本站小編為你精心整理了11篇《讀好書心得體會》的範文，但願對你的工作學習帶來幫助，希望你能喜歡！當然你還可以在本站搜索到更多與《讀好書心得體會》相關的範文。
古人讀書，“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”。
今人讀書，“書是人類進步的階梯”。
智者品讀世界，“每有會意，便欣然志矣”；而庸人眼中，讀書無益，唯有家財萬貫，才是立人之本。
多讀書、讀好書，是不甘寄人籬下的奮發。讀書之人數以萬計，或為了一條順暢的人生路，或為了一生沉甸的萬貫財，而真正為了一口氣，不甘寄人籬下而奮鬥的，能有幾人？若沒有吳下阿蒙不甘落後，挑燈夜讀，哪來的“士別三日當刮目相看”；若沒有千萬華人的奮發，秉燭夜讀，中華巨龍如何摘去“東亞病夫”的萬般侮辱？讀書便是那經受患難後，為了生命光彩中而搏發的一口精氣，奮發之後成為頂天立地的真男兒。
多讀書、讀好書，是執著於真理的火熱。只有在讀書之中，執著的人才能釋放內心的火熱，感化世人的牴觸的尖冰。古有“仲尼受厄，乃作《春秋》；屈子受辱，乃賦《離騷》；孫子受臏，兵法修列”。如今也同樣存在，他們是真正的智者。
多讀書、讀好書，是艱苦勤奮的體現，音樂巨人貝多芬可謂命運多舛，疾痛慘淡。在面臨着雙耳失聰這霹靂般的打擊，他沒有低下頭顱，而日夜誦讀他心中的曲譜，他的交響如春雷震響大地，讓人們永遠銘記：讀書是一種勤奮，是那頭懸梁錐刺股的毅力，是那大雪夜，路燈下的雙腳後串串腳印與不屈的身影。
讀書是一種精神，它可讓你以勤補拙，修先天之不足；它可令你直面真理的火焰，頓悟我材之大用；它可令你厚積薄發，成為屹立天地的智者。
《細節決定成敗》與其他眾多裝飾禎精美的書沒多大區別，區區幾萬字，讀後卻揪着你的心，不自覺地自思、自省，是繼《誰動了我的奶酷》之後，又一激人奮進之力作。
兩本書的不同之處在於：《誰動了我的奶酷》暗示着我們在面對變化和危機時，應像小老鼠那樣迅速穿起掛在脖子上的跑鞋，在千變萬化的世界裏向前奔跑；而《細節決定成敗》以眾多案例剖析每一位成功人士運用細節的張力，如：加加林成為太空第一人的祕密僅僅是因為在進入座艙前脱下了一雙鞋子；而一把椅子卻使菲利走上了人上夢寐以求的成功之路；一張不同座位的飛機票，促使一家公司將貿易額由400萬馬克提高到1200萬馬克等等，來告知我們：“小事成就大事，細節成就完美！”
我們每個人都期待“天將降大任於斯人也”，但事實上，正如汪中求先生在書中所説的：“芸芸眾生能做大事的實在太少，多數人的多數情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調的事。”大量的工作，都是一些瑣碎的、繁雜的、細小的事務的重複，也許這過於平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，也是成就每一項大事的不可缺少的基礎。
看平日工作質量的好壞，往往只是取決於一些細節上下的功夫。而細節的命運卻不那麼樂觀。其一，疏忽，沒有注重細節。如一位工程技術人員錯打了一個小數點，或者忽略了一個數字或變量，造成的後果都不堪設想。還記得前些年澳星發射是怎樣失敗的嗎？它也僅僅只是在配電器上多了一塊0。15毫米的鋁物質而導致的澳星爆炸。再看看我們身邊發生的安全事故，浙江寧波電業局“3.3”安全事故、重慶萬州梁平供電公司“6。30”重大人身傷亡事故等等，哪一個不是因為思想麻痺，違反《安規》，習慣性違章造成的？這些不都是因為事小而造成的大錯嗎？所以，無論做人、做事，都要認真負責，都要注重細節，從小事做起，唯有盡力不放過任何一個細節，任何一件小事，追求每一步精確到位，追求每一件事情的完美，就會得到天壤之別的結果。
其二，敷衍了事，無視細節。很多小事，兩個人都能做，可做出來的效果卻大不一樣。一種人對工作充滿熱情，極其認真，將小事做細，注重每一個環節；而另一種人無法從重複的工作中獲得樂趣，把工作當作一種不得不受的苦役，他們永遠被動地做別人分配給他們的工作，即使這樣也不能完全把事情做好，對於他們而言更談不上細節。一個看不到細節，或者不認真對待細節的人，是無法領會工作的真正含義，當然他也失去了在細節中尋找成功的機會，從而也不會成功。
以上這兩種情況都將使我們離成功越來越遠。忽視細節，是因為我們覺得它太微小，不足掛齒；無視細節，是因為看不到細節鑄就成功的必然。我們每個人都浮躁地期待觸手可及的成功，卻不能靜下心來認真去做任何一件小事。
何為小事？就是日常工作中簡單得不屑一顧的事情。何為細節？就是為把小事做好而細心考慮的各個環節。其實對於智者而言，他們是不會簡單的這麼看。他們善於以小見大，從平淡無奇的瑣事中參悟深邃的哲理。他們認為決定成敗的也許不是細節本身，而是細節背後所藴含的那種追求卓越的思想，那種鍥而不捨的執着。細節實際上是一種長期的準備，從而獲得的一種機遇。細節又是一種習慣，也是一種積累、一種眼光、一種智慧。“海不擇細流，故能成其大；山不拒細壤，方能就其高”。在工作中如果我們關注了細節，就可以把握成功之源，為成功奠定一定的基礎。
