在1936年12月12日，是中國瀕臨種族危機的一個轉折點，正因當年日寇侵犯我國領土，但我國當時中處於國共內戰時期，戰火激烈，日軍趁着中國內戰時期，對我國東北領土進行了強佔。就在這段時期，擁有強烈的愛國精神的東北軍首領張學良和十七路軍楊虎城十分不滿蔣介石所推行的政策“攘外必先安內”十分不慢，他們就撇開了成見，在中國___建立的抗日統一戰線的感召下，毅然對蔣介石進行了“兵諫”……
剛看完《西安事變》這部電影，深深地被張學良和楊虎城的愛國精神所折服，他們明知道以下犯上是不允許的，一旦兵諫不成功就意味着他們會面臨着人頭落地的危險，但他們為了整個中國，整個民族的存亡，寧可冒着生命的危險而去進行了兵諫，他們的愛國情懷是多麼的深，中國哺育了他們兩個，他們誓要保衞自己國家的領土，保護自己的民族，保護自己的國家的尊嚴。這是多麼偉大的愛國精神啊，身為和他們相同種族的中國人的你我，難道不就應弘揚愛國精神嗎？
他們為了國家的存亡，最後卻落得客死異鄉的收場，但相比之下，使我想起了那個可惡的中國漢奸——川島芳子，中國可惡的女漢奸，縱觀她的一生，同樣是中國人民，但她卻絲毫不愛國，多次策劃大陰謀，完全不把國家人民的生命當作一會事，多次賣國，真是令人髮指。她的愛國精神去了哪裏？竟然為了利益而放下自己的祖國，試問這與楊虎城和張學良根本是天壤之別。身為現代主義的中國人，我們務必向張學良和楊虎城的強烈愛國精神學習，大力宣傳愛國精神，瞭解中國當年抗日戰爭和抗美援朝的史實，知道他們的英雄事蹟，學習他們的精神、弘揚愛國精神。
雖然在社會飛速發展的這天，也許不再需要學《西安事變》中的張學良和楊虎城那樣為中國而獻身，但是我們有職責愛國，在__所提出的“八榮八恥”當中也有提及到了“以以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”因此弘揚愛國精神是現代社會中不可卻少的，我們雖然是未成年人，但也務必擁有愛國精神，也有職責去弘揚愛國精神，使中國人民團結起來，使中華民族成為屹立在世界強大民族之林吧！
這個星期天，我觀看了一部電影《西安事變》。它講述了西安事變這一愛國運動的起因，經過、結果，讓我更加的瞭解了當時中國的局勢。
西安事變的起因就是九一八事變：1931年9月18日夜，一聲巨響，南滿鐵路柳條湖一小段鐵軌被炸，打破了東北大地的寧靜，原來是日本侵略有預謀製造的，但他們的目的卻是侵略東北，他們反誣中國軍隊破壞鐵路，並以此為藉口，進攻了東北軍駐地北大營，炮轟瀋陽城。九一八事變爆發了，而這件事變的真相在戰後才被揭開。
九一八事變爆發後，又出現了西安事變。日軍佔領東北後，又將侵略魔爪伸向華北，在中華民族生死關頭，中國共產黨提出建立全國抗日民族統一戰線的主張，要求
國民政府停止內戰，一致抗日。國民愛國將領張學良，楊虎城接受了中國共產黨的主張，停止向紅軍進攻，並親臨西安督促張學良、楊虎城進攻陝北的紅軍。
為了逼迫蔣介石抗日，1936年12月12日，偉大的愛國者張學良，楊虎城聯合行動，扣押了蔣介石，實行兵諫。他們通電全國，要求停止內戰，聯共抗日。這就是震驚中外的西安事變，又稱雙十二事變。
西安事變後，西安局勢極為動盪。處死蔣介石，中國就有可能陷於紛爭四起，羣雄割據局面而內戰一起，必使虎視眈眈的日本有機可趁，從而利於其進一步獨霸中國，在此背景下，中國共產黨從全民族的利益出發，不記宿怨提出了和平解決西安事變，釋放蔣介石的主張，有力地推動了國民黨向停止內戰，聯共抗日的方向轉變。
經過中國共產黨和各方面的努力。蔣介石被迫接受“停止內戰聯共抗日”的主張，張學良釋放了蔣介石，西安事變得到和平解決。
