有作為的教師，能夠預測未來教師的形象，研究未來教師的素質結構和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構築21世紀教師素質結構，以此作為不懈追求的奮鬥目標。
當然，教師必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的。不僅要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。還要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業。
當前確實還存在着腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象。
總之，教師要真正承擔起教書育人神聖職責，用教師職業道德規範嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。與時俱進，改革創新，不斷地豐富自我、完善自我、發展自我，贏得世人的尊敬，社會的肯定，我無悔於我的生命，更無悔於我的選擇，在這三尺講台上，閲歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心，家長的放心，祖國的振興！
為人師表，廉潔從教，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裏；使他們從小就懂得什麼是真善美，什麼是假惡醜，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的老師們，孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入教育事業中去！
第五篇：廉潔從教
以人為本，廉潔從教
——參加廉潔從教宣誓儀式後的感受
班級：一班學號：5姓名：陳紅
教師的勞動是一種示範性的勞動，它對學生的為人、處事、學習和生活等多方面都具有薰陶作用，會潛移默化地影響學生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學識、優秀的教學方法、熟練的教學技巧，授業解惑，引領學生在知識的海洋裏遨遊，而且還要能用高尚的人格魅力傳道，影響學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻，成為學生求智、做人的楷模。 “廉潔從教”不僅是黨和人民對教師的嚴格要求，也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎。
首先，作為人類靈魂的工程師和引路人，如果不認真學法，就不可能懂法，不懂法的人就是法盲，是法盲就不佩做教師。既然做了教師就必須堅持學法。一是要學習國家頒佈的新《教育法》、《教師法》以及《中國小教師職業道德規範》，進一步明確教師應該具備的政策水平和政治思想素質；二是要通過聽報告、看錄像的形式，學習那些廉潔奉公、忠於職守的先進模範人物的好思想、好作風；三是要從一些反面的人和事件中學會明真理、辨是非、得教訓，進而防微杜漸。
第二就是要就是要堅守高尚的道德情操。高尚的道德情操是教師育人的品德基礎。教師的教書育人的目的是為社會培育人才，教育和引導着廣大青少年學生的人生觀、世界觀、價值觀和道德觀向着各個階層所要求的人才方向前進。當一個廉潔奉公、大公無私、處處時時為他人利益、集體利益、社會利益着想的道德品質的高尚人，是人民教師一生的追求。
最後，如何面對金錢、物質的誘惑呢？筆者認為：首先要明確我們的身上，肩負着“教書”與“育人”的兩大重要職責和任務。而一身正氣，兩袖清風是教師應有的品質，故應具備廉潔奉公的道德自律意識，在金錢和物質面前切莫貪婪，切莫伸手，切莫侵佔；其次要在思想上構築一道牢固的反腐敗思想道德防線，拒腐蝕永不沾。
本網推薦訪問其他範文：
廉潔從教
廉潔從教
廉潔從教
廉潔從教
廉潔從教
蒙田範文網