成功從來都不是一蹴而就的，它是一個不斷積累的過程。不把處理瑣碎的小事當作負累，而把它看作是獲得經驗的一種途徑，是做一番宏圖偉業的必備條件。舉個簡單的例子，做事就好比燒開水。水温達到了100℃才能將水燒開，使水沸騰。就算是從0℃燒到99℃差1℃，如不再繼續加温，永遠都不能成為滾燙的開水。做事也是如此，我們想在平凡的崗位上創造更大的價值時，就要心思細膩，從點滴做起，以認真的態度做好每一件小事，以負責的心態對待每個細節。那些一心渴望偉大、只看中大事，不拘小事的人，成功了無蹤影；而那些甘於平淡，認真對待每個細節的人，成功卻不期而至。
這就是細節的魅力，是水到渠成後的驚喜。
“古之真人，不知説生，不知惡死。”真正懂得生命的人，沒有覺得擁有生命而可喜，面對死亡來臨而可怕。那情形，該像路邊的野花，莊子對妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，學者説儒家教人入世，道家導人出世，曾經，至親的人離世，-
讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明瞭的事多了，卻是越發失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。
有時，成年人比少年成熟，是成年人多經歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恆的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學佛，説人世是苦難的集合體，要歷無數生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不要為人。“生年不滿百，常懷千歲憂”，莊子也説“生之來不能卻，其去不能止，悲乎。”所以莊子説，我們要懂得“順應”，去面對，當你已無能力握着的時候，去放開。世上沒什麼是理所當然，或是橫加於人的。多經歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩曾經相遇相守的幸運，那去到哪個世界，也並不能真正快樂。有人問佛祖，什麼是佛？佛説，無憂是佛。原來，現在腳下的土地，也可以是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮裏龐雜，迴歸自然便直觀，生命是八個數目字和一條小橋，像德蘭修女1910―1997，周總理1898―1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風光，“活好當下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我？生活的本原，生命的本初，願望的本真，書裏娓娓而出。外面實在太吵了，在信息、物質、慾望膨脹的今天，滋長出原始森林裏蔓藤一樣的人際網，已天天疲於奔命，卻發覺滿足更難，快樂變小。“心為形役”原來心被外物奴役着，心當然是高興不起來。是時候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓課程，學員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部説説話，關心它們過得怎麼樣。這近公於莊子的觀心入門。“吾所謂聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣；吾所謂明者，非謂其見彼也。自見而已矣。”莊子説的耳聰目明，不在於聽得、看得有多高遠，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜。“水靜尤明，況精神乎，聖人之心靜乎。”水能映照天地萬物，是水清靜的時候，風浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗湧，世界萬物也照不進人的心。
“莊子把真正瞭解自己內心的人叫善養生者。”以心為鏡，才可看清現狀，聯繫過去，看到未來。“前半生不要怕，後半生不要悔。”閉上目，靜靜的，我問我自己的心，你曾經有過什麼樣的夢，怎樣努力過？你心裏想要的生活是什麼樣的一幅畫卷？“達生之情者，不務生之所無以為；達命之情者，不務生之所無奈何。”懂得生命真諦的人，不會花時間在不該當的事情上，不會因為執拗、較勁追逐不可能實現的目標。于丹老師説，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了愛情，於是此生與他（她）錯過了；捨不得放下手中的一撮米，結果猴子給逮着了。“喪己於物，失性於俗，謂倒置之民。”將眼前的利益和自己的心分開，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗。“一個人的心態，決定他的生活狀態。”且好的心態，比生活中好的技巧和技藝重要，像運動員往往場上顯不出場下的好成績；搭在板凳上的板條我可以輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規律迎合規律，忘利忘名忘我，做事做人都會遊刃有餘，做得更好。