東北軍原系奉軍改編，1930年張學良在東北易幟，奉軍由此改編為東北軍，成為中國東北邊防部隊，1931年九一八事變爆發後，張學良奉行蔣介石“不抵抗”政策，致使東三省在短時間內淪陷，各界紛紛譴責政府，蔣介石為了緩解輿論壓力，把張學良當作“替罪羊”，而張學良為了維護蔣介石毅然把這個罪名攬在身上，由此背上“不抵抗將軍”的臭名，並引咎辭職，出國。而出國後的張學良在外面考察一段時間後，準備回過參加抗戰，可是這時蔣介石居然把東北軍調到西北地區，充當“剿共”主力，而張學良此時不明白蔣介石的用心，全力“剿共”，結果損失慘重，張學良為了給東北軍恢復元氣，去向蔣介石要求增加經費，補充損失，可是蔣介石不但不補充，反而撤其番號，事實面前，張學良明白了蔣介石的用心：他是想借紅軍手削弱張學良，不過蔣介石既然想削弱東北軍，為什麼不在九一八事變前，默許張學良抗日呢？東北軍那時陸海空三軍齊備，雖然武器裝備不如日軍，但是畢竟是在自己的國土上作戰，並且有人民的支援，我想日本關東軍也難以得逞，為什麼蔣介石會下令不許抵抗，又讓東北軍在內戰中損失兵將呢？
如果蔣介石給張學良密電，下令他抵抗，這不也是既削弱了東北軍的實力，也削弱了日本關東軍，這不是一舉兩得的事嗎？
張學良要補給不成反而被削減了兩個師的番號，加上東北軍內部厭戰情緒十分高漲，張學良順應當時的抗戰口號，決定聯共抗日，幾次向蔣介石要求停止內戰都被蔣介石拒絕，張學良在無計可施的情況下，毅然逼蔣抗日，實施兵諫，迫於困境和壓力，蔣介石終於同意聯共抗日，不過後來為什麼張學良要送蔣介石會南京呢？蔣介石抗日真是來之不易，西安事變也光榮載入史冊。
站在後人的角度回望，我想張少帥在當時可以有很多很多的選擇，都比下半生囚禁在荒涼之地的結局要好，因為出於對這段歷史的着迷在大學期間近代史的一篇論文裏面我還特地的寫了西安事變這事。
儘管從大家有英雄主義、陰謀論、利益論等各種角度出發來探討少帥的背景、實力、和國民黨的利益關係、勢必抗日的決心等等，但我個人還是覺得少帥是個英雄人物，他給了東北人民一個交代，給了國家一個交代，也給了自己的兄弟一個交代。
我想也許是我的視角不夠全面，才會有對少帥和他背後的集體那樣的崇拜，他還是太年輕了，在後人看來也許還有更加好的辦法即可積極抗日又不至於賠上自己的半輩子，可是少帥就是這樣逼着蔣先生再次直面侵華日軍。
也有人會説“誰風流誰狂”又怎麼來的，如果不是他前期如此糊塗也不至於後來的節節敗退？這些歷史我沒考究，要批判或否定一個人一件事的總是有理由的。而我無比崇拜少帥很大原因在於他在重要的關頭挺身而出，這就足夠了。此生必定要去西安，必去台灣瞻仰少帥！
西安事變發生的背景是：日本發動九一八事變後，東北、華北相繼淪陷，紅軍三大主力長征後勝利會師。當時的形勢是國難當頭，停止內戰，一致對外，成為中華民族的主要矛盾。 但蔣介石倒行逆施，頑固抱住“攘外必先安內”的內戰政策不變，仍然調張學良和楊虎城的東北軍、西北軍繼續“進剿”陝北延安的紅軍。中華民族到了最危險的時候，東北軍打回老家去的希望日漸渺茫，反戰情緒日益高漲，在民族大義的感召下，張學良、楊虎城發動逼蔣抗日的兵諫“西安事變”。
