1996年11月1日下午，朱彥夫在臨淄作報告。沒想到，他突發腦梗塞暈倒在現場;更沒想到，那竟是他44年間，作的上千場報告中的最後一場。
那年，他，63歲;我，33歲。作為見證人，回想當時的情景，直到今天，我的心情都難以平靜。
我知道，為了作報告時不上廁所，朱彥夫不敢喝水，每一次都講得口乾舌燥，頭昏眼花。講到沉痛處，他和聽眾一起落淚;講到激昂處，他恨不得和聽眾一起呼喊。
我知道，每作一場報告，朱彥夫就像又到死神門口掙扎一回，就像又和戰友生離死別一次，回到家就像大病一場。可為了戰友的囑託，為了讓更多的人瞭解他們曾經的苦難與輝煌，珍惜他們用生命換來的和平與美好，朱彥夫覺得，值!
作報告，直觀、親切但有侷限，朱彥夫又做出一個抉擇，他要把戰友們的事蹟寫成書。
為了寫書，朱彥夫翻爛了四本字典。他用殘臂翻頁，有時乾脆把臉貼在字典上，用舌頭一頁一頁地舔……
剛開始，他用嘴含筆寫字，每天只能寫十幾個或幾十個字，口水連着汗水，淚水和着墨水，弄得字跡模糊。後來，他用殘臂夾筆，每天能寫上百個字，甚至五、六百字。兒女們勸他口述，但他堅持自己寫，他早已把寫作當成磨礪意志、自強奮進的一種方式。
整整7年，2500多個日日夜夜，一天學沒上過的朱彥夫，用掉半噸稿紙，先後七易其稿，終於寫成了33萬字的長篇小説《極限人生》。他，竟然從一名戰士、一個重殘人，變成了文化人、變成了作家!
拿到新書的當天，朱彥夫把自己關在屋裏，輕輕打開書的扉頁，在上面恭恭敬敬寫滿了犧牲戰友的名字，然後，顫抖着划着火柴，將書點燃。他的思緒又回到血肉橫飛的朝鮮戰場，他的耳邊又響起指導員的臨終囑託：“一個連的消亡，在戰爭史上或許不算什麼，但你要想法把它寫下來，傳給今人後代，我們就死而無憾了……”朱彥夫哽咽着説：“指導員，你交給的任務，朱彥夫完成了，你和戰友們，安息吧……”
革命歷史，傳承着共產黨人的優秀基因。它既是“定位儀”，也是“平面鏡”，更是“教科書”。朱彥夫始終以戰士的姿態，理直氣壯地講革命傳統，理直氣壯地寫革命傳統，理直氣壯地歌頌大無畏的革命精神，他像堅守250高地一樣，堅守着這片精神高地!(熱烈掌聲)
1950年，朝鮮半島的烽火狼煙波及到了中國，朱彥夫跟隨中國人民志願軍再次收拾起行囊，扛起了鋼槍就開赴朝鮮戰場。雖然他當時只有17歲，但是朱彥夫曾身經百戰，還和國軍最精鋭的部隊打過仗，所以自然是信心滿滿。
雖然説對於戰爭，朱彥夫是不再陌生，但是朝鮮戰場和國內戰場不同，作戰難度加大了，而且敵人還是令人聞風喪膽的美軍，所以抗美援朝還是遇到了前所未有的困難。中國人民志願軍入朝作戰，但也是受不了朝鮮的惡劣環境，朝鮮的冬天太過寒冷，甚至有史料記載，1950年的朝鮮冬天是此前五十年來最寒冷的一年，可想而知，當時的志願軍是面臨着多大的困難。
據後來老兵的回憶，當時如果不戴手套直接握住槍支，那麼手在離開槍體的那一瞬間，手心就會被撕下一塊皮。如果耳朵不戴防護，在户外待上一會兒，手一碰，耳朵就掉了。而這絕不是危言聳聽，在作戰前，我軍沒有準備好充足的冬裝和防護用品，所以很多戰士都被凍傷了，還沒開始打仗就受到了外來原因的影響，這種減員是誰都不願意看到的，而且還是大規模減員。
而朱彥夫自己也不知道，就是在朝鮮的土地上，他的命運也即將被改寫。1950年11月初，朱彥夫所在的第九兵團來到了長津湖地區進行作戰，當時附近的氣温已經達到了零下30-40度，但戰士們都只穿着單薄的棉衣，還破着洞，寒風直往懷裏鑽，禦寒能力實在是太差了。