書禪明瞭一種“道法自然”的生命狀態，以真求真，以真發現真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心。“大道合乎自然”，不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最後獲到大自然裏“和緩的凝聚力”。天地運行，萬物更迭，四時有序，生生不息，正是天地間有着一股和緩的凝聚力。大聖大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地擁有和緩的凝聚力。中華民族五千年泱泱大國，骨子裏就是有着一股和緩的凝聚力，團結共濟和諧發展，在大浪淘沙的歷史長河裏不息不滅。“和緩的凝聚力”，讓我們的心恆久澄靜清明，精神有了足夠的強大，便能找到自己心的大道。
靜而觀己心，洞明規律，勉力，順應。
讀了《做有智慧的教師》一書，感受頗深。這本書是7位教師精神家園的縮影，林曉，黃有華，呂淑彩，蔡春龍，陳斌，葉雋，林友深，7位優秀的教師給我留下了深深的印象。這是一本記錄教育教學實踐、思考、研究的結晶，也成為了考問自我、敞開心扉的空間。他們在敍寫、反思和追問的過程中，教師個人的生命質量無疑也得到提升。讓我們明白到教師發展=反思？交流？互動――提升生命質量。
全書七個部分：
一、我愛，故我在――林曉老師專輯
二、我思，故我新――黃有華老師專輯
三、我思，故我行――呂淑彩老師專輯
四、用愛和智慧播？希望――蔡春龍老師專輯
五、愛是教育成功的金鑰匙――陳斌老師專輯
六、貼近生活？親近心靈――葉雋老師專輯
七、教是為了不教――林友深老師專輯
100多篇文章，從三個方面感受學習如何成為一個有智慧的教師：
一、真實的生活寫照，這是一本關於七位青年名師平凡生活的真實寫照，讀着讀着讓你感受他（她）就是你，你就是他（她），使做為教師的我們也沉寂其中。
二、真摯的情感，平日自己身為教師不能言、不宜言，或説不清道不明的情緒、壓力等等，可在此找到蹤跡……
三、真切的智慧，面對頑劣孩子應有的智謀，面對優生需具備的睿智，面對最易被忽略的中等生所必須的理智，以及生活中與教育有關或無關的智略……各種智慧都在此交鋒。
藉助博客平台，養成反思習慣。在實踐中反思，分析原因，尋求對策；在反思中昇華思想，任何一位優秀教師都是通過這樣實踐、反思、思想昇華、再實踐的過程，來促進自身的專業發展。
基於教育敍事，講述鮮活故事。“世事洞明皆學問”，教育教學的每一個環節、每一個細節在反思中都會迸發出新的智慧，並從中捕捉到科學的教育規律、原則和方法。
打開交流窗口，多向互動交流。打破教育現實與虛擬世界的界限，獲得四面八方的教育、教學思想營養，教育博客是當今教師成長的一個平台，善加利用，就會起到促進作用。
確實教師每天都會遇到新情況，需要解決新問題，每天都有鮮活、生動的教育故事發生。這本書中百篇的故事既有對“孩子，你是幸福還是悲哀？”、“要強扭這顆孩子的‘瓜’嗎？”等培養學生方面的冷峻思考，也有“幫助孩子告別網癮”、“給孩子們一個網絡上的家”的呵護與關愛；既有“當老師，你幸福嗎？”、“教師，你有良好的習慣嗎？”的教師人生自我考問，也有對“給台階後，再拆台階”、“情中育人，事半功倍”的教育策略的探尋……要成為有效教師，很重要的一方面就是教師要善於反思、勤於反思。教師只有養成了良好的反思習慣，才能獲得可持續發展。
教育學生學會愛父母、愛別人。同時我們也會贏得他們的愛，贏得他們由衷的尊敬。
因為有了愛我們的心中才總有一種温暖的感覺，生活才變得那麼迷人。因為學生感受着愛，懂得了愛，他們才會懂得尊重、懂得回報。
學生喜歡他們心目中的教師，喜歡能瞭解他、鼓勵他，給他勇氣和力量的教師。我們應該像蘇霍姆林斯基説的那樣，讓我們的學生在每一節課上都享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。將課堂還給學生，讓他們來體驗成功和歡樂。只要我們內心充滿愛，以無私的師恩、高尚的
師德、勤懇的敬業精神鋭意進取、開拓創新就必定嬴得學生們的喜歡，做一個學生喜歡的有智慧的教師。
閲讀，是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動，同時，也是他們獲取知識、開闊視野的一種學習方法，並且越早越好。俗話説得好，“一種好的習慣決定好的命運”，因此，從小培養孩子養成良好的閲讀習慣，讓孩子感到讀書的樂趣就顯得非常必要。平時我就特意擠出時間和女兒一起讀書，和孩子一起陶醉在書的世界裏。一起享受讀書帶來的快樂與幸福。以下是我對親子閲讀的幾點體會：
一、在親子閲讀中讓我感觸最深的是貴在堅持。
我們家長每日要為工作奔波勞累，下班回家還要忙家務等等，即使心情好的時候能陪着他閲讀，可總是不能做到持之以恆!但無論多忙每天抽出15至30分鐘的時間還是有的。孩子們不會剝奪我們太多的時間，每天只要陪着他閲讀15至30分鐘就已經足夠了!