以“大歷史”觀來看在“西安事變”歷史舞台上表演的各方，其“歷史邏輯”也清晰可見：蔣介石有着使中國真正統一的“雄偉抱負”，其在日強中弱的現實下是否真有“攘外”的決心暫且不説，但先“安內”以解除後顧之憂的策略也不能説完全沒有道理，只是他缺乏了一點兒審時度勢的眼光；中共高舉“抗日”大旗自然是出於國家和民族的意識，但在當時的情況下顯然首先還是為了自身的生存，只不過其巧妙地將生存需要附着在了“國家大義”的口號之中；張學良，有“大少爺”的狂傲自大脾氣，懷着殺父失地之恨，其亟欲以“抗日”洗刷“不抵抗將軍”的恥辱和想開創自己的“新局面”的衝動自然強烈，蔣介石想單純以“親如父子”的感情駕馭他顯然是過於自信了。由此可以説，當年國、共、張三方在“西安事變”舞台上的表演都有其“合理性”，這“合理性”既包括他們從各自思想理念出發對國家命運的關切，也包含他們對自身利益的考量，而這些在一定程度上都是受“大歷史”操縱的結果。
看完央視播出的《西安事變》，感觸頗深，不禁為張楊兩位將軍的浩然正氣和英雄氣概所折服。
發生在七十多年前的西安事變改變了中國歷史，停止了長達十年的內戰，全國上下同仇敵愾、團結起來一致對外，組成了抗日民族統一戰線，共同抵抗日寇的侵略。張學良、楊虎城二位將軍出於民族大義，提出停止內戰、一致對外的正確主張，卻遭到了蔣介石的拒絕。在形勢危急、別無他法的情景下於1936年12月12日毅然發動了兵諫，扣押蔣介石，逼蔣抗日。
事變發生後舉世震驚，全國一片口誅筆伐之聲，南京國民政府受親日派控制準備進攻西安，各地軍閥也是蠢蠢欲動，而國際上更是一致反對強烈譴責，甚至連蘇聯也出於自身利益研究背信棄義，僅有中共為了維護團結顧全大局，主張經過談判和平解決西安事變。應對國內外的巨大壓力和嚴峻的軍事形勢，張楊二位將軍審時度勢，提出了八項主張，並進取與中共方面聯繫，力求經過和平手段化解危機。最終經過各方面的努力，西安事變和平解決，抗日民族統一戰線構成，使中華民族擺脱了亡國滅種的危難，開創了團結抗日的新局面。
遺憾的是，張楊二人一被終身軟禁，一被殘酷殺害，沒能實現征戰沙場、收復失地的心願。兩位將軍在危難關頭捨生取義、殺身成仁，必將名垂千古、萬世流芳，為後人所景仰！
我用了兩天的時間把30多集的電視連續劇《西安事變》給看完了，真是感慨頗多啊！以前在歷史書中看到有關西安事變的文字十分有限，而經過這次觀看電視劇《西安事變》之後，對西安事變的整個經過有了一個詳細，深入的瞭解。從這次事變中我更加對張學良的深明大義，愛國主義，英雄主義感到欽佩，而對蔣介石的老奸巨滑，言而無信而所不恥。
也對愛國將士張學良將軍的悲慘遭遇（被幽禁了55年）所同情，這樣一名愛國將士竟然遭到如此待遇，真是太不公平了。雖然張學良將士已離我們而去了，可是他對我們中華民族的貢獻是不可磨滅的，我們永遠都懷念這位愛國將士，民族英雄！相信他將名垂青史，千古流芳！
明天是12月12日曆史上的明天，是值得我們每個中國人紀念的日子。1936年的12月12日，國民黨愛國將領張學良、楊虎城在西安扣留蔣介石，促成了“停止內戰一致抗日”的民族統一戰線，是中國歷史的重大轉折點。這就是歷史上的“西安事變”也叫“雙十二事變”。
79年前的今天，中國古都西安那劃破淒冷夜空的槍聲，震驚了全世界，也震醒了沉睡中的中國人。
日本侵略者在中國的土地上肆意踐踏，中華民族處於生死存亡的危急時刻，時任西北剿匪副總司令張學良和國民革命軍第十七路總指揮楊虎城深感民族危機，決心抗日。
在多次勸諫蔣介石抗日均遭失敗的情況下，冒着生命危險，在西安發動兵變，扣留蔣介石，以逼其“停止剿共，改組政府，出兵抗日”。
“西安事變”最終以蔣介石被迫接受停止剿共一致抗日的主張，和平解決國共問題，促成第二次國共合作，實現了抗日戰爭的巨大轉折，為中華民族抗日戰爭勝利奠定了堅實的基礎。
張學良、楊虎城兩位將軍以及中國共產黨人，在抗日民族大聯合的壯闊陣營中，艱苦卓絕、貢獻巨大。從此，中華民族由渙散、分裂、割據實現了團結統一，一致抗日。
中國人的萬眾義勇，砸碎了日本軍國主義“大東亞共榮圈”的幻夢，贏得了抗日戰爭的偉大勝利，也為我們今天來之不易的幸福生活做出了卓越貢獻。