而彼時以美軍為首的聯合國軍卻是裝備精良，補給充足，美國大兵們隨身攜帶的棉被和服裝簡直就像是去度假的。和志願軍戰士只能共享棉被抱團取暖相比，美軍的每名士兵都配備了禦寒能力突出的外服，以及舒適暖和的睡袋。在如此懸殊的差距下，所有人的心都提到了嗓子眼。
朱彥夫所在的二連奉命與美軍爭奪250高地，在如此簡陋的條件下，敵我雙方都明白有一場硬仗要打，都是蓄勢待發。作戰前夕，志願軍運用巧妙的戰術示弱，美軍因而掉以輕心，還以為前來作戰的中國軍隊數量並不多，所以也就制定了狂妄自大的想在聖誕節前結束戰鬥的方針。所以作戰一開始美軍就被志願軍打了個措手不及，但剛開始的這點優勢逐漸就被美軍的壓倒了，他們仗着先進的武器裝備，每天都對志願軍的陣地投下數百顆炸彈，250高地經過了反覆的爭奪和轟炸，連山頭都被削平了很多。
和朱彥夫一起的全連戰士們，在彈盡糧絕的情況下，與敵人的兩個營展開了殊死搏鬥，一直堅守在陣地上不退縮。到了最後，雙方都開始了白刃戰，我方傷亡慘重，很快陣地上就只剩下朱彥夫自己了。令人心酸的是，戰士們很多都不是和敵人的搏鬥中犧牲的，而是被凍死的，但是他們在生命的最後一刻還是保持着戰鬥狀態，神情堅毅。
隨後美軍對高地進行了地毯式的搜索和轟炸，面對着我方戰士的遺體，他們還不死心地挨個捅了一刀，或許是之前的經驗讓他們害怕了，所以才變得如此殘忍。朱彥夫在戰友們都倒下的時候，還依舊死守陣地不後退，敵人的子彈雨點一樣打在他的周圍，朱彥夫還在堅持着向美軍掃射。但是就在下一秒，三顆手榴彈就被丟進了戰壕裏，他還沒來得及把它們扔出去，就聽見轟然巨響，他只記得自己眼前火光一片，視野一黑便昏了過去。
有人問過朱彥夫，當年在榮軍院裏頤養天年，不是很好嗎?即使回到村裏，也是吃國庫糧，衣食無憂，為什麼非要幹村支書這個苦差事呢?
朱彥夫説，我16歲入黨，是黨培養、教育了我。雖然我沒手沒腳，但有心有腦，哪能吃閒飯?回鄉後，看到鄉親們連飯都吃不飽，甚至還有出去要飯的，我哪能袖手旁觀?帶領大夥過好日子，困難肯定不少，但再難，比戰場上拼刺刀還難嗎?
25年，朱彥夫為村裏辦的事數不清，我印象最深的是他為村裏“跑”電的事。這一“跑”，就是7年時間。
山裏太需要電了，朱彥夫去找上級，上級説，現在什麼都缺，你要架電，除非自籌材料。朱彥夫的倔勁兒又上來了，他下決心自己去“化緣”。他拿着長長的清單，四處奔走。有時是專門出去跑，有時是利用作報告的機會打探消息，有時是打聽到哪裏有需要的材料，慕名而跑。平時在村裏，朱彥夫的假肢每兩小時就要卸一次，時間一長，斷腿就又痛又麻。可出門在外就顧不上了，一次要捆10多個小時，還要上下車、爬樓梯，腿磨破了、化膿了，他咬牙挺住。稍不小心磕到、絆到，從樓梯上滾下來，新傷接着舊傷，他硬撐着爬起來，繼續“跑”。
一年夏天，朱彥夫到博山採購。第二天，下起了瓢潑大雨，道路被沖毀了，他只好搭了一輛驢車回村。一百多裏的山路，上坡下坡，他不知摔下來多少回，一身傷，一身泥。走到沂源地界，當趕車人得知他是為了村裏架電遭罪時，感動地説:“大兄弟，你這是舍了命地為百姓啊。就衝這一點，我也要把你送到家門口。”
曾經有人問我，朱彥夫的事蹟主要發生在上世紀六七十年代，他的精神是不是過時了?我説，朱彥夫的精神不會過時，永遠不會。因為，他的背後矗立着我們的民族之魂，興國之魂。朱彥夫的精神具有穿透力，它能穿越時空，跨越年齡，放射出持久奪目的光芒。(熱烈掌聲)