二、為孩子創造良好的閲讀環境。
讓孩子儘可能多接觸書籍，營造讀書的家庭氛圍，家人在家也經常看書，並把看書當作一種樂趣，用自己的熱情來感染色孩子。同時還可經常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵孩子把書中的故事情節或具體內容複述出來。這樣做，孩子的閲讀興趣就可能變得更加濃厚，同時孩子的閲讀水平也將逐步提高。
三、要給孩子提供更多的閲讀機會和形式。
孩子閲讀的時間不能只侷限於家裏和學校裏，也不僅僅是閲讀書籍，逛書店也是培養孩子閲讀的重要環節，書店裏有各種各樣的書，在這孩子可以隨意的找自己喜歡的，從沒看過的書。這樣會在不知不覺間增加孩子的知識。
總之，閲讀能給孩子帶來愉悦感，閲讀，對孩子的語言發展，對文字的理解能力，運用語言的能力的培養都是非常有益的。另外，好的讀物，能豐富孩子的心靈，擴展孩子的視野。希望通過我們的努力能讓孩子有一個良好的閲讀習慣，從而塑造自己良好的人格。
關於讀好書心得體會
歷時將近一個半月，終於將《如何閲讀一本書》閲讀完，通過電腦屏幕來閲讀絕對不是一件好事，因為回頭細想，發現自己對本書的內容已忘了很多，為寫提綱 ，不得不從頭縷起書本的敍述線路，但發現自己不懈地堅持，總算是獲得了一點讀書心得，至少以後不會隨便褻瀆一本書。
《如何閲讀一本書》全書分為四篇，主要是介紹四個層次閲讀的區別和聯繫以及具體的閲讀技巧，這裏的聯繫是指四個層次的閲讀不是沒有聯繫的，相反是層層層遞進的。從第一篇《閲讀的層次》開始作者就提出了基礎閲讀、檢視閲讀、分析閲讀和主題閲讀四個層次大概定義和關係，並開始具體介紹前兩個層次，即基礎閲讀和檢視閲讀。
作者在第一篇第一章先是向大家説明了“主動閲讀”的重要性，另外還指出兩種閲讀目標的不同，即“為獲得資訊而讀”和“求得理解而讀”，當然為“求得理解而讀”更為深層次一點。在接下來的第三第四章，作者分別畫筆墨介紹了“基礎閲讀”和“檢視閲讀”。第三章中，作者通過簡單地舉例將基礎閲讀又分為“閲讀準備階段”、“識字”、“詞彙增長及對課文的運用”和“成熟”四個階段，這四個階段可以用一個人在基礎教育求學的不同階段來形容，但並不代表基礎閲讀就是小孩子的閲讀方法。如上所上，層層遞進的關係使作者在第四章談到了閲讀的第二個層次——檢視閲讀，檢視閲讀也被作者分為兩種，即“有系統的略讀和粗讀”和“粗淺的閲讀”。在説到略讀時，作者也向大家提了幾點建議，如看序、看目錄等;而在説到粗讀時，作者也提出了一項很關鍵的因素，即第一遍粗讀時要毫不猶豫、一氣呵成地讀完整本書，即使有很多疑問，在這裏作者特別強調了速度的重要性。
第五章作者繼續了第一章對“主動閲讀”的敍述，繼續告誡讀者要做一個“自我要求的讀者”，並提出了始終貫穿本書的“四個問題”——“整體來説，這本書到底在談些什麼?”、“作者系説了什麼，怎麼説的?”、“這本書説得有道理嗎?是全部有道理，還是部分有道理?”和“這本書跟你有什麼關係”。另外作者還簡單提醒了讀者幾種做筆記的方法和做筆記在幫助理解上的重要性。
讀好書心得體會
一番沒有情節的幾乎處於殭屍形態的自述，打動了無數青少年的心。當成長降臨到霍爾頓身上時，他很痛苦，他有想過逃避，逃避中又夾帶着一些嘗試。最終，他選擇了面對。
“有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲。幾千幾萬個孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是説——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在哪兒守望，要是有哪個孩子王懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是説孩子們都在狂奔，也不知道自己是在王哪兒跑，我得從什麼地方出來，把他們捉住。我整天就感這樣的事。我只想當個麥田裏的守望者。”“麥田”象徵了孩子們美好的童年，孩子們整天無憂無慮地做遊戲。但“麥田”的位置不理想——在懸崖邊。時針不停地轉動，飛快地把孩子們帶向了成長，所以説“孩子們都在狂奔”。“也不知道自己是在往哪兒跑”，成長的道路上必定會有迷茫，有彷徨。孩子們跑向的就是那“懸崖”下的萬丈深淵——成人世界。“我得從什麼地方出來，把他們捉住”，霍爾頓夢想着守護住孩子們的童年。但誰都清楚，這個夢翻譯成英文只是wish而非hope，是一種虛無縹緲、遙不可及的夢。成長是誰都無法逃避的，但成長絕不像霍爾頓心中的那樣可怕。漫漫成長路，我們會失去，也會得到，但絕不是像霍爾頓所述，只得到壞的，只失去好的。我們必然會失去童真，得到世俗。但我們也會失去無知，得到責任。
以前很多人説，塞林格等同於陶淵明，但我卻不這麼認為。晉陶淵明消極避世，他已是成人，卻不願面對當時社會的污濁。於是，他選擇了逃避。據説美國教科書中對陶淵明的描述是“過上游生活，出淤泥而不染”。“出淤泥而不染”代表了積極入世的一類人。陶淵明的避世，已經達到了忘我的境界，王國維稱陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”為“無我之境”，也就是説他和自然完全融為一體。和陶淵明完全不同的是，霍爾頓在經歷過一番思想鬥爭後，最終選擇了面對。故事的最後霍爾頓是否真正懂得了成長的真諦，我無從得知，但我相信一定有一種力量在促使他留下。成人世界其實並不像我們想象的那麼髒亂，處在成人世界裏，也會有一些美好的事物給我們一些安慰和鼓勵。我認為，塞林格真正的目的是激勵美國的戰後一代，讓他們獲得啟發，進而積極入世，承擔起建設祖國的重任。由此説來，霍爾頓最後決定留下來面對成長也就順理成章了。