西安事變凸顯了中華兒女偉大的精神——她讓一個民族匯聚成一股力量。這是一種捨身救國，在民族危難之際力挽狂瀾，直起民族脊樑的精神！這是一種忠於民族，忠於人民的赤膽忠誠精神！
中華民族的尊嚴與自信，因為“西安事變”精神的澆灌，更加浩明於天地，“西安事變”精神永垂不朽！讓我們向張學良，楊虎城二位將軍誠摯致敬，讓我們永遠銘記“雙十二精神”！
央視八頻道的《西安事變》電視劇看完了。劇中儘量真實地重現了以往影響中國命運的西安事變事件，也力圖能更加細膩的刻畫出影響了中國命運的歷史人物民族英雄張學良。
張學良和楊虎城出於愛國救亡的拳拳赤子之心，決然發動了對蔣介石進行武力扣押實施兵諫的西安事變，在中共的幫忙下，迫使蔣介石最終停止了內戰，從而拉開了中華民族同仇敵愾一致抗日的抗日救國序幕。
然而張楊兩位將軍的命運去所以事件的發生而遭罹了重大的轉折，張學良事後被蔣介石軟禁達55年之久，而楊虎城則被暗殺。劇情最終是張學良置楊虎城等將領的極力勸阻於不顧，執意親自護送蔣回南京。蔣回府後，私宴張學良，宋氏兄妹作陪，飯中，蔣極為大度的許諾張學良很快就能夠回去領兵去收復東北，同時故作輕淡的讓張學良寫份本次事件扣押領袖的請罪書，張學良竟又一次置宋氏兄妹的暗示於不顧，不假思索，慨然揮筆。待送走張學良後，蔣立即摸起電話，命令軍事審判委員會立刻開庭審判張學良。就此，張學良開始了被軟禁55年的漫長囚徒生活，所有的領兵收復東北的夢想都化為了泡影。
其中劇中饒有興味的是，當對張學良抱有極大同情心的宋氏兄妹質問蔣介石為何不守信諾時，蔣説的話很有意思：我不是沒勸他不要來南京，可他非要來，我有什麼辦法又説:南京政府不是我一個人的政府，連我都因管教不嚴而想引咎辭職，只可是他們不允許而已。言下之意，張學良是活該自投羅網。這幕場景既反映了老於政治算謀的蔣介石的陰險，但更嘲弄性的諷刺了張學良政治上的幼稚和無知。
的確，拋開了正義和自我的實力去妄談忠義，以書生意氣和俠客精神想感動蔣介石，無疑於以肉飼虎、自投囹圄。其一生即有杯具，其又怪誰在劇中，就張學良最終的命運而言，真有虎頭而蛇尾，令人扼腕惋歎又感到不值也！
裏面有周恩來勸説張學良的一句話：政治是無情的。倒是能夠警醒人們杯具之所在。
當然，評論只是對於電視劇中，至於歷史原貌究底如何，張將軍為什麼會最終選取那樣的結局，就不得而知了。
最初的喜歡是因他的名字——學良，漢卿，愛國壯士味十足，卻又帶了一點優雅的精緻。
那種喜歡是遙遠而空洞的，雖然當年也曾驚歎於歷史書上他如少帥這稱號一般的氣質，但也絲毫沒有興致去進一步瞭解什麼，從這點來看我算不得花痴。
寒假裏只是偶爾出於好奇點了PPlive上的《西安事變》，我之前並沒有看過胡軍的劇目，並覺得這個人的長相，稍稍有點辱沒了他。然而，那偶爾的一個點擊，卻一發不可收。以至於那時我便想，必須要寫點什麼，來紀念這個男人，紀念這樣一種率直的，秀氣的，赤誠的，高傲的光華。
威儀棣棣，不可選也
覺得用淳樸率性的《詩經》來形容同樣的他最為適宜。
東北人，率性俊朗，渾然天成。卻擁有江南人那般的皮膚，當年戴季陶曾形容他公子氣，皮膚好得像個瓷娃娃。
電視劇中宋美齡一度稱他為萊茵河畔的騎士，真實度雖不可考，當年宋美齡把少帥介紹進上海上流交際圈，時常相伴卻是不假。
謠傳更有甚者，據説墨索里尼的女兒對其一見鍾情。而趙四風流朱五狂，可是是從側面印證其威儀之表罷了。
甚至到蔣介石先生逝世之後，隱退多年已然高齡的少帥出現於靈堂，在場的新人舊識仍要讚歎“漢公風度”。
