于丹老師去南京演講，粉絲如雲，粉評如潮，還有保安護駕。我也算是挺于丹老師的，想當初”十博士”聯合抵制于丹老師的時候，我也是旗幟鮮明地站在中間，身體側向于丹老師這邊–我説，反對於丹老師要用學術去反對，不能用粗暴的抵制。她講她的心得，你也可以講你的心得，用心得跟心得較勁。于丹老師在傳統文化生態荒涼如沙漠戈壁的狀況下，將高深玄奧的儒家思想和莊子思想稀釋成三月裏的小雨，淅淅瀝瀝，下個不停。至少，許多孩子，讓于丹老師的口水–不！小雨–把乾燥的心田潤濕了，長出了文化知識纖弱的雜草，開始知道什麼是《論。
你以為她只把《論語》、《莊子》倒背如流，其實她講起周杰倫的《依然范特西》也頭頭是道。你以為她是《百家講壇》裏穿着保守套裝的大學教授，其實她是愛去香港shopping，愛Zara，也愛施華洛世奇的都市女子。你以為她一定把李白、蘇軾、陶淵明當作夢中情人，其實她更愛有責任心、寬容心、每天打太極拳的好男人。她就是這樣一個古典與現代、傳統與時尚、文人與小女子的不可救藥的混搭派。四十一歲的于丹，每每在鏡頭前妙。
某日到朋友家裏探訪，朋友妻子正在專心看百家講台中於丹講《論語》、《莊子》。朋友見我到來就主動讓出電腦的位置。我搶佔了電腦的位置就沒有離開。我在目不轉睛地注視這屏幕上的于丹，一個相貌平平、樸素大方的女教授，卻時時處處迸發出觸動我心裏神經的語句。我哦當時被于丹的講解折服了。
朋友説你又看上了于丹了。我説，不是看上了，就是把她當成了自己的偶像。我心底裏暗自發誓要研究于丹的《論語心得》《莊子心得》。於是我在他的電腦上收集了這兩本書的文字以word的文檔原用保存在我的郵箱裏。
其實，説來慚愧，因為工作單位離家裏比較遠，而且又是忙於教學工作，每天就一直少看電視，幾乎沒有看過百家講壇，也不瞭解于丹。所幸幾年來一直或主動或被動地在買《思維與智慧》《讀者》《雜文選刊》《南方週末》等雜誌，閲讀的習慣就一直保持着。可是直到今天，我還沒有引起對於丹的理解和重視。曾經聽別人介紹于丹的書籍，但我還是沒有引起興趣。知道今天我們鎖定了目標要看這兩本書。於是下決心捧起這本書。
全書由“序”“心得”“《論語》原文”“後記”四個部分組成。序是易中天寫的，我很喜歡，標題為《灰色的孔子與多彩的世界》，短短一篇序言既介紹了睿智的于丹又介紹了于丹眼中的孔子。接着，于丹從“天地人之道”、“心靈之道”、“處世之道”、“君子之道”、“交友之道”、“理想之道”、“人生之道”七個角度談自己的心得，她娓娓道來，旁徵博引，將論語的意義解説得淺顯而精妙。而後是《論語》原文。再後面是于丹自己寫的後記。初看時我的速度很慢，只在陪兒子睡覺時翻幾頁，像喝茶一般，閒時呷一口；但越到後來速度越快，及至看完後還不忍釋卷。於是又再度捧起書本，拿起筆細細地看了一回。剛好我接上了一個新的班集體，班級是由一羣特殊的孩子組成，都是學校裏成績一般搞藝術特長的學生。當時我本着“挑戰極限”的人生原則，我勇敢地接納了這羣可愛的孩子。我開始為他們寫文章建立博客營造文化氛圍。在博客中我經常寫一些文章，但寫什麼呢？倒是由於心靈的悸動而寫下了兩篇日誌，但那也不是筆記。我開始從於丹身上學習教育的東西，開始從《論語》《莊子》書中則取小故事來教育孩子們，真正的從心靈出發來規範孩子們的學習習慣。讓我感到高興的是我們的學生很興奮。因為于丹在講解中，讓人怦然心動的地方實在是太多了，語拙的我無法一一表述。想想還是要借用于丹後記中的話， “我眼中的《論語》，就是這樣一眼温暖的活水泉。”“古有‘半部《論語》治天下’之説，那是將《論語》奉為中國文化思想的淵源；而我寧願説‘半部《論語》修自身，半部《論語》治班級’，人人皆可以視之為一眼温暖的‘問病泉’。”
在後記中，于丹將《論語》比作“問病泉”，而她自己則是一個體驗者，“以身體之，以血驗之。”“用自己的身體最敏感的病灶去承受温泉的恩惠。”我太喜歡這比喻了！感謝于丹，用她的智慧和真誠引領凡俗眾生接近了這眼千古活水泉，讓我們有機會沐着聖賢的神光，有機會或多或少感知自己身體的病灶所在。或許我們也可以説，《于丹論語心得》就是凡俗眾生的一眼“問病泉”。在我們“以身體之”時，我們能感覺到自己最敏感的部位，如果我們也能“以血驗之”，並在漫漫歲月裏不斷覺悟，我想于丹教授應該會“緘默微笑”。下面，我謹從一個問病者的感受出發，記錄《于丹論語心得》觸動我敏感部位的句子。
“你寬容一點，其實給自己留下來一片海闊天空。”
“生活中會有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個人的力量無法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態度。”
“孔子説，一個人能夠聽你講道理你沒去跟他講，就叫‘失人’，你就把這個人錯過了，不好；相反，假如這個人根本就不可理喻而你偏和他講道理，那就叫‘失言’，也不好。”
“看到朋友做的不對的事，你要真心地勸告，善意地引導，如果他實在不聽就算了，不要自取其辱。”
“要本着平等和理性的態度去尊重每一個人，彼此之間留一點分寸，有一點餘地。”
“做事要積極，説話要謹慎。”“少指責，少抱怨，少後悔，就能成功。”
“懷着樂觀和積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己虧了的心成為陽光般的能源，去輻射他人，温暖他人，讓家人朋友乃至於更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。”
“君子的力量永遠是行動的力量，而不是語言的力量。”
“這種境界，用中國文化的一個詞來表述，就是‘悲天憫人’，在真正理解所有人的利益與出發點的前提下，實現理解和包容。”
于丹強調修身，強調從自身出發尋找個人與社會的契合點，只要自身不斷完善，就能與社會與他人和諧共處，就能提高生命效益，就能成為一個君子。在這個競爭激烈，人際關係錯綜複雜的時代，讀《于丹論語心得》會使我們的內心獲得一種恆定的力量，從而更加快樂地生活。如果我們在讀此書時得之於心，時時自省，我們就能擁有美好的人生。
我願意和于丹一道能點開學生學習中的困惑，能為愚笨的我找到學生身上的“問病泉”。
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