就像霍爾頓最後沒有逃避，生活中的我又何嘗不是這樣呢?我的內心也是矛盾的：一邊帶着某種叛逆一邊“好好學習，天天向上”。有時我會想，我為什麼要生活在別人的目光裏，又為什麼沒有離開世俗的勇氣?我沒有膽量步入社會，但又無法逃避，只能做着“麥田裏的守望者”的美夢，守護住下一代的童年。就像最後霍爾頓還是不由自主地想起他那每一個“混賬”朋友，儘管他們沒有一個曾真正走進過霍爾頓的內心世界，儘管他們身上都有着霍爾頓厭惡的地方，但在霍爾頓心中他們仍然很可愛。當我們只能面對的時候，不要忘了，在這個世界上還有很多人在你的腦海中揮之不去。
我對小孩子看法的改變是因為兩位作家，一位是泰戈爾(暫時按下不表)，另一位就是塞林格。之前看到小孩子就會心煩，在書店看書時他們會大哭大鬧，在路上行走時他們會隨地小便。然而當我看到故事的結尾，天上下着傾盆大雨，霍爾頓在公園長椅上靜靜地坐着，菲碧坐在旋轉木馬上，一圈又一圈地轉下去……我被這畫面所震撼了。紀伯倫説，“你們的孩子，都不是你們的孩子，乃是生命為自己所渴望的兒女。”他們會哭鬧打擾到你，但他們是純淨的白紙;他們會因在我們看來連雞毛蒜皮都算不上的事情大吵大鬧甚至動手，但他們的出發點只是簡單的達到個人的目的;偶爾他們甚至也會對同伴惡語相加，因為他們一直在模仿。雖然他們不懂得為別人考慮，但他們有一顆覺醒的心。每一顆覺醒的心都是一粒種子，等待春風雨露的澆灌呵護。有時我甚至認為小孩子身上或多或少都有一些完美的味道。小孩子時時刻刻都在受到我們的影響，因此，悉心呵護下一代，不要抹殺屬於他們的青春痕跡。也許，當若干年後他們長大後像現在的我們一樣需要面對成長時，他們不會再猶豫不決：“帶上我的青春史詩，勇敢地踏入社會!”
相關文章
讀完《賞識你的學生》，讓我迷茫的心瞬時豁然開朗，變得澄淨而明亮。
這本書內容異常豐富，其中有很多耳目一新的教育故事，有學生的心聲吐露，還有一線專家對教育的真知灼見，讓我無時無刻都浸潤在教育大愛的長河裏，為我開啟了探索教育奧祕的大門。與此同時，在對學生的心靈有了至深的瞭解後，最終使我懂得了“漂亮的孩子人人喜愛，愛難看的孩子才是真正的愛”的道理。在做教育時，我們只有用一顆真心去關注愛護各式各樣的學生，包容他們的.差異，多給與他們以寬容、理解、賞識，才是作為一名人民教師的實至名歸。
這本書用無數成功的案例告訴我們：所有面臨的外部環境並不是決定因素，學生的成長是由自身決定的，老師則把握着他們成長的方向。所以我們要不遺餘力的對其做出細緻有效的分析，多挖掘他們的閃光點，去不斷的鼓勵他們，讓他們在自己擅長的領域開花結果。一旦學生的成長方向出現任何偏差，則需要我們及時果斷的給予糾正。我還記得這樣一則事例：美國作家舒爾伯格小時候寫了人生中第一首詩後，便迫不及待地拿給父母欣賞，母親讚許之極地評價：“精彩極了”，父親卻神色凝重地説：“糟糕透了”。從母親的評價中，他感受到了成功的喜悦，為今後的成功埋下了希望的種子；從父親的批評聲中，他同時也認識到了自己的不足，在今後的創作生涯中開始變得謹慎而充滿反思，終於，他成為了一名蜚聲中外的作家。透過這個事例，我感受到了理解、尊重和賞識的力量，深深懂得了要付出真心去愛護我的學生。
作為一名人民老師，從事教育事業僅僅三年多，有這麼多父母把他們孩子交給了我，對我充滿了期待和希望，可謂是“可憐天下父母心”，那麼作為教師，我又怎能不渴望“桃李滿天下”呢？而賞識學生就是讓他們走向成功的第一步。老師的寬容和肯定，就是對他們的賞識，就是在給予他們信心，讓他們收穫成功的同時收穫快樂。
如果我們是碧空，學生就是展翅翱翔的雄鷹；如果我們是大海，學生就是奮力潛游的魚兒；如果我們是太陽，學生就是含苞待放的花朵。作為學生人生道路上的引路人，去吧，去――賞識你的學生！
選取與放下，是一種心態、一門學問、一套智慧，是生活與人生處處需要應對的關口。昨日的放下決定這天的選取，明天的生活取決於這天的選取。人生如演戲，每個人都是自己的導演。只有學會選取和懂得放下的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。
做一個選取的時候，意味着需要放下其他的觀念、想法、物質、甚至生命。選取與放下往往是同步的，選取的反面既是放下。放下一粒種子，收穫一棵大樹;放下一處煩惱，收穫一片清涼;放下一種偏見，收穫一種幸福。當你放下足夠的時候，生命也將收穫一片藍天。
聖經中有這樣一句話：人降臨的時候手是合攏的，似乎在説：“世界是我的。”當離開世界時手是張開的，彷彿在説：“瞧那，我什麼都沒有帶走。”其實，人生就是一連串選取與放下的過程，有取就有舍，有舍才有得。該放下的就要放下，不是沒有恆心和勇氣，而是選取進取的一種方式。
有人説：“讀書足以怡情，足以bocai，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。正因書中有着廣闊的世界，書中有着永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。因此，熱愛讀書吧!像飢餓的人撲到麪包上那樣，熱愛讀書，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝透過去和未來，已知和未知。