但再勝的外表，也可是是綠葉而已。少帥被嵌入歷史冊頁，主要是兩件事——東北易幟、西安事變。那些俊朗的老照片，那些風流舊史，便如同一個重大日子的好天氣，叫一切鮮明生動起來。但那日子卻無法改變，正如其赤誠率性無法改變一般。
我心匪石，不可轉也
最愛的鏡頭是第6集，宋子文問他，對當年東北易幟可曾後悔。他説怎樣可能。當年土肥原轉達日本天皇的意思——支持他當皇帝。他擁有東北三省的土地，三千萬人民，全國最強的兵工產業，還有自我的邊業銀行，若他當皇帝，就沒有溥儀什麼事了。卻讓土肥原帶回去兩句話：“一、日本天皇不在我之上，我與裕仁是同庚；二、我張學良，永遠是一箇中國人。”一旁的趙四靜默地看着他，眼裏卻是説不出的崇敬。那時我突然理解了趙四的心境。
我之前是無法理解趙四的。名門閨秀，花容月貌，卻不惜與父決裂，與少帥私奔，得到的也可是是個情人的地位，直到60多了才算有了正式名分，據説還曾有誓言——漢卿不愛聽的她絕對不説，漢卿不喜歡的她絕對不做。之前想不通，當一個女人付出所有的時候，不是已經失卻了自我麼那時卻突然明白，崇敬而已。必是懷有同樣的崇高，卻因種。種而無法到達那般成就，那麼應對如此威儀赤誠的人，又有何理由不做出一切犧牲呢，“你的夢想，正是我的夢想”而已。趙四對他，應是“我心匪席，不可卷也”。
而張學良，我以為便是“我心匪石”了。
“不可轉也”的是兩件——國家、兄長。每一件皆可驚天動地，每一件皆可成就一段忠烈英名。
然而張學良偏遇上了兩件，並是互相矛盾的兩件，也難免會成就一段比小説還精彩的篇章。
雖然台灣和國外也有不少人對西安事變對歷史的作用持否定態度，但不論手段方法，少帥對國家，對抗日之赤誠是毋庸置疑。
據説最初他想當濟世良醫，堅決不願從軍。張作霖卻給他一把刀説，醫生一次只能救一個，一把刀卻能夠殺很多人。
他率軍入關與軍閥大戰時，曾在即將得勝時主動撤軍，因為他不願炸掉黃河大橋。當時他寫信給對方首領説，中國造一座大橋不容易，他捨不得炸燬。如若真要分勝負來個你死我活，他提議一對一決鬥，免得死傷無辜。——之後國民黨高層元老讀到那封信也無不佩服其文采膽色。
他崇敬蔣介石，期望他成為專制的領袖，以為如此才可救中國。於是他東北易幟，率東北軍入關結束了中原大戰，其威其勢，莫説其他軍閥，蔣介石也是忌憚的。但他一心擁蔣，即便蔣先生在他失去故土之後讓他去窮鄉僻壤打紅軍，即便蔣先生在他兩個師全滅之後不補充兵源不安撫其將士而是直接撤銷了兩師番號，即便他讓戴笠經常走動時時監視。
張學良的回憶錄裏也説，他始終都沒有想過要背叛蔣介石。他從南京到西安，三番五次地進諫抗日，不住地苦口婆心地勸説，據當時知情人回憶，到最終張學良是跪着哭着求蔣先生讓他去抗日。堂堂少帥，竟為這兩件事哭泣下跪，也算驚天地泣鬼神了。可惜電視劇沒有那個情節，許是害怕損害胡軍的血性形象。
那麼照此發展，若其後沒有西安事變，反而不像是少帥的作風。而事變之後他單身赴南京請罪，也在情理之中。
他送給蔣介石的輓聯“關懷之殷，情同骨肉；政見之爭，宛若仇讎”便是把他一生矛盾地堅持的兩件事，都寫盡了。
只是他暮年之時對記者説的那句“我的人生到36歲就結束了”讓人不免歎息。
死生契闊，與子成説。執子之手，與子偕老。
英雄與美人，便能成就一段風流傳奇。何況是受爭議的英雄，何況是真實的歷史人物，何況是撲朔迷離的糾纏。
張學良的最愛至今仍是迷，因他説過他最愛並非趙四，而在美國。但其實，這些都無所謂，六十歲的大婚，執子之手與子偕老本身就是一個童話般美麗的傳奇。
終其一生，或許最打動我的，是他的“情重”。對國，對家，對人，率性而情重。
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