他説過，生命的方式有兩種，一種是腐爛，另一種是燃燒。與其腐爛，不如燃燒!(熱烈掌聲)
1982年，因長期超度工作的原因，朱彥夫病倒了，甚至一隻腳踏進了鬼門關，幸好救了回來。這使朱彥夫意識到自己老了，不能繼續為村民們謀福了，若還待在黨支部書記的位置，很可能會給村子帶來麻煩，因此他辭去了這一職務。
這時，大家都以為朱彥夫會安享晚年。可大家都想錯了，朱彥夫拿起了筆，開始寫書。朱彥夫説：“我曾是26軍中的一名戰士，指導員曾説想將26軍與敵軍奮戰的過程寫下來，讓大家知道我們當年與敵軍戰鬥時的辛苦，指導員不想讓大家忘記那段歷史，可還沒等他把那些事情寫下來就犧牲了，所以我就想寫書，完成指導員的遺願。”
因為沒有手握筆，朱彥夫就只能拿嘴叼着筆寫，其中遇到了許多困難：
其一，練習用嘴叼筆，這不容易控制力度，一不小心就會將字寫花甚至將筆咬爛，朱彥夫不知練習了多久，咬爛了多少支筆;
其二，朱彥夫的文化水平不高，每當遇上不認識的字時，只能去翻字典，寫書期間，他足足翻爛了四本字典;
其三，朱彥夫身體不好，僅剩的右眼視力只有0.3，再加上他身上有許多傷病，經常發作，給他帶來了不小的困難，最艱難時，一天只能寫幾百字。
為了朱彥夫的身體，妻子將紙筆都藏了起來，不想讓他繼續寫。朱彥夫得知後，急得直接摔下了牀。妻子見狀，只能哭着將紙筆還給了朱彥夫，嘴裏一直唸叨着：“你這是何苦呢?何苦要這樣折磨自己!”朱彥夫只回了一句：“我要完成指導員的遺願。”
一本33萬字的書終在7年後，在這位沒有雙手的老人筆下寫了出來，這本書的名字叫《極限人生》。朱彥夫寫這本書，不為名不為利，只為完成指導員的遺願，只為告慰犧牲在抗美援朝戰場上的戰友們。
在我們看來，朱彥夫一生是悲慘的，可他卻不這樣想。他説：“我是一名老兵，雖在戰場上失去了四肢和左眼，可我一生是幸福的。畢竟我還活着，我還能為祖國做貢獻，我還有子女，他們帶給了我許多歡樂，比起犧牲在戰場上的戰友，我覺得我已經很幸福了!”
學習朱彥夫,就要學習他無比堅定的理想信念。“革命理想高於天”。朱彥夫四肢全無、左眼失明、右眼視力僅有0.3,如此殘缺的身體卻能迸發出如此強大的精神能量,創造出如此感天動地、可歌可泣的感人事蹟,靠的就是一名共產黨員的理想信念。正如朱彥夫所言,“我心裏要不是裝着個黨,不裝着個共產主義,我老朱早就死了。”理想信念,是一切精神的精神源頭,是一切價值的價值原點,是解決人生觀、世界觀、價值觀這個“總開關”的關鍵,有什麼樣的理想信念,就會有什麼樣的精氣神,有什麼樣的行動表現。當前,個別黨員幹部不信馬列信鬼神,對社會主義前途命運喪失信心,有的貪圖虛名、脱離實際、脱離羣眾,高高在上,有的信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,心裏沒有任何敬畏,行為沒有任何底線,出現這些問題,説到底是理想喪失了、信念崩塌了。理想信念是共產黨員的“鈣”,沒有理想信念,或者理想信念不堅定,就會缺“鈣”,就會得“軟骨病”,就有可能導致政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。向朱彥夫學習,首先就要學習他作為一名共產黨員的堅定信仰,就要像他一樣為信仰去拼搏、去奮鬥,去獻出全部精力。