世紀老人冰心説過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，能夠使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和禮貌行為、禮儀規範;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質的建設者。
在工作之餘讀《職責比潛質更重要》這本書，感觸頗深，此書運用形象生動的案例和通俗易懂的故事，深入淺出的闡釋了職責是人類的生存基礎，能夠説沒有職責人類就難以存在，職責心是人生中最用心的態度，決定着一個人的成敗，每個人只有做一個有職責心的人，社會才能進步，每個人只有做一個有職責心的人，社會才能和諧的道理。
職責到底是什麼?我們每一個人都在生活中飾演不一樣的主角，無論擔任何種職務，做什麼樣的工作，他都對他人負有職責，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。從某種程度上説，對主角飾演的最大成功就是對職責的完成。職責是一種與生俱來的使命，它伴隨着每一個生命的始終。職責是永恆的職業精神，如果潛質像金子一樣珍重，那麼勇於負責的精神更為可貴;缺乏勇於負職責的精神，就沒有期望;一個組織不負職責，就會作繭自縛，一個人不負職責，就會被人輕視，失去信任，碌碌無為。向諸葛亮借智慧
對於每個人而言，只有選取職責、承擔職責、堅守職責，才能真正增強內控力，成為對社會有用的人!對於一名公務員來説，職責就意味着忠於黨，忠於人民，意味着務必牢記全心全意為人民服務的宗旨，任何時候，都要把人民羣眾的利益放在第一位，心繫百姓，情牽民生，讓自己的工作得民心、順民意，踏踏實實為民辦事，真真切切為民服務。
國家税收事業發展的成果，是我們承擔職責的體現。從我們本單位而言，最近幾年收入規模由小到大，隊伍素質由弱到強，各項管理逐步規範，社會地位日益提高。我們地税事業的發展主要得益於經濟社會的發展，但與大批勇於承擔職責、堅守職責的幹部職工的團結拼搏和敬業奉獻是分不開的。
當前，我們的工作已經進入到一個新的發展時期，經濟社會發展對我們的發展提出了許多新的課題，但客觀地説，我們履職盡責方面還存在不少與發展不相適應的問題：一是激情不再。有些幹部職工只愛崗不敬業，只講待遇不講工作，不愛學習，能不幹就不幹，混一天算一天。二是執行不力。工作做不到位，不注重細節，馬虎了事，只求過得去，不求過得硬，有的檢查只是走形式，不能及時發現問題，有的問題屢查屢見，就是得不到整改。三是不敢擔責。少數幹部職工遇事能躲則躲，能拖則拖，儘可能少幹事或不幹事，怕出事、怕擔責。這些問題的存在對我們日常的發展極為不利。解決這些問題，就是要不斷完善體制機制，加強教育引導，營造願意承擔職責、敢於承擔職責的環境，讓每個人都樹立強烈的職責意識，如果每一位同志都能堅守崗位，恪盡職守，勤奮敬業，紮實工作，把工作當事業幹，把事業當學問來做，發奮幹到最優最佳，那麼我們的各項工作必將能夠大發展大繁榮!
職責勝於潛質，不是説潛質不重要，而是正因職責比潛質更重要，潛質或許能夠讓你勝任工作，但是職責卻能夠讓人創造奇蹟。作為一名地税徵管部門的工作人員，我們的日常工作就是圍繞組織收入，發揮地方税收職能作用，做好各項徵管基礎性的工作，沒有什麼驚天大事，有的只是具體的小事，但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美，追求卓越，就需要有強烈的職責心，盡職盡責地對待自己的工作，把心思真正用到做好工作上來，把上級的要求真正落到實處，使納税人的合理需求真正得到滿足，從而體現自己的價值。正如一本書中寫到：“如果你能真正釘好一枚鈕釦，這就應比你縫製出一件粗糙濫造的衣服更有價值”。老子曾説：“天下難事，必做於易;天下大事，必做於細。”他指出了想成就一番事業，務必從最簡單的事情做起，從細微之處入手。在這天，隨着現代化社會分工的越來越細和專業化程度的越來越高，一個要求精細化的管理和生活時代已經到來。因此，要擔負起自己的職責，做好自己的工作，就是從細節做起，從我們徵管工作的每一個環節做起，從每個工作不足改起，不斷總結經驗，克服不足，持續改善工作。作為一名地税幹部，做好工作，履行職責，就是要從調查每一個納税人、寫好每一個通知，耐心準確答覆一個涉湯姆叔叔的小屋好詞好句
税諮詢，製作好一份税務文書、收集完整一份徵管檔案等基礎的`事情做起，把這些工作做細，做到無差錯。
職責勝於潛質，不是説潛質不重要，是正因職責感的缺失比潛質不足的後果更嚴重。一顆道釘足以傾覆一列火車，一個煙頭足以毀掉一片森林，一次決策失誤可能給國家帶來百萬千萬的損失。在税收徵管工作中，對税收政策的一次不經意的錯誤解釋往往會使我們失去納税人的信任，一次馬馬虎虎的税務檢查，往往讓疑點擦肩而過，使國家税收利益受到損失。職責勝於潛質，並非潛質不重要，而是正因潛質永遠承載於職責，職責心強，潛質不足，能夠透過加強學習，用心主動的工作使潛能得到充分發揮，而潛質強，缺乏職責意識則使潛質失去了用武之地，甚至能讓精明幹練的棟樑之才變成國家的蛀蟲，人民的罪人!
《職責勝於潛質》這本書還告訴我們：職責源於忠誠。一個人，只有對他所從事的工作充滿職責感，他才能做到對黨、對國家、對人民忠誠。有人把忠誠看作管理者愚弄下屬的工具，認為向員工灌輸忠誠和敬業思想的受益者是單位和管理者。其實不然，忠誠並不僅僅僅有益於單位和管理者，其最終和最大的受益者是幹部自己。你忠誠於你的單位和崗位，單位才會發展的更好，才會給你更大的發展空間。反過來説即使你有驚世之才，即使你潛質超羣，但你並不忠誠於你的職業，你的單位，誰會把重要的崗位交給一個朝三暮四、疏乎大意的幹部呢?誰敢把一個關聯到單位形象的崗位交給一個沒有忠誠度的人呢?作為一名地税幹部，怎樣做到忠誠，我認為，一是要忠誠於國家税法，透過我們科學化、精細化的管理與服務措施把國家的税收政策落實到每個具體行業、每個納税人，真正發揮税收促進經濟社會發展、調節收入等職能作用。二是要忠誠於納税人，牢固樹立徵納雙方法律地位平等的服務理念，帶着真情，認真傾聽納税人呼聲，準確把握納税人合理需求，真心為納税人服務，加大税法宣傳廣度和深度，讓納税人真正明白税法，避免税收風險，提高納税滿意度和税法遵從度。
這是個要負責的新時代，這個時代不是逃避職責，而是要擁抱職責!我們的單位需要職責，正因職責讓單位更有凝聚力。我們的單位需要職責，正因職責讓單位更有戰鬥力和競爭力。我們的社會需要職責，正因職責能夠讓社會平安、穩健地發展。我們的家庭需要職責，正因職責讓家庭充滿愛。只要我們勇敢地扛起職責的大旗，無論所處的是什麼工作崗位，從此刻開始承擔起職責，為單位各項事業的不斷髮展做出應用的貢獻。
選擇與放棄，是一種心態、一門學問、一套智慧，是生活與人生處處需要面對的關口。昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決於今天的選擇。人生如演戲，每個人都是自己的導演。只有學會選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。
做一個選擇的時候，意味着需要放棄其他的觀念、想法、物質、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收穫一棵大樹;放下一處煩惱，收穫一片清涼;放下一種偏見，收穫一種幸福。當你放下足夠的時候，生命也將收穫一片藍天。
聖經中有這樣一句話：人降臨的時候手是合攏的，似乎在説：“世界是我的。”當離開世界時手是張開的，彷彿在説：“瞧那，我什麼都沒有帶走。”其實，人生就是一連串選擇與放棄的過程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒有恆心和勇氣，而是選擇進取的一種方式。
有人説：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有着廣闊的世界，書中有着永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。所以，熱愛讀書吧!像飢餓的人撲到麪包上那樣，熱愛讀書，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。
世紀老人冰心説過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規範;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質的建設者。
關於讀好書心得體會
有人説：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點不假，《教育智慧從哪裏來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精闢點評，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什麼?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對學生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學生的鼓勵，對孩子無微不至的關愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕鬆、和諧的氛圍中感受愛，並把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題，是啊，對學生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現象數不勝數。學生病了，老師上門探望，課落下了，利用業餘時間補，校內跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯繫。但結果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱讚。但有時真不能讓學生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
學生之間打打鬧鬧，鬥嘴絆腳，我總認為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環境有關。王老師告訴我們，學一點心理學，走進一點學生，花一點耐心，這樣我們的收穫會讓我們驚喜。
如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。並不陌生，卻有那麼陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什麼?假如是我的孩子，我會怎麼做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
作為一個教育工作者，面對一個個活生生的孩子，應當把陽光灑在他們每一個人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個學生用心，要用心關注“優秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個學生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生，每個學生都是“變數”，在發展，在變化，教師對他們投入細緻的感情，加温到一定程度，他們會成長，會進步。每個學生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的讚揚，我們要善於發現他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，最大限度地為他們創造表現的機會。使每一位學生在教學中都有所得!