學習朱彥夫,就要學習他一心為民的高尚情懷。朱彥夫對羣眾的感情是真誠的,是實實在在的。羣眾有苦,他自己難甜;羣眾受窮,他心裏難安;羣眾有難,他慷慨相助。正是由於心裏裝着羣眾,關心羣眾勝過關心自己,他才能把父老鄉親緊緊地團結在自己的周圍,帶領羣眾同甘共苦、不懈奮鬥,硬是把一個“連地瓜幹都吃不飽”的窮山溝變成了遠近聞名的先進村。正是由於對羣眾有真感情,把羣眾的安危冷暖放在心上,想羣眾之所想,急羣眾之所急,朱彥夫才贏得了父老鄉親發自肺腑的信任、擁護與愛戴。當前,羣眾路線教育實踐活動正在深入推進,做好羣眾工作,踐行黨的羣眾路線,朱彥夫為我們做出了表率。廣大黨員幹部要把朱彥夫作為一面鏡子,對照朱彥夫查一查問題,找一找差距,樹一樹形象,以朱彥夫的為民情懷為標尺度量一下自己與人民羣眾的感情,以朱彥夫的務實清廉為標杆查擺自己的“四風”問題,用朱彥夫視民如傷的境界來匡正自己的所思所想,所作所為。應當看到,朱彥夫與人民羣眾的真感情並非無法複製,朱彥夫的為民情懷並非高不可攀,身為殘疾人的朱彥夫能夠做到,每一名黨員幹部更能夠做到。
面對他殘缺而又衰老的身體,聽完他震撼心靈的故事,你會強烈地感覺到,老人的背後,分明矗立着我們的民族之魂、興國之魂。朱彥夫,這位留下無數壯舉的英雄模範,這位歷盡坎坷卻從未向命運屈服的耄耋老人,用他一生的忠誠與執着,奮鬥與奉獻,生動詮釋了我們這個民族歷經風雨卻始終生生不息、昂揚向前的精神因子,是踐行偉大中國精神的一面光輝旗幟。
真正支撐起一個人,一個國家,一個民族的,是精神的力量。這種精神看似無影無形,卻藴含着凝心聚力、攻堅克難的強大能量,是一個國家的民族之魂、興國之魂、強國之魂。放眼人類歷史進程,那些在世界舞台上產生重要影響的國家和民族,在發展繁榮的道路上,無不有一種強大的精神力量把無數個體緊緊凝聚在一起,形成一股蓬勃向前的精神偉力。回首我國近代以來的歷史,國家富強、民族振興、人民幸福……這些熔鑄在無數中華兒女血液之中的理想追求,激勵着一代又一代中國人努力奮鬥拼搏、不惜流血犧牲,歷經百餘年的艱辛探索,贏得了民族獨立與人民解放,找到了中國特色社會主義這條正確道路,不可逆轉地開啟了中華民族不斷髮展壯大、走向偉大復興的歷史進軍。展望民族復興的燦爛前景,把十三億中國人緊緊凝聚在一起、團結在一起的中國精神,是我們戰勝前進道路上一切艱難險阻的底氣所在,志氣所在。
朱彥夫是偉大中國精神的踐行者。作為橫跨革命、建設、改革三大歷史時期的英雄模範,從革命戰士到一級傷殘軍人,從農村黨支部書記到退休老人,朱彥夫在不同歷史時期的人生角色不同,具體的先進事蹟不同,但蓬勃向上的精神力量卻是貫穿他整個生命歷程,激勵他不斷挑戰人生極限最可依賴的力量源泉。品讀朱彥夫的事蹟,給我們留下深刻印象的,不僅是一個個具體而微的細節,更是那麼一股子遇難而上、永不服輸的勁,那麼一股子敢想敢幹、戰天鬥地的氣,是那對黨、對國家、對人民的無比忠誠與熱愛,是那充盈在天地之間無比堅定的精神信仰。跌倒了,再爬起來,失敗了,再重新來過,朱彥夫幾十年來用鋼鐵般的意志創造了人生奇蹟,靠的就是這股勁、這股氣、這種精神。我們今天要戰勝改革發展道路上的種種風險和挑戰,將“兩個一百年”的美好藍圖變為現實,同樣需要這股勁、這股氣、這種精神。縱覽朱彥夫精神的各個維度,無論是崇高的信仰,堅定的信念,還是無私的奉獻,勇敢的擔當,都是中國精神在具體層面的鮮明投射,是民族精神與時代精神的集中體現,具有穿越時代的持久價值魅力,值得全社會永遠珍視學習。
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