讀好書心得體會
勵志和成功方面的書現在社會上流傳很多，但當我的視線進入《誰動了我的奶酪》這本書的時候，我的心被重重地撼動了，一本不足百頁，僅四萬字的薄薄小冊子，竟有如此衝擊和震撼力，我想這就是這樣一本全球最暢銷書的魅力所在吧，讀一本好書心得體會。
我們正經歷一個多變的社會，體制的變革把我們從一條風平浪靜的計劃經濟的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的，又是客觀的，必然的。而《誰動了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個鮮明的主題;那就是變化。在變化來臨之前，怎樣預見變化，在變化到來之後，怎樣對待變化、適應變化。
要知道，事物的變化是客觀的、絕對的，而不變是主觀的、相對的。其實，我們周圍每天都在面對變化，只是因為這種變化是細微的，不易感知的，容易忽略。我們很多的人都習慣於這樣一種情形，即漠視身邊細微的變化，而面對急劇的變化表現出頑強的抗爭，抑或是徒勞的抗爭。然而，問題是很多情況下，變化是在悄然間發生，卻未被感知和覺察，以至於鑄成悲劇，就像一隻扔進冷水裏慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當我們守着眼前的一片天空，習慣於自己擁有的工作、財富、幸福時，我們總是躊躇滿志，怡然自得或誇誇然暢談美好的未來，而很少想到萬一，想到去聞一聞“奶酪是否有變質”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒有時，我們才開始追問為什麼，但為時晚矣。當我們真正意識到危險來臨的時候，可能已經無能為力，無法挽回了。我們中的一部分人平時象哼哼一樣，面對失去的那份安天天叫嚷着：“誰動了我的奶酪?”然後意志消沉，苦等所謂老天開眼的奇蹟，結局只可能是在空空蕩蕩的房間裏餓死。在這個多變的時代，如果你不改變，你就會被淘汰。書中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危，對多邊的“奶酪”變化密切注意，把跑鞋掛在脖子上，隨時準備調整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏鋭地注視着局面的細微變化發展，未雨綢繆，主動做好知識積累、技能積累、身體和精神積累，我們才能應付自如的面對發生的變化。
一本好的書就是能讀自己。從《誰動了我的奶酪》一書中所能悟出指導工作、學習、生活的理念，正如劃出了一個人走向成功和新生活的航線。當然，真正啟動航程的還是靠你自己。
一本好書就象一盞明燈照亮我們前進的道路，給我們諸多啟示。《自動自發》就是這樣一部勵志佳作，它涵蓋了勤奮、忠誠、敬業、自信 等內容，是指導我們正確對待工作和學習的一位良師益友。當讀完《自動自發》後感覺受益非淺，對工作有了更多的認識。
什麼是自動自發呢?自動自發就是沒有人要求你，強迫你自覺而出色的完成自己的事情。我們應該如何對待工作呢?是一味推脱拖延還是積極主動，是做工作的奴隸還是做自己工作的主人?我相信每一個人都會做出自己正確的選擇：認真工作做自己的主人!做自己工作的主人首先要做到：對待工作勤奮認真。如果你永遠保持勤奮的工作態度，你就會得到他人的稱許和讚揚。同時我們也知道：每一份成績的取得都不會是一帆風順的，不付出艱苦的努力是永遠不會有成功的。馬克思曾説過：“在科學的大道上，沒有坦途可走，只有不畏艱險勇於攀登的人才能最終到達成功的頂點。”勤奮工作是實現理想的基礎，貪圖安逸會使人墮落，無所事事而退化。勤奮工作還會給我們帶來真正的樂趣。同時還因為工作給予我們的要比我們為之付出的更多。如果將工作視為學習經驗的機會，那每一項工作中都包含着許多個人成長的機會，比如發展自己的專業技能，增加自己的社會經驗，提升自己的人格魅力。很多傑出人物所具有的創造能力、決策能力和敏鋭的洞察力是他們在長期工作中積累和學習的。在工作中他們學會了瞭解自我，發現自我，是自己的潛力得到充分的發揮。有所施必有所得。當我們盡職盡責，堅持不懈的努力工作，終將有獲得回報的機會，每個人的努力都不會白費的。
其次，做自己工作的主人還要求我們要敬業。敬業就是尊敬自己的職業，把工作當成自己的事，忠於職守，盡職盡責。當把敬業當成一種習慣時，就能從中學到更多知識，得到更多經驗，能從全身心投入工作中得到樂趣。做事善始善終，一絲不苟是工作追求的最高境界。敬業會帶來雙贏。
再次，做自己工作的主人，對待工作要忠誠，要自信。忠誠就是工作時真誠負責，尊重學生。工作時對自己要自信。正如書中所言：這個世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開綠燈。無論出現什麼困難，無論前途多麼暗淡，他們總是相信能夠把心中的理想變成現實。自信使我們決心更堅定，自信使我們意志更堅強，它給我們思想以力量，給我們克服困難的勇氣，促使我們立刻採取行動把可能變成現實。
相關文章
讀了《水滸傳》，我猛烈地感覺到了現代好漢豪放的風格和性情。書中描畫了很多好漢，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。
李逵和宋江、武松相比是比力直來直去的。他終身忠實於宋江，在宋江給他鴆酒時，他也要跟隨宋江，對去世沒有一點怨言。在打仗時，李逵也是提着他的兩柄大斧衝在最後面，從不畏懼，英勇可見。李逵對老母也非常孝敬，老母被山君吃了之後，他一負氣就殺去世了四隻山君;遇見李鬼，李逵不光沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他歸去孝敬怙恃。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我非常敬佩，那便是在他以為宋江做了好事之後，要處罰宋江，乃至對他破口痛罵。
蒙